Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Реферат'
На современном этапе развития нашего общества значимость изучения иностранного языка возрастает, возрастает потребность в овладении иностранным языко...полностью>>
'Автореферат диссертации'
Защита состоится “22” декабря 2010 г. в 14.00 ч. на заседании Диссертационного Совета Д 212.043.01 по присуждению ученой степени доктора экономически...полностью>>
'Документ'
Звертаючись до категорії «оригінальності» відносно до композиторської творчості, а надто ж – сучасної, пов’язаної з глобалізованим суспільством та по...полностью>>
'Документ'
Актуальність теми. Державна програма розвитку промисловості на 2003-2011 роки базується на Концепції державної промислової політики України й передба...полностью>>

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, отца Сергия Василевского никуда не перевели? Я уже которое воскресенье пытаюсь попасть к нему на исповедь, а его все нет и нет

Главная > Документ
Сохрани ссылку в одной из сетей:

Пишу икону св. прп. Иова Почаевского. Не могу найти нигде надписи, которые должны быть у него на схиме, а на репродукции не разобрать, что написано. Какие обычно бывают надписи на схиме у монахов? Помогите, пожалуйста, на вас последняя надежда.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, дело в том, что для написания икон нужно брать особое благословение у священнослужителей (лучше у архиерея). Рекомендую вам обратиться за интересующей вас информацией к тому священнослужителю, который и благословил вас.

Если же вы пытаетесь писать иконы только по своему желанию, то так и до греха не далеко. Тогда приходите в храм и поговорите о данном вопросе со священником. Только после этого можно будет говорить о конкретной помощи для вас.
Просто вы задаете вопросы, ответы на которые должен знать любой настоящий иконописец.

Важно понимать, что иконы может писать не только не любой человек, но и не любой художник. И дело здесь не столько в технике письма, сколько в духовном опыте и молитве, через призму которых в рамках иконописных канонов и должен рождаться святой образ.

Прошу вас серьезно подумать об этом.
Храни вас Господь.

 

24 март 2011

Моя фамилия Монахова. Можно ли предполагать, что в роду были монахи? И разве монахи могли иметь детей?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, предположить такое, конечно, можно, но вот точного ответа, боюсь, вам уже никто сейчас не даст.
Монахам нельзя иметь детей в том смысле, что они дают обет безбрачия и не могут вступать в интимные отношения с женщинами.

Однако так бывает, что сначала человек вступает в брак и воспитывает детей, а потом, овдовев, принимает монашество. Это не запрещено (при условии, что дети уже совершеннолетние).
Может быть, отсюда и пошла ваша фамилия.

Но об этом лучше почитать соответствующие научные исследования о происхождениях различных фамилий.
Храни вас Господь.

 

24 март 2011

Здравствуйте! Мы с мужем вместе 10 месяцев. За все время я поняла, что он не стремится к Богу, хотя позиционирует себя как православного и регулярно причащающегося Святых Тайн... Он действительно раз в 2-3 месяца причащался. Но не это главное. А главное то, что у него вера, посещение храма и все такие вопросы являются больными.

Он замыкается... Я поняла, что так повлияла на него его мама тем, что навязывала ему многое - хождение на богослужения, общую молитву дома (он очень против такого, кстати, как и я. Молитва, по-моему, это сокровенный разговор с Богом). В общем, он не препятствует мне петь на клиросе, хотя и сетует, что много времени трачу.

Сам бывает на воскресных Литургиях (но после молитвы "Отче наш" уходит)... Я молюсь и за него, и за мать его, чтобы вразумил... просветил... А что бы Вы еще посоветовали, потому что меня этот вопрос очень волнует?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, вообще-то такие вопросы лучше решать, как говорится, на месте, т.е. в рамках вашего же прихода или с тем священником, кто знает вашего мужа лично и готов помочь.

Ведь через письмо всего не скажешь…
Мне кажется, что вы все делаете правильно. Так случается, что человек как бы устает от чрезмерной религиозности, особенно, когда ему навязывают тот уровень и ритм духовной жизни, до которого он пока еще не дорос.

И тогда наступает некоторая апатия. Это понятно и естественно.
Однако не нужно унывать. Важно, сохраняя крайнюю деликатность и доброжелательность, дать время человеку на успокоение и выработку своего собственного ритма молитвы и участия в богослужениях.

Главное, чтобы он чувствовал вашу ненавязчивую заботу и готовность разделить его заботы и переживания.
Не пугайтесь. Такие испытания случаются в духовной жизни. А потому вам было бы полезно запастись терпением и молитвой.

Постепенно ситуация войдет в определенное русло и вы сможете самостоятельно понять, как вам лучше строить ваши семейные отношения. Многое приходит с опытом.
А пока продолжайте молиться и старайтесь благотворно влиять на вашего супруга, т.е. пробуждать в нем светлые чувства и поддерживать в трудную минуту.

Думаю, что ваши труды не останутся незамеченными у Бога. И помните, что любовь постепенно исцеляет многие душевные раны.
Храни вас Господь.

 

23 март 2011

Здравствуйте!!! У меня 2 вопроса. 1. За последние 1,5 года в моей жизни происходили большие психологические встряски. Сначала ушла первая жена, два месяца назад мы со второй супругой потеряли ребенка (девочка умерла в ночь перед родами). Я чувствую во всем случившемся свою вину.

Значит ли, что Господь указывает мне на то, что мне пора идти в церковь и просить за все совершенное прощение? 2. Есть грехи, которые действительно грызут мою душу, я искренне сожалею о содеянном. А есть грехи, которые я просто осознаю, что да это не правильно.

Так стоит все грехи на исповеди проговаривать или те, о которых сильно переживаешь? Вообще душа просит чего-то, может, высвобождения. Заранее спасибо за ответ!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, я думаю, что вы все верно понимаете и чувствуете. Вам нужно срочно прийти в храм и готовиться к Таинству исповеди (священник вам поможет). На исповеди нужно исповедовать все грехи полностью, вне зависимости от того, какие из них вы переживаете острее.

Можно предварительно записать грехи на бумаге, чтобы не выпустить что-нибудь важное из вида. Приходите в храм!
Храни вас Господь.

 

22 март 2011

Купила крестик в церкви в порыве - умер близкий человек. Но теперь понимаю, что не могу его носить - пока не голова к этому.
Можно ли подарить его другому человеку? Хочу его подарить племяннице.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, в принципе, крестик, конечно, можно и подарить близкому человеку - греха в этом нет. Однако стоит задуматься, стоит ли это делать?
Не спешите... приходите в храм и просто посоветуйтесь по этому вопросу со священником.

Думаю, что вы сможете разрешить свои сомнения и не станете расставаться с нательным крестиком. Приходите в храм!
Храни вас Господь.

 

20 март 2011

В этом году моему сыночку 18 апреля исполняется годик. Я слышала, что в Страстную неделю лучше не отмечать дни рождения. Скажите, пожалуйста, на какой день лучше перенести празднование?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, действительно, Страстная Седмица предназначена для особого покаяния и молитвы. Поэтому лучше перенести празднование Дня рождения на любой день после Пасхи Христовой.

В этом году Православная Церковь будет праздновать Пасху 24 апреля.
Храни вас Господь.

 

18 март 2011

Почему протестанты считаются сектой? Что они делают против Истины? Почему истина только в православии и что дает такую уверенность, ведь православие возникло позднее протестантской веры?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, давайте разбираться по порядку.
Первое. Православная вера как таковая есть вера апостольская и святоотеческая, возникшая с приходом Христа в наш мир.

Православная Церковь ведет свое начало непосредственно от апостолов.
Второе. Протестантская вера – это отколовшаяся в XVI веке часть Римо-Католической церкви, которая, в свою очередь, еще ранее откололась от Православной Церкви (в 1054 году).

Поэтому до XVI века никаких протестантов не было в природе вообще.
Третье. Для того, чтобы быть Церковью Христовой (иначе говоря, Православной Церковью), недостаточно просто этого захотеть или назвать себя таковой. У Церкви есть объективные свойства, делающие ее таковой:
1.

Апостольское преемство, т.е. любая община должна исторически происходить от самих апостолов – через рукоположение епископов в священный сан. Сначала апостолы рукополагали первых епископов и давали указания об устроении Церкви Божьей, а затем и епископы сообща рукополагали новых епископов и священников.

Таким образом, должна существовать непрерывная цепочка священных хиротоний, или рукоположений в священный сан. В этих рукоположениях или, лучше сказать, через эти рукоположения и передается Божий дар к совершению священнодействий, открывающий возможность совершать и другие Таинства: евхаристию, крещение, миропомазание, венчание и пр.

Без этого дара священства нет Церкви, т.е. нет благодатного Божественного участия в жизни общины.
Так вот. У протестантов нет никакой исторической и духовной цепочки преемственности в виде епископских хиротоний.

Значит, и священства у них как такового тоже нет. А значит, и Таинства у них не совершаются на самом деле – только видимость. В этом смысле они безблагодатны по определению. И их «рукоположения» в священный сан женщин и гомосексуалистов только красноречиво свидетельствуют о внутренней пустоте и страшном кризисе веры.
2.

В Церкви должна сохраняться неискаженная апостольская вера. Однако после отпадения от Римо-Католической Церкви протестанты очень многое утеряли и исказили. Это относится и к основам вероучения (о Боге, о мире, о человеке, о грехопадении и спасении, о Христе, о святых и пр.), и к повседневной христианской жизни.

В этом смысле протестантская вера не есть вера апостольская, но вера во многом вымышленная и искаженная.
3. В Церкви должна сохраняться не только правильная догматическая вера, но и правильная духовная жизнь, ведущая человека к спасению от греха и к наследованию вечной жизни с Богом.

У протестантов же и само понятие о спасение искажено, и, соответственно, утрачено правильное понимание основ духовной жизни. В этом смысле вопрос о том, куда приведет их «духовная жизнь», остается открытым…
Таким образом, назвать протестантские религиозные собрания Церковью Христовой никак невозможно ни с исторической, ни с канонической, ни с духовной точки зрения.

И наоборот, всеми вышеперечисленными свойствами Церкви Христовой полностью обладает только Православная Церковь как наделенная ими от начала и сохранившая их навсегда. Поэтому она и называется Церковью Христовой, Православной Церковью (т.е. правильно славящей Бога и исполняющей Его замысел о спасении человечества во всей полноте).

Вы просто не очень хорошо знакомы с Новым Заветом, а также с историей Церкви и развитием святоотеческого учения. Ничего страшного. Приходите в православный храм и попросите священнослужителя посоветовать вам духовную литературу. Постепенно вы сможете обрести полноту веры и жизни во Христе в лоне Православной Церкви, а не довольствоваться, к сожалению, как и многие наши современники, различными религиозными суррогатами.

Храни вас Господь.

 

10 март 2011

Здравствуйте, уважаемый Олег!
Мой вопрос касается телесного поста. Начался Великий пост, а возможности сходить в храм нет из-за болезни. О посте телесном много противоречивой информации. Правильно ли я понимаю, что нужно не выделяться из общепринятых правил прохождения поста, а на послабление или особо строгий пост обязательно взять благословение?

Есть ли какие-то общепринятые правила для прихожан храма?
Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, в принципе, вы все верно понимаете. Только не злоупотребляйте строгостью поста (особенно при болезни). Советую поститься с рыбой и овощами. Однако лучше об этом поговорить с вашим приходским священником.

Попросить благословения на пост.
Храни вас Господь.

 

09 март 2011

Здравствуйте, скажите, после того, как прочитал молитвы на ночь, можно ли пить воду или при необходимости лекарства?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, конечно, можно.
Храни вас Господь.

 

09 март 2011

Здравствуйте! В какие дни не принимают записки о здравии и упокоении, почему? В какие дни в церкви не совершается таинство причастия, почему?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, в течение Великого поста Божественная литургия не совершается (за исключением особых случаев) по понедельникам, вторникам, четвергам. Поэтому в эти дни не совершается евхаристия, люди, соответственно, не причащаются, записки на литургию о здравии и об упокоении не принимаются.

Это особенности богослужебного устава Великого поста. В остальные дни, особенно в субботу и в воскресенье, вы можете подать поминовение в обычном порядке.
Храни вас Господь.

 

08 март 2011

В этом году день рождения мужа выпадает на Пасху, 24 апреля. Свекровь говорит, что отмечать день рождения нельзя. Как к этому относится Церковь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, день рождения вашего мужа отмечать можно и нужно. Только не забудьте об идущем Великом посте, который является подготовительным периодом для встречи Пасхи Христовой.

Поэтому нужно отметить и Пасху, и день рождения. Почаще приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

08 март 2011

Здравствуйте! У меня большая проблема! Мой очень хороший друг заболел грехом блуда! Он хочет от него избавиться, но не может! Как мне ему помочь? Посоветуйте, что делать!(Он православный человек).

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, как вы знаете, сейчас идет Великий пост. Поэтому вашему другу, быть может, и вместе с вами просто необходимо подойти в храм к священнику и поговорить о сложившейся ситуации.

Советы в данном случае можно дать только конкретному человеку, исходя из условий его жизни. Приходите в храм.
Храни вас Господь.

02 март 2011

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, если венчаться в храме, то надо предварительно записываться и где? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, вам необходимо заранее подойти в православный храм и поговорить со священником. Он и поможет вам правильно подготовиться к принятию данного Таинства Церкви.

Храни вас Господь.

 

01 март 2011

Подскажите, во время Великого Поста можно ли читать дополнительные молитвы святым, просить о чем-либо святых? Так как я каждый день читаю помимо утренних молитв в понедельник - архангелу Михаилу, Петру и Февронии, молитву на понедельник из пяточисленных молитв Пресвятой Богородице, во вторник - молитва архангелу Гавриилу и т.д.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, во время поста, конечно, можно читать и дополнительные молитвы. Важно только не просто вычитывать определенные молитвословия, но молиться с вниманием, с благоговением и сокрушенным сердцем.

Храни вас Господь.

 

01 март 2011

Здравствуйте, скажите пожалуйста, в одних источниках пишут, что свинина разрешена в христианстве, в других - нет. Во что я прочитала: "Ошибочно мнение о том, что христианство разрешает употребление в пищу свинины. Напомним читателю библейские строки: "... мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас" (Левит, 11:8) Этот закон распространяется не только на иудеев, но и на христиан, ибо сказал Иисус: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" (Матфей, 5:17).

То есть Иисус не отменял никаких законов, в том числе и запрета на свинину. А это означает, что свинину запрещают все три наиболее известные монотеистические религии - иудаизм, христианство и ислам.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, я уже кому-то отвечал на нашем сайте на этот вопрос. Свинина в христианстве разрешена. Это точно. Ветхозаветные обрядовые постановления с приходом Христа в мир потеряли свое значение, так как имели только воспитательное значение.

Когда же Господь говорил о соблюдении Закона, то имелось в виду Десятисловие, или Десять заповедей Синайского законодательства - основа нравственности для любой развитой культуры. И с определенными изменениями эти заповеди, действительно, соблюдаются (например, для христиан день особого почитания Бога - воскресенье, а не суббота).

Наша вера - это Новый Завет. Ветхий же Завет был только подготовительным моментом для сохранения веры в единого Бога в языческом мире и принятия веры в обетованного Мессию, т.е. Христа. Христос же дал нам Новый Завет с Богом, по которому мы и живем.

В этом смысле любые положения Ветхого Завета должны рассматриваться на истинность и возможность применения только с точки зрения Нового Завета – полноты явленного Божественного Откровения людям.
Кстати, с 7 марта начинается Великий пост и от свинины до Пасхи отказаться придется в любом случае.

Храни вас Господь.

 

28 февраль 2011

Здравствуйте, прошу Вас ответить на несколько моих вопросов.
- Во время Великого Поста читается краткая молитва Ефрема Сирина. Читается ли она вместо утренних и вечерних молитв или параллельно? Я ежедневно читаю акафист Ксении Блаженной, продолжать ли читать его в пост или на время прекратить?
- Часто обращаю внимание на роспись иконостаса в нижнем храме нашего собора.

Безусловно, красиво очень, но немного непонятно, изображены ли там святые? Очень прошу извинить меня, просто такой стиль росписи я не видела нигде, изображения напоминают больше королей и императриц. Может быть, я не совсем корректно выражаю свои мысли, но прошу вас объяснить, кто там изображен.

Правильно ли я поняла, что слева от Царских Врат своеобразно изображена Богородица с младенцем?
- На днях впервые побывала в г.Светлом и зашла в храм великомученицы Варвары, очень понравился храм, как он красиво расписан!

Была просто поражена, когда увидела частички мощей практически всех святых, и даже растерялась от неожиданности. Хочу спросить, как вообще попадают частички мощей в тот или иной храм и почему в областном храме их так много, а, например, в соборе Христа Спасителя нет ни одного мощевика, от чего это зависит?

И еще один вопрос: там были мощи Вифлеемских младенцев, насколько я знаю, убиенных Иродом, когда он искал младенца Христа. Как они сохранились до наших дней и как вообще сохранились святыни, вещи именно времен земной жизни Христа?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, давайте разбираться по порядку.
Во время Великого Поста молитва Ефрема Сирина читается параллельно с утренними и вечерними молитвами.

На время говения акафист следует отложить – до Пасхи.
Иконостас нижнего храма Христа Спасителя выполнен в стиле барокко и относится ко времени правления императрицы Елизаветы Петровны. Тогда многие иконостасы писались в такой манере.

Ваше замечание по поводу сходства с придворными дамами и императрицами не лишено исторической достоверности. Таковы были традиции того времени. Слева от Царских Врат, действительно, изображена Пресвятая Богородицы с младенцем Христом. Это так.
Частицы мощей попадают в храмы различными путями.

Как правило, их передают из одного храма в другой. Однако традиция дробить мощи на великое множество частей, практически частиц, достаточно позднего происхождения. Изначально было почитание мощей святого угодника в целом (или его главы, реже десницы или ступни), а не частички его мощей, которой практически даже не видно.

Однако со временем сложилась и традиция дробления.
Насколько это оправданно – вопрос сложный. Ведь христианин призван в первую очередь участвовать в Таинстве Евхаристии (причастии Тела и Крови Христовых). Это самая большая святыня, и никакое почитание мощей не может заменить участия в этом Таинстве.

Более того, можно сказать, что насколько Господь наш Иисус Христос духовно выше любого святого Церкви, настолько и Таинство Евхаристии выше и спасительнее для нас по сравнению с почитанием частички мощей того или иного святого угодника Божьего. Я понимаю, что сравнение образное, но тем не менее оно многое помогает понять.

Да, мы почитаем мощи святых угодников Божьих, но не «отдельно» от самих святых, а как образы их видимого присутствия в Церкви (мы почитаем личности святых через почитание их икон или мощей - это равнозначные святыни). И все же это вспомогательный момент в духовной жизни христианина, а Евхаристия – основной и решающий.

Поэтому «ценность» храма определяется вовсе не количеством мощей, в нем находящихся (кстати, в соборе Христа Спасителя есть икона с частицей мощей святителя Николая Чудотворца), а совершаемой в нем Божественной литургией и возможностью принять участие в церковных Таинствах (прежде всего в Исповеди и Евхаристии).

И последнее. Объяснить сохранение в течение такого срока мощей или исторических вещей с точки зрения разума я не смогу. Это чудо Божье.
Храни вас Господь.

 

27 февраль 2011

Хочу спросить у вас. У меня есть знакомая, мы раньше в детстве дружили, сейчас живем в разных городах и вот только недавно нашлись, но она пишет мне письмо, из которого я поняла (а может быть, ошибаюсь), что она состоит в секте. Я скопирую вам часть письма и прошу совета, что делать в таких случаях, можно ли общаться?
"14 лет назад в моей жизни произошло очень важное для меня событие, я приняла в своё сердце Иисуса Христа...
...Знаю, что в любой вере есть действительно верующие люди".

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, это действительно секта. И лучше вам не общаться с такими людьми. Ведь вы еще пока не способны грамотно объяснить основы православной веры.
Храни вас Господь.

 

27 февраль 2011

Здравствуйте, Олег!
В храме одна добрая прихожанка подарила книжку. Архимандрит РАФАИЛ (Карелин). "Дыхание жизни. О молитве". Скажите, пожалуйста, что Вы думаете об этой книге?
Спаси Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Соня, по моему личному мнению, книги этого автора не лучшее средство для ознакомления с основами духовной жизни. У него слишком много личных точек зрения, не находящих своего подтверждения в святоотеческом предании.

Поэтому я не могу кому-либо рекомендовать читать книги этого священнослужителя.
Храни вас Господь.

 

27 февраль 2011

Здравствуйте!
У меня огромная проблема: от меня уходит муж. Сейчас он живет у своих родителей и собирается на следующей неделе подать на развод. Проблема в моем эгоизме, я не хочу замечать и считаться с мыслями других людей, мне все время кажется, что я одна знаю какую-то "истину" и стараюсь ей поучать ближних, как мне кажется, для их же блага, и люди, которые находятся рядом, попадают под влияние этого огромного эгоизма.

Вместе с мужем мы чуть больше года, до нового года он уже уходил на 2 месяца и жил у родственников, но я убедила его, что исправилась, и он вернулся. С нового года до настоящего времени жили, как мне казалось, лучше, чем раньше, но я изменилась только внешне, а внутренне содержание осталось прежним.

Муж это чувствует, не хочет больше быть рядом, говорит, и любовь прошла, и в мое изменение он больше не верит. Как мне быть? Я люблю его, но решение он уже принял. Можно ли еще хоть как-то пытаться повлиять на него? Я объясняю ему, что все мое личностное развитие очень скачкообразное, что для того, чтобы понять обычные вещи (даже как правильно любить), мне нужно и с батюшкой посоветоваться или достигнуть конфликта, чтобы потом через него понять, что так себя вести нельзя.

В ноябре этого года я пошла в церковь и хожу туда постоянно, стараюсь стать по-настоящему православной христианкой. Я готова меняться, ради мужа любимого готова многое просто искоренить в себе. Он не верит, не хочет. Если я буду уговаривать его, это тоже проявление эдакой эгоистической любви, когда хочется, чтобы объект ее был рядом, невзирая на его желание, или все-таки нормально при сохранении брака?

Я вижу, что он мучается от каждого разговора даже по телефону, что обида еще жива, но я боюсь, что если он подаст на развод, то и изменить что-то, вернуться будет сложнее, и сойтись нам снова, да и грешно это, я ведь просто сварливая жена, а не изменщица и не предательница.

И обидно видеть, что ситуация с браками и разводами в первые несколько лет в настоящее время плачевна, люди не хотят меняться, не умеют прощать.....А еще обидно то, что иногда мной движет не эгоизм, а действительное желание помочь, но со стороны оно похоже не эгоизм, так как мне сложно правильно доносить свои мысли.

Человек не может увидеть хорошего за моей маской, и этого жаль. Извините за длинное письмо. Просто я в отчаянии, очень хочу быть с ним, детей от него, хожу нервная, все мои родственники страдают от ситуации, на работе рассеянная. Надеюсь, Ваш ответ поможет мне хоть немного разобраться в себе и в сложившейся ситуации.

Если это существенно, то мне 25 лет, ему 26 лет, до свадьбы встречались очень мало, женились по большой любви. Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я достаточно долго не решался отвечать на ваш вопрос-письмо... Вы знаете, бывают ситуации, когда нет правильных и неправильных решений. По крайней мере, сразу этого определить практически невозможно.

Нам следует поступать согласно своему разуму, совести и вере. Попробуйте. Тем более этот человек вам очень дорог.
Однако я не смог бы от всей души сказать о том, что ваш брак должен быть сохранен в таком виде, в каком он существует в настоящий момент.

Брак был заключен, да, но образовалась ли новая семья – новая духовно-телесная реальность? Сомневаюсь. Тем более что вы очень мало встречались перед этим, а значит, так и не смогли узнать друг друга. Стоило ли вам вообще вступать в брак? Большой вопрос.

Сможете ли вы сохранить и создать полноценную семью – вопрос открытый. Да, еще не все потеряно, однако ваш союз мог изначально быть большой ошибкой… а такие отношения, как правило, долго не сохраняются.
Вот вы пишете, что вы не изменщица, а только (всего лишь!!!) сварливая жена.

Ничего себе! А вы считаете, что это мелочи жизни?! Неправда. Это очень тяжелый грех, способный довести и самого человека, и его близких до страшных переживаний и грехов. Поэтому сначала надо бы в себе разобраться и измениться, а потом уже серьезно думать о семейной жизни – так мне кажется.

Простите за резкость, но я сам сталкивался с такими женщинами и могу только посочувствовать вашему мужу. Как говорится, таких страданий никому не пожелаешь.
Что же сейчас можно сделать? Для начала нужно запастись терпением и продолжать учиться духовной жизни в лоне Православной Церкви – это путь длинною в жизнь.

С мужем поговорить, конечно, можно, однако если он не согласится на сохранение брака, то это нужно будет принять и понять, что винить в этом некого, кроме себя самой. Очень важно исправляться внутренне и не лезть в брак сломя шею. Нужно сначала хорошо узнать своего будущего супруга.

Храни вас Господь.

 

27 февраль 2011

Здравствуйте, я читала, что женщины в храме должны стоять с левой стороны, а мужчины – с правой. Так ли это? Если да, то, как быть, если я всегда в храме на службе стою с правой стороны, мне так лучше, нужно ли поменять место или нет необходимости задумываться на службе о том, где ты стоишь, ведь важно думать о душе и молиться за богослужением?

 

Уважаемая Наталья, такая традиция, действительно, есть. Однако нужно ориентироваться на обычаи в вашем храме. И если священник не настаивает на том, чтобы вы стояли на службе в другом месте, то и не стоит об этом слишком беспокоиться. Внутреннее состояние молящегося гораздо важнее, нежели его внешнее местоположение в храме.

Храни вас Господь.

 

26 февраль 2011

Здравствуйте! В нашем храме два священника, и предугадать, кто будет исповедовать в определенный день, невозможно. Поэтому получается, что я исповедуюсь то у одного священника, то у другого попеременно. Правильно ли это? И если нет, то как тогда поступать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, такая практика не возбраняется в нашей Церкви. Если это не вызывает у вас дискомфорта, то все можно оставить по-прежнему.
Если же вы захотите со временем исповедоваться у определенного священника, то с ним об этом нужно предварительно договориться.

Он и подскажет вам, как это лучше сделать.
Храни вас Господь.

 

25 февраль 2011

Моя мама умерла от рака легких. Умерла в мучениях. Перед смертью мы 2 раза приглашали священников домой, пытаясь облегчить ее страдания. И оба священника сказали - какая светлая женщина уходит. Я не понимаю - зачем нужны такие муки перед смертью? Мне из церкви передали брошюрку с названием: "скорби ведут на небо".

И что теперь? Получается, что вся деятельность людей бессмысленна? Люди строят дома, ищут новые лекарства, повышают урожайность - люди пытаются уйти от скорби: от холода, болезней, голода…
Прошло 3 месяца, а я не могу ни забыть эти страшные моменты, ни понять – зачем жить...

Мне говорят: тебе надо родить ребенка. Зачем давать жизнь ребенку, возможно изначально обрекая его на подобную или еще более тяжкую смерть?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, прежде всего, позвольте мне от всего сердца выразить вам мои соболезнования. Ведь потеря родного человека – это всегда тяжелейшая утрата и боль. Крепитесь.

В жизни каждого человека мать играет огромную роль. И по-другому не бывает. Поэтому подготовиться к переходу в вечность такого близкого человека практически невозможно. А потому боль от утраты матери еще долго будет сопутствовать вам. В течение первого года после похорон человек как бы учится жить заново.

И тот факт, что вы не смогли даже через три месяца успокоиться, говорит только о том, что ваша любовь к мамочке не иссякла, но перешла с ней в иной мир.
Сейчас вам нелегко и очень горько. Это правда. Однако в горе логики меньше всего... Никаким «очень разумным объяснением» невозможно, да и не нужно преодолевать горечь от разлуки или смерти любимого человека.

Ведь эти доводы, путь искренние и честные, все-таки пытаются дать опору для ума, но совсем не утешают нашего сердца, которое скорбит и молится, горюет и надеется, терпит и болит, любит и прощает многое…
Вот почему именно о любви к вашей дорогой мамочке я и хотел бы с вами сейчас поговорить.

Ведь что такое любовь к родным? Это, наверное, наша душевная привязанность и внутренняя связь с ними. Мы как единый организм – одна семья и одна духовная общность. А потому разрыв такой духовной реальности не может не принести боли. Однако из этой боли можно выйти надломленным, а можно и преображенным…
Нам, христианам, как никому другому хорошо известно о том, что смерть – это не конец… смерть – это переход в новую жизнь – в новую жизнь с Богом.

А потому важно во время молитвы о мамочке помнить, что ваша разлука временна. И настанет тот день, когда вы сможете через веру во Христа и жизнь по Его заповедям в лоне Православной Церкви с радостью войти в вечность и встретить там любимую маму и других родственников.

Более того, Церковь верует, что по нашим молитвам духовное состояние умерших в ином мире может меняться к лучшему, а значит, наш святой долг искренне молиться о них всю жизнь.
И вот именно из твердой веры в то, что наша разлука временна и что милосердие Божье превыше любого человеческого разумения, мы может черпать силы жить дальше и строить свою жизнь по Евангелию.

Именно через любовь Христову мы учимся правильно любить людей и в самых сложных ситуациях доверяться промыслу Божьему о них. Крепитесь.
Теперь позвольте написать вам несколько слов о страданиях в болезни. И простите мне мою неосведомленность.

Дело в том, что у меня нет готового ответа на этот вопрос. И я не уверен, что такой ответ для всех времен и народов вообще существует. Каждый раз приходится идти буквально на ощупь…
У меня нет готового ответа… сердце просто сжимается и сопереживает вашей утрате и молится о даровании вам от Господа сил перенести это тяжелое испытание.

Ведь нам до конца не известна тайна Божественного промысла о каждом из нас. Мы можем только веровать, что Господь не посылает бессмысленных страданий, ведь Он бесконечно любит нас и доказал это страшной Крестной смертью ради всех людей.
Человеческие страдания – это тайна… познать которую можно только сердцем и изнутри собственного личностного, духовного и жизненного опыта.

Вот почему так убедительно звучат рассуждения о «страданиях, ведущих на небо» для одних людей, и совершенно неприемлемо – для других. Когда сердце кровоточит и кричит – вообще сложно принять какие-либо объяснения… Нужно время… нужна молитва и готовность принять смерть мамочки как один из важнейших жизненных этапов на пути всей вашей семьи, вашего рода.

Через утрату близких мы очень многое постепенно переосмысливаем и внутренне становимся глубже, терпимее и мудрее.
Страдания – это некое испытание перед лицом вечности. Дело не столько в каких-то забытых грехах (это объяснение мало что объясняет), сколько в том, что человеку дается возможность в относительно короткое или более продолжительное время внутренне подняться на новую ступень полноты жизни, полноты смысла, полноту прощения и жертвенной любви… а со стороны, порой, всего этого не видно, и кажется, что человек «ужасно и бессмысленно страдает».

Поверьте, что это не так. Я не могу как-то это доказать, и не пожелаю никому таких страданий, но… Божественное откровение и правда остаются истинными даже не смотря на нашу неготовность или неспособность принять их. Это не путь разума или жизненного опыта… сейчас речь о духовном подвиге и готовности довериться Богу до конца – готовности принять на веру Его удивительное милосердие и заботу о нас, даже если они приходят под видом жесточайших болей и «бессмысленного» страдания.

Все дело в верности!
Иногда, чтобы принять жизнь во всей ее красоте и боли одновременно, нужно суметь с Божьей помощью, не смотря ни на что и ни на кого, как бы воскликнуть: «верую – значит существую!», и почти обессиленным склониться перед нашим дорогим Господом Иисусом Христом, тихонечко молясь о даровании Его любви и благодати.

Потому что только Божественная благодать, способная животворить и исцелять все живое, сможет дать внутренний ответ и невечерний свет нашему исстрадавшемуся сердцу, утешить страдающую душу и вдохновить на полноту жизни. Я в это верю!
Все приходит постепенно.

Нужна молитва и участие в Таинствах Церкви. И я не знаю иного, кроме религиозного, пути полноценного преодоления страданий, восполнения и преображения души. В конце концов, нам изначально дарован образ Божий, а значит Господь тоже наш «родственник», и, соединяясь с Ним в этой жизни в Таинстве Евхаристии, мы становимся духовно ближе друг другу, и боль от разлуки преодолевается радостью веры и надежды.

Это трудно, да, это подвиг, да, но это и великая радость, пережить которую я искренне желаю каждому человеку.
Про то, что наша деятельность в этом мире далеко не бессмысленна (ведь она также может стать проявлением любви к Богу и людям) я, пока, особенно рассуждать не буду.

Время не пришло. А вот про детей несколько слов добавлю.
Чудо рождения новой жизни – самое яркое свидетельство о том, что смерть – это только переход в вечность и временная разлука между людьми. И человек, создающий семью, рождающий детей и любящий их, способен сердцем понять гораздо больше, чем некоторые юные богословы, окопавшиеся на интернет-форумах и супермиссионерских сайтах.

Потому что любовь к детям – это одно из самых прекрасных свойств нашей души, способных подвигнуть нас полностью пересмотреть перспективу всей жизни и научиться жертвенной любви ко всем людям. А когда приходит любовь, то становятся не столь важными многие вопросы… Поверьте мне… И дай вам Бог много любимых детей.

Господь – источник великой любви и радости, однако научиться любить и радоваться – наше призвание и наше спасение одновременно. А жизнь – это великая школа любви. И дай Бог, чтобы каждому из нас удалось извлечь из нее соответствующие уроки.
Храни вас Господь.

 

23 февраль 2011

Здравствуйте, подскажите, нужно ли дома, когда читаешь молитвы перед иконой, одевать платок и быть в юбке либо это правило только для посещения храма?
И еще, я несколько лет назад делала три мини-аборта, но за них исповедовалась, однако священник на меня не накладывал епитимию.

Я читала, что все, кто совершил этот ужасный и страшный грех, должны понести здесь, на земле, наказание, которое после исповеди должен наложить священник. Я понимаю, что во всем нужно уповать на Бога, но нужно ли мне сейчас говорить об этом на исповеди?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, правило о юбке и платке относится скорее к посещению храма.
Что же касается епитимии, то это вовсе не наказание и не кара. Епитимия – это некое духовное упражнение для уврачевания определенных пристрастий и прегрешений.

Поэтому священник сам призван определять необходимость накладывания епитимии в том или ином случае.
Думаю, что вам нужно продолжать вести духовную жизнь и не цепляться за прошлые ошибки.

На исповеди говорить об этом не нужно.
Старайтесь во всем уповать на Бога.
Храни вас Господь.

 

23 февраль 2011

Здравствуйте, объясните, пожалуйста, муж мой понимает веру так, что главное - принять в сердце Бога, не нужно исповедаться через священника, и ты будешь в раю. Насчет ада и рая – кто куда попадет? Почему говорят, что надо успевать каяться в грехах, потому что не знаем, когда покинем мир?

Не покаялся и попал в ад?

 

Уважаемая Валентина, я могу только посоветовать вам прочитать книгу митрополита Илариона (Алфеева) «Таинство веры». Думаю, что многие важные вопросы, связанные с понимание основ духовной жизни, для вас станут понятнее.
В Интернете книгу можно скачать по адресу: /data/library/pages/24/Main.htm
Храни вас Господь.

 

22 февраль 2011

Уважаемый Олег! У Вас, по-моему, ошибка вкралась: есть фотографии за 16 февраля о молодежном собрании, но снимков Сретения Господня нет. Очень хочется посмотреть на празднование этого праздника в нашем соборе. Пожалуйста, не откажите - выложите фотографии.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виктор, дело в том, что таких фотографий у меня просто нет. Ведь мы не фотографируем все богослужения (иначе бы получались однотипные фотографии).
Храни вас Господь.

 

22 февраль 2011

Мой сын учится в Калининграде в военном вузе. Он приезжал в январе в отпуск. Девушка сделала на него любовный приворот. Сын изменился, стал раздражительным, с близкими общаться перестал, его преследуют болезни. Он собрался жениться и усыновлять ее пятилетнего ребенка.

Говорит, что лучше ее девушки нет и что у них все очень хорошо. Но я чувствую, как ему тяжело. Тяжело и мне. Что я могу сделать как мать? Повести его в храм у меня нет возможности: мы на большом расстоянии друг от друга. Понимаю, что надо что-то срочно делать, иначе может произойти непоправимое.

Спаси Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, я думаю, что никакой приворот не сможет принудить сына поступить определенным образом. Далее. Я не вижу ничего трагичного в том, что он может жениться на женщине и усыновить ее ребенка.

Это его личный выбор и ответственность. Поэтому вы можете просто молиться за сына и желать ему добра, однако выбор ему предстоит сделать самостоятельно.
Храни вас Господь.

 

21 февраль 2011

На работе сотрудница плетет за моей спиной интриги против меня. Как вести себя в подобной ситуации? Как вести себя с ней?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, дело в том, что христиане призваны не опускаться на уровень своих недоброжелателей. В такой ситуации нужно постараться хорошо выполнять свои профессиональные обязанности, относится с добротой к людям (доброта не означает излишней доверчивости или чрезмерной сентиментальности) и молиться Господу о том, чтобы Он защитил вас от различных проявлений зла.

Храни вас Господь.

 

21 февраль 2011

Добрый день! Хотелось бы уточнить, у кого можно получить рекомендацию для поступления в Смоленскую Духовную семинарию? Насколько я знаю, ее дает правящий архиерей, а им остался Его Святейшество Патриарх Кирилл. Быть может, рекомендацию может выдать викарий епархии епископ Балтийский Серафим?

Прошу вас прислать ответ на мой эл. адрес. Храни Вас Бог!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, действительно, в Калининградской епархии рекомендации для поступления в духовную семинарию подписывает епископ Балтийский Серафим.
Вы можете записаться к нему на прием по телефону: 61-69-49.

Храни вас Господь.

 

16 февраль 2011

Добрый день, Помогите, пожалуйста, я нашел точно такой же вопрос у вас в ответах про любовь к мусульманке. Но у меня немного по-другому, у меня было достаточно девушек, ни с одной у меня не было духовной близости, т.к. я преследовал другую цель. Но после встречи с мусульманкой я понял, что не могу жить без нее.

Это очень важно для меня. Она по национальности татарка, мы любим друг друга (грехов не было)!!! Она понимает, что Бог один, как бы Его ни называли, и она верит в Него. Так разве это грех, если мы с ней поженимся по православным традициям? Ведь мусульмане, проживающие в стране неверных, сами становятся неверными (так написано в Коране).

Получается, что они неверные. Она боится, что скажут ее родственники. Но, по их обычаям, как мужчина сказал – так и будет. Следуя очевидной логике, как я скажу, так и будет (я имею в виду женитьбу), а не то, к какой вере принадлежит мужчина. Сам я редко хожу в церковь (но каждый вечер читаю молитву "Отче наш") и ни при каких условия крест не сниму.

Скажите как человек, знающий Библию, как мне поступить? У меня нет духовного отца, а то я бы спросил у него. С этой девушкой я вижу свою семью.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, давайте сразу оговоримся в том смысле, что любой человек (и вы в том числе) должен самостоятельно принимать решение о вступлении в брак и нести ответственность за него.

Поэтому мои размышления не могут быть для вас повелением или принуждением. Я могу дать только совет и не более того. Решать придется вам самому. Согласны?
Теперь по сути вашего вопроса. Раз вы ссылаетесь на мой предыдущий ответ, то, конечно, уже поняли, что я без энтузиазма отношусь к межконфессиональным бракам как к не имеющим под собой твердого основания.

В вашем же случае ни вас, ни вашу девушку нельзя назвать верующими людьми, т.е. реально ведущими духовную жизнь (пусть и в разных религиозных традициях). По сути дела, вы оба - и христианин, и мусульманка - таковы только по рождению и внешнему обряду.

Не более того. В этом случае религиозный фактор не играет решающей роли в том смысле, что он не очень важен для обоих людей. А заключить государственный брак никто вам запретить не может.
Другое дело, что вы очень плохо знаете и Коран, и Евангелие.

В противном случае вы бы понимали, что никакого брака по православной традиции между вами не может быть по определению. Ведь девушка не христианка. Здесь возможен только государственный брак. Однако влияние родни в татарских семьях, как правило, очень велико.

А потому не стоит ссылаться на нелепое положение о том, что все будет так, как вы сказали… или на то, что мусульмане, живущие в стране неверных, сами становятся неверными. Это не так.
И последнее.

Когда я не выражаю никакого оптимизма по поводу межконфессиональных браков, то я вовсе не говорю о том, что такого не может быть в принципе. Я только напоминаю людям, что их ждут дополнительные трудности и поводы для серьезных переживаний (например, в какой вере воспитывать детей?) и пр.

А такие проблемы нельзя решить в приказном порядке, мол, кто мужчина, тот и прав… это же несерьезно…
Поэтому только вы сами можете принять решение о вступлении или невступлении в брак, однако делать это нужно после серьезных и долгих размышлений, предварительно пообщавшись и с родственниками девушки.

В противном случае чувства быстро иссякнут, а твердого основания для брака у вас просто может не оказаться. Прошу вас серьезно задуматься об этом.
Простите за некоторую резкость тона, но ваш вопрос, действительно, очень серьезен.
Храни вас Господь.

 

16 февраль 2011

Здравствуйте, Олег! Большое спасибо за ответ на мое письмо.
Я буду вам очень благодарна, если Вы мне вышлете телефон, адрес православного психолога. И я думаю, что мне надо обязательно обратиться к священнику храма, куда ходит вся наша семья.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я выслал вам необходимые данные на ваш эл. адрес.
Храни вас Господь.

 

16 февраль 2011

Здравствуйте! Спасибо Вам за ответ на мою просьбу. Я очень буду рада, если Вы мне сообщите, как связаться с православным психологом. Еще раз Вам благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, я послал необходимые данные на ваш эл. адрес.
Храни вас Господь.

 

15 февраль 2011

Уважаемый Олег, здравствуйте! У меня к Вам вопрос, а скорее даже просьба. Я молодой православный врач. 1,5 года назад вернулась в Калининград из Смоленска, где училась 8 лет в медакадемии. Там у меня была группа единомышленников (мы назывались Обществом православных студентов-медиков), с которыми мы на праздники ходили в приют для детей, а также в больницы с представлениями и играми.

Сейчас в Смоленске данное делание продолжается. В свое время я начала эти выступления с Прощеного воскресенья и подумала: почему бы не повторить традицию? Мне нужна организационная помощь - договориться о проведении праздника с администрацией приюта или больницы (можно несколько) и группа единомышленников (3-6 человек), желающих порадовать детей и не стесняющихся немного попеть и потанцевать.

Мне не нужнен профессионализм, мне нужен энтузиазм и желание! Сценарий есть уже проверенный временем. 2 репетиции - и можно на сцену :)). Маленькая проблема: я уеду с 22 по 27 февраля, поэтому желательно один раз встретиться 20-21, а потом 27. А с 3 по 6 надо выступать!

Помогите, пожалуйста, найти единомышленников для хорошего дела ради Славы Божией! Спаси Вас Господь!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, вы можете связаться с отделом по церковной благотворительности и социальному служению Калининградской епархии по телефону 52-06-86.
Далее по обстоятельствам.

Храни вас Господь.

 

15 февраль 2011

Здравствуйте, уважаемый Олег! Разъясните, пожалуйста, не очень понятным кажется то, что, с одной стороны, Бог всеведущ, все видит и знает про нас, причем знает даже наперед, даже святых наделяет даром предвидения, но при этом даровал нам свободу. Не понимаю, как это - свободны, когда Бог знает, как мы этой свободой распорядимся.

Зачем вообще жить, если Бог знает, что будет со мной через 5, 10, 15 лет, как я нагрешу и куда я попаду после смерти?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ташурка (какое необычное у вас имя, я первый раз с таким сталкиваюсь и в очередной раз поражаюсь разнообразию культур различных народов нашей страны), знаете, на некоторые вопросы нужно суметь посмотреть, так сказать, в перспективе или в объеме, как бы в нескольких плоскостях одновременно.

Дело в том, что без понимания первичных вещей о духовной жизни невозможно двигаться далее в познании Божественного промысла о мире и в познании самого себя.
Поэтому я очень прошу вас предварительно внимательно прочитать книгу митрополита Илариона (Алфеева) «Таинство веры».

Она позволит вам комплексно взглянуть на многие интересные и важные вопросы.
От себя же замечу, что к Богу и Его действиям нельзя подходить с нашими обывательским понятиями и повседневной логикой.
Дело в том, что Его предвидение – это не наше предвидение.

Бог изначально имеет знание, но не предопределяет свободы нашего выбора между добром и злом. И его «знание» – это скорее всеобъемлющее стремление к спасению человека. Однако человек должен свободно определиться в своей жизни между добором и злом, а потому знание или незнание кого-то со стороны вовсе не принципиальны для нас.

Для нас важен наш сознательный и личностный выбор, а также ответственность за его последствия. И мы свободны в том смысле, что Бог не принуждает нас ни к какому выбору (однако Он готов прийти на помощь нам при нашем согласии).
Выбор же между добром и злом – это неотъемлемая часть нашего бытия после свершившегося грехопадения прародителей.

От этого выбора нам никуда не уйти. Однако в вечность каждый из нас может войти по-разному. Подробнее пока для вас я ничего писать не буду. Рано.
Еще раз напоминаю вам про книгу митрополита Илариона (Алфеева) «Таинство веры» - начинайте изучать христианскую веру серьезно.

И по мере жизни по заповедям Христа многое станет понятно не только умом, но и сердцем, что гораздо важнее.
Книгу можно найти в Интернете /data/library/pages/24/Main.htm
или в книжных лавках при православных храмах.

Храни вас Господь.

 

15 февраль 2011

Здравствуйте, Олег! Не знаю, что предпринять. У меня брат – наркоман "со стажем", работающий, делает вид, что с наркотиками покончил уже давно... А сейчас стал брать денежные кредиты под квартиру, где, кроме него, проживаю я с сестрой. Уже набрал 3 кредита - я боюсь, что этим дело не кончится...

На мои обличения он отвечает бранью и ведет себя неадекватно. При этом мой брат считает себя верующим человеком, ходит иногда в церковь, читает нам нравоучения из жития святых, в комнате у него распятие, иконы... а сам может до ужасного состояния напиться пьяным, и пр. и пр. ...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, думаю, что в вашем вопросе есть сразу несколько отдельных тем.
Первое. Наркомания – серьезная проблема, которая не только не сразу, но и нелегко излечивается.

Она имеет и определенные последствия. К этому нужно быть готовым, т.е. настроиться на преодоление испытаний.
Второе. Согласно законодательству РФ, вас все равно из вашей квартиры не выселят (особенно если это ваше единственное жилье).

Этот вопрос можно подробнее уточнить в юридической консультации или в банке.
Третье. Обличением дела не исправишь. Нужно искать другие пути решения проблемы (хоть я вас и хорошо понимаю – в такой ситуации легко сорваться на эмоции и обличения).

Здесь нужно подумать, поговорить (выбрать момент) с братом и выяснить, кто именно для него является авторитетом и в какой храм он ходит. Можно поговорить потом отдельно с определенным священником этого храма и попросить его совета.
А можно пообщаться и с психологом, который поможет вам задуматься о том, как правильно выстроить ваши отношения с братом.

И почему он пьет? Не всегда в этом виноват только сам пьющий человек…
Если вы живете в Калининграде и соберетесь к психологу, то я могу дать вам контактный телефон. Пишите нам на сайт
И последнее.

В храм приходят не святые люди, а грешники – для исправления. А потому и не ждите, что уверовавший человек сразу станет праведником. Должно пройти много времени, прежде чем семена веры прорастут на почве его сердца и жизнь брата окончательно изменится к лучшему.

Запасайтесь терпением и подумайте о том, что бы вы могли предпринять дальше.
Храни вас Господь.

 

15 февраль 2011

Здравствуйте, подскажите, если эта неделя без постных дней, то как готовиться к причастию?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, готовьтесь в обычном порядке.
Храни вас Господь.

 

14 февраль 2011

Здравствуйте! У меня вопрос: мой муж использует в своем лечении от любых заболеваний (простудных, инфекционных и т.д.) методы нетрадиционной медицины. Я им не доверяю. У нас пока нет детей, но мы планируем их завести. Когда встал вопрос о том, что его здоровье (мужа) – это его ответственность, а здоровье ребенка – наша общая, я спросила его, готов ли он рассмотреть другие варианты лечения будущего ребенка (так как малыш все равно будет болеть) вплоть до переезда в другую страну с более совершенной системой медицины.

Он сказал, что обещать ничего не может. Я не знаю, как мне быть. Человек не идет на компромисс, понимая, что мы можем расстаться, все равно стоит на своем. Что делать? Я хочу сохранить брак, но при этом вопрос здоровья и будущего моего возможного ребенка для меня также важен…
Помогите мне, спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, для начала хорошо было бы подробно описать ту медицину, которую использует ваш муж для преодоления болезней. Далеко не вся так называемая «нетрадиционная медицина» плоха или вредна.

В ней есть много полезных вещей (только пользоваться ими нужно, как говорится, с умом). Поэтому без дополнительных пояснений на эту часть вашего вопроса я пока ответить не смогу.
Далее.

Мне важно правильно понять: ваш муж только для себя выбрал такой путь лечения или он хочет его в обязательном порядке использовать и для ваших будущих детей? Здесь нужно учиться договариваться. Нужно согласие. Кроме того, маленькие дети находятся под особым наблюдением в поликлиниках, а потому лечение для них, как правило, бывает традиционным.

Однако согласие все равно необходимо.
Далее. Я не совсем понял про возможный переезд. Зачем? И куда? Тем более что ребенка еще нет и, соответственно, нет никаких болезней… Здесь мне понятнее позиция вашего мужа.

Нельзя заранее решать такие вещи.
И последнее. Я думаю, что вы перепутали компромисс с ультиматумом. По крайней мере, в вашем описании все выглядит именно так. Вы ставите ультиматум и не хотите идти на компромисс.

А возможно, именно вам и необходимо пойти на компромисс, чтобы сохранить семью. Иначе так можно остаться и без мужа, и без ребенка. Прошу вас серьезно подумать об этом.
Храни вас Господь.

 

14 февраль 2011

Здравствуйте! Мне нужен совет. С моим старшим сыном уже несколько лет что-нибудь происходит (причин много - потеря родных людей, предательство отца), даже можно назвать его "ребенок-катастрофа". А в прошлом году он сделал самое страшное, что может человек с собой совершить, мы с бабушкой заказываем требы о его здравии, благополучии, но ведь многое зависит от него самого, а он не идет в церковь, не раскаивается в содеянном, теряет порой веру и уверенность в себе.

Мы наблюдаемся у специалистов, я с ним постоянно сама веду беседы, чтобы он не падал духом, но у меня ничего не получается или выходит совсем по-другому. А сейчас он боится одного человека, страх его так объял, что он не пошел сегодня в школу и отказывается заниматься учебой.

Помогите или подскажите, пожалуйста, как мне быть. Как поступить, чтобы не навредить своему ребенку? Заранее вам благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, поскольку ваш сын пока не готов прийти в храм, то вопрос может быть разрешен только в медицинском и психологическом плане (конечно, ваши молитвы за ребенка при этом не должны прекращаться – это само собой разумеется).

Если вы живете в Калининградской области и согласны, то напишите нам еще раз на сайт, и я дам вам контактный телефон квалифицированного психолога, православного человека. Возможно, что вы просто пока не нашли именно нужного вам врача. Если же вы проживаете в другом регионе России, то все равно напишите, и, возможно, мы подыщем вам специалиста в вашем городе (или можно будет связаться с ним через Интернет).

Храни вас Господь.

 

14 февраль 2011

Здравствуйте, Олег! Каждому христианину необходимо иметь духовного отца. В связи с этим хочу вас спросить: если я, к примеру, выбрала себе священника для этой роли, должна ли я сказать ему об этом? Еще бывает так, что мой рабочий график не совпадает с графиком служб именно этого батюшки, приходится идти на исповедь в то время, когда есть возможность и, соответственно, исповедоваться у другого священника.

Как быть в такой ситуации?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, конечно, вам необходимо согласовать свой ритм духовный жизни с тем священником, которого вы хотели бы видеть в качестве вашего духовника. Для этого его нужно попросить о согласии окормлять вас.

Исповедоваться же можно у любого православного священника, однако лучше все-таки ходить к одному батюшке (по возможности) или пойти на исповедь к тому, которого порекомендует именно ваш духовник.
Храни вас Господь.

 

13 февраль 2011

Здравствуйте, помогите, пожалуйста. Дело в том, что в субботу я исповедалась, а в воскресенье утром причастилась, прийдя домой, я обнаружила несколько капель крови (месячной). До этого у меня были месячные, уже закончились в пятницу (в воскресенье утром точно ничего не было).

Я знаю, что при месячных нельзя причащаться. Я до смерти напугана и не знаю, что мне делать, только молюсь. Помогите, пожалуйста, я в отчаянии.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Саломия, не переживайте чрезмерно по поводу случившегося. Вашей вины, а значит, и греха в этом никакого нет. И Господь не будет с вас спрашивать за это.
Вы уже помолились Богу о прошении и благословении на будущее?

Вот и хорошо. Вы все сделали правильно.
Приходите в храм в обычном порядке. И по необходимости готовьтесь к церковным Таинствам. Подобный случай приносить на исповедь не обязательно (только если вы сами захотите это исповедовать для успокоения души).

Еще раз повторю: вы не совершили греха.
Храни вас Господь.

 

13 февраль 2011

Здравствуйте, не подскажете ли, как готовиться к причастию на следующей неделе? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, готовьтесь к причастию в обычном порядке.
Храни вас Господь.

 

13 февраль 2011

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, во время Великого поста богослужения будут совершаться каждый день? И еще такой вопрос: сегодня, 13 февраля, священник (отец Вадим) в храме сказал, что следующая неделя - подготовительная перед Великим постом.

Великий пост в этом году начинается 7 марта, т.е. до поста еще 3 недели. Как понять слова отца Вадима? Или это я что-то неправильно поняла?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, насколько я понимаю, богослужения в Великом посту (как, впрочем, и в остальное время года) в Кафедральном соборе Христа Спасителя г.Калининграда будут совершаться ежедневно: утром и вечером, согласно богослужебному уставу нашей Церкви.

По поводу второго вопроса могу пояснить следующее. Отец Вадим имел в виду, что следующая неделя является одной из подготовительных недель перед Великим постом.
А Великий пост, действительно, начинается в этом году 7 марта.
Храни вас Господь.

 

11 февраль 2011

Здравствуйте Олег! Помогите, пожалуйста, разобраться. Как сочетается свободная воля человека с порабощением греху? К сожалению, общеизвестный факт, что грешить человек может без всякого усилия над собой, даже с удовольствием, а вот чтобы оторваться от греха и вести благочестивую жизнь, требуются очень серьезные усилия, особенно для современного человека.

Ведь свободная воля подразумевает свободу выбора между добром и злом. А если люди по своей природе имеют врожденную, можно сказать, склонность к эгоизму, гордыне и прочим порокам - получается, что их воля не свободна?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, благодарю вас за очень грамотно сформулированный вопрос. Всегда приятно, когда сталкиваешься не только с эмоциональной составляющей серьезного вопроса, но и, так сказать, с его рациональным обоснованием.

Примите мою благодарность.
Теперь по сути вопроса. Вы все верно описали. Да, после грехопадения прародителей наша воля удобопреклонна к греху и без серьезных усилий его не избежать. В этом смысле наша воля «больна» или «больна страстно».

Однако свобода воли – это несколько другое понятие. Как бы вам пояснить… Дело в том, что хотя наша воля и склонна к принятию соблазнов, но она может и должна сопротивляться этому. Более того, с Божьей помощью человек может преодолевать собственную страстность и ее последствия.

В этом смысле мы и свободны – мы можем выбирать между сопротивлением злу и согласием на зло.
Попробуйте представить себе человека с болезнью печени. Конечно, ему нелегко. Конечно, эта болезнь осложняет жизнь и влияет на весь организм.

Однако будет ли воровать такой человек – зависит только от него самого.
В этом смысле нашей поврежденной воле тяжелее противостоять соблазнам, но возможно и должно. Наша воля просто ослаблена, но вовсе не побеждена окончательно (как и раненый воин – это не мертвый воин, а значит, можно сражаться и побеждать).

Поэтому мы не свободны от искушений (т.е. мы не властны совсем избежать испытаний), однако нам дана возможность выбора той системы духовно-нравственных ценностей, в рамках которой мы сможем правильно построить собственную жизнь и раскрыть данный Богом потенциал нашей личности.

Храни вас Господь.

 

10 февраль 2011

Здравствуйте, я потерялась в жизни, не знаю, что дальше делать. На руках годовалый ребенок. Гражданский муж не хочет создать нормальную семью, живем с его родителями, постоянные скандалы, лезут в нашу семью, расходимся, и тяжело мне. Есть ли возможность уйти с ребенком в монастырь как на реабилитацию?

Пожалуйста, ответьте!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, для начала вам нужно подойти в православный храм и поговорить со священником лично. Думаю, что у вас сложились неверные понятия о семье, монастыре и духовной жизни как таковой.

После того, как вы правильно поймете сложившуюся ситуацию, проблемы начнут постепенно разрешаться. А уйти в монастырь - это не выход.
Храни вас Господь.

 

09 февраль 2011

Здравствуйте, как объяснить мужу: он спрашивает, как определить, где воля Божья? Я отвечаю, что все в нашей жизни по воле Божьей. А муж говорит: "Значит, если я грешу или не хожу в Церковь, то это тоже по воле Божьей?" Я пояснила так, что то, что с нами происходит в тех или иных ситуациях, то это Бог попускает.

То, что он не ходит в храм или грешит, - это уже от души его идет, что на грехи и бесы подталкивают. А ведь он прав: как в нашей греховной жизни распознать, где воля Божья?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, нужно посмотреть на этот вопрос в несколько иной перспективе (иначе вы просто запутаетесь). Дело в том, что выражение «на все воля Божья» - достаточно условно в том смысле, что его нельзя трактовать так, как вздумается и при любых обстоятельствах.

Изначально оно имеет два смысла.
Первый. Оно подразумевает, что наш мир был создан по воле Божьей и Бог продолжает промышлять, т.е. заботиться, о нем и о нас. Это догматическая сторона вопроса, если так можно выразиться.

Второй. Это выражение имеет и чисто педагогическую цель. Иначе говоря, оно подразумевает, что и радости, и скорби нам посылаются не просто так, а именно по промыслу Божьему, т.е. с целью научить человека определенным понятиям и помочь ему прийти в определенное состояние души.

В этом смысле скорби рассматриваются как один из обучающих моментов, а значит, не нужно отчаиваться, ведь Господь как бы идет рука об руку с нами и не оставляет нас один на один с неприятностями. И это сильно обнадеживает.
Однако выражение «на все воля Божья» не может рассматриваться в том смысле, что Бог как-то участвует в совершающемся зле или грехе.

Нет! Именно от свободного выбора человека зависит, совершится ли в данный момент добро или зло. Только сам человек несет ответственность за свои мысли, чувства, поступки и желания. Господь же помогает человеку сделать правильный выбор в пользу добра (если человек хочет этой помощи), но не принуждает нас к добру.

В узком смысле слова Божья воля заключается в желании спасти человека от греха и ада и даровать нам блаженную полноту бытия в вечности вмести с Ним. Ведь мы изначально и были созданы для этого. Но чтобы наследовать блаженство в вечности, нам еще предстоит много потрудиться и утвердиться в добре окончательно, научиться любить Бога и ближнего, а также стяжать определенные качества души (подобные качествам Иисуса Христа).

Для этого и существует Церковь с Евангелием, Таинствами и святоотеческим наследием, которые предназначены для нас с вами.
Воля Божья в том, чтобы мы научились жить по евангельским заповедям и достигли единения с Богом.

Остальное – свободный выбор и ответственность самого человека. Ведь Господь Сам даровал нам способность выбирать между добром и злом, а значит, без нашего свободного и ответственного выбора Он не сможет спасти нас. В этом смысле нас нельзя спасти без нашего на то согласия и прямого участия.

Жизненные же обстоятельства имеют второстепенное значение. Господу не важно, будем ли мы поваром или портным. Важно, каким именно человеком мы станем – что будет для нас в жизни главными ценностями, а что – второстепенными.
Поэтому основная воля Божья заключается именно в даровании человеку разума, совести и свободы нравственного выбора.

Это базовые условия нашего существования в социуме и условия для ведения духовной жизни как таковой.
Храни вас Господь.

 

08 февраль 2011

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, что делать, если муж выпивает почти ежедневно? Мы живем в браке год. Детей нет, но страшно за будущих... Мы венчаны. Дело в том, что он не осознает свой недуг. Недавно причащались вместе, обещал, что прекратит, но опять, уже дошло дело до драк.

Я уже отчаиваюсь, поскольку поздний брак (34 и 37 лет) и детей у обоих нет. Как ему помочь??? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, здесь нужно серьезно разбираться в причинах происходящего. Все-таки вы не так давно женаты, а проблемы уже как снежный ком... В чем причины? В зависимости от вашего обоюдного отношения к вере вам нужно серьезно общаться с духовником или с психологом (причем не исключено, что второе даже нужнее в данный момент).

Поймите, просто так никто не пьет. Может быть, человека что-то сильно гнетет изнутри, а может быть, вы сами неправильно строите семейные отношение с мужем (такое часто встречается). Нужно разбираться. Поэтому прошу вас определиться с дальнейшим действиями и еще раз написать нам на сайт с указанием вашего эл. адреса, на который я смогу выслать вам контактный телефон психолога.

Подумайте и пишите.
Храни вас Господь.

 

07 февраль 2011

Скажите, пожалуйста, можно ли играть свадьбу 30 апреля 2011 года?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Неонилла, если вы имеете в виду церковное венчание, то в этот день оно не будет совершаться (так как в субботу, накануне воскресных дней венчания не совершаются).

Кроме того, этот день приходится на субботу Светлой седмицы (первая неделя после Пасхи Христовой), а на Светлой седмице венчания также не совершаются.
Чтобы подробнее узнать об этом, вы может подойти в православный храм и поговорить со священником.

Если же речь идет о государственном браке, то подобные ограничения на него не распространяются.
Храни вас Господь.

 

05 февраль 2011

Здравствуйте, уважаемый Олег! Спасибо Вам за Вашу работу и за Ваши слова, которые, я думаю, очень помогают всем людям, кто обращается к Вам.
И у меня есть к Вам вопрос. Как Вы думаете, возможно ли развитие серьезных отношений между мужчиной и женщиной в том случае, если один из них далек от церкви, а другой глубоко верующий?

Если один человек жил православной жизнью, а другой "обыкновенной", по общему мнению, жизнью, со многими вытекающими из этого последствиями?
Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Василиса, вопрос этот не имеет, на мой взгляд, однозначного и простого ответа. Многое зависит от того, какие именно последствия вытекают из «обыкновенной» жизни и отношения к вере и духовной жизни у такого человека в настоящий момент.

Ведь в качестве последствий могут выступать очень серьезные болезни души: алкоголизм, наркомания, блуд и прочие «недостатки». Нужно ясно понимать, что семья – это «сообщающиеся сосуды», а потому весь негатив складывается и «разливается» пополам. Другими словами, все укорененные в человеке страсти и привычки будут непосредственно воздействовать и на другого (а также и на будущих детей).

Это очень серьезно, и об этом следует помнить.
Кроме того, не всегда понятно, как будет относиться неверующий человек к вере своего супруга (супруги). Зачастую у него возникает ревность к Богу (мол, супруг больше любит Бога, нежели его самого – это достаточно распространенное явление), а там могут начаться скандалы и ультиматумы.

Что, как вы понимаете, совсем не укрепляет семью.
Поэтому православному человеку, уже ведущему духовную жизнь, по моему мнению, стоит серьезно и долго подумать, прежде чем вступать в брак с таким человеком. Как вариант – нужно встречаться несколько лет, чтобы присмотреться, познакомиться с родными другого человека, понять его отношение к вере и Церкви.

У апостола Павла есть знаменитое высказывание о верующей жене и неверующем муже. Однако нужно правильно понимать Священное Писание. Ведь в этом отрывке речь идет о давно сложившейся семье с детьми, когда потом кто-то из родителей приходит к вере во Христа, а другой еще нет.

Это совсем иное дело, так как речь идет об уже реальной семье, и ее сохранение требует особого подхода. Но апостол вовсе не советует христианину выходить замуж за язычника (как, впрочем, и не запрещает этого).
Поэтому не стоит спешить с выбором своего избранника.

Религиозный фактор – один из важнейших в жизни, а потому согласие по этому вопросу существенно необходимо для любого человека. Конечно, согласие может быть различным, однако некий устойчивый баланс интересов и убеждений должен сложиться еще до брака, иначе все может окончиться катастрофой.

Подумайте об этом.
Благодарю за добрые слова в мой адрес.
Храни вас Господь.

 

04 февраль 2011

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, есть ли в Калининграде или области мужской монастырь? Если нет, то где находится ближайший в России? Заранее благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Юрий, насколько мне известно, в Калининградской области есть мужской монастырь в г.Немане. Подробнее вы можете узнать об этом у своего приходского священника.

Храни вас Господь.

 

04 февраль 2011

Есть ли у вас православная литература на английском языке? Желательно бы короткие рассказы для детей. Вышлите наложенным платежом.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, предлагаю вам написать на сайт Православной Церкви в США по адресу: /
Думаю, что вам смогут помочь.

Храни вас Господь.

 

03 февраль 2011

Здравствуйте, хотелось бы подробнее узнать про свиное мясо. Можно ли его нам употреблять в пищу? Мы - верущие православные христиане. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, отвечу кратко: есть свиное мясо можно (только не в пост, конечно)!
Храни вас Господь.

 

02 февраль 2011

Здравствуйте. Я устроилась работать в детский сад помощником воспитателя и увидела такую картину: огромное количество продуктов выкидывают в унитаз (и котлеты, и хлеб, молоко и т.д.), т.к. дети маленькие и то, что приготовили повара, не съедают. Девать некуда.

Я стала брать готовую еду домой. Прихожу домой очень уставшая – работы море, а тут и ужин готовый принесла (т.к. у меня двое детей и муж едят много). Является ли грехом то, что я ношу еду с работы? Хотя мне сказали, что по правилам выносить нельзя, но «все в курсе и на это закрывают глаза, поэтому делай это потихоньку...» Как быть?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, если есть возможность не приносить домой еду из детского сада, то ей нужно обязательно воспользоваться. Ведь христиане призваны уважать и исполнять государственные законы.

Понятно, что вы не воруете эти продукты, но я очень прошу вас подумать над двумя моментами.
Во-первых, какой нравственный пример вы подаете своим неверующим коллегам? Ведь вас и нашу христианскую веру всегда потом смогут попрекать в нравственной индифферентности.

А это недопустимо.
И, во-вторых, это очень опасно, потому что при ссоре с коллегами или начальством вас могут открыто обвинить в «воровстве у детей» (не разбираясь по сути) и просто уволить с позором (или даже привлечь к суду).

Таким образом, вы все время будете ходить как бы под дамокловым мечом. Мне кажется, что ничего хорошего из этого не выйдет (тем более что мы не после войны живем и дети ваши не умирают же от голода).
Поэтому я искренне советую вам оставить эту практику и попробовать решить семейные трудности (а у кого их нет?) как-нибудь по-другому.

Тем более, что, взяв неположенное в малом, можно попасться на соблазне взять неположенное и в большом, а это уже приведет к беде. Чего я вам никак не желаю.
Храни вас Господь.

 

31 январь 2011

Здравствуйте. Я обращалась к вам за помощью, по поводу сына. Нашему сыну 25 лет. Он пьет, дерется, долго не задерживается на работе, в церковь идти не хочет! Вы просили мой эл. адрес. Спасибо, буду ждать вашей помощи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, я уже послал на ваш эл. адрес письмо с необходимой информацией.
Храни вас Господь.

 

31 январь 2011

Здравствуйте, Олег. Мы молодая пара и хотели бы обвенчаться после регистрации.
Мы хотели узнать, со скольки часов и по какое время совершаются венчания в церкви. Все церкви венчают в одно и то же время или нет? Или надо узнавать в конкретном храме?

К кому нужно подойти, чтобы записаться и поговорить о венчании?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, вам вместе с мужем нужно заранее подойти в православный храм и поговорить обо всем со священником. К венчанию еще нужно подготовиться.
Храни вас Господь.

 

30 январь 2011

Здравствуйте, Олег.
Несколько раз читал Евангелие, и с каждым разом всё больше вопросов. Если что-то непонятно, сам стараюсь не догадываться.
Подскажите, какие есть комментарии?

Есть ли среди них канонические? С какого начать бы следовало?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, вы можете начать с пояснений епископа Феофилакта Болгарского. Затем (после освоения первого автора) можно будет почитать труды епископа Аверкия (Таушева).

Храни вас Господь.

 

28 январь 2011

Существует ли какая-нибудь церковная молитва "о возвращении мужа в семью"? У нас маленький ребёнок, и не хочется, чтобы он рос без папы. Прошу, помогите!Молитвы - это единственное, что у меня осталось.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, дело в том, что ваш вопрос очень индивидуален. Ведь сложности в семье у каждого свои, а потому и помощь должна быть личностной. Вам необходимо подойти в православный храм и поговорить со священником.

Думаю, что на месте многое прояснится.
Пишите.
Храни вас Господь.

 

28 январь 2011

Здравствуйте, такая беда, с которой не можем сами справиться. Нашему сыну 25 лет. Он пьет, дерется, долго не задерживается на работе, помогите советом, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, прошу вас прислать к нам на сайт свой эл. адрес, чтобы я мог переслать на него необходимую информацию, а то указанный вами адрес не работает.
Храни вас Господь.

 

28 январь 2011

Здравствуйте. У меня возникли вопросы об устроении домашнего иконостаса. Вопросов много, все не буду задавать, работники в магазинах при храмах щедро делятся информацией и советами. Но вот на один вопрос я получила ответы противоречивые. Можно ли покупать иконы в антикварных магазинах для домашней молитвы?

Каким путем они попали туда - понятно, что ничего хорошего. С другой стороны, ведь все равно это икона. Извините, если опять что-то не так написала. Заранее спасибо. Ольга.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, на самом деле все очень просто. Если у вас есть реальная необходимость (а не пристрастие к дороговизне или старине) приобрести икону в антикварном магазине, то вы вполне можете это сделать.

Затем ее обязательно нужно принести в православный храм для освящения. После этого, если у священника не возникнет дополнительных к вам вопросов по поводу качества изображения на иконе (так как есть много неканонических образов), вы можете включить ее в своей домашний иконостас.

Храни вас Господь.

 

27 январь 2011

Здравствуйте Олег! Хотела бы попросить у вас телефон православного психолога. Накопилось много вопросов о том как совместить жизнь обычного мирского человека и христианский образ жизни.Хотелось бы узнать о природе страхов и переживаний, которые вроде ничего общего не имеют с духовной жизнью,но могут являться причиной многих негативных явлений в моей жизни.

Заранее благодарна за информацию. Анастасия.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, необходимая информация послана на ваш эл. адрес.
Храни вас Господь.

 

27 январь 2011

Как понимать это предложение: " Евангелие читать сидя можно, но не умаляя благоговения"?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, дело в том, что благоговение, это не столько внешне выраженное действие, сколько внутренний настрой души, наше отношение к чему-либо. Что касается чтения Евангелия, то благоговение означает внимательность, размышление, молитву и чтение толкований святых отцов.

Кстати, именно так Евангелие и изучают в Духовных семинариях.
Храни вас Господь.

 

26 январь 2011

Здравствуйте, давно не писала вам. У меня такой вопрос. Как мне реагировать на предложение мужа?
Он недавно предложил посмотреть порнофильм. У меня, конечно, это вызвало неприятные эмоции, мне стало неприятно, но я, не ругаясь, а улыбаясь, стала спрашивать: «А зачем?

А что, тебе это нужно? Если хочешь, – посмотри сам, мне не хочется…»
Подскажите, пожалуйста, как расценивать эту ситуацию? У нас семейная пара, в которой жена старается придерживаться молитв, посещать храм, а муж не посещает богослужения и не читает молитв, но и, слава Богу, мне не запрещает и относится к этому с уважением.

Как расценивать эту ситуацию? Является ли это грехом (конечно, редкий просмотр таких фильмов)? Может быть, мужу действительно этого хочется, а я могу его оттолкнуть от себя, и он начнет сам смотреть, и, не приведи Господь, беда в дом придет, измены начнутся?

Что делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, думаю, что вы поступили правильно и очень тактично. Ведь верующий человек вовсе не призван к конфликтам с человеком неверующим или маловерным. Однако важно понимать, что для христианина просмотр таких фильмов невозможен в любом случае – иначе страсть с экрана вползет в душу и просто погубит вас.

Грех есть грех. Это все равно как за компанию с мужем начать пить водку или колоть себе наркотики. Это – путь в никуда и духовная катастрофа. Поэтому вы должны помнить, что именно от вашего духовного здоровья и трезвомыслия сейчас будет во многом зависеть благополучие семьи в будущем.

И не нужно потакать человеческим страстям. Поверьте, добра от этого не будет.
Знаете, само желание смотреть такие фильмы говорит о внутренних проблемах человека. И здесь нужно очень тактично и постепенно выяснить ту внутреннюю причину, которая толкает его на такие поступки.

Быть может, это «просто» блудная страсть, а быть может, и что-то другое. Но здесь важно помнить, что если ваш супруг будет готов порвать с вами только из-за того, что вы не смотрите с ним такие фильмы, то, значит, семьи как таковой у вас давно уже нет… ведь семья строится на других принципах.

Всегда важно дать почувствовать человеку ваше доверие и поддержку, даже преданность, но не человекоугодие и потакание страстям. Помните, что страсти только разъединяют людей…
Это, конечно, нелегко сделать, я понимаю.

Однако начинать нужно с каждодневной молитвы о муже и серьезного размышления о семье в целом. Быть может, где-то и в чем-то образовалась душевная пустота и человек интуитивно стремится ее заполнить, только делает это неправильно? Вам здесь виднее. Я думаю, что правильный психологический климат в семье может, как иммунитет, предохранить людей от многих искушений и испытаний.

Попробуйте наладить большую душевную и социальную общность с мужем, нежели сейчас, быть может, вовлечь его в важные и интересные дела (т.е. переключить его внимание на более стоящие вещи), и, возможно, эта проблема потеряет свою актуальность.
Кроме того, если будет такая возможность, то нужно постараться тактично объяснить мужу, что просмотр таких фильмов может сильно ранить вашу душу, и ранить ее вдвойне – в смысле потери вашего внутреннего мира и в смысле огорчения за любимого человека, который растрачивает свои душевные силы таким образом.

Часто забота о дорогом для нас человеке может помочь преодолеть определенный грех быстрее, чем забота о собственной душе. И я надеюсь, что, переживая за вас, ваш муж сможет отказаться от этого греховного и опасного действия.
Вот те мысли, с которыми я хотел поделиться с вами.

Храни вас Господь.

 

22 январь 2011

Здравствуйте! Вы уже многим помогли - давали номер телефона православного психолога. Теперь и я прошу. Сестра совсем запуталась в семейной жизни, подала на развод. В церковь идти боится... Читает православные книги, которые я пыталась ей давать, самые простые, типа "Первые шаги в храме", но многое в них понимает несколько искаженно..

Согласилась поговорить с психологом. Но очень боюсь, что не совсем "правильный" специалист может посоветовать лишнее. Поэтому и обращаюсь к Вам за помощью. Спаси Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, я выслал на ваш эл. адрес всю необходимую информацию.
Храни вас Господь.

 

19 январь 2011

Здравствуйте. Я бы хотел получить совет. Я люблю одну девушку и знаю, что и я ей небезразличен. Но у нее есть молодой человек, с которым она уже долгое время. Я не знаю, что мне делать и как поступить. Ведь, несмотря на то, что я знаю о ее парне, а она знает о моей любви, она пытается продолжить общаться со мной.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Антон, знаете… если честно, то вы не первый человек, попадающий в подобную ситуацию… Судя по вашему обращению, вы и сами подспудно понимаете, что любовь (или скорее влюбленность) есть только с вашей стороны.

А со стороны девушки в лучшем случае… некоторая благосклонность. Не знаю, есть ли в такой ситуации перспектива для развития ваших отношений, но вы можете попробовать объясниться с вашей избранницей. И если вы готовы взять на себя определенную ответственность, то можно просто предложить ей оставить своего прежнего парня и начать строить серьезные отношения с вами.

А по результатам такого разговора уже можно будет предпринять что-то более конкретное.
И последнее. Не забывайте, что человеческое счастье не может быть построено без Божьего благословения, а потому почаще приходите в храм и учитесь молиться, жить по заповедям Христовым, т.е. постепенно воцерковляйтесь.

Священнослужители вам помогут.
Храни вас Господь.

18 январь 2011

Здравствуйте!!! Я сижу дома в декретном отпуске, мужу очень тяжело финансово нас обеспечить, хочется как-то ему помочь! Я очень люблю вышивать бисером, вышила для родных пару икон. Они предложили вышивать иконы для продажи, скажите, пожалуйста, не является ли это грехом?

Заранее спасибо!!!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, дело в том, что такие вопросы нужно решать в непосредственной беседе со священником – лицом к лицу. Многое будет зависеть от внутренних мотивов человека и личного духовного состояния.

Поэтому ответы на подобные вопросы могут быть диаметрально противоположными для разных людей.
Вам я могу только посоветовать постараться найти другой способ материального обеспечения семьи и помощи мужу.

Храни вас Господь.

 

16 январь 2011

Здравствуйте, уважаемый Олег! У меня два вопроса. Моя дочь от первого брака, вымоленная у Пресвятой Богородицы, так я считаю, родилась в день Смоленской иконы Божией Матери. Её по обету я назвала Марией, предполагая, что Пречистая и является святой покровительницей моей дочери, о чем ей неоднократно напоминала.

Впоследствии услышала, что у нас не принято называть детей в память Богородицы. Что же теперь… кто является святой покровительницей моей дочери? Второй вопрос: я собираюсь вступить во второй брак. Мать моего жениха принадлежит к свидетелям Иеговы. Он давно покинул их общество.

Хочу посоветоваться, как соблюсти мир в семье, не обидеть пожилого человека и при этом не допустить никакого отступничества в случае, если свекровь приедет в гости. Как реагировать на возможную её проповедь? Очень хочу иметь нормальные теплые человеческие отношения с ней, невзирая на ее заблуждения.

Как это лучше сделать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Алена, дело в том, что Пресвятая Богородица в общем смысле является покровительницей для всех христиан. А детей, действительно, принято называть только в честь святых мужей и женщин – подвижников.

Поэтому вы можете посмотреть в церковный календарь и выбрать дату памяти святой Марии, идущую после дня рождения вашей дочери.
На самом деле вопрос о покровительстве святых угодников Божьих для конкретного человека не является первостепенным в духовной жизни.

Важнее научиться жить по евангельским заповедям в лоне Православной Церкви. И процесс этот должен длиться всю нашу жизнь.
Поэтому вам самой прежде всего нужно воцерковляться, а потом уже и правильно воспитывать ребенка.

Без усилий над собой невозможно вырастить достойного человека. Помните об этом и начинайте еженедельно приходить в храм на богослужение.
Теперь о маме вашего избранника. Знаете, было бы лучше выстроить отношения с ней еще до вашего брака, а то потом может быть уже поздно.

Отношения со свекровью всегда непросты… а тут еще и секта… даже и не знаю, что вам посоветовать.
Возможно, вы возьмете на себя настолько тяжкий крест, что нести его будет просто невыносимо.

Поэтому не спешите с вступлением в брак. Постарайтесь все еще раз обдумать, ведь и ваш избранник сам был в этой страшной секте, а потому отпечаток этого сохранится в нем на многие и многие годы. И связывать себя с такой семьей (а вы должны понимать, что вы не просто выходите замуж, но и входите в новую семью, где мать сына захочет играть главенствующую роль) - для этого нужно иметь много мужества и запастись бездной терпения.

Предложить готовые решения я вам не могу, так как в каждой отдельной семье все решается по-своему, в зависимости от ситуации. Просто вы должны себе отдавать отчет в том, что вы делаете. Может быть, было бы проще, если бы вы жили очень далеко друг от друга и практически не виделись… это как вариант решения некоторых вопросов.

Впрочем, смотрите сами – решать только вам.
Храни вас Господь.

 

07 январь 2011

Я православный христианин и верю в реинкарнацию. Не будет ли это обстоятельство мешать моей вере в Иисуса Христа?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, реинкарнация и Православие несовместимы в принципе. Поэтому ваша православная вера и христианская жизнь, а значит, и спасение души в вечности - под большим вопросом.

Я предлагаю вам познакомиться подробно с православным вероучением, принять его и принести покаяние в своих заблуждениях на исповеди - это очень важно.
А книги полезно прочитать следующие: "Таинство веры", "Человеческий лик Бога", "О молитве", "Вы - свет мира", "Жизнь и учение святителя Григория Богослова".

Эти книги, написанные митрополитом Иларионом (Алфеевым), есть на нашем сайте и в Интернете: /library-search/?q=%C0%EB%F4%E5%E5%E2
Убедительно прошу вас отнестись к этому вопросу крайне серьезно и ответственно!
Храни вас Господь.

 

07 январь 2011

Здравствуйте!
Я была замужем, мой брак был освящен в церкви (венчание).
Свидетельство о венчании в церкви не выдавали.
Возможно ли развенчание и повторный брак (муж ушел к другой женщине)?

Официально мы разведены.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, по вопросам расторжения брака вам нужно обращаться в епархиальный церковный суд.
В Калининградской епархии он расположен по адресу: г.Калининград, ул.

Иванникова, 18 (епархиальное управление). Прием посетителей ведется по вторникам и четвергам с 14:00 до 16:00.
Телефон для справок: 61-68-96.
Храни вас Господь.

 

07 январь 2011

Могу ли я думать о Царствии Небесном, если я верю в реинкарнацию?
Смысл жизни души на земле,если она живет один раз и может умереть в любую минуту?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, боюсь, что вы совсем не знаете православного вероучения. Реинкарнация и Православие несовестимы в принципе. Да и душа умереть не может - она бессмертна.

Я рекомендую вам прочитать некоторые книги митрополита Илариона (Алфеева) для "выравнивания" своего религиозного чувства в сторону большего трезвомыслия и меньшей чувственности соответственно. Постепенно ваше мировоззрение, я надеюсь, изменится, и вы научитесь избегать крайностей.

Пока это все. Очень сложно писать человеку, не зная важных обстоятельств его жизни и того священника, с которым он общается.
А книги полезно прочитать следующие: "Таинство веры", "Человеческий лик Бога", "О молитве", "Вы - свет мира", "Жизнь и учение святителя Григория Богослова".

Эти книги есть на нашем сайте и в Интернете: /library-search/?q=%C0%EB%F4%E5%E5%E2
Храни вас Господь.

 

06 январь 2011

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как сегодня (6 января) и завтра (7 января) будут проходить службы в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда?
Будет ли вечерняя служба в 17:00 или нужно сразу приходить на ночную (если она будет, когда начнется)?

А завтра с утра будет служба?
Заранее спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, 6 января в Кафедральном соборе Христа Спасителя г.Калининграда вечерняя служба будет в 18:00, а ночная Рождественская литургия начнется с крестного хода в 23:30.

На следующий день, 7 января, в этом храме будет совершена еще одна Божественная литургия в 10 часов утра.
Храни вас Господь.

 

04 январь 2011

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, перед Таинством соборования обязательно ли нужно исповедоваться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ксения, по сложившейся церковной традиции перед соборованием принято исповедоваться. Особенно, если вы долго уже этого не делали. Подробнее об этом можно узнать в беседе со священнослужителем в храме.

Храни вас Господь.

 

04 январь 2011

Здравствуйте! У меня проблема! Я встречаюсь с девушкой на протяжении долгого времени! Но произошла беда! Я ей изменил!
Теперь очень сильно раскаиваюсь в содеянном! Подскажите, что мне делать? Рассказывать ей о том, что произошло, я не желаю!

Так как будет конец! Что мне делать!? Как искупить вину?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, думаю, что вам лучше будет подойти в храм и лично поговорить со священником. В таких вопросах многое решается индивидуально. Нужно будет серьезно подготовиться к исповеди.

Храни вас Господь.

 

03 январь 2011

Меня еще волнует такой вопрос. Мы с мужем расписались и венчались 1,5 года назад. Во время моей беременности муж у нас сильно испортились отношения, и муж изменил мне. Сейчас мы опять живем вместе, ждем рождения сына, я знаю, что муж меня любит, во всем помогает, но у меня на сердце остался плохой осадок, не могу действительно простить мужа в душе, обида осталась.

Как этот поступок повлияет на нашу жизнь, что нам делать дальше?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, дело в том, что обида опасна тем, что она разрушает самого человека изнутри. Это чувство как бы подтачивает наши силы и окрашивает жизнь в темные тона.

Психологически это тупик, из которого можно выйти только через прощение человека.
Другое дело, что наши душевные раны не могут так быстро затягиваться. В этом смысле у вас вполне естественная реакция, причем не столько обиды, сколько боли. А боль – состояние, которое притупляется и проходит только со временем.

Можно ли как-то ускорить этот процесс? Где взять силы для преодоления чувства обиды? Полагаю, что есть несколько моментов.
Первое – это молитва к Богу об укреплении души и даровании помощи вашей молодой семье.

Важна также искренняя молитва и за мужа. Когда мы начинаем всерьез и постоянно молиться за человека, то обида постепенно уходит из нашего сердца.
Второе – важно помнить, что в измене, как говорят в народе, могут быть виноваты оба человека, а потому важно принести покаяние в молитве перед Господом в своих прегрешениях (исповедь в храме перед священником обязательна для вас обоих).

Ведь очищенное от грехов сердце только и сможет по-настоящему простить и полюбить мужа и ребенка, причем нет любви без прощения и нет любви к ребенку без любви к мужу. Помните об этом.
И последнее.

Не думайте, что это такое уж большое удовольствие – измена близкому человеку. Каждый понимает, что совершено зло, а потому личные муки совести и переживания у такого человека гораздо сильнее, чем ваша обида. Так стоит ли наказывать человека, который и так уже наказал себя на всю жизнь?

Я думаю, что с вашей стороны нужно проявить мудрость и милосердие одновременно. Поверьте, что они значительно укрепят вашу семью, а обида способна только разрушать.
Постскриптум. Вы – будущая мать, а потому крайне важно помнить о том, что все ваши негативные эмоции напрямую отражаются на психике ребенка. Поэтому постарайтесь скорее избавиться от таких стрессов и сосредоточиться на рождении малыша. Приходите регулярно в храм и участвуйте в Таинствах исповеди и причастия. Божественная благодать поможет вам и укрепит вас. Священники помогут вам подготовиться к Таинствам.
Храни вас Господь.

 

03 январь 2011

Добрый день. Подскажите, есть ли в городе православный садик и как попасть туда ребенку?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, в Калининграде открыт православный детский сад при Свято-Андреевском храме. Он расположен по адресу: ул. Комсомольская, 64.
Телефон для справок: 77-06-48.

Храни вас Господь.

 

31 декабрь 2010

Здравствуйте, с наступающим новым годом! Скажите, пожалуйста, можно ли читать Библию и другие святые книги женщине, когда она находится в т.н. «нечистоте»? Я слышала, что в такие дни нельзя в храм ходить, а дома есть запрет на прикосновение к Евангелию?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, дело в том, что в период очищения женского организма ходить в храм не возбраняется. Традиционно в такие дни женщины не приступают к церковным Таинствам, а в остальном принципиальных ограничений практически нет.

Дома можно читать Евангелие каждый день.
Храни вас Господь.

 

26 декабрь 2010

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, как быть? Меня постоянно мучают сомнения, не могу полностью, от чистого сердца жить православной жизнью. Постоянно присутствует страх наказания, доходящий до мелочей. Прочитал некоторую православную литературу, но в разных книгах всё по-разному.

Даже разные священники часто расходятся в суждениях. Тем не менее, я из-за этого страха пребываю в каком-то полувялом положении, как писал Феофан Затворник – ни то, ни сё. С детства повышенно тревожен, многое сразу воспринимаю всерьёз, возможно, поэтому ещё сложнее разобраться в этих вопросах.

Заранее благодарен за ответ. Храни вас Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Максим, я рекомендую вам прочитать некоторые книги митрополита Илариона (Алфеева) для "выравнивания" своего религиозного чувства в сторону большего трезвомыслия и меньшей чувственности соответственно.

Постепенно ваше мировоззрение, я надеюсь, изменится, и вы научитесь избегать крайностей.
Пока это все. Очень сложно писать человеку, не зная важных обстоятельств его жизни и того священника, с которым он общается.

А книги полезно прочитать следующие: "Таинство веры", "Человеческий лик Бога", "О молитве", "Вы - свет мира", "Жизнь и учение святителя Григория Богослова".
Эти книги есть на нашем сайте и в Интернете: /library-search/?q=%C0%EB%F4%E5%E5%E2
Храни вас Господь.

 

25 декабрь 2010

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, какие есть электронные книги по религиоведению, религии. Какие ссылки на них. Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, все дело в том, зачем именно вам нужны подобные книги - какова ваша цель? Что вы уже читали? Напишите об этом подробнее на наш сайт, и я постараюсь подобрать для вас соответствующие материалы.

Храни вас Господь.

 

23 декабрь 2010

Добрый день. Обращаюсь к вам с вопросом: можно ли получить разрешение на второе венчание стороне, по причине которой брак распался? А именно: мужчина изменяет супруге неоднократно на протяжении 5 лет. Боится расторгнуть брак, так как считает, что не сможет получить разрешение на второе венчание.

Могут ли ему разрешить второе венчание и что ему для этого необходимо сделать?
Буду признательна, если сможете помочь и прояснить ситуацию.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, дело в том, что такие вопросы нужно решать индивидуально - в личной беседе. Поэтому я предлагаю вам или этому мужчине подойти в церковный суд по адресу: г.Калининград, ул.

Иванникова, 18, Епархиальное управление.
Церковный суд работает по вторникам и субботам с 14 до 16 часов. Телефон для справок: 61-68-96.
Храни вас Господь.

 

23 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! У меня вопрос такой. Слышала, что сейчас при храмах активно организуются молодежные группы. А у нас имеется что-то подобное?
Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, у нас при Кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда уже много лет действует молодежная группа старших школьников и студентов.
Руководитель группы иерей Михаил Селезнев.

Справки по телефону: 61-68-94.
Храни вас Господь.

 

22 декабрь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег! К вопросу об уточнениях и изменениях для раздела Интерактивная карта: на страничке, где дается информация о храме Рождества Пресвятой Богородицы, неверно указан номер телефона храма - 653578. При наборе указанного номера попадаешь в торговый дом "Мельница".

С уважением, Сергей.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, благодарю вас за оперативный отклик на мою просьбу.
Правильный телефон храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Калининграда - 65-38-78.
Призываю всех заинтересованных читателей нашего сайта продолжить сообщать нам о тех неточностях, которые подлежат корректировке в первую очередь.

Несколько изменений уже внесено.
Благодарю всех за поддержку и понимание.
Храни вас Господь.

 

21 декабрь 2010

Перед смертью свекровь пособоровалась, было освящено масло. Все не было использовано. Что можно с ним сделать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Инна, вы можете добавлять это масло в пищу, пока оно не закончится.
Храни вас Господь.

 

21 декабрь 2010

Здравствуйте! Вопрос такой: мой сын спортсмен и учится в Москве. Ему 15 лет. Я не видела его с августа. Я с сентября этого года потихонечку воцерковляюсь. И с ужасом поняла, что мой сын еще ни разу не причащался. Крестили его младенцем. Для порядка и без всякого понимания.

Далекие мы были от Церкви люди. Все, как я сейчас понимаю, сделали неправильно. Он приедет, возможно, в конце декабря в Калининград в лучшем случае на неделю. Сына ждет сюрприз! Мама ходит в храм. Хочу, чтобы он причастился. Допустим, что в храм я его приволоку, службу уговорю отстоять – не захочет меня расстраивать.

К исповеди подготовлю. А как я заставлю его читать каноны? Он читать не любит вообще, а такие тексты... И мне читать трудно. Можно мне за него прочитать? Я очень хочу исправить эту свою ошибку, допущенную в молодости, что не озаботилась о причастии сына.

Посоветуйте мне что-нибудь. С уважением Ольга.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, я думаю, что не стоит приволакивать сына в храм и фактически принуждать его причащаться. Поверьте, что так будет только хуже. Сын может совсем отвернуться от христианской веры или даже озлобиться.

И тогда этот грех ляжет на вашу душу.
Не нужно теперь стараться за один раз исправить все те ошибки, которые были допущены в прошлом. Лучше попробуйте ненавязчиво узнать об отношении сына к вере. Сталкивался ли он с ситуациями, когда ему приходилось делать свой мировоззренческий выбор, и пр.

Можно дать ему некоторые книги для чтения или подарить аудиодиски с лекциями или выступлениями известных церковных деятелей. Но делать это нужно очень осторожно, очень деликатно, ни в коем случае не принуждая человека сделать тот выбор, к которому он еще не готов.

Важнее, что сын увидит духовную жизнь своей матери и сможет оценить те изменения к лучшему, которые произошли с вами после прихода к вере... что же вы грустно улыбаетесь... говорите, что не так много в вас изменилось к лучшему? А вот это уже и есть серьезный повод задуматься, прежде всего о себе, а не о сыне (которого Господь не забудет).

Ведь по нашему христианству судят о Православии люди. Поэтому личный пример веры и жизни по ней (с любовью и ответственностью, терпимостью и готовностью пожертвовать своими силами ради людей)- только так мы можем расположить сердца людей ко Христу.

Важно не просто формально причаститься (так и до причащения в осуждение недалеко), а принять Христа как своего Господа и Спасителя, строя жизнь по Евангельским Заповедям. Думаю, что ваша главная помощь - это молитва о сыне и пример доброй христианской жизни.

Запасайтесь терпением. Все приходит постепенно.
Храни вас Господь.

 

20 декабрь 2010

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста! Действительно ли есть монастырская опара, которую пекут раз в жизни. И эту опару передают из рук в руки.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, насколько я знаю, монастырская опара или закваска используется для выпечки хлеба, пирогов, просфор и пр. Ничего мистического в ней нет. Это просто кулинарная необходимость.

Когда она заканчивается, то готовят новую опару (которую могут смешивать с остатками старой закваски или не смешивать). Таким образом, некая символическая связь между опарами сохраняется, но она не имеет духовного значения. Кстати, в Советский период многие монастыри были закрыты и разрушены, а потому никакой опары в них не приготавливали.

О передачи ее из рук в руки – это скорее некое суеверие, распространившееся среди малообразованных людей. Не стоит придавать этому большого значения.
Для христианина самое важное – участие в Таинстве святой Евхаристии. Тогда и многие народные традиции будут переосмыслены в духе святоотеческого предания, а не народных суеверий.

Храни вас Господь.

 

20 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! Каждый раз, ежедневно посещаю сайт. Спасибо Вам за столь полезное и правильное дело! Но почему-то интерактивная карта храмов Калининграда и области не всегда обновляется. На ней не встретишь ни храма св.Александра Невского, ни строящегося храма св.Екатерины, а некоторые храмы не переведены из категории строящихся в действующие.

Еще раз спасибо за сайт!!!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, благодарю вас за внимание к нашему сайту и активную жизненную позицию. Всегда радостно слышать слова поддержки и заботы от братьев и сестер по вере.
По поводу обновления раздела "Интерактивная карта" могу сказать следующее.

Любое ее изменение требует перепрограммирования сайта в целом, а это не такой простой вопрос, как кажется. Поэтому в конце текущего года мы соберем всю информацию об изменениях за 2010 год и в начале 2011 года "перезальем" сайт заново.
Поверьте, что это очень ответственное мероприятие.

И я был бы вам очень благодарен, если бы вы и другие читатели нашего сайта прислали нам список необходимых уточнений и изменений для раздела "Интерактивная карта". Затем мы сравним ваш список с нашим и постараемся не упустить ничего важного. Таким образом, мы вместе сможем сделать доброе дело.

Приглашаю вас к такому сотрудничеству.
Еще раз благодарю вас за внимательное и доброе отношение к нашим трудам. Прошу ваших святых молитв.
Храни вас Господь.

 

20 декабрь 2010

Как понимать то, что святая Варвара может причащать людей?
Есть в молитвослове молитва в Новый год, когда правильно ее читать 31 числа или первого числа в Новый год?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, про причащение святой Варварой я ничего не слышал. Вполне возможно, что вы что-то не так поняли…
С молитвой и просьбой благословить нас в Новом году традиционно обращаются к Господу накануне этого праздника.

Кстати, во многих храмах по этому поводу будут совершаться особые молебны. Вы можете в них поучаствовать.
Храни вас Господь.

 

20 декабрь 2010

Здравствуйте. Скажите, если женщина была замужем, потом развелась и вышла замуж на другого человека, является ли это грехом, т.к. в Евангелие говорится, что грешен тот, кто взял в жены разведенную жену?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, отношение Церкви к разводу всегда одно и то же: это трагедия. Поэтому и призываются люди очень ответственно относиться к своей семье.
Второй брак допускается.

Поэтому да, грех распада семьи есть, но его нужно уже преодолевать сохранением новой семьи и христианским отношением к жизни в целом.
Храни вас Господь.

 

19 декабрь 2010

Здравствуйте! Мне 55 лет, живу в Москве. Имею ряд специальностей: инженер механик, электрик, плотник, ремонт и обслуживание холодильников, кузнечные работы и др.
В пос. Донское строится храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. Я, как паломник, мог бы поучаствовать в строительстве некоторое время (в апреле мне нужно готовиться к дачному сезону – на Валдае у меня есть дом с участком).

Но не знаю, требуются ли добровольцы, и есть ли гостевые дома?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, прежде всего, позвольте мне от всего сердца поблагодарить вас за готовность поучаствовать в строительстве православного храма. Такое предложение через наш сайт высказывается впервые и это вдвойне приятно.

У вас верная информация. В п. Донское, действительно, строится храм.
Поэтому я предлагаю вам связаться с настоятелем строящегося храма отцом Алексеем Евграфовым и выяснить все интересующие вас вопросы.
Контактные телефоны: 8-911-499-66-39 и 8-906-237-43-91.

Храни вас Господь.

 

18 декабрь 2010

Здравствуйте! Скажите пожалуйста, можно ли подарить свой крестик дочери? Не передам ли я ей свой "крест"? Можно ли носить крестик умерших? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, можно подарить свой крестик дочери. Передача же "своего креста" - народное суеверие и не более того.
В ношении нательного креста умершего человека также нет ничего предосудительного.

Советую вам внимательно изучить книгу протоиерея Серафима Слободского "Закон Божий", чтобы пополнить свои знания о нашей православной вере.
Чаще приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

17 декабрь 2010

Здравствуйте! Я не знаю, что уже мне делать. Уныние, опускаются руки. 2 года назад мой сын (7 лет) заболел. Диагноз гемморагический васкулит, осложнение - кальцификат печени. Мы долго с ним лежали в больнице. Через 2 мес. нас выписали, лежали в детской областной больнице в отделении гематологии.

Через 5 мес. мы опять попали в больницу. Я верила, что сын выздоровеет, я держалась, боролась, молилась... и сын тоже как никогда стал молиться. Выписали нас во второй раз через 2,5 мес. Но болезнь продолжается. Но на этом не закончилась... Я была беременна в это время.

В сентябре этого года сразу после родов моя дочка умерла... У меня обнаружили сахарный диабет. Теперь, возможно, у меня больше не будет детей. Я чувствую себя не востребованной в материнстве. Для меня время остановилось... Я молюсь, хожу в церковь, исповедуюсь и причащаюсь...

Но внутри пустота... Наверное, за все мои грехи расплачиваются мои дети... Что мне делать? Куда идти, как просить Господа Бога о помощи и прощении своих грехов? Прошу помогите обрести надежду!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Фотиния, давайте вместе подумаем над сложившейся ситуацией.
Конечно, в одной строке такие вопросы не разрешить, и тем не менее....
Из вашего отчаянного обращения многое остается неясным.

А потому отвечать на такие вопросы сразу - через интернет - будет неправильно.
Я прошу вас написать еще раз нам на сайт о том, являетесь ли вы жительницей Калининграда и области. Если да, то необходима будет личная встреча и беседа со священнослужителем.

Могу дать рекомендации. Кроме того, правильно пережить смерть ребенка и тяжелые обстоятельства поможет грамотная консультация у психолога (а то у вас, похоже, состояние близкое к депрессии). Я также могу дать контактный телефон.
Таким образом, и беседа со священнослужителем (и выяснением жизненных обстоятельств), и консультация у психолога - тот путь, по которому я предлагаю вам пройти.

При вашем согласии я могу так или иначе постараться поддержать вас.
Если же вы из другого региона России, то все равно напишите об этом и, возможно, я смогу связать вас со священником и психологом через интернет, например по "скайпу".

Пишите. Не оставляйте молитву и надежду на милость Божью.
Храни вас Господь.

 

17 декабрь 2010

Здравствуйте!
У меня большие проблемы с мужем, брак наш венчальный. С мужем я прожила 8 лет, все у нас было хорошо. В июне этого года мы взяли двух деток из детского дома на воспитание, муж сам меня на это уговорил, детки у нас очень хорошие.

Но в сентябре этого года мы с мужем стали ссориться, но потом помирились, а 3 ноября он ушел из дома. Ссор при этом никаких не было, вещи ни какие не забрал, а забрал иконы, которые венчальные. Иконы я у него забрала, теперь не знаю, что мне с ними делать, так как не знаю, куда он их носил и что с ними делал.

Муж вроде бы и домой вернуться хочет, но такое ощущение, что ему кто-то мешает, когда мы с ним видимся он, то меня любит, то на меня злится не по делу. Домой возвращаться не хочет, я ему уже несколько раз предлагала, говорит, что старые отношение не вернуть.

Я не знаю, как мне вернуть мужа, мужа я люблю, и очень переживаю по поводу нашего разрыва, так как очень еще боюсь, что заберут у меня детей, так как семья не полное. Муж мне то развод предлагает, потом говорит нет разводится не будем, но при этом домой не идет, сейчас с нами не живет, дети постоянно спрашивают, а я не знаю, что им сказать, где папа.

Помолитесь, пожалуйста, за наш брак – Оксана и Денис, а также чтобы муж любил меня. Скажите, что делать с иконами, может мне их в церковь отнести?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Оксана, иконы вы можете оставить и дома, перед ними нужно молиться. Кроме того, вы просто обязаны регулярно ходить в храм и участвовать в церковных Таинствах.

При посещении храма хорошо вам было бы пообщаться со священнослужителями.
Исходя из вашего вопроса не совсем ясно, почему именно вас оставил муж. Однако я думаю, что ваша проблема не столько религиозная, сколько психологическая и социальная.

Поэтому вам было бы очень полезно пообщаться с психологом. Если согласитесь, то я могу вам выслать контактный телефон на эл. почту.
Храни вас Господь.

 

16 декабрь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег. Нужен Ваш совет. По Ветхому Завету. В частности, как можно объяснить эпизод из Чисел 31:17-18? Что можно почитать? Спасибо. Храни Вас Бог

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, предлагаю вам ознакомиться с тремя ссылками, в которых говорится о данной проблематике:
1. /bible-pages/?part_id=104&page_id=31
2. /answers/6427.htm
3./hrs_text_033.htm
Храни вас Господь.

 

16 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! Подскажите, пожалуйста, как правильно относится к следующей ситуации. Женщина по молодости была замужем, очень недолго (ок. полугода), развелась с мужем (по собственной инициативе) во время беременности. Они не поддерживали отношений, когда росла их дочь, да и почти не виделись на протяжении ок. 18 лет.

У него была своя жизнь, может, даже он был женат, хотя, возможно, во всех случаях это были незаконные сожительства. Она замуж так никогда после того не выходила, был(и) кратковременный/е роман (ы), в которых, очень вероятно, блудного греха не было, судя косвенно по некоторым её высказываниям.

В настоящее время как-то так получилось, что они стали снова видеться, бывший муж хочет жить с ней и дочкой, да и она на "безрыбье" готова на это, устав быть одной и боясь этого в будущем, ну, и несколько, по кр. мере, сейчас, поначалу, изменив к нему отношение.

Правда, судя по её рассуждениям, многим взглядам и т.д., а также учитывая всякие другие достаточно показательные моменты (и с его стороны), неизвестно, сколько это продлится. Но, думаю, не суть, не буду вдаваться в подробности. Вопрос в следующем. Правильно ли я считаю, что отношения блудные?

Ведь браком считается то, что оформляется как оный (какими способами-аборигенами в их традициях или современным европейским способом, в ЗАГСе-неважно), со всеми берущимися при этом обязательствами и т.д. Даже если бы никто из них не согрешал после блудом (а также не вступал в брак вторично) и не разрушил бы окончательно отношения (в духовно-связующем смысле, т.к. на тот период они были по мирскому понятию расторгнуты в официальном порядке), то всё равно, насколько понимаю, в данном случае возобновление их совместного проживания являлось бы блудным сожительством, ведь они не берут на себя никаких обязательств, могут снова разбежаться, когда надоест?

P.S. Вопрос не просто из праздного любопытства и желания найти подтверждение к осуждению человека, а для того, чтобы, услышав Ваш ответ, ВОЗМОЖНО, хоть немножко, насколько возможно с моей стороны вразумительно объяснив, но помочь этой женщине задуматься, ЕСЛИ разговор с её стороны зайдет об этих отношениях.

Да и просто, естественно, всем надо знать, что есть грех.

Спасибо Вам!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, с христианской точки зрения вы правы – нужно вступать в законный брак со всеми вытекающими отсюда последствиями. Другое дело, что для вашей подруги это может не быть веским аргументом и страх одиночества способен пересилить благоразумие и нравственность.

Здесь человеку придется самому решать, как лучше поступить. В итоге жизни мы все дадим ответ перед Богом за содеянное. Наша выбор – это наша ответственность.
Поэтому я лично не приветствую такого сожительства и считаю его грехом. А у греха нет никакой перспективы, как в земном мире, так и в вечности.

Об этом важно всем нам помнить.
Храни вас Господь.

 

14 декабрь 2010

Добрый день, Олег!
Много всего в голове, но начать с чего-то нужно. Я не знаю, стоит ли мне сейчас рассказывать все это. Знаю точно, что хочется об этом написать.
Вопросов в моем письме не будет.

Не потому что их нет, хочу выразить вам благодарность за ваш сайт и за то, что вы делаете.
Мое «возвращение» в Церковь (как в общество) началось не так давно. Я православный человек и, знаете, сейчас я это очень четко понимаю, к моему сожалению, это было только принадлежностью к вероисповеданию.

Много поступков совершалось мной далеко не по-христиански. Думаю часто, почему раньше не оглянулась на свою жизнь и не пересмотрела все мое отношение к ней и к окружающим. Временами, читая и слушая священнослужителей, в душе возникает какое-то сожаление о том, что столько времени потеряно в бесполезном занятии разными ненужными делами.

Хорошо, что в жизни сложилось все именно так, как есть. Да, много сделано ошибок, много шишек на голове, но без всего этого я бы, точно знаю, не осознавала и не чувствовала бы то, что наполняет душу.
Складывается такое ощущение, что внутри что-то наконец-то ожило.

После первой исповеди, как сказал о. Александр: «Внутри возникнет особое чувство, я не буду вам (т.е. мне) сейчас об этом рассказывать, вы должны почувствовать это сами». И это действительно так – ощущение рождающейся жизни. Настоящей жизни. Не той, что пытаешься для себя «создать» работой, друзьями, еще чем-то.

Знаете, Олег, без храма, веры, без Бога все это как большое количество вещей совершенно бессвязно лежащих где-то внутри тебя. Как толстенный фотоальбом, в котором некому навести порядок и разложить все снимки в правильной, временной (или какой-то другой) последовательности.

Вера, любовь и то изменяющееся во мне чувство постепенно (медленно, но я не спешу) открывают новые горизонты. Шаг за шагом вырисовывается что-то удивительно красивое и правильное. Именно что-то правильное. Так, как должно быть.
Ваш сайт и то, что я тут читаю, помогает по-новому посмотреть на некоторые проблемы, которые чем-то сродни тем, что есть и у меня.

Очень важно, когда есть люди, много больше знающие в той или иной области и своим словом (или действием) вразумляющие человека, не совсем понимающего всей сложности своей ситуации.
Спасибо вам большое за ваше дело!

Очень рада тому, что могу видеть это все, читать, задумываться, что-то осознавать, пересматривать свое отношение к чему-то.
После общения с людьми Церкви чувствуешь в себе здравый дух. Это общение, как сказал один священник, – хорошее, душеполезное общение – нужно каждому из нас.

Спасибо еще раз за то, что имею возможность отправить в ваш адрес это мое письмо.
Успехов вам в вашем деле и Божьей помощи во всем.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Яна, благодарю вас за добрые слова в адрес нашего сайта. Я искренне рад, что удается приносить людям пользу, оказывать по мере сил поддержку и утешение, делиться радостью веры и надеждой на милосердие Божье.

Ведь Церковь Христова - это единый организм, а значит, мы призваны идти к спасению все вместе, так сказать рядышком, помогая и поддерживая друг друга.
Прошу ваших святых молитв.
Храни вас Господь.

 

13 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! Вы, наверное, обратили внимание, что я подписываюсь несколько необычно. Дело в том, что это мое не "паспортное" имя, а имя, данное мне при крещении, поэтому и пишу его, как оно пишется в святцах. Мое "паспортное" имя - Артур. Оно считалось неправославным, и поэтому меня крестили Сергием.

Года 2 назад игумен Корнилий скзал мне, что теперь имя Артур тоже можно считать православным, т.к. выяснилось, что в XVIII веке, т.е. до разделения церквей, был канонизирован ирландский святой Артур безмездник. Не так давно мои друзья были в Иерусалиме и привезли мне оттуда православную икону святого Артура.

Но сколько я ни искал в интернете, не могу ничего найти про этого святого. Единственное, что удалось найти, что именины - 13 апреля. Может, Вы сможете подсказать какой-нибудь сайт, на котором можно найти информацию?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, приношу свои извинения, но я лично ничем не смогу вам помочь. У меня нет серьезных источников информации по этой теме.
Однако я предлагаю вам написать письмо с просьбой о помощи Игорю Петровскому, который уже несколько лет изучает святых Ирландии и является специалистом в данной области.

Вы можете сослаться на меня. Его почта: garicmcpaul@
Также можно обратиться за пояснениями к самому о.Корнилию. Возможно, у него есть более подробная информация об этом святом подвижнике.
Храни вас Господь.

 

13 декабрь 2010

Здравствуйте, я слышала, что в пост в рыбные и праздничные церковные дни разрешается алкоголь до 20 градусов, верно ли это? Сейчас идет пост и разрешается рыба кроме среды и пятницы, это до конца поста такие дни и можно ли в этот пост алкоголь, например, бокал пива в рыбный день (конечно, не в каждый день, но один раз в две недели)?

Чтобы написать записочку на проскомидию (это когда хлеб отщипывают?), мне нужно написать имена умерших на записочке обедня?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, от алкоголя в пост лучше воздерживаться, хотя прямого запрета на него и нет. В Православии принято говорить не столько о том, что можно, сколько о том, что полезно для человека.

Поэтому дело не в запретах, а в полезности для нас того или другого.
Поэтому для разных людей могут быть разные условия поста. Зачастую такие вопросы можно решить в беседе со священником, который хорошо знает вас. В целом же лучше воздерживаться от алкоголя в пост или употреблять его нечасто и в очень умеренном количестве.

Важно помнить, что трезвомыслие и рассудительность - очень важные христианские добродетели, а потому нужно быть осторожнее и не злоупотреблять данной нам свободой.
В принципе вы верно рассуждаете о записках, но лучше будет задать этом вопрос в том храме, куда вы придете их подавать.

Не забывайте, что важно не только подать записку в в алтарь, но и лично участвовать в церковных молитвах.
Храни вас Господь.

 

12 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег!
Подскажите, пожалуйста, что можно почитать о страстях и покаянии новоначальному? Спаси Вас Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, внимательно прочитайте книги архимандрита Иоанна (Крестьянкина) "Опыт построения исповеди" и "Письма".
Прочитайте их, что называется, "с карандашом в руках", помечая для себя все самое важное или непонятное.

Это принесет вам большую пользу.
Храни вас Господь.

 

10 декабрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Простите меня за вопрос, который подобает задать священнику на исповеди. Напишите, пожалуйста, каким должно быть отношение христианина к священнику и духовнику.
Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, отношение к священнику должно быть внимательное, уважительное и рассудительное. Не должно быть чрезмерной эмоциональности и подобострастия.
Важно помнить, что священник - человек, исполняющий в Церкви Христовой определенное служение.

И, как человек, священнослужитель имеет свои сильные стороны и свои немощи.
Поэтому относиться к священнику нужно с вниманием и понимаем одновременно, иногда даже с сочувствием и сопереживанием. Важно молиться за священника и стараться не перекладывать на него ответственность за свою жизнь.

Храни вас Господь.

 

09 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег. Мне 25 лет. Три года назад я покрестилась, год назад впервые исповедовалась и причастилась. Сейчас меня мучают сомнения: правильно ли я исповедовалась? Дело в том, что в подростковом возрасте у меня были проявления <...>, на исповеди я покаялась в грехе...

Спросить об этом у священника не хватает смелости. Стараюсь молиться, посещать церковь. Простите, - с уважением Анна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, примите совет: оставьте все как есть и продолжайте учиться основам духовной жизни. Господь видит ваше желание жить по-христиански, а потому и простил ваш грех - раз и навсегда.

Точка!
Просто не возвращайтесь к совершенным ошибкам юности, а идите вперед, строя свою жизнь на твердом основании Евангельских заповедей Спасителя, молитве и участии в церковных Таинствах.

Покаяние за прежнее уже принесено, и не нужно опять возвращаться к пережитому. Просто сосредоточьтесь на сегодняшнем дня, а прошлое... оно на то и прошлое, чтобы оставаться далеко позади и не беспокоить нас искусственными переживаниями. Не обращайте на эти искушения никакого внимания.

И смело идите вслед за Христом!
Храни вас Господь.

 

09 декабрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Хочется обрести духовника. Заранее опасаюсь душевного, искаженного отношения к нему. Не без причины, я это предвижу и уже чувствую по отношению к священнослужителям. Что делать?

Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, прошу прощения, но вы слишком кратко описали вашу ситуацию. Мне нужна более развернутая картина, иначе я ничем не смогу вам помочь. Ведь вопрос-то очень серьезный, а с вами лично и вашей ситуацией я практически не знаком.

Поэтому вы можете еще раз написать к нам на сайт или простить меня за отсутствие какого-либо совета.
Храни вас Господь.

 

08 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег!
Хотел бы узнать про уроки Православия, которые проводятся у нас в храме, и еще про встречи православных христиан. По аналогии с той, что прошла 6 декабря.
Как и где вообще можно своевременно узнавать о таких встречах?

Заранее спасибо!
Спаси вас Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, в конференц-зале Кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда по окончании молебна с акафистом по воскресеньям проводятся встречи и беседы по основам духовной жизни.

Начало встреч в 18:15. Приходите.
Храни вас Господь.

 

08 декабрь 2010

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, мы собираемся крестить ребенка (сына), может ли быть крестной мамой его тетя, которая является католичкой? Сами православные. Нам бы очень хотелось, чтобы крестной была именно она. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, дело в том, что католичка не имеет права стать крестной матерью для православного христианина. Таковы церковные каноны. Советую вам поискать другого человека и прийти за дополнительной информацией в православный храм.

Храни вас Господь.

 

07 декабрь 2010

Здравствуйте! Читала, что у каждого человека должен быть свой духовный отец, то есть если есть возможность, то лучше ходить исповедоваться к одному священнику. Возможно ли узнать, кто именно будет исповедовать прихожан во время Божественной литургии?

Состав священников меняется, а есть ли какое-либо "расписание", если можно так выразиться, по дням недели, или по датам, чтобы можно было выработать "темп" исповеди и Причастия у одного и того же священника?
Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, такое расписание, безусловно, есть в каждом храме. Попробуйте об этом спросить у священнослужителей или на кассе храма.
Храни вас Господь.

 

07 декабрь 2010

Здравствуйте Олег! Большое спасибо Вам за ответ. Безусловно, согласен, что выражение "ужесточение поста" я использовал неудачно. Знаю, конечно же, и о том, что духовный пост несравненно важнее телесного. Да и дается он (мне, во всяком случае) намного тяжелее телесного.

Свой вопрос я задал, просто зная, что в Православной Церкви нет ни одной бессмысленной даже мелочи. И хочется понимать смысл всего в ней происходящего. Поэтому, простите, задам еще один вопрос. Нередко слышал в проповедях и читал в православной литературе, что вера дается Богом и что заслуги самих людей в том, что они уверовали, в общем-то, нет.

Но ведь тогда получается, что не верят люди, которым Бог не дал веры. А без веры они оказываются вне Церкви, и, по учению Православной Церкви, у них, получается, не остается шансов на спасение. Но ведь не их вина, что Бог не дал им веры. Этот вопрос меня мучает давно.

Потому что, как я уже однажды Вам писал, вижу вокруг себя очень много очень хороших, но неверующих людей. И очень страшно думать, что эти люди, делающие много добра другим людям, если не придут к вере - погибнут.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, вера - дар Божий в том смысле, что первым нас к Себе призывает всегда именно Бог. А дело человека – ответственно и творчески откликнуться на Его призыв.

Поэтому есть дар Божий, но есть и человеческая ответственность. Об этом нужно помнить.
Я уже писал вам о том, что тайна спасения другой человеческой души нам до конца не известна, а потому не стоит задумываться о посмертной участи людей.

Это дело Божье. Важнее задуматься о своей собственной душе и подготовиться к достойному переходу в вечность. Кажется, вы об этом запамятовали. Сосредоточьтесь!
Храни вас Господь.

 

07 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! Я родился 31 декабря 1958 года. Когда у меня именины? Заранее благодарен. Всего Вам доброго.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, давайте вместе поучимся пользоваться православным календарем.
Находите в нем имя Евгений и смотрите, память какого святого Евгения празднуется сразу после дня вашего рождения.

А православный календарь можно найти по адресу /ABC/me.htm#ewgeniy
Не забывайте про старый и новый календарный стили.
Храни вас Господь.

 

07 декабрь 2010

Здравствуйте, Олег! У меня вопрос, который меня сильно тревожит. В воскресенье я была на вечерней службе, где батюшка сказал, что после службы в нижнем храме будут преподавать уроки Православия для взрослых. По окончании службы я пошла туда и обнаружила, что все намного старше меня.

Мне 22 года, а людям от 45 и больше. Мне очень хочется посещать эти уроки, но мне как-то неловко – все намного старше меня. Как справиться с неловкостью и чувством, что мне там не место?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Саломия, ничего страшного в сложившейся ситуации нет. Я тоже начинал ходить в храм аналогичным образом. Приходите! А со временем подтянется и молодежь – будет интереснее и удобнее.

Пока нужно потерпеть и сосредоточиться на изучении основ нашей веры. Общение же со сверстниками никуда от вас не уйдет, поверьте мне. Приходите в храм!
Храни вас Господь.

 

06 декабрь 2010

Олег, здравствуйте !
Вы мне очень много раз помогали и отвечали на мои вопросы.
У меня просто сейчас неважное душевное и физическое состояние. Болею. Из одного другое вытекает...

Просто очень прошу Вас помолиться за меня.

Можно ли Вам писать на личный ящик ?
Если напомните его, буду Вам благодарен.

С уважением,
Владимир

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, благодарю вас за добрые слова в мой адрес.
Давайте лучше общаться через наш сайт.
Храни вас Господь.

 

06 декабрь 2010

Здравствуйте Олег! У меня вопрос о правилах Рождественского поста. Когда я впервые начинал поститься - лет 15 назад, в православном календаре тех лет было написано, что ужесточение поста приходится на среду и пятницу, т.е. на дни предательства и распятия Спасителя (собственно потому же, почему вообще среда и пятница являются постными днями).

Но в последние годы все чаще пишут, что в Рождественский пост ужесточение приходится и на понедельник. Хотелось бы знать, с чем связано ужесточение поста именно в понедельник.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, никакого усиления поста в понедельник в Русской Православной Церкви нет. Ну, просто нет такого положения в канонах. Кстати, слово "ужесточение" не подходит к нашему разговору, вы со мной согласны?

Другое дело слово "усиление" - это так, чтобы прояснить некоторые моменты.
Поэтому не увлекайтесь только телесной или гастрономической стороной поста. Это момент второстепенный. Важнейший же момент - усиление молитвы, прощение обид, примирение с ближними, забота о страждущих, чтение духовной литературы и регулярное причащение святых Христовых Тайн.

Вот на чем нужно сделать акцент. Именно сотворение добра себе и людям - это важнейшее предназначение поста как школы духовной жизни.
Питание - вопрос вторичный.
Храни вас Господь.

 

03 декабрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте! Я являюсь постоянным посетителем сайта и читателем рубрики "Вопросы и ответы" в газете «СПАС». Спасибо Вам. Ваши ответы очень здорово помогают. У меня к Вам просьба: пришлите, пожалуйста, координаты психолога. Есть необходимость в консультации.

Спаси Вас Господи.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, я выслал вам контактный телефон на эл. почту.
Храни вас Господь.

 

27 ноябрь 2010

Здравствуйте. Я потеряла нательный крестик и хочу купить новый, но в церкви не продаются золотые, а в магазине выбора нет. Скажите, пожалуйста, есть ли определенные требования к его внешнему виду? Мне сказали, что если нет изображения Иисуса Христа и на обратной стороне надписи "Спаси и сохрани", то это католический крестик.

И еще: это очень плохо, что я его потеряла?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, конечно, в самом факте потери нательного креста, как говорится, нет ничего хорошего, а потому нужно принести на исповеди покаяние в недостаточно внимательном отношении к священным предметам.

Однако не пугайтесь чрезмерно этой неприятности. Ведь покаяние очищает нас от любого греха.
Что касается внешнего облика нательного креста, то вам все объяснили верно. Правда, наименование «католический крест» не очень корректно, однако суть от этого сильно не меняется: на кресте должно быть изображено распятие Христа, а на оборотной стороне – слова молитвы.

Поэтому попробуйте просто поискать крест в других православных храмах и иконных лавках. Там выбор освященных предметов и изображений, как правило, весьма велик.
Главное - не просто ношение креста, а жизнь по Евангельским Заповедям Спасителя и участие в Таинствах Церкви.

Помните об этом и почаще приходите в храм.
С наступившим Рождественским постом вас и всех читателей нашего сайта!!!
Храни вас Господь.

 

27 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег! Мир Вам и спокойствие души на много лет! Человек я нововоцерковленный, хотя разменял уже шестой десяток. Большая часть моих лет прожита в неверии и мирских заботах. Даже не подозревал, что существует другая жизнь. Теперь нужно наверстывать упущенное.

Но вот проблема: я почти ничего не слышу. Спасибо отцам, подсказывают, что и где почитать можно. Теперь вот Ваши координаты дали. Но по поводу посещения церковных служб у меня вопрос. На Литургии не слышу ни хора, ни молитв, ни Евангелия, когда читают.

Сориентировался только в Символе Веры и в "Отче наш" - пою вместе со всеми. А так, стою, как изваяние. Пробовал по брошюрке следить - не получается. Молюсь своими словами, чтобы чувствовать хоть какую-то причастность к службе. Может, Вы что-нибудь посоветуете по этому поводу?

Спасибо. Храни Вас Бог!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, прежде всего, нужно попробовать решить проблему чисто технически – через специальные слуховые аппараты или медицинскую помощь. Об этом лучше посоветоваться с соответствующими специалистами.

К сожалению, у нас в епархии пока нет храмов с сурдопереводом для слабослышащих людей. Однако не стоит чрезмерно огорчаться. Вы все делаете верно.
Могу только посоветовать очень хорошо выучить порядок богослужения и текст неизменяемых частей богослужения.

Это придет к вам со временем. Тогда вы по внешним признакам (действиям священнослужителей) сможете четко представлять себе порядок и ход службы, а также наизусть про себя читать нужные молитвы (в таком положении часто оказываются наши паломники в Греции и других православных странах, когда структура службы аналогична нашей, а вот язык богослужения непонятен).

Это, конечно, похоже несколько на «параллельную молитву», однако ничего страшного в этом нет. Ведь мы все призваны не только участвовать в общем богослужении, но и возносить за ним свои личные молитвы к Господу и предстоять своему Спасителю Христу.

Поэтому начинайте серьезно учить структуру нашего богослужения – это не столь страшно, как кажется в начале. И дорогу осилит идущий. Не теряйте бодрости духа и регулярно причащайтесь святых Христовых Тайн. Остальное – дело Божье.
Храни вас Господь.

 

24 ноябрь 2010

Здравствуйте! Можно ли причаститься через неделю после исповеди? Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, это возможно, только нужно заранее взять благословение у священника на причастие.
Храни вас Господь.

 

24 ноябрь 2010

Здравствуйте, извините, что отнимаю ваше время, хочу спросить у вас совета. У меня возникли проблемы с сыном. Ему 17 лет, он совсем не слышит нас (родителей), сразу замыкается в себе или начинает нервничать. Он весь в компьютере, пытались запретить, дома начались истерики.

Дайте, пожалуйста, совет, как достучаться до него. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, думаю, что вам без помощи психолога уже не обойтись. Если вы проживаете в Калининграде или области, то напишите еще раз на сайт, и я пришлю вам на эл. почту контактный телефон.

Если же вы житель другого региона России, то рекомендую вам обратиться за психологической помощью для семьи в соответствующие социальные центры, которые есть в каждой области.
Храни вас Господь.

 

22 ноябрь 2010

Здравствуйте! Хотелось бы социально служить. Не уверена, что способна пока на все виды службы, так как малодушна пока. Не смогу работать с больными людьми, так как сама пока боюсь боли и того, смогу ли вид ее перенести, но что-то милосердное делать очень требует душа.

Есть ли такая возможность - это может быть кружок в детской Воскресной школе, например, я знаю английский язык и есть небольшой опыт его преподавания, или работа с детьми-сиротами. Возможен ли выбор такой социальной работы или это уже блажь и социальная служба не выбирается?

К кому можно обратиться, чтобы обсудить возможные виды работ? Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, вы можете обратиться в наш епархиальный отдел по социальному служению и церковной благотворительности.
Руководитель отдела – священник Константин Киосев.

Телефон для справок: 52-06-86.
Храни вас Господь.

 

22 ноябрь 2010

Что делать, если ваша жена свихнулась на этих свидетелях Иеговы?

 

Уважаемый Александр, прошу вас написать нам на сайт о том, проживаете ли вы в Калининграде и области или в другом регионе России. В зависимости от ответа я постараюсь скоординировать ваши действия.
Храни вас Господь.

22 ноябрь 2010

Подскажите, как вылечиться от алкоголя? Как заставить себя ходить в храм? Как побороть свою леность? Какие молитвы для этого нужны? Со слезами смиренно прошу помочь, мне всего лишь 25 лет, а жизнь идет под откос...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Георгий, как вы, наверное, и сами понимаете, такие вопросы не разрешаются одномоментно или через переписку по интернету. Вам необходимо подойти в храм и лично поговорить со священником.

По результатам беседы можно будет уже предпринять конкретные действия.
А так, не зная ничего о человеке и причинах его страсти, я не могу в данному случае давать советы, простите меня. Это очень ответственно.
Приходите в храм.

Храни вас Господь.

 

21 ноябрь 2010

Здравствуйте, у меня возникла необходимость освятить нательный образ Спасителя (стилизованно выполнен под армейский "собачий язычок" ). Однако в церкви мне сказали, что подобные изображения не нуждаются в освящении.
Так ли это или где-то произошла ошибка?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Арсений, честно говоря, я плохо представляю себе, о какой именно стилизации идет речь, однако советую прислушаться к мнению церковнослужителей. Да и сама стилизация священных изображений может расцениваться как прегрешение (пренебрежение к святыне), а потому нуждается в исцелении на исповеди.

Будьте осторожнее.
Храни вас Господь.

 

16 ноябрь 2010

Можно ли фотографировать в храме? Да или нет и почему?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Любовь, на практике этот вопрос решается в каждом конкретном храме отдельно. Нужно спросить об этом у настоятеля. А в принципе фотографировать в храмах можно, только нужно это делать так, чтобы не мешать молящимся во время богослужений и между ними.

Кроме того, включенная вспышка и неумелое фотографирование могут нанести вред росписям и фрескам в храме. Поэтому допускаются ограничения на фотографирование в церквях. Ведь подавляющее количество таких "фотографов" просто не умеют этого делать, а значит, для них вопрос остается открытым.

С профессиональными же фотографами вопрос, как правило, решается в рабочем порядке.
Вам же могу посоветовать обратиться за разрешением к настоятелю интересующего вас храма.

Храни вас Господь.

 

16 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег!! У меня крестница осталась без родителей, воспитывает ее бабушка. Возникают проблемы с учебой. Хотелось бы узнать, до какого класса учатся детки в православной гимназии и возможно ли проживание ребенка. Бабушка живет в области, и каждодневный проезд невозможен.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, вы можете позвонить в православную гимназию в Калининграде по телефону: 72-64-72.
Храни вас Господь.

 

16 ноябрь 2010

Здравствуйте! Помогите разобраться в себе, совсем запуталась, начались проблемы с родителями, ребенком. Стала очень раздражительной, срываюсь по поводу и без повода. Возможно, мне нужен психолог, если можно, посоветуйте, пожалуйста (можно выслать его телефон и адрес на мой эл. адрес).

Извините за столь сумбурное письмо, просто некуда обратиться. Заранее спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, вашу просьбу я уже выполнил. Проверьте почтовый ящик.
Храни вас Господь.

 

14 ноябрь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег! У меня три месяца назад разбилась насмерть двоюродная сестра Кристиночка. Она была моей самой близкой и любимой подругой. Скажите, пожалуйста, она нас видит?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Саломия, примите мои искренние соболезнования по поводу преждевременной утраты вашей сестры. Смерть близкого человека – это всегда трагедия и тяжелое испытание для каждого.

Крепитесь…
Что касается посмертной участи, то Церковь исповедует, что душа (личность) человека не уничтожается, но переходит в иной мир, где после предстояния перед Богом, определяется ее состояние в вечности.

Встреча с Богом, нашим Творцом и Спасителем, есть заключительный и важнейший этап человеческой жизни, которого не дано избежать никому. На этой встрече нам дается возможность увидеть себя в перспективе вечности, оценить весь жизненный путь и соотнести его с Божественным замыслом о нас.

В результате такого предстояния перед Богом человек и наследует свое состояние в вечности, либо в мире и единении с Богом, а значит и в блаженстве, либо в неприятии Бога, противостоянии Ему и отвержении от радости и полноты бытия в вечности. Первое состояние символически именуется раем, а второе – адом.

Однако эти состояния абсолютно реальны и, так сказать, неизбежны, ибо никому третьего не дано. Это если говорить кратко.
Я искренне надеюсь, что ваша сестра обрела мир, прощение и радость в общении с Богом.

Но ответить точно на этот вопрос сейчас не сможет никто. Вот почему Православная Церковь всегда молится об упокоении усопших людей. Это самая большая помощь им в ином мире, а потому долг каждого из нас молиться о своих родных и близких.
Если человек был крещен в православной вере, то необходимо организовать его церковное молитвенное поминовение.

Об этом вам смогут рассказать подробнее в православном храме. Кроме того, нужно учиться молиться об усопшем в домашней молитве и в храме.
Сам вопрос о том, видит ли нас сейчас усопший человек, поставлен несколько неверно. Дело в том, что, да, видеть нас он может, но это видение и даже забота о нас может происходить только с разрешения Бога и по Его непосредственному благословению.

Поэтому ушедший в иной мир человек (его душа) все помнит и видит, но только по-другому, не так как мы привыкли об этом думать в земной реальности.
Описать тот опыт бытия очень непросто, поэтому Церковь и призывает нас не фантазировать на эту тему, но в молитвенной жизни сохранять нашу любовь к родным и близким усопшим людям до тех пор, пока мы не встретимся с ними лицом к лицу в вечности.

Дай Бог, чтобы это была радостная встреча, и мы не оказались разлученными по разные стороны – в раю и в аду.
Для них сейчас уже важна только церковная и наша личная молитва, а для нас – правильная духовная жизнь по евангельским заповедям Господа нашего Иисуса Христа в лоне Православной Церкви.

А когда придет наш черед перейти в вечность, то я надеюсь, что найдутся близкие нам люди, которые поддержат нас в этом духовном испытании.
Еще раз примите мои соболезнования по поводу утраты вашей сестрички. Постарайтесь почаще заходить в храм и молиться о ней.

Поверьте, что молитва поможет не только ей обрести покой и радость в вечности с Богом, но и поддержит вас саму в этом тяжелом переживании, даст силы преодолеть скорбь и достойно подготовиться к встрече с Господом и нашим родными в вечной жизни. Держитесь!

И помните, что наша молитва и любовь никогда не останутся без ответа у Бога, Который Сам есть великая Любовь, Свет, Истина, Милосердие и Красота.
Прошу ваших молитв.
Храни вас Господь.

 

14 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег!
Помогите разобраться в ситуации... Мой брат после 20 лет супружества ушел из семьи к другой женщине. Мы все в шоке, т.к. все это случилось буквально на ровном месте...

Что это: кризис среднего возраста?!
Ситуацию (с духовной точки зрения) осложняет еще то, что он и его жена - староверы (они живут в Клайпеде, там таких много, брат крестился в староверской церкви уже после свадьбы).

Т.е. молиться в храме и заказывать молебен за него нельзя. Разговор с ним (по телефону) тоже не дал результатов, он сказал, чтобы мы не переживали, он сам во всем разберется... Что делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, прежде всего, нужно понимать, что такие проблемы не решаются наскоком. Понадобится время и большие усилия.
Первым делом нужно встретиться с братом и получить от него всю информацию, иначе дело будет напоминать «испорченный телефон» и толку никакого не будет.

А по результатам общения с ним можно будет предпринимать какие-то действия. К тому же, как правило, в разрыве отношений виноваты оба супруга.
Молиться же за брата вы можете дома, а также приходя в храм, и ставя свечи перед богослужением.

Только не забывайте, что такие молитвы требуют больших усилий и длительного времени. Запасайтесь терпением и организовывайте встречу с братом.
Храни вас Господь.

 

13 ноябрь 2010

Здравствуйте, вы говорили, что Евангелие и Апостол можно дома читать сидя, а Библию?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, Евангелие и Апостольские послания являются важнейшей частью Библии. Поэтому после молитвы Библию дома можно читать и сидя.
Рекомендую вам прочитать книгу "Закон Божий", чтобы пополнить свои знания о вере.

А просто так читать Библию вам пока не нужно. Всему свое время.
Храни вас Господь.

 

11 ноябрь 2010

Что значит иметь дар Cвятого Духа, говорить на иных языках?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мариетта, в контексте Священного Писания - а речь идет о книге Деяний святых апостолов - дар Святого Духа как говорение на иных языках означает способность говорить на иностранных языках того времени, для того чтобы все собравшиеся могли понять проповедь апостола Петра о Воскресении Христовом и уверовать в Спасителя.

Согласно Священному Писанию, апостолы благодаря дару Божьему сразу, в один момент смогли говорить на традиционных языках жителей Средиземноморья того времени, и все собравшиеся на праздник в Иерусалим поняли смысл апостольской проповеди (а это были жители различных народов и культур - для этого и было совершено Господом такое чудо).

Иными словами, апостолам не пришлось много лет учить языки этих народов, но им было дано от Бога знание иностранных языков для более успешной проповеди Евангелия. Выражаясь современным языком, этот дар имел лингвистическое значение и смысл.
Вот почему, согласно учению Православной Церкви, "дар говорения на языках" не имеет ничего общего с современными медитативными и околооккультными практиками неопятидесятников и неохаризматиков всех оттенков и мастей, которые пытаются искусственно ввести себя в транс, а потом несут всякую чушь, выдавая это за "откровение Божье".

Такое глубоко ошибочное и греховное поведение называется самообольщением и профанацией духовной жизни. Как правило, все это приводит либо к психиатрическим проблемам, либо к зависимости от темных демонских сил. А потому Православная Церковь всегда предостерегает людей от участия в подобных действиях.

Храни вас Господь.

 

11 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег!
Вопрос такой. В православной литературе, посвященной семье и тем, кто готовится ее создать, постоянно говорится о том, что половые отношения до брака запрещены, о красоте целомудрия, о необходимости сохранять девственность, о том, что жениться нужно только на тех, кому это удалось.

Но получается, что те, кто уже имел близость до брака, становятся как прокаженные, о них ничего не говорится, как будто жизнь для них закончена. Хотел бы узнать Ваше мнение и мнение святых отцов о возможности жениться с тем, кому это не удалось. Может ли это стать камнем преткновения для союза верующего с тем, кто только приходит к вере и до этого жил, не храня целомудрия?

Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Михаил, то, о чем вы упомянули по поводу православной литературы, – правда. Сохранение целомудрия до брака (причем не только формального физиологического, но и душевного) – важное условие для построения крепкой и счастливой христианской (и не только) семьи.

Это действительно так.
Однако сегодня не все люди об этом знают или, даже зная, придают данному положению решающее значение. Да и к вере в Бога многие приходят уже после ряда грехов… Поэтому ваш вопрос вполне правомерен и, я бы даже сказал, весьма актуален.

Сама возможность вступить в брак с человеком, не сохранившим девственность (или если оба человека ее не сохранили) не возбраняется Церковью. Это относится и к верующим, и к неверующим людям. Другое дело, что для будущих священнослужителей и их избранниц более строгий подход.

Это и понятно, ведь священник и его семья должны нравственно быть более чистыми, чем его прихожане (по крайней мере, стремиться к этому).
Для мирян же этот вопрос решается проще. Если люди полюбили друг друга и готовы вступить в государственный и церковный брак, то это и нужно сделать.

Православные христиане призваны также регулярно участвовать в Таинстве покаяния, а значит, могут и должны принести свое раскаяние в содеянном перед Богом и получить от Него через священника разрешение от грехов. В беседе со священнослужителем можно и нужно задавать такие вопросы и разрешать конкретную ситуацию, как говорится, на месте – с учетом определенных обстоятельств.

А сам брак - да, возможен.
Другое дело, что, прежде чем вступить в брак с нецеломудренным человеком, нужно очень хорошо его узнать. Ведь потеря девственности может быть только разовой ошибкой в жизни, о которой юноша или девушка горько сожалеют.

Однако единичный грех мог так и остаться единичным, или же человек после этого мог блудить не один год, да еще и со множеством людей.
Тогда это совсем другое дело. И грех очень сильно вошел в природу такого человека, а значит, понадобятся годы и годы, чтобы преодолеть эту страсть.

Причем страсть эта будет воздействовать и на супруга (супругу) этого человека, и на детей. Психология и привычки в этом случае сильно искажаются, а значит, это нужно учитывать при желании вступить с таким избранником в брак. Все это очень серьезно.

Поэтому брак, повторюсь еще раз, да, возможен, однако не нужно спешить. Лучше все несколько раз хорошо взвесить, поговорить со священником, узнать мнение своей будущей половинки о вере и Церкви и пр., а тогда и принимать окончательное решение.
Если же решение о браке будет принято, то нести это крест нужно уже до конца, принимая человека таким, каков он есть, беря на себя его немощи и скорби и стараясь создать крепкую христианскую семью.

Бог никогда не оставляет человека без помощи, однако нужно четко понимать, на что именно вы решаетесь и насколько тяжело вам может быть. Тут как в случае с человеком, имеющим определенную форму инвалидности (только душевной), когда у него обязательно будут случаться «духовные обострения» на определенной почве, и нужно быть готовым к этому и знать, что в таком случае нужно делать.

Храни вас Господь.

 

11 ноябрь 2010

Добрый день, мы с сыном вчера читали про мытарства, которые проходила блаженная Феодора. Сын спросил: "Если я делаю хорошие дела, я могу о них рассказывать?" Я ответила, что можно, но не хвастаться, а потом подумала: правильно ли я пояснила?
Еще сын просил спросить, грех ли игра в карты (играет он редко, но иногда с друзьями в "дурака" раскидывают).

Мы с мужем в конце недели любим выпить (без опивства), он пиво, я вина, чтобы немного расслабиться после бурной недели. Грех выпивать каждую неделю или если мы выпиваем в меру, то это нормально?
Извините за этот вопрос, не хочу вас обидеть, но поясните, пожалуйста, вы священник?

А то я с вами как с батюшкой советуюсь, а сама не знаю вашего сана.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, я думаю, что в целом вы ответили верно, только нужно всегда думать о том, зачем предпринимать то или иное действие. Так и с рассказами. Есть ли от этого конкретная польза?

Если существенной необходимости нет, то лучше не говорить вовсе о чем-либо. Иначе, действительно, получится празднословие и хвастовство.
В карты играть нельзя совсем – это грех. Поэтому лучше мальчику отвыкать уже сейчас, пока не выработалось опасной привычки.

Ведь именно с нечастой игры в карты может вырасти в душе страсть к игре – игромания, которая не лучше наркомании. Об этом нужно помнить.
По поводу алкоголя могу сказать следующее. Во все нужна мера и здравый смысл. Кому-то лучше вообще не выпивать, а кому-то немножко можно.

Только важно помнить, что алкогольное опьянение открывает в душу человека дверь для многих страстей, а потому нужно быть чрезвычайно осторожным. И там, где можно воздержаться от такого вида отдыха и расслабления, лучше воздержаться. Выпивка раз в неделю может перерасти в нечто большее, а там уже и до греха недалеко.

Здесь нужна крайняя осторожность.
И последнее. Я не священник, а редактор нашей епархиальной газеты «СПАС» и этого епархиального сайта. Окончил университет и семинарию. Мне 36 лет.
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2010

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, я слышала, что накладные (наращенные) ногти - это грех. А свои ногти средней длины допустимы?
Стараюсь каждый день читать Евангелие по главе, сейчас купила Апостол. Знаю, что псалом можно читать сидя, Евангелие – только стоя, а как нужно читать Апостол?

Близится пост. Знаю, что в пост нужно как можно больше читать церковных книг, а можно ли в пост иногда вязать, очень люблю вязание?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, по поводу ногтей – это не грех. Только во всем нам должно сопутствовать чувство меры и вкуса. Поэтому насчет ногтей вы можете разобраться вполне самостоятельно.

Евангелие дома можно читать и сидя, как и апостол, только перед чтением нужно помолиться Господу о помощи в разумении Священного Писания. Хорошо еще читать комментарии к Новому Завету (или толкования). Предлагаю вам для начала воспользоваться пояснениями епископа Феофилакта Болгарского.

В пост нужно читать не все подряд, а только те книги, которые посоветует приходской священник. Читать их нужно неспешно, с вниманием и молитвой.
Вязание – дело хорошее. Если при этом еще научитесь про себя читать краткие молитвы или выучите несколько псалмов наизусть – будет совсем хорошо.

Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2010

Здравствуйте, я писала вам про свою дочь 4 лет. Вы ответили, что можете помочь телефоном психолога. Прошу, если вас не затруднит, выслать его мне на эл. адрес. Спасибо Вам за Ваш сайт.
Еще я хотела спросить по поводу масла из Иерусалима.

Я купила его в православной лавке. От его чудесного запаха поднимается настроение, и кажется, что оно охраняет от многого, но когда я помазываю им лоб, то там, где помазала, начинает чесаться. Вы не знаете состав этого масла? Возможно, там есть какой-нибудь компонент, который вызывает у меня аллергию (хотя я не аллергик), или это что-то другое?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, телефон психолога я выслал на ваш эл. адрес.
А по поводу масла я с вами согласен. Скорее всего, определенный его компонент вам не подходит аллергически (ведь в состав масла входит множество составляющих).

Ничего страшного здесь нет. Просто вам не стоит использовать это масло при помазывании.
Храни вас Господь.

 

09 ноябрь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег!
Я несколько лет сожительствую с замечательным человеком, который очень любит меня и от которого я не вижу ничего, кроме добра. Он неоднократно предлагал мне стать его официальной женой, но я все сомневаюсь, тот ли он, с кем рядом я готова пройти всю жизнь.

Дело в том, что я испытываю к нему все положительные чувства, кроме настоящей любви. В начале наших отношений я была убежденной атеисткой и сошлась с ним, потому что мне так было удобно. Теперь же я начала обращаться к Богу и понимаю, насколько нечистым в глазах Господа является такой союз.

Вижу два выхода. Либо оставить этого человека и тем самым причинить ему ничем не заслуженную боль, либо узаконить наши отношения и продолжить вести привычную удобную жизнь. Прошу, помогите разобраться.
Заранее спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, если ответить кратко, но сильно, то могу только посоветовать вам в срочном порядке выходить замуж за вашего мужчину, рожать детей и строить свою замечательную христианскую семью, на что Господь вам, безусловно, даст Свое благословение.

Если вам интересно подробнее познакомиться с моим мнением, то оно складывается из нескольких тезисов.
Первый. Факт, что мужчина готов вступить с вами в законный брак (а по нынешним временам это достаточно редкое явление), свидетельствует о его серьезном и ответственном отношении к вам и семейным ценностям.

Это знак Божьей милости к вам и возможность создать постепенно христианскую семью. Оставив такого человека, вы, скорее всего, никого подобного уже не встретите – это показывает опыт многих современных православных и неправославных женщин. Как же они страдают и молятся!

Однако семейная жизнь после разрыва брака уже практически не налаживается. Об этом нужно помнить.
Второе. Конечно, сам факт сожительства без брака говорит о многом… и это неприемлемо.

Однако поскольку вы в то время еще не обрели веру и ваша система ценностей была искажена, то, я искренне в это верю и основываюсь на определенном знании церковных канонов, Господь простит вас и благословит при условии создания семьи и вашего постепенного воцерковления.

А что может быть ценнее и важнее, чем Божья милость? Это же ясно!
Третье. Ваши положительные чувства к мужчине - уважение, признательность, дружба и готовность заботиться о нем - и есть в совокупности те условия, которые при Божественном благословении перерастают в настоящую любовь.

Именно спокойное, ровное и светлое чувство и есть настоящая любовь, на основании которой создаются крепкие семьи. А та «настоящая любовь», о которой говорят в современном мире, зачастую вовсе таковой не является, но представляет собой видоизмененную страсть и амбициозность.

Это все искаженные формы человеческих взаимоотношений, на которых нельзя построить счастье для своих будущих детей. А для женщины это важнейшая задача в жизни. Нельзя же жить ради себя самой, тем более это неприемлемо для христианки.
Четвертое.

Конечно, в любой семье все складывается постепенно. Бывают и трудности. Но вас они не должны пугать. И создание своей семьи – важнейшее дело всей вашей жизни, которое откроет перед вами новые возможности и новые духовные горизонты. Решайтесь!
Пятое.

Как христианка вы не должны причинять боль людям. Это вы верно почувствовали. Милосердие и искренность – важнейшие качества, искони присущие нашим женщинам-христианкам, а потому, я надеюсь, вы продолжите эти славные духовные традиции в своей жизни.

И последнее. Не стоит беспокоиться о том, что после свадьбы вы будете вести привычную или не совсем привычную жизнь. Это – как Бог даст. Важнее другое. Вам будет предоставлена возможность постепенно и с любовью создавать еще одну христианскую семью.

А это уже очень серьезно и ответственно перед Богом. Через это вы и сможете обрести внутренний мир и душевное равновесие. А Господь вам в этом обязательно поможет. В добрый путь!
Храни вас Господь.

 

09 ноябрь 2010

Здравствуйте! Подскажите, не могу разобраться: чуть более месяца назад по благословлению духовника ушла с клироса (пела, читала) по состоянию здоровья (токсикоз). Причина – глубже (или это искушение было?) – теряла благоговение. Певчие очень хорошие люди, но мирские и во время службы разговаривают.

Первое время крепилась, молчала, позже осудила и сама в это впала, стала общаться во время службы и терять страх Божий. Сейчас состояние здоровья позволяет вернуться, периодически тянет петь Богу, но при этом вне клироса, находясь на службе, больше сосредотачиваюсь, и благоговение присутствует.

Как поступить? С учетом, что и регент на меня сердита, причину своего ухода полностью не указала. Вернуться? Или благоговение важнее?
Спасибо за помощь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, думаю, что в вашей ситуации благоговение важнее остального. Не торопитесь возвращаться. Укрепитесь в молитве и чтении духовной литературы. Такие перемены в церковной жизни не трагичны и случаются у многих.

С регентом не советую пока подробно объясняться, а то может выйти соблазн и огорчение. Оставьте ситуацию на промысел Божий и спокойно продолжайте молиться.
Вы можете написать мне на адрес: ubrus@
Рад был вас услышать после стольких месяцев молчания.

Если сочтете возможным, то напишите мне о ваших жизненных обстоятельствах подробнее. Я постараюсь ответить.
Храни вас Господь.

 

05 ноябрь 2010

Здравствуйте. У меня проблема с сыном – у него появилась девушка, с которой он жил у меня в доме. Но у нас произошла ссора вплоть до драки. После чего я ее просто не могу видеть. А сын без нее не может. Стал со мной ругаться. Однако он сам говорит, что он сам себя не узнает, что с ним происходит.

Сейчас он ушел из дома вместе с ней. Я потеряла сына. Это мне не дает покоя. Но и ее терпеть в своем доме не могу. Что мне делать? Подскажите, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, для начала вам нужно определиться с вашим фактическим мировоззрением. Ведь для православной христианки это одна ситуация, а для человека, индифферентно настроенного к вопросам веры, – совсем другая.

Христианин призван в любой ситуации обращаться за помощью к Богу. Поэтому я и советую вам учиться молитве и приходить в храм для участия в Таинствах Церкви. Ведь без изменения своего внутреннего мира в данной ситуации ничего не исправить.
Кроме того, вы должны себе четко представлять, что нельзя просто так сожительствовать с девушкой, без брака.

Это тяжелый грех. А из греха ничего хорошего выйти не может.
Если отношение у молодых людей серьезные, то нужно обратиться к ним с призывом вступить в законный брак и строить свою молодую семью.
Время постепенно расставит все на свои места.

Однако вам придется выбирать между жизнью с сыном и его женой и жизнью в одиночестве. К этому приходят все родители, и вам нужно постепенно готовиться к тому, что сын создаст свою семью, в которой вы уже никогда не будете на первом месте. И это нормально.

С этим нужно смириться и учиться строить свою жизнь с учетом новых реалий. Такова наша действительность, от которой никуда не уйти. Дети вырастают и улетают из родительского гнезда. И это всегда болезненный процесс. Поэтому я сочувствую вашим переживаниям, но призываю вас не драматизировать ситуацию.

Укрепляйте материнское сердце молитвой. Постарайтесь примириться с девушкой. Приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

05 ноябрь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег!
Вчера вы разместили на сайте объявление о том, что девочке Даше нужна материальная помощь. У меня нет, конечно, такой суммы, но кое-что я могу предложить, Думаю, что и эти средства в данной ситуации лишними не будут.

Скажите, пожалуйста, куда можно принести деньги так, чтобы они были направлены на помощь девочке?
Храни вас Господь и Божия Матерь!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, благодарю вас за отклик на просьбу о помощи.
Далее все просто. Вам нужно позвонить в Отдел по социальному служению и благотворительности Калининградской епархии по телефону 52-06-86 (этот телефон, кстати, был указан и в объявлении).

Пообщайтесь с руководителем отдела иереем Константином Киосевым. Он точно скажет, как поступить дальше.
Храни вас Господь.

 

05 ноябрь 2010

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, моя дочь стала очень агрессивная. Ей 4 года. Она ходит в сад, и там она очень милая и заботливая, не кричит и не плачет, она там всем нравится. Но только я ее забираю домой, она уже на улице становится неуправляемая.

Может, она в саду боится себя показать, а со мной и дома она уже ведет себя так, как ей хочется? Но мы на днях пошли в храм на вечерню. Я повела детей на помазание, и там она вела себя просто ужасно (такого раньше не было). Я читаю каждый день молитву за детей Богородице.

Стала мазать маслом Киприана и Иустиньи – помогает. А есть какая-либо специальная молитва за беснующихся детей? Спасибо.
Еще помогите, с молитвой. Я долго не могу найти подходящую работу, у меня двое детей.

Конечно, все по воле Божьей, прошу помощи и у Него, и у Богородицы и иногда читаю молитвы Трифону мученику. А есть еще святой, которому молятся, чтобы найти работу? Спасибо. Храни вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, я не думаю, что ваш ребенок беснуется. Это не так. Скорее всего именно вы являетесь причиной того стресса, который переживает девочка. Такое случается.

Это не религиозная проблема, а психологическая.
Вам нужно обратиться за помощью к психологу. Если хотите, то я могу выслать вам на эл. адрес соответствующий телефон.
По поводу поиска работы - в религиозном плане - вы все делаете правильно.

Думаю, что постепенно ситуация выправится. А вот с ребенком нужно срочно обращаться за помощью. Думаю, что здесь нужны не церковные средства (чтобы еще больше не напугать малышку), а психологическая помощь. Подумайте об этом.
Храни вас Господь.

 

04 ноябрь 2010

Здравствуйте! Меня интересует один вопрос. Я считаю, что это важно. Зимой у меня родится ребенок, но крестить я хочу его в церкви у себя в родном городе. Ехать во Псков собираюсь только через полгода после рождения малыша. Хотелось бы знать, является ли это грехом, мне сказали, что крестить нужно сразу.

Можно ли мне подождать? Как поступить с крестиком, иконкой, можно ли приобрести их заранее?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, вы можете покрестить вашего будущего ребенка тогда, когда посчитаете это нужным. Греха в этом никакого нет. Крестик и иконку можно приобрести заранее или непосредственно перед крещением – без разницы.

Только запомните, что одного крещения будет недостаточно. Нужно заранее пройти оглашение перед крещением, на котором священник будет должен объяснить вам смысл этого Таинства и все те последствия и обязанности для вас, которые будут вытекать из факта его совершения.

Поэтому заранее поинтересуйтесь этим вопросом.
Храни вас Господь.

 

04 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег! Я давно хотел вас спросить: вы сами пишете вопросы для этого сайта? Видно, что тексты пишете вы сами.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, за более чем пятилетнюю историю данного сайта, а также за все время существования предыдущей версии сайта не было ни одного случая, когда бы я искусственно придумал какой-либо вопрос.

В этом нет никакой необходимости. Да я и не собираюсь заниматься такими глупостями. Все вопросы присланы от конкретных людей. И я всегда отвечаю на вопросы самостоятельно.
Иногда я могу несколько сократить текст вопроса, чтобы не смущать других читателей сайта (ведь бывают вопросы достаточно личные).

Однако это случается крайне редко, и такие сокращения не составляют более 5-7% от общего объема вопроса.
Храни вас Господь.

 

03 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег. Я давно хотела с вами посоветоваться, но не могла сформулировать вопрос. Я и сейчас его не сформулировала, поэтому прошу заранее простить за путанность. Мне необходим духовник, священник, который сможет выслушать не спеша. Ведь чтоб ответить мне, он должен знать ситуацию.

Я думаю, что я и исповедуюсь неправильно, потому что надо покороче, а покороче... Я принимаю решение всегда сама, но в духовной жизни я неграмотна, нужно читать! Да, но опять же хочется наставления. Я пробовала в храме, который посещаю, но священники молодые, у меня не получается.

Я поеду в любой храм области, лишь бы найти наставника. У меня растет сын, ему три года, Я хочу вырастить его, как минимум, добрым христианином. Но мои хилые попытки в окружении обычного мира вряд ли увенчаются успехом. Я просто прошу мне помочь. Я пришла в Церковь и стою на пороге!

А я хочу дальше, но стою! Я уже и не там, но еще и не здесь. Я сама виновата, я что-то неправильно делаю. Я ленива! Хожу в храм, а жизнь почти не изменилась. Много. Путано. Простите, но я все-таки вам написала.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Лариса, прежде всего не стоит драматизировать эту ситуацию. Поверьте, что в таких сомнениях вы далеко не одиноки. Да, так бывает, а потому постарайтесь успокоиться и продолжайте учиться духовной жизни.

Могу посоветовать вам обратиться за духовной помощью к клирику кафедрального собора Христа Спасителя г.Калининграда (на площади Победы) священнику Александру Соколову. Попробуйте окормляться у этого батюшки. Там будет видно.
Храни вас Господь.

 

03 ноябрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Моя сестра хочет найти работу, связанную со служением больным людям. Ее смущает, что при заполнении мед. книжек приходится писать на изображенном в них медицинском кресте, имеющем христианские корни.

Не является ли это осквернением святыни?
Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, такие документы заполнять можно и нужно. Это не грех. Не стоит переживать по этому поводу.
Храни вас Господь.

 

02 ноябрь 2010

Здравствуйте, Олег! Подскажите, пожалуйста, как бороться с тем явлением, когда во время молитвы не можешь сосредоточиться и постоянно отвлекаешься на какие-то мысли

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, прежде всего нужно оговориться в том смысле, что ваши сложности - общие для всех христиан. Это происходит с каждым человеком, который учится молитве.

И это не трагично.
Теперь по поводу преодоления рассеянности в молитве. Конечно, здесь многое достигается постепенным приучением себя к молитвословиям и терпением. И практика имеет первостепенное значение.

Однако есть несколько моментов, которые могут помочь вам в приобретении навыка более внимательной молитвы. Первое - это подготовка к молитве. Нужно постараться заранее определить время предстоящего общения с Богом и подготовиться к нему - успокоиться, отложить некоторые дела и общение с людьми, настроиться на молитвенный лад.

Сначала это сделать будет непросто, я понимаю, но потом, получается, поверьте мне.
Второе. Во время молитвы не стоит пугаться того, что мысли разбегаются. Нужно просто опять и опять возвращать себя к словам молитвословий.
Третье. Хорошо бы до молитвы - заранее - изучить сам текст молитв и уяснить себе его основной смысл. Чтобы когда начнете молиться, не было препонов и недопониманий.
Четвертое. Во время молитвы не нужно искусственно "выжимать" из себя каких-либо эмоциональных состояний. Постарайтесь спокойно и бесстрастно, неспешно вчитываться в слова молитвословий. Бог Сам положит на сердце нужное настроение. Не ищите эмоциональных всплесков - это неприемлемо!
Пятое. Лучше прочитать не все молитвы, если мало времени и нет сил, но прочитать несколько молитвословий - зато более сосредоточено и ответственно, с вниманием. Придерживайтесь этой логики в ближайшие 10 лет, а потом внутренний опыт подскажет вам, как развиваться дальше.
Помните, что дорогу осилит идущий, а потому не стоит заранее слишком много ставить себе задач и завышать планку в молитвенном делании. Совершайте пока то, на что хватает понимания и душевных сил. Будьте постоянны в своем небольшом молитвенном предстоянии перед Богом, и со временем пожнете плоды этого. Остальное - дело Божье.
Храни вас Господь.

 

02 ноябрь 2010

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, как правильно поминать новопредставленных? В каждой области по-разному... нужно ли носить после похорон завтрак на могилку, на 9 дней вначале посещают могилку, а потом обед или наоборот?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, самое важное - молитвенное поминовение усопших в храме.
На могилу продукты приносить не нужно.
Остальное - по вашему усмотрению.

Эти вопросы не имеют принципиального значения.
Храни вас Господь.

 

31 октябрь 2010

Здравствуйте! Подскажите, совместима ли гештальт-психология (гештальт-терапия) с православием?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, насколько я понимаю, не только теория, но и практическая реализация этого метода (особенно в современной России, где психология - не самая развитая наука) способна привести к развитию в человеке опасных страстей: самолюбия, амбициозности, гордыни.

Поэтому лично я посоветовал бы православных христианам (и не только им) не участвовать в такой терапии во избежание развития страстей и опасности полностью разрушить свою профессиональную, семейную и духовную жизнь.
Гештальт-терапия - система далеко не безопасная, и не стоит искать приключений на свою голову.

Последствия этого могут быть самыми трагичными.
Храни вас Господь.

 

31 октябрь 2010

Здравствуйте, скажите, тем, кто утром идет на утреннюю службу, дома нужно читать утреннее правило или его читают на утренней службе?
Еще скажите, пожалуйста, если я пришла на службу, но не готовилась ни к исповеди, ни к причастию, и если служба прошла – осталось причастить причастников, - мне нужно стоять до конца, пока их причастят и прочитают благодарение после причастия, или я могу уйти?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, постарайтесь читать утром молитвы каждый день, даже и перед богослужением.
Постарайтесь не просто так приходить на Божественную литургию, но готовиться к исповеди и причастию.

Это очень важно.
Православные христиане уходят из храма после того, как приложатся к кресту из рук священника и после закрытия Царских врат.
Храни вас Господь.

 

30 октябрь 2010

Здравствуйте!!! Меня зовут Надя, и у меня такой вопрос. Можно ли перезахоронить тело младенца, который был похоронен в одной могиле с бабушкой????? Заранее большое спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Надежда, если государственные законы не препятствуют перезахоронению в данном случае, то с религиозной точки зрения такое действие не возбраняется. Другой вопрос, нужно ли это делать?

Какова цель? Ведь для младенца и бабушки это не имеет никакого значения. Важна молитва за них в храме, а вопрос о захоронении имеет далеко не решающее значение.
Храни вас Господь.

 

30 октябрь 2010

Здравствуйте, моему сыну 10 лет, почти 11. Он, слава Богу, читает утренние и вечерние молитвы (в детском молитвослове), но его постоянно обуревает недуг (паразиты в организме). Только пролечимся, он опять заболевает. Я сыну говорила, что все недуги, болезни от Бога даны, что так Он нас очищает души наши.

Но я понимаю, что и ему нужно почаще следить за своей гигиеной. Скажите, правильно ли я изъясняю сыну эту напасть?
Еще читала, что самооценка и похвала - это грех, верно ли это? И как в таком случае, хвалить ли сына, если он хорошо занимается и приносит пятерки со школы, хорошо отстояв игру (он вратарь в хоккее)?

Так как не хочется, чтобы он потерял желание молиться Богу. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, я думаю, что ваше объяснение сыну про «очищение болезнями наших душ» не будет слишком убедительным для сына. Не тот возраст. Важнее именно научить сына следить за своей гигиеной и самой ответственней отнестись к этому процессу.

Ведь это и ваша вина, что мальчик болеет. Быть может, вы недостаточно следите за его здоровьем. Задумайтесь об этом. Кроме того, важно проверить, до конца ли вы вылечиваетесь или просто не долечиваетесь. Быть может, стоит сменить способы лечения или проконсультироваться с другим врачом.

Далее. Я не думаю, что самооценка и похвала как таковые являются грехом. Однако во всем нужен здравый и сбалансированный подход. И похвалить сына за хорошие поступки – достойное дело. Однако стоит помнить, что нужно постепенно прививать сыну мысль о том, что он должен совершать добрые поступки не только и не столько ради похвалы, сколько ради самого добра, ответственного отношения к жизни и служения Богу.

Попробуйте больше читать сыну детскую литературу, в том числе с уклоном в сторону православной культуры. Благо сейчас таких книг достаточно много. Книги помогут мальчику многое понять и соприкоснуться с чужим жизненным опытом. Это важно.
И последнее.

Для того, чтобы ваш сын не потерял интерес к духовной жизни, а это испытание выпадает на долю каждого подростка, существенно необходимо, чтобы вы сами соответствовали званию православной христианки и постепенно воцерковлялись. И когда ваш сын увидит, насколько важна для вас лично вера, тогда в его душе постепенно будут созданы условия для принятия христианства в качестве своей личной веры, а не только переданного от мамы некоего духовного наследия.

Храни вас Господь.

 

27 октябрь 2010

Здравствуйте, я хочу купить икону, на которой изображены все иконы Богородицы (все Ее лики). Подскажите, как эта икона называется, чтобы мне более точно задавать поиск по интернету. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, думаю, что такой иконы не существует в принципе. Ведь только наиболее известных образов Пресвятой Богородицы насчитывается более 500. И разместить их все на одной иконе практически невозможно.

Да и не нужно этого для духовной жизни.
Выберите себе один образ и молитвенно почитайте его.
Храни вас Господь.

 

18 октябрь 2010

Здравствуйте! Не знаю, как поступить. Дело в том, что я собираюсь выходить замуж. В связи с этим у меня возникло два вопроса. 1. Можно ли венчаться на первой неделе после Пасхи? 2. Я слышала, что участвовать в Таинствах нельзя во время критических дней.

Боюсь, что точно определить такой период не получится, т.к. он имеет свойства сдвигаться, особенно при таких сильных переживаниях, а ведь свадьба и венчание планируются заранее, за несколько месяцев. Можете ли Вы мне что-нибудь посоветовать? Огромное спасибо.

Извините, что задала вам такой деликатный вопрос, но в церковной литературе я не нашла на него ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, прежде всего, примите мои поздравления по поводу вашего грядущего торжества. Теперь по поводу ваших сомнений.
1.

Действительно, на первой седмице после Пасхи не венчают. Венчания начинаются с первого воскресенья после Пасхи – на Фомину неделю.
2. Есть такая традиция. Но перед венчанием нужно пройти серьезную подготовку в храме.

Для этого нужно сейчас подойти к священнику и побеседовать с ним. Он и поможет решить соответствующие затруднения. Стесняться не нужно. Такие вопросы возникают у множества людей. Просто приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

18 октябрь 2010

Уважаемый Олег, добрый день, прошу пояснить, могу ли я посещать сайт, слушать проповеди
? Меня этот сайт настораживает, есть сомнения... Я - моряк, сейчас в рейсе.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, я не думаю, что слушать эту радиостанцию было бы полезно для вас. Скорее всего, это протестантское издание. Поэтому я не могу ручаться за его содержание.

Храни вас Господь.

 

17 октябрь 2010

Здравствуйте уважаемый Олег! Скажите, пожалуйста, когда будут восстанавливать или строить храмы в области? Необходимо возрождать духовную жизнь на селе. В областном центре много храмов, и это очень хорошо, но на селе нет никакой духовной жизни, и очень много людей хотели бы жить церковной жизнью, но это недоступно.

В Багратионовском районе люди могут себе позволить посещение храмов только по праздникам, и то не всегда (автобусы ходят редко, и билеты стоят дорого). Сама я живу рядом с прекрасным храмом в городе, но вот на погост езжу в пос.Владимирово. С церковной жизнью там туго, и многие говорят, что с радостью ходили бы в храм, но далеко.

Или Багратионовск, или Калининград, а это несколько раз в год, в лучшем случае. Так и живут: и хоронят не по-людски, и дети некрещеные. Ну, и все вытекающие последствия (пьянство, нищета и т.д.) Может, я не права, но я высказала мнение многих. Россию надо поднимать с села, а город и сам не погибнет.

Извините и спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, епархиальная жизнь развивается постепенно. Храмов недостаточно везде, особенно в крупных городах, ведь число людей там значительное. Поэтому нельзя так эгоистично рассуждать насчет города и села, как это у вас получилось.

К тому же формирование прихода не может происходить в любом месте по желанию 5-6 человек. Ведь материальные затраты на строительство и содержание храмов весьма велики, а ответственных прихожан очень мало. Поэтому в небольших населенных пунктах могут быть только приписные храмы или часовни.

И это нормально. Ведь, как показывает практика, сначала люди говорят о храме, а потом их там и не видно. Поэтому я сильно сомневаюсь в вашем свидетельстве от имени "многих". Чаще всего так говорят, когда и сами сомневаются в своей правоте. Да и дело не столько в крещении и отпевании, сколько в жизни по евангельским заповедям.

А такая жизнь возможна даже при отсутствии рядом храма - было бы желание (об этом свидетельствует советский период нашей истории).
А что касается описанных вами населенных пунктов, то до Калининграда оттуда ехать совсем недалеко.

Поэтому здесь, скорее всего, имеет место обыкновенная человеческая лень и самооправдание. И нужно иметь мужество, чтобы признать это.
И последнее. В планах развития епархии есть решение о создании прихода в п.Нивенском, а значит, возможность посещения храма появится у селян в ближайшем будущем.

Храни вас Господь.

 

17 октябрь 2010

Похоронив маму, не нахожу душевного покоя, хотя все сделала по чести и совести истинной христианки, но, значит, не все... раз мучает меня какая-то боль. Хотела бы покаяться и причаститься, может, в этом моя боль? Извините, пишу путано. Мой вопрос: как правильно подготовить себя к Таинству исповеди?

Хотела бы исповедоваться в церкви св. Илии во Взморье, там мы не раз бывали и крестили племянника, нам очень в этой церкви было благостно, и батюшка Александр - душевный. Спасибо, если получу ответ. Храни вас Господь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, примите мои искренние соболезнования по случаю безвременной кончины вашей мамы. Такое любому человеку переносить очень непросто. Крепитесь и не оставляйте молитвы, приходите в храм.

Вот вам телефон о. Александра Ларченко из поселка Взморье: 8-911-460-88-99. Позвоните ему и договоритесь о встрече.
Храни вас Господь.

 

16 октябрь 2010

Доброе время суток, уважаемый Олег, прошу вас дать мне название сайта, с которого я бы мог скачивать фильмы на религиозную тематику. Могу я прислать вам название фильма, если я буду в затруднении принять решение - скачивать или
нет...

Храни Вас Господь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, прошу прощения, но такого сайта у меня под рукой нет. Поэтому поищите сами. Надеюсь только, что производить скачивание вы будете в рамках российского законодательства, а не занимаясь пиратством.

Храни вас Господь.

 

16 октябрь 2010

Cегодня я как будущая крестная мать пришла в храм, чтобы записаться на обряд крещения, но священник сказал, что должны приходить родители. Правильно ли это?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, думаю, что перед крещением ребенка оглашение должны пройти как крестные, так и родители младенца. Это обязательно.
Храни вас Господь.

 

15 октябрь 2010

Здравствуйте, Олег!

Во-первых, спасибо Вам большое за то, что Вы всегда отвечаете на наши вопросы, хотя, может быть, это не так просто.

Во-вторых, вопрос...
Я решила "привести в порядок" те иконы, которые у меня дома, т.к. стоят они у меня на отдельной полке, иногда одна немного закрывает другую, и это не очень удобно. Хотелось бы расположить их на одной плоскости, желательно в несколько ярусов, чтобы это выглядело красиво и достойно святыни.

В связи с этим возникает ряд вопросов. Речь идёт не о каких-то "мистических" смыслах расположения икон, а о общепринятых правилах. Я уже посмотрела некоторую информацию в Интернете относительно икон в доме, однако хотелось бы уточнить. Поправьте, пожалуйста то, с чем Вы будете не согласны.

Т.к. вопрос мой немножко запутанный, постараюсь наглядно объяснить, что я имею в виду:

Икона Троицы

Ксении Пет-Ангела-Хр--Богород.-Спасителя--Серафима Саров.

Николая Чудотв. - Анны Каш.- Сергия Рад.-Пантел.-Спиридона

Вот так это пока у меня выглядит. Вопросы:

1. Икона Спасителя должна находиться справа, икона Богородицы слева?

2. Может ли икона Ангела-Хранителя располагаться рядом с иконой Богородицы (т.е. на одном уровне)?

3. Может ли икона Троицы находиться над всеми иконами?

4. Всё ли в порядке с расположением икон святых?

Большое спасибо! Любой Ваш ответ приму с удовольствием, даже если Вы вообще скажете, что так делать нельзя :) Простите за такой запутанный вопрос, но так получилось.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, вы все сделали правильно.
Храни вас Господь.

 

13 октябрь 2010

Павел и Андрей родные братья. Андрей стал крестным отцом сына Павла (Артёма). Сейчас Андрей хочет крестить свою дочь и хочет, чтобы его брат Павел был у него крестным отцом его дочери. Разрешается ли это с православной точки зрения?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Инна, думаю, что такое возможно. Греха здесь никакого нет. Важнее, чтобы детей действительно воспитывали в православной вере, а не просто формально покрестили и забыли об их духовом развитии.

Храни вас Господь.

 

12 октябрь 2010

Доброе время суток! Уважаемый Олег, прошу Вас ответить на мои вопросы.
1. Во сколько будет служба в главном храме 14.10.10 г.? И как долго будет проходить? Я бы хотела причаститься и исповедоваться и успеть на работу.
2.

Когда Иисус ломал хлеб и сказал, что "это моя плоть, а вино - это моя кровь", было ли это настоящее вино или виноградный сок?

В завершение хотелось бы сказать про главный храм, думаю, многие меня поддержат, что там проблема с акустикой, очень плохо и неразборчиво слышно, когда читают или о рассказывают о проповеди. Желательно, чтобы священнослужители говорили в микрофон. Слава Богу, со слухом у меня все в порядке, но стоять и ничего не слышать и не понимать, о чем речь идет, - это неприятно и отбивает желание приходить в верхний храм.

Спаси Вас Боже.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, насколько я знаю, Божественная литургия 14 октября будет совершаться в верхнем храме собора и начнется в 9 часов утра. Продолжительность богослужения составит не менее полутора часов.

Далее. Когда Господь совершал Тайную Вечерю со своими учениками, то Он воспользовался именно виноградным вином.
И последнее. По поводу акустики. Я призываю вас к терпению и пониманию. Дело в том, что работа над этим идет уже давно и в ближайшие месяцы новая озвучка в храме должна уже быть смонтирована и установлена.

Просто пока нужно подождать.
Храни вас Господь.

 

12 октябрь 2010

Здравствуйте! Недавно мы с мужем ходили в государственную гомеопатическую поликлинику №82 (Санкт-Петербург, ул. Пражская, 12) к окулисту Гармановой Людмиле Анатольевне . Доктор внимательно выслушала нас и, задав множество вопросов, на листочке написала предварительный список гомеопатических лекарств, а потом с нашего согласия взяла кристаллик хрусталя на веревочке и, подвесив его над ладонью мужа в качестве маятника, определила какое лекарство и в каком разведении подходит, а потом по таблице Менделеева определяла нехватку микроэлементов у него.

Причем, вслух называя препараты, смотрела на реакцию маятничка. Лекарства мы начали принимать, но вот я в недоумении: разрешенный ли это способ и можно ли продолжать лечение или это идет вразрез с Православием? Все препараты куплены в обычной гомеопатической аптеке при поликлинике.

Заранее спасибо.
С уважением, Нина.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, дело в том, что сама гомеопатия не запрещена Церковью как таковая. Однако описанные вами способ диагностики и процедура обращения с пациентом сильно смахивают на обыкновенное шарлатанство.

Поэтому запрета нет, но если есть возможность воспользоваться другими методами лечения, то лучше это сделать. По крайней мере, на мой взгляд.
Будьте осторожнее.
Храни вас Господь.

 

12 октябрь 2010

Здравствуйте! У меня полгода назад умер папа, после его смерти и по сей день он мне часто снится. Я ходила в церковь, ставила свечи и молилась, но через пару дней все повторяется. Причем из нашей семьи он больше всех снится мне, я начинаю беспокойно спать, меня это пугает.

Подскажите, пожалуйста, что мне нужно сделать в этой ситуации. Я сейчас в положении и не хочу лишний раз волноваться.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, дело в том, что такое происходит достаточно часто. Здесь нет мистических явлений. Это только психологическая ситуация. Могу посоветовать вам обратиться к хорошему психологу.

Если вы живете в Калининграде, то я могу дать вам контактный телефон – выслать на ваш эл. адрес. Если вы не из нашего города, то можно попробовать связаться с психологом через интернет. Если это приемлемо для вас, то напишите нам на сайт еще раз.
Храни вас Господь.

 

01 октябрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, существует ли однозначная позиция Православной Церкви по отношению к домашним родам и духовному акушерству? В интернете информация неоднозначная.

Существует православная школа "Драгоценность". Православные врачи говорят, что неизвестно, как могут повернуться роды даже в случае полного здоровья роженицы и благоприятного течения беременности. Сторонники домашних родов говорят о принятии ответственности.

Не является ли это искушением Бога?
Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, лично я отрицательно отношусь к таким практикам, как домашние роды и тому подобное. Мне близка в данном случае позиция врачей. Думаю, что не стоит рисковать здоровьем ребенка.

Да и коммерческий интерес в таких практиках более чем очевиден. Поэтому я - за квалифицированную помощь в перинатальных центрах.
Храни вас Господь.

 

30 сентябрь 2010

Уважаемый О. Олег. как можно помочь человеку, который побывал на войне, в Республике Чечня, и вернулся от туда без ног, его супруга просто выгнала его, так как он не чего не может для неё заработать, а человек (СОЛДАТ), ЩАС ЖИВЁТ НА УЛИЦЕ И ЕСТ ЧТО ПРИДЁТСЯ ЕМУ,почему вы не кто не можете ему помочь хотя-бы устроить его в пансионат для ветеранов боевых действий.

За что он тогда воевал?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, я предлагаю вам обратиться с этим же вопросом в наш епархиальный отдел социального служения и церковной благотворительности. Этот отдел возглавляет священник Константин Киосев.

Телефон: 52-06-86; E-mail: kd.blagodar@
Храни вас Господь.

 

29 сентябрь 2010

Олег здраствуйте, что ж, давайте номер психолога, спасибо!
Если не затруднит, то на mail

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, я выслал контактный телефон на указанный вами эл. адрес.
Храни вас Господь.

 

28 сентябрь 2010

Здравствуйте,Олег. Подскажите, пожалуйста, что такое сглаз и существует ли он вообще?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, дело в том, что как такового сглаза не существует. Есть же различные страхи и суеверия. А у страха, как известно, глаза велики. Поэтому от испуга и веры в сглаз могут проистекать самые различные проблемы и заболевания.

Но причина всему не сглаз, которого нет, а именно вера в его существование и страх перед неизведанным, т.е. психосоматические явления, а вовсе не мистика.
Православные христиане, ведущие воцерковленный образ жизни, просто не обращают никакого внимания на эту чушь и прочие суеверия.

Чего я и вам желаю.
Храни вас Господь.

 

28 сентябрь 2010

У меня лопнуло освященное кольцо "Спаси и сохрани". Купила новое. Что делать со старым кольцом?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, ничего страшного в происшедшем я не вижу. Можно было бы, конечно, запаять старое кольцо и носить дальше, молясь и благодаря Бога.
Ну, а если вы уже купили новое, то просто сохраните старое кольцо на память.

Храни вас Господь.

 

28 сентябрь 2010

Как следует относиться к деятельности и идеям о.Георгия Кочеткова? В частности, вопросам составления им полного перевода на русский язык всего круга православного богослужения, а также приходской практике "агап" и сильнейшего экуменического направления в богословии - вплоть до растворения в межрелигиозном плюрализме всей православной догматической системы?

Насколько я знаю, данный священник был какое-то запрещён в служении Святейшим Патриархом Алексием II, а по его деятельности было вынесено решение богословской комиссии Православного Свято-Тихоновского Университета, характеризующее его деятельность, однозначно, как еретическую.

Однако, насколько я знаю, о.Георгий в настоящий момент служит и даже является ректором Свято-Филаретовского института (который не подчиняется отделу образования РПЦ МП).

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Денис, мне почему-то кажется, что вы уже сами для себя давно ответили на все эти вопросы. Поэтому я не буду вдаваться в пространные объяснения и выражу свое мнение тезисно, практически без аргументации.

А уж ваше дело - согласиться со мной или нет.
Итак, начнем с того, что я - не великий специалист по о.Георгию Кочеткову, а потому и отношусь к нему без особого предубеждения и пиетета одновременно.
Перевод богослужебных книг на русский язык - идея хорошая (в смысле того, что само богослужение будет доступнее для понимания при изучении его в домашних условиях или в ВУЗах).

Другое дело, что качество переводов о.Георгия оставляет желать много лучшего, однако сама идея вполне приемлема. Именно в смысле помощи в обучении, а не в обязательном использовании при богослужении в храмах.
Далее.

Практика приходских «агап», опять же в понимании данного священника, практически не прижилась в наших приходах, а потому, как говорится, сама жизнь ответила на данный вопрос - это оказалось не нужным.
Что касается "растворения православной догматики" где-то и в чем-то, то я не верю, что это вообще возможно, так как наша система весьма прочна и серьезно аргументирована, а потому она не только не «растворима» в чем-то, но и просто не сопоставима по своей значимости и глубине с другими богословскими концепциями.

Обобщая вышесказанное, отмечу, что я не вижу смысла сколько-нибудь серьезно относиться к описанной вами деятельности этого священника. У нас таких - 20 000. Понятно, что он хотел оживить духовную жизнь на приходе, однако все описанное носит характер скорее случайного, нежели системного преображения приходской жизни, а потому не может быть рекомендовано к всеобщему использованию.

Храни вас Господь.

 

28 сентябрь 2010

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом! В прошлом я имею множество смертных грехов, и вела очень грязную и распутную жизнь. Недавно поняла что творила беззаконие и раскаиваюсь, грехи исповедала священнику, начала причащаться. И началось! В голову стали приходить мысли хулы и грязи на Господа нашего Иисуса Христа, такие мысли что я в шоке, меня это дико смущает.

Что это? И что мне делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валерия, дело в том, что на определенном этапе духовной жизни все христиане сталкиваются с подобными искушениями. Так что вы тут далеко не уникальны.
Здесь двоякий момент.

Во-первых, такие помыслы могут приходить от бесов, чтобы просто напугать вас и отторгнуть от начатого процесса духовного выздоровления. Их задача, так сказать, шокировать вас, чтобы вы не посмели пойти дальше и не обрели духовных плодов.
Во-вторых, такие и другие помыслы могут исходить из самого вашего больного естества.

Ведь грехи оставляют тяжелый след в нашей душе, а потому, хотя покаяние и принесено, однако процесс духовного выздоровления идет очень небыстро и нужно запастись терпением - на годы. Ваше (как и любого другого человека) заболевшее страстями естество, может, как бы «сопротивляться» исцелению, и из подсознания зачастую всплывают хульные, блудные, тщеславные мысли и т.д.

Иногда бывают приступы страха и малодушия, кажется, что потерял веру или человек, как бы перестает видеть в будущем какую-либо перспективу... В общем, бывает по-разному.
Помните, что все это - только этапы в духовной жизни, через которые нам нужно пройти, обретя духовный опыт и внутреннее равновесие.

Что же делать сейчас? Для начала нужно успокоиться и не придавать этим помыслам никакого серьезного значения. Ведь Господь знает, что это все – не ваше, а от бесов, а потому и не будет на вас "сердиться". Кроме того, не переставайте регулярно приходить в храм и приступать к Таинствам исповеди и причастия.

Постарайтесь в душе простить те обиды, которые вам нанесли люди (быть может, даже очень давно) и старайтесь не осуждать людей за плохое поведение, а скорее… жалеть их. Ведь все мы люди грешные, только отличаемся различными духовными заболеваниями и пристрастиями.

Постепенно поток помыслов начнет ослабевать. И вы сможете перейти на следующую ступеньку духовной жизни.
Не теряйте бодрости духа. Помните, что дорогу осилит идущий, а потому запасайтесь терпением и – в путь!

Чаще молитесь Божьей Матери о помощи и утешениях.
Храни вас Господь.

 

27 сентябрь 2010

Здравствуйте!
Что вы ответите на эти высказывания великих философов:
“Чтобы стать героем, нужно идти на встречу великому страданию и великой надежде”,
“Не бывает счастливых без трудового пота и творческих мук”.
“В промедлении своем мы тратим время, точно лампы днем”.
“Тот кто поспешает, тот опаздывает, как и тот кто медлит”.

У меня есть мечта, есть самая сложная, о которой мечтает очень много людей в мире, но она в принципе реальна и есть еще одна, попроще, как запасной вариант, но тоже непростая.
У Господа прошу помочь определиться, что мне для счастья надо и помочь достичь этого, но периодически вера в себя слабеет, время идет, становится страшно, что опоздаю и не успею.

Иногда кажется, что топчусь на месте, начинается депрессия, делаю, какую-нибудь, глупость, ну и, конечно же, все и все раздражает и становится страшно.
Многие неглупые ребята говорят – “не попробуешь, не узнаешь, лучше жалеть о том, что сделал, чем о том чего не сделал”.

Может смелости не хватает или рано еще для подвигов, чувствую ,что рановато, но надоело ждать и работать над собой, в общем, в голове каша и часто путаюсь и стараюсь об этом не думать.
Подскажите что-нибудь.

Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, дело в том, что я не комментирую высказывания философов. К тому же вы не рассказали о своей мечте. И, судя по тексту вопросов, в голове у вас действительно "каша".

Это не религиозная проблематика. Вам нужно обратиться к психологу. Если вы живете в Калининграде, то я могу дать вам соответствующий телефон.
Храни вас Господь.

 

23 сентябрь 2010

Как следует относиться к творчеству о. Александра Шмемана, в частности, к его работе «Введение в литургическое богословие»? Можно ли приветствовать стремление его последователей к проведению литургических реформ (например, введение гласного чтения Евхаристического канона)?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Ашот, лично я положительно отношусь к творчеству о.Александра Шмемана и считаю правильным читать вслух молитвы Евхаристического канона.
Другое дело, что любые изменения должны объясняться пастве и священнослужителям, а также происходить только по благословению священноначалия Церкви.

Иначе можно прийти к хаосу.
Храни вас Господь.

 

22 сентябрь 2010

Уважаемый Олег, подскажите, ради Бога, с кем из батюшек можно общаться и у кого окормляться, только серьезно и, если можно, без ирониии отнеситесь к моей просьбе.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, честно говоря, вы немного меня обескуражили своим вопросом, да еще и в такой форме.
Дело в том, что общаться можно с любым православным священником.

Для окормления же нужно найти сродного по духу человека. Это непросто. Однако попробовать стоит.
Если говорить о нашем храме, то у нас все священники вполне достойные. Лично я исповедуюсь у о.Александра Соколова.

Вы можете попробовать последовать моему примеру или выбрать себе иного духовника.
В любом случае, ваш выбор - это только ваш выбор, как, впрочем, и ответственность за него.
Храни вас Господь.

21 сентябрь 2010

Можно ли читать православные книги лежа в постели перед сном ?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, если другого выхода нет, то можно. Однако Священное Писание лучше читать сидя, с предварительной молитвой. Это поможет вам сохранить внутреннее благоговение перед святыней.

Храни вас Господь.

 

20 сентябрь 2010

Скажите, пожалуйста, как можно приблизиться к Церкви, как можно хотя бы быть послушником или еще меньшим в Церкви, но быть в Ней? У меня есть мирское образование, есть некий опыт в православной церковной жизни. Хотелось бы сделать что-то большее...

Хотелось бы послужить. Спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, для начала хорошо было бы вам познакомиться с теми священнослужителями в храме или сотрудниками епархии (в которой вы живете), которым вы могли бы оказать помощь.

Здесь есть разные варианты, но в любом случае нужно подойти к ним и поговорить о вашем желании (написать через интернет), рассказать о себе. Дальше все постепенно образуется. Действуйте!
Храни вас Господь.

 

20 сентябрь 2010

Здравствуйте, можно ли самостоятельно изучать акафисты и читать их дома, например, акафист Пресвятой Богородице перед ее иконой "Неупиваемая чаша"?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, самостоятельное изучение и чтение акафистов в домашних условиях вполне допускается. Только перед этим посоветуйтесь с местным православным священником, попросите его молитв за вас и благословения на ваш духовный труд.

Храни вас Господь.

 

19 сентябрь 2010

Здравствуйте, Олег!
Мой отец перестал посещать ходить в храм и увлекся каббалой. Мои уговоры оставить это занятие игнорирует. Чем опасно его увлечение и как мне ему помочь вернуться в Православную Церковь?

Папа живет в другом городе, общаемся мы преимущественно по телефону.
Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, каббала - это, действительно, очень плохо. Ее серьезное изучение приводит к магическому восприятию окружающей действительности и фатально может отделить человека от Бога.

Соединить же может с темными силами.
Как помочь вашему отцу, да еще и через телефон?.. Это сложно. Попробуйте обратиться в православный антисектантский центр имени святого Иринея Лионского по адресу: /
Надеюсь, что там вам смогут оказать более квалифицированную помощь.

Начинайте постоянно молиться за отца - дома и в храме. И помните, что молиться придется очень долго.
Храни вас Господь.

 

18 сентябрь 2010

Здравствуйте!
При переезде из другого города часть документов была утеряна и мое Свидетельство о Крещении тоже.
Можно ли как-то его восстановить?

Заранее спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, думаю, что вам стоит обратиться с письменным запросом в тот храм, где вы приняли Таинство крещения. Предварительно можно позвонить. Скорее всего, вам там смогут помочь.

Храни вас Господь.

 

18 сентябрь 2010

Здравствуйте! Меня очень смущает то, что меня крестили не погружением в воду, а обливанием. Скажите, пожалуйста, действительно такое крещение?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, не переживайте, это тоже древняя христианская практика. В мистическом смысле нет никакой разницы между погружением и обливанием. Это просто разные традиции.

Если вас крестил православный священник, то ваше крещение настоящее, законное, каноническое и благодатное - одно и на все времена.
Не переживайте за крещение, а лучше постарайтесь научиться правильной духовной жизни, без которой и само крещение не принесет ожидаемых результатов.

Ведь крещение - это только первый шаг к спасению души.
Храни вас Господь.

 

17 сентябрь 2010

Уважаемый Олег.
Хотел бы уточнить. Вы думаете, чрезмерной открытостью одежды «грешат» также акробатика, гимнастика, цирковое искусство и балет? Т.е. то, к чему мы вроде бы так привыкли...

Спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, я понимаю направление вашей мысли. Однако в перечисленных вами видах деятельности на первый план выходит соревновательность или спортивность, а в классическом балете, с учетом музыки, – искусство.

В некоторых же современных танцах спортивность - фикция. Там на первом месте стоит неприкрытая сексуальность (даже не эротичность). А учить этому веянью времени начинают будущих танцоров еще детьми. Вот почему это может быть очень вредно для них, так как культивирует в ребенке страстность - мать похоти и вожделения.

Я понимаю, что танцы бывают разные. Я и сам очень хорошо отношусь к ним, однако с детьми здесь не все так просто, как с взрослыми. Ведь то, что мы заложим в них сейчас, возможно, завтра во многом определит их жизнь. Мне кажется, что об этом всем нам стоит серьезно задуматься...

Храни вас Господь.

 

17 сентябрь 2010

Уважаемый Олег.
Хочется выслушать Ваше мнение по следующему вопросу.
Моя младшая дочь, 6-ти лет, очень хочет ходить на танцы. Похоже, это идет от ее натуры, т.к. с маленького возраста она танцует, как только слышит музыку.

Однако в танцшколе требуют снимать на время занятий крестик, т.к. был прецедент, когда шнурочек крестика, зацепившись за сережку, разорвал девочке ухо. С тех пор (по словам преподавателей) на занятиях снимается все, что может зацепиться, – крупные сережки и цепочки с шеи.

Дочь прямо «горит» этими танцами, ей очень сложно отказать. Будет ли грехом на время занятия, сняв крестик с шеи, прицепить его, булавкой например (если еще разрешат), к маечке? Или, может, одевать маечку с подшитым крестиком? В общем, как-то так.
И еще вопрос по этой теме.

Если дочка будет (допустим) заниматься танцами длительное время, до зрелого возраста, нет ли греха в том смысле, что наряд взрослой девочки во время спортивных, быстрых танцев достаточно сильно открыт и может служить соблазном противоположному полу?

Спасибо за ответ.
Владимир, Киев.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, я думаю, что при необходимости можно снимать нательный крестик. Греха в этом нет. А вот вопрос о том, следует ли заниматься таким видом деятельности, где это необходимо, остается открытым.

Каждая семья здесь принимает свое решение. Весь вопрос в том, насколько это полезно для самого развивающегося человека и к чему это может привести в будущем.
А вот насчет непристойности нарядов и соблазна для окружающих я с вами полностью согласен.

Это провоцирует на грешные мысли и чувства. А значит, для православного человека это неприемлемо. Поэтому нужно заранее подумать о том, куда именно отдать ребенка и чему его там научат. Ведь спасение души - самое важно в жизни. Иногда нужно проявить родительскую волю и ответственность, а не просто идти на поводу у маленького человечка.

Выбор за вами.
Храни вас Господь.

 

16 сентябрь 2010

Здравствуйте. Муж хочет устроить свою маму в дом престарелых. Будет ли грехом с моей стороны не настаивать, чтобы она жила с нами?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, вы можете предложить взять маму мужа к себе, при условии, что вы себе даете отчет в том, что все основные заботы по уходу за ней лягут на ваши плечи.

Это тяжелый труд, и относиться к нему нужно очень ответственно.
Другими словами, с мужем можно поговорить об этом. Однако если он все-таки захочет отдать свою мать в дом для престарелых, то вы не должны настаивать на обратном, подвергая раздорам свою семью.

Перед Богом каждый будет отвечать самостоятельно. Здесь вашего греха нет.
Храни вас Господь.

 

14 сентябрь 2010

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, можно ли венчаться с человеком не христианского вероисповедания (ислам)?
Может ли человек, христианин крещеный, сменить религию и что будет с этим человеком с точки зрения христианства?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, согласно православному каноническому праву и вообще здравому смыслу христианка не может венчаться с мусульманином в храме, т.к. один из брачующихся по определению не принадлежит к Православной Церкви и не исповедует Иисуса Христа своим Господом и Спасителем.

Чисто теоретически христианин может, конечно, «сменить веру», как, например, и сменить свой пол, а что… сейчас и не такое бывает… да и последствия для души будут не менее тяжелыми.
Что будет с таким человеком, не знает никто, кроме Бога, однако я верю, что ничего хорошего это не принесет ни самому человеку, ни его родным.

Я готов предположить, что такой вопрос возникает ради того, чтобы иметь возможность вступить в брак с мусульманином, ведь так? Так вот, хочу обратить ваше внимание на следующее. Согласно опыту Церкви, а к нам обращается множество людей, межконфессиональные браки крайне неустойчивы и ничего, кроме страданий, людям не приносят.

Ведь это совершенно разные даже культурные традиции. Вы, например, себе хорошо представляете положение женщины в мусульманской семье? Знаете, чтобы такое принять, нужно родиться в этой среде и вырасти. Да и детей вам вряд ли разрешат крестить. Поэтому я призываю вас очень серьезно задуматься над возможными последствиями от такого шага.

Нельзя же выходить замуж «любой ценой»! Это всегда граничит с безнравственностью. Задумайтесь об этом.
Храни вас Господь.

 

11 сентябрь 2010

Уважаемый Олег, спасибо Вам за Ваши ответы! Говоря о планировании беременности, я хотела узнать Ваше мнение об этом немного в другом аспекте. Сейчас по ряду причин здоровых женщин становится все меньше, и многие, имея желание, не могут зачать ребенка.

Покупаются специальные тесты на овуляцию, подсчитываются наиболее благоприятные дни и пр. Это распространено сейчас. С одной стороны, проблемы со здоровьем есть, и определенная активность для изменения ситуации оправданна. С другой стороны, это означает для верующего человека то, что он не может целиком принять волю Божью и довериться Ему, а надеется на себя.

Ведь, может быть, надо просто подождать, и Бог даст ребенка именно тогда, когда нужно, а не когда хочется нам. Наверное, надо молиться: если будет на то воля Твоя, дай нам ребенка. И все же при этом что-то делать или не делать ничего?

Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, насколько я понимаю, все описанное вами вполне приемлемо для православных христиан. Об этом я уже говорил в прошлый раз (имея в виду медицинские исследование и приготовления к зачатию).

Здесь нет никакого греха. Ведь человеку, и женщине в особенности, чрезвычайно важно иметь детей. Это понятно и естественно. Поэтому человек призван не только молиться, но и серьезно отнестись к своему здоровью и здоровью своих будущих детей. Мы призваны вместе с молитвой и жизнью по заповедям Божьим предпринимать всё от нас зависящее, чтобы решать любые вопросы (в том числе и вопросы деторождения).

Поэтому вы можете предпринять нужные действия и не переживать об этом.
А вот когда все, что нужно и можно, сделано, а детей пока нет, то вот здесь и нужно уметь потерпеть, довериться промыслу Божьему и не огорчаться чрезмерно (разве что немного погрустить - это естественно, - но не очень долго).

Думаю, что в этом смысле вы все верно понимаете.
Храни вас Господь.

 

10 сентябрь 2010

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Ответьте, пожалуйста, на два вопроса. Что такое ведическое православие и какое отношение оно имеет к Православной Церкви? Каково Ваше отношение (и отношение Церкви) к такому явлению, как планирование беременности?

Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, дело в том, что "ведическое православие" - это замаскированные язычество и магизм, прикрывающиеся славянскими дохристианскими корнями. Для православного христианина это мировоззрение принципиально неприемлемо и является тяжким грехом.

К Православной Церкви все это не имеет никакого отношения!
Теперь о беременности. Все дело в том, что именно понимать под словом "планирование". Если это психологическая и медицинская подготовка к родам, обследования и сопровождение беременной женщины, то в этом я не вижу ничего плохого, скорее наоборот.

Если же речь идет о контрацепции, то здесь вопрос становится более тонким. Дело в том, что и сам аборт, и абортивная контрацепция как средства "планирования беременности" неприемлемы для православных христиан. Об этом четко и ясно говорится в Социальной концепции Русской Православной Церкви.

Однако там же говорится и о том, что неабортивная контрацепция никак не может быть приравнена к абортивной. Это означает, что при необходимости супруги могут прибегать к неабортивной контрацепции (только нужно хорошо проконсультироваться со специалистами).

Также в Социальной концепции говорится о том, что причиной для отказа от рождения детей не должны быть самолюбие и эгоизм.
Вот такие канонические положения есть в нашей Церкви. Исходя из них и уникальных особенностей каждой семьи мы и призваны принимать взвешенное решение.

Храни вас Господь.

 

09 сентябрь 2010

Назвали сына Николаем, подскажите, когда лучше и, самое главное, где можно покрестить сына?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, вы можете покрестить вашего сына в любом православном храме в удобное для вас время. Предварительно, за несколько недель до крещения, нужно подойти в храм и поговорить об этом со священником, а также пройти предкрещальную подготовку.

Храни вас Господь.

 

08 сентябрь 2010

Здравствуйте! Мф., 89 зач., 22, 1–14

Сказал Господь такую притчу: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.

Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?

Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

Хотелось бы спросить, почему Господь приводит такую притчу с характером наказания смерти тем, кто не пришел на званный пир, или судьба того, кто не успел одеться в брачную одежду, но все же возлежал на пиру, почему его свяжут и бросят во тьму вечную?..

Я по своей греховности явно что-то не понимаю, а понимаю только то, что как-то вроде все жестко...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, насколько я понимаю, основной смысл этой притчи заключается не столько в подробностях, сколько в тезисе о том, что вера и правильная духовная жизнь – очень серьезные понятия, а участь человека в вечности зависит от них напрямую.

Другими словами, человек призван задуматься о своей судьбе и жизни очень серьезно, так как последствия духовной безалаберности и безответственности могут быть просто катастрофичны. Об этом и говорится в данной притче чрезвычайно ярко и иносказательно.

Храни вас Господь.

 

08 сентябрь 2010

Здравствуйте! Очень благодарна Вам за то, что помогаете разобраться в себе, своих поступках и очень правильно, а главное, в точку все разъясняете. Спасибо большое. Прочитав слова cв. Пимена Великого: "Сделал доброе дело, если после него у тебя не было искушений, то оно Богом не принято!", задалась вопросом: о какого рода искушениях идет речь, что это значит?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне думается, что вы не с тех книг начинаете изучение духовной жизни. Нет, книга, конечно, хорошая. Вот только вам читать ее пока рановато. Сначала нужно приобрести некоторый первичный опыт покаяния, молитвы, жизни по евангельским заповедям, и только потом можно очень осторожно обращаться к святоотеческой аскетической литературе напрямую.

И еще хорошо бы, чтобы у вас был духовник, разбирающийся в таких книгах.
Поэтому я рекомендую вам начать с чтения Закона Божьего, Библейской истории, "Во что верят православные христиане", "О молитве", "Вы – свет мира" (последние три книги написаны митрополитом Илларионом (Алфеевым)).

При чтении Евангелий воспользуйтесь комментариями блаженного Феофилакта Болгарского.
А вопрос об искушениях оставьте пока неразрешенным.
Храни вас Господь.

 

04 сентябрь 2010

Общеизвестно, что от рок-музыки у человека, животных и растений происходят негативные явления в психике и обменных процессах. Снижается интеллект, замедляется рост и т.п. До недавнего времени рок-музыку отцы церкви называли не иначе, как "колокола ада".

А теперь на вашем сайте читаем, что батюшка (бывший рокер) благословляет эти самые колокола (рок-фестиваль) в г.Калининграде. Что-то изменилось во влиянии рок-музыки на душу людей?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, постараюсь кратко сформулировать мое понимание вопроса.
Дело в том, что в целом Православная Церковь вовсе не призывает молодых людей слушать рок-музыку, как, впрочем, и любую другую музыку.

Церковь нейтральна по отношению к этой молодежной субкультуре. Однако нам приходится работать с людьми, которые уже находятся внутри рок-субкультуры, а потому и проповедь ведется с учетом этой особенности.
Например, Церковь не приветствует курение как таковое, однако это не означает, что наша проповедь не обращена к курящим людям.

Постепенно, по мере взросления и воцерковления, как показывает практика, человек охладевает к рок-субкультуре. Но до этого естественного жизненного и духовного созревания он может впасть во множество соблазнов и проблем. И чтобы уберечь от этого молодежь, Церковь и обращается к ним с проповедью, в том числе и с рок-площадок.

Хотя это только частный случай работы церковных миссионеров с молодежными субкультурами. Рок не есть нечто особенное в этом смысле.
Другое дело, прежде чем выйти на эту миссионерскую площадку, нужно очень много знать и уметь, а иначе будет больше вреда, чем пользы.

Храни вас Господь.

 

04 сентябрь 2010

Здраствуйте! Хотелось бы узнать, почему в некоторых церквях, соборах, храмах изображают в росписи Бога Отца???
Ведь 7 Вселенским Собором изображать Бога запрещается!
Заранее спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, вы правы, это неправильно. Однако об этом прежде всего нужно говорить с настоятелями храмов. Иногда они пытаются воспроизводить традиции 19 века, а в то время было немало нарушений, в том числе и в иконописи.

Храни вас Господь.

 

30 август 2010

Добрый день, на сайте появилась информация, что у нас создана паломническая служба и в ближайшее время будут организованы паломнические поездки, в том числе в Бари и в Грецию. Как можно узнать о датах, программе, стоимости?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, вы правы, у нас действительно появилась своя паломническая служба.
Телефоны паломнической службы Калининградской епархии:
Руководитель: 72-80-93 (игумен Корнилий (Ефимов));
Сектор паломничества по России: 76-46-61
Сектор Дальнего Зарубежья: 76-43-04 (Елена).

 

27 август 2010

Здравствуйте, многоуважаемый Олег!
В последнее время меня я воцерковляюсь и поэтому пытаюсь соблюдать каждый пост. В связи с этим у меня и моей жены возникает вопрос: возможно ли выполнять супружеские обязанности в пост?

В церковной литературе прямых ответов на данный вопрос я не нашел. Очень прошу Вас ответить!Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Юрий, согласно православной традиции, в пост принято воздерживаться от супружеских отношений. Если же возникают серьезные трудности, то этот вопрос можно обсудить в индивидуальном порядке со священнослужителем.

Храни вас Господь.

 

26 август 2010

Уважаемый Олег, скажите, пожалуйста, начал ли уже действовать Свято-Георгиевский храм на улице Осенней, и если нет, то когда планируется его освящение? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Марина, в полной мере этот храм не начал действовать, так как еще не совершалось его освящение. Когда это произойдет? Надеюсь, что осенью этого года. Следите за объявлениями на нашем сайте.

Храни вас Господь.

 

26 август 2010

Уважаемый Олег! У нас смертельно больна кошечка. У нее опухоли. Сделали 2 операции. Но после последней операции произошел эффект, обратный положительному - опухоли стали быстро расти и распространяться. В общем, животное безнадежно и мучается. Ветеринары и другие любители животных советуют нам прекратить ее мучения и усыпить.

Но у меня серьезное сомнение - не будет ли это грехом, убийством животного. Подскажите, пожалуйста, если можете.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, думаю, что такое действие не будет являться грехом. Вы можете последовать рекомендации ветеринаров.
Храни вас Господь.

 

26 август 2010

Здравствуйте!
Существует ли при храме воскресная школа для взрослых?
Если да, то когда проводят набор, какое направление занятий и их количество?
С уважением.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, рекомендую вам обратиться в Свято-Андреевский храм г.Калининграда, который находится на ул. Комсомольской, 64.
Храни вас Господь.

 

25 август 2010

Почему сейчас уделяется больше внимания постройке церквей, чем постройке детских садов? Ведь скорее именно из детских садиков приведут маленьких детишек в школы религиозного воспитания, чем наоборот...

 

Уважаемая Анастасия, дело в том, что строительство храмов - прямая задача Церкви, иначе просто негде будет совершать богослужения. Кстати, многие храмы сейчас катастрофически переполнены, и это создает множество неудобств.
Что касается детских садов, то это прежде всего задача государственной политики, в которой Церковь может принимать определенное участие, но не имеет решающего голоса.

В этом смысле вопрос о детских садах нужно задавать по другому адресу.
Церковь не имеет избыточных средств, а потому строительство православных детских садов - дело благое, но все-таки не первостепенное для Церкви.
Храни вас Господь.

 

19 август 2010

Здравствуйте! Я нахожусь в сложной ситуации, и мне очень важно Ваше мнение. Три года назад я развелась с мужем. Наш брак был оформлен не только в загсе, но мы также венчались в костёле. На тот момент мне было 18 лет, я ждала ребёнка, и на браке настояла моя бабушка (мой опекун, т.к. родителей нет).

К тому же мой муж мне приходится родственником (моей матери двоюродный брат). В браке есть дочь. Я встречаюсь с молодым человеком, и мы планируем создать семью. Я обратилась в церковный суд с просьбой признать брак недействительным по двум причинам. 1.Что брак заключался между родственниками (по канону это невозможно) 2.

В то время, 1998 г., не проводилась подготовка к венчанию, не проходили занятия, мы оба не имели представления о серьёзности этого таинства. В суде мне сообщили, что это очень долгий процесс, который может длиться годами. Сейчас рассматриваются дела только 2003 года.

Я просто в отчаянии!!! В костёле меня не допускают к св.причастию, указывают на то, что я живу с мужчиной, будучи обвенчанной с другим. Я всё это прекрасно понимаю, я очень раскаиваюсь, что в моей жизни всё так происходит, я даже была готова прервать наши отношение до расторжения брака в костёле.

Но если этот процесс такой длительный, 3-5-10-15 лет? Что мне делать? Как дальше строить планы, если всё таким образом вышло? Я очень не хочу расставаться с человеком, который мне очень близок. Я хожу в костёл, я молюсь, сколько могу, неужели нет никакого другого выхода?

Пожалуйста, ответьте, посоветуйте что-нибудь!!!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, позвольте для начала уточнить один вопрос. Вы - католичка (ведь вы пишете, что ходите на богослужения в костел...)? Если это так, то вам придется обращаться именно в Католическую Церковь, и мы вам помочь здесь ничем не сможем.

Придется ждать. Если же вы не католичка, то тогда придется вам уточнить ваше вероисповедание, и, возможно, я смогу вам ответить более подробно касательно вашего вопроса.
Храни вас Господь.

 

18 август 2010

Здравствуйте,Олег! Как-то прочитала пророчество Серафима Саровского и пророчество инока Авеля о будущем России (о возрождении нашей страны, о восстановлении монаршей власти и о третьей мировой войне). Как относиться к этим пророчествам и как к ним относится церковь?

Спасибо.

 

Уважаемая Екатерина, не нужно слишком серьезно относиться к такому "жанру" современной литературы, как пророчества. Зачастую туманные предсказания приписывают самым известным подвижникам, однако прямых доказательств того, что именно они говорили такое, нет, как нет и уточнений, что именно имеется в виду...

Поэтому не стоит придавать таким писаниям сколько-нибудь серьезного значения. Лучше обратите внимание на слова преподобного Серафима Саровского о стяжании Духа Святого. Это будет гораздо полезнее для вас и ваших близких. А апокалиптикой не увлекайтесь.

Храни вас Господь.

 

17 август 2010

Добрый вечер! Одна моя знакомая считает, что веру и религию можно и даже нужно навязывать, руководствуясь логикой, что "это во имя добра". То есть тот, кто обратится в ее веру, обретет… не знаю, что именно в ее понимании, но явно что-то крайне хорошее.

Я считаю, что вера и религия не может быть навязана. И мне даже кажется, что я где-то эту мысль читала (имею в виду православную литературу), но вспомнить никак не могу. Хотелось бы услышать Ваше мнение по этому поводу и, если таковая имеется, привести цитату...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, цитат не будет. Просто скажу вам, что, по моему мнению, нельзя навязывать человеку свое понимание жизни и веры. Слушающий нас должен быть готов к общению, в том числе и на религиозную тему, иначе будет просто обратный эффект от такой "проповеди".

К сожалению, понимание этого приходит не сразу. Поэтому новоначальным христианам также свойственно ошибаться.
Храни вас Господь.

 

13 август 2010

Здравствуйте, Олег! В речах Патриарха я слышу волнение об этом вопросе. А вот вам взгляд из самой толпы. Для чего нужна церковь современному человеку? Не какому-то общему образу, а конкретно простому, пусть будет - калининградцу лет 30-ти. Церковь нужна в наше время для прямого и чистого общения с Богом.

Простой человек в своих слабостях не может противостоять искушениям и живет в полной изоляции от духовного мира. Телевизоры во всех углах, радио и т.п., и нет сил и возможности противостоять нагромождению препятствий к молитве. Нужен храм рядом с домом.

Слава Богу, они появились. А службы где? Кто придумал это время – 10 часов утра - бабушки? Людям нужна ежедневная Литургия рано утром и вечерняя служба поздно вечером и близко от дома, чтобы общение с Богом было постоянное, а не превращалось в торжественное мероприятие раз в неделю или в год.

 

Уважаемая Татьяна, давайте переведем нашу беседу в более спокойное русло, ладно? А то когда эмоции зашкаливают, то до истины становится еще дальше и прийти к общему знаменателю практически невозможно.
Вот вы задаете вопрос о времени и частоте совершения богослужений, а также о том, откуда это все возникло и прочее.

Ведь я вас правильно понял, да? На эти вопросы есть соответствующие ответы, и я готов их вам предложить, только прошу вас воспринять их с молитвой и готовностью трезво поразмыслить над ними в будущем. Договорились?
Итак, по поводу того, зачем в наше время нужна Церковь… Знаете, Церковь, она как воздух – во все времена имеет только одно предназначение: давать духовные силы, указывать путь ко спасению и соединять человека с Богом.

Это все. Поэтому Церковь будет актуальна во все времена для тех, кто не боится задавать себе непростые вопросы о жизни и смерти, любви и ненависти, свете и тьме, страданиях и духовном преображении, о смысле жизни и вечном человеческом достоинстве.
В этом смысле сегодня не легче и не сложнее, чем в прежние годы, века и десятилетия.

Ведь у каждой эпохи свои вызовы, свои проблемы и свои соблазны. Однако мы знаем, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же, а значит, и Его помощь не оскудеет для надеющегося на Него страждущего человека. Это познается и проверяется в личном духовном опыте.

Теперь о храмах. Дело в том, что практически всегда есть препятствия для их посещения и для молитвы. Однако график совершения богослужения выработан веками, я подчеркиваю это: веками церковной жизни.
Как правило, православные храмы открыты ежедневно и человек может прийти пообщаться с Богом в особой обстановке.

Только практика жизни показывает, что подавляющему числу христиан именно раз-два в неделю удобнее приходить в храм на общее богослужение. Особенно для людей семейных и работающих. Ну, когда же им каждый день с утра и поздно вечером ходить в храм… а семья, а дети и заботы… ведь их никто не отменял.

Да и среди Божьих заповедей речь идет именно об особом почитании субботнего дня (для христиан этот день воскресный). Неужели Бог ошибся, давая такую заповедь? Сомневаюсь. Просто при напряженном графике жизни, особенно для современного молодого человека (например, как я – мне 36 лет и я калининградец) ежедневное посещение богослужений становится практически невыполнимым.

Ведь есть еще и другие христианские обязанности перед людьми, которых с нас никто не снимал.
Христианин призван учиться молиться в любых жизненных обстоятельствах, а не только за богослужением в храме.

Этому нужно учиться.
У нас в Калининграде во многих храмах службы совершаются не только в воскресенье, но и в пятницу вечером, и в субботу, и по праздникам. В неделю получается по 5-6 служб.

А в Кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда службы совершаются вообще каждый день – утром и вечером (есть ранние литургии). И еще ни у кого не было претензий по времени их совершения. Такой распорядок унаследован нашей Церковью еще с дореволюционных времен и, как показывает практика, устраивает православных христиан.

Еще один вопрос. О духовенстве. Представьте себе, что они, как и мы с вами, просто живые люди и их очень немного. Другими словами, у нас хронический недостаток духовенства. А количество храмов постепенно растет… Поэтому у них просто не останется сил на окормление верующих, строительство храмов и часовен, посещение тюрем и больниц, работу с молодежью и пр., если они еще и каждый день рано утром и поздно вечером будут совершать богослужения.

А их семьи, а их дети и престарелые родители – они не в счет? Вот видите, сколько вопросов сразу поднимается…
Поэтому в церковной жизни должен быть порядок, т.е. определенный ритм и соразмерность.

Тогда и появляется возможность охватить заботой по возможности больший круг людей. Чтобы не получилось так, что вы одна будете стоять на службе, а остальные начнут возмущаться, что священник не справляется со своими внебогослужебными обязанностями.

Предлагаю вам постараться настроить свою внутреннюю жизнь и приходить в храм еженедельно не только постоять в нем, но и приступать к Таинствам исповеди и причастия. Тогда Господь будет вам давать силы для молитвы и жизни по Его заповедям.
Попробуйте начать с изменения собственной жизни, а не с изменения Церкви.

Храни вас Господь.

 

11 август 2010

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как правильно, по-христиански, оформить могилку ребенка, умершего во время родов, некрещеного? Можно ли ставить крест? Нужно ли писать имя-фамилию? Спаси Господи Вас!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, дело в том, что нет четких христианских правил о том, как обустраивать такую могилку. Думаю, что крест ставить не нужно, а имя и фамилию написать можно.

Со временем устанавливают и надгробия.
И последнее. Самое важное. Не терзайтесь за судьбу этого ребенка. Господь наш милосерд есть, и в Его Царстве обителей много, а потому Он упокоит в нем душу ребеночка и дарует ему вечную радость и блаженство.

Храни вас Господь.

 

08 август 2010

Благослови Вас Господь!
А вопрос мой такой: хочу отправить пожертвование для погорельцев Марий Эл - моей родины, но не смогла найти ни одного сайта с адресами. Помогите, пожалуйста.
И еще: куда у нас в Калининграде можно принести вещи для погорельцев и просто малоимущих?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, предлагаю вам адрес сайта Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви в Москве: /
Что касается Калининграда, то в ближайшее время мы опубликуем информацию о социальном отделе Калининградской епархии.

Следите за новостями на нашем сайте.
Храни вас Господь.

 

08 август 2010

Здравствуйте, Олег! У меня такой вопрос: как-то давно мне подарили Библию немецкого издания на русском языке. Впоследствии я узнал, что в Библиях есть отличия. Как определить православную Библию, то есть правильную для православных? И что делать с подаренной Библией?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, давайте поступим проще: приобретите Библию в православном храме, и не будет никаких вопросов. Тем более, что к Библии нужно еще читать пояснения или толкования, без которых разобраться самому практически невозможно.

Храни вас Господь.

 

06 август 2010

Здравствуйте, Олег! У меня вопрос личного характера. Я встречалась с человеком, любила его. Но это не самое страшное для меня. Я очень сильно привыкла, такого у меня еще в жизни не было, чтоб человек затмил собой всех, кто в моей жизни, - семью, друзей, работу.

Я очень много писала ему писем, я не могла сдерживать свои чувства, обо всем, что со мной происходило, говорила ему. Все было направлено только к нему и все. Это продолжалось больше года, видела его редко, но все время писала. Потом он начал кричать на меня, сказал, чтоб успокоилась и оставила его в покое и что не видеть, не слышать меня вообще не хочет.

Я спросила, что я ему сделала такого, ответил, что я его раздражаю, что мне лечиться надо, чтоб я причину искала в себе и чтоб вообще кого-то другого любила. Об отношениях с ним никто не знает, потому что это ему не нужно. Как вы считаете, Олег, любить человека - значит раздражать его?

Может, посчитаете, что вопрос не к вам должен быть, но все-таки если посоветуете в такой ситуации, то буду очень благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, что же тут можно сказать… человеческие чувства – это бездна непознанного… да и у каждого человека жизненный опыт уникален. Так случается, что люди «не совпадают по длине волны», они как бы живут в разных диапазонах, в разных тональностях.

И когда один человек искренне и из глубины души «вещает» на другого, то это не всегда приемлется как радость… иногда это очень утомительно и даже больно. Ведь можно просто «утопить» человека в собственных эмоциях и предположениях… а это вынести нелегко.

Думаю, что в вашем случае именно так и случилось. Была ли это любовь? Вряд ли. Скорее страсть. Всепоглощающая страсть. А любовь – это светлое, ровное и глубокое чувство, не затмевающее разум.
Почему это с вами случилось?

У меня нет готового ответа на этот вопрос. Возможно, совпали многие обстоятельства в жизни, было подспудное осознание своего одиночества, и вы потянулись к некоему образу, который сами себе составили и который увидели в данном человеке. Это психологический «провал».

Такое случается у многих.
Что тут можно посоветовать? Нужно жить дальше. Конечно, боль от расставания сразу никуда не уйдет, однако со временем она ослабнет и перейдет в разряд нашего прожитого жизненного опыта.

Приходите в храм, обращайтесь к Богу за поддержкой и утешением, участвуйте в церковных Таинствах. Постепенно боль отступит.
Храни вас Господь.

 

02 август 2010

Вы сможете посодействовать в чем-либо, чтобы попробовать связаться с Алексеем Ильичем Осиповым? Вам, думаю, это сделать будет легче и конкретней, чем мне мирскому!?Помогите чем-нибудь и простите, пожалуйста, за настойчивость... Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, простите, но я вряд ли смогу вам помочь в этом деле.
Храни вас Господь.

 

02 август 2010

Уважаемый Олег, рад приветствовать вас! Подскажите мне, пожалуйста, посещал ли наш янтарный край профессор Московской духовной академии и семинарии Алексей Ильич Осипов и возможен ли его визит с проповедями для всего православного народа? И что для этого надо сделать?

Спасибо вам....

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, могу сказать, что на моей памяти такой визит был несколько лет назад, в 2004 году. Возможно ли его повторение в будущем - не знаю. Нужно связываться с Алексеем Ильичем через его сайт и договариваться о возможной встрече.

Храни вас Господь.

 

31 июль 2010

Я родила девочку 27 июня, крестить хотим 21 августа, а как быть с разрешительной молитвой для матери, когда ее нужно читать? 40-й день приходится на 6 августа - пятницу, а по пятницам не крестят, как совместить эти два действа?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Лия, давайте поступим просто. Приходите заранее в тот храм, где бы вы хотели покрестить ребенка, и поговорите со священником. Он и подскажет вам выход из ситуации.

Храни вас Господь.

 

25 июль 2010

Уважаемый Олег в своем ответе по вопросу Свидетелей Иеговы вы рекомендовали обратиться в центр св. Иринея Лионского. Подскажите, как с ним связаться. Извините. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Валентин, вот ссылка: /
Храни вас Господь.

 

25 июль 2010

Добрый день! Прошу ответить на такой вопрос. Мне 40 лет. Всегда был привержен православия. Десять лет назад я решил креститься. Мои друзья-армяне, предложили мне стать крестными родителями и крестить меня в армянской церкви. Я согласился, считая, по незнанию, что нет разницы.

Теперь понимаю, что ошибся. Что мне делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Приходите в православный храм и поговорите со священником. На этот случай есть специальный чин принятия в Православие. Креститься во второй раз не нужно.
Храни вас Господь.

 

25 июль 2010

Здравствуйте. Простите за нескромность. Даже не знаю, как сформулировать вопрос. Рекомендуется причащаться не реже одного раза в месяц, а перед причащением исповедаться. Живешь среди людей... на кого-то не так посмотрел, плохо подумал и т.д. Все это грех, и как на исповеди все это изложить?

Не убивал, не воровал... вроде и не грешил, и все же - грешник. Встанешь на исповедь и не знаешь, как и в чем каяться. Извините. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Валентин, любой человек всему учится постепенно, а потому дорогу осилит только идущий по ней. Сначала многое непонятно, а затем многое проясняется. К исповеди нужно готовиться.

Можно прийти заранее и попросить священника вам помочь, прочитать книги об этом.
Советую вам познакомиться с книгой архимандрита Иоанна (Крестьянкина) "Опыт построения исповеди". Вопросов станет меньше.
Храни вас Господь.

 

24 июль 2010

Добрый день!
Не могли бы вы мне помочь в одном вопросе?
Я не нашла в Ветхом и Новом Завете сведений о том, что нужно крестить человека рукой человека.

Возможно, я невнимательно прочитала эти книги.
С уважением, Любовь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Любовь, пожалуйста, конкретизируйте ваш вопрос: что вы имеете в виду и зачем вам это нужно? Тогда мне было бы удобнее вам ответить.
Храни вас Господь.

 

23 июль 2010

Здравствуйте. Нашу дочь зовут Кристина. Родилась она 07.04.1991 г. В этом году совпали Пасха и Благовещение. Крещение проводили летом этого же года. В церкви сказали, что нужно крестить под другим именем. Но мы точно не помним этого имени, а в церкви сгорели архивы.

Хотелось бы узнать ее крещеное имя. Мне помнится, что называлось имя КИРА, но я в этом не совсем уверен. Скажите, пожалуйста, есть ли такая святая и подходит ли она под эту дату? Заранее благодарны. Геннадий и Елена.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Геннадий, тот факт, что вы не знаете имени вашей дочери, данного ей при крещении, говорит, конечно, о вашей полной безответственности, и в этом нужно покаяться.

Что же касается дат, то точно сейчас сказать будет сложно... нужно знать точную дату ее крещения - тогда можно будет попытаться уточнить имя. Сама дата рождения здесь не имеет решающего значения. Ведь на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля) не приходится память святых угодниц Божьих.

Поэтому и нужна дата крещения вашего ребенка.
Если же выяснить до конца все не удастся, то вам нужно подойти в православный храм и поговорить со священником. На этот случай есть выход из ситуации.
Храни вас Господь.

 

23 июль 2010

Здравствуйте!
Подскажите, пожалуйста, проводятся ли в соборе регулярные проповеди или, может, есть специальные занятия (для взрослых) по изучению Библии и православия в целом? Я сам читаю Библию, не всегда всё понятно.

Хочется знать больше. Нужен пастырь.
С уважением,
Александр, 29 лет.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, приходите к нам в храм и поговорите со священнослужителями. Они подскажут вам, как быть дальше. Сегодня у христиан есть много возможностей лучше узнать основы своей веры.

Храни вас Господь.

 

21 июль 2010

Здравствуйте, Олег. Я - русская, мой муж - чеченец. Несмотря на то, что в детстве я была крещена, родители не заложили во мне основ православия. Только сейчас (в 23 года) я начала читать Библию, хочу вести христианский образ жизни, соблюдать посты и т.д.

С мужем еще до брака мы решили, что дети наши будут крещены. Только вот как вести мне себя по отношению к мужу? Нужно ли своим примером подтолкнуть его к православию или смириться с тем, что он мусульманин? С одной стороны, он родился в мусульманской семье, и для меня православный чеченец как-то противоестественно звучит, но я замечаю за собой, что терпимо и уважительно не могу относиться к этой религии.

Истина все равно одна! Бывает, что я ему говорю что-то о Коране, высказываю свое возмущение и непонимание, как это можно принять. Он же в адрес православия такого себе не позволяет. Не знаю, что делать. Если только сделать тему религии запретной. Подскажите, пожалуйста, как мне поступить?

Заранее благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, примите добрый совет: не спешите с миссией христианства для других людей, но сначала сами станьте воцерковленной православной христианкой с личным опытом духовной жизни.

Это достигается через приходскую жизнь при православном храме, где вам помогут лучше понять и освоить основы духовной жизни. И лишь только после этого, по прошествии десяти лет, вы, возможно, получите не только право, но и понимание того, как именно можно помочь близкому человеку обрести веру во Христа.

А пока вам лучше не вести религиозных бесед вовсе - мир в семье важнее.
Храни вас Господь.

 

18 июль 2010

Добрый день, Олег!
Скажите, пожалуйста, есть ли у нас в области мощи святых? Будут ли привезены мощи святых в этом году? Несколько лет назад я попала в храм, когда были привезены мощи святого Александра Невского.

Со мной произошла удивительная история. Это просто Божье чудо. В тот день я шла на работу, заодно хотела проводить маму на автобус. Проходя мимо храма и увидев очередь от храма до стелы, я удивилась и сказала маме: «Люди стоят, как будто им дают кусочек счастья».

Мы прошли через толпу, я пришла на работу. Вдруг забежала моя коллега и сказала: "Привезли мощи св. Невского, разве ты не знаешь? Странно, ты у нас такая набожная", - сказала она.
Когда мы пришли в храм, очередь постепенно передвигалась к мощам, я не заметила, как все быстро произошло.

Мы вышли, и я почувствовала, как я получила кусочек счастья от Господа через святого Александра Невского! Спустя несколько дней я познакомилась с будущим мужем. Все в руках Божьих, но, прикладываясь к мощам, нужно просить очищения души и плоти. Просите, и вам дадут…

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, конечно, во многих храмах Калининградской области есть частицы мощей святых угодников Божьих. Об этом нужно спрашивать у настоятелей храмов. Например, в Кафедральном соборе Христа Спасителя г.Калининграда есть частица мощей святителя Николя Чудотворца, а в зеленоградском храме – апостола Андрея Первозванного.

Обращайтесь к настоятелям храмов, и они вам все разъяснят.
Рад за вас, однако помните, что основные трудности в духовной жизни у вас еще впереди, а потому будьте внимательнее и не забывайте еженедельно посещать храм Божий, участвовать в Таинствах Церкви.

Храни вас Господь.

 

16 июль 2010

Здравствуйте! Хотел поинтересоваться, так как такая ситуация, при которой не знаю ответа. Подскажите, пожалуйста, если любовь между братом и сестрой от одного отца переросли в более близкие отношения, а так хотелось бы завести детей (просто слышал, что часты случаи рождения детей неполноценных) и какое отношение со сороны церкви к таким отношениям?

Заранее благодарен.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, в данном случае у Церкви только один ответ: вы близкие кровные родственники, а потому никаких телесных и семейных отношений у вас быть не может. Это тяжкий грех, и последствия его будут очень тяжелыми.

Это то же самое, как вступить в телесные отношение с родной сестрой (а для вас она и есть сестра) - это кровосмешение, после которого не только рождаются глубоко больные дети, но и люди зачастую заболевают тяжелыми болезнями и страдают всю оставшуюся жизнь.

Поэтому срочно прерывайте такие отношения и приносите свое покаяние в храм, перед священником на исповеди - чтобы минимизировать последствия от содеянного и вернуть для себя благословение Божье.
Срочно в храм!

Храни вас Господь.

 

15 июль 2010

Уважаемый Олег! Очень, от души благодарен Вам за подробный и внимательный ответ. И все же хочу уточнить: правильно ли я понял, что возможно быть в Церкви вне церкви?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, это возможно в том смысле, что в исключительных ситуациях такое случается, а значит, и возможно - онтологически (например, во время гонений на Церковь, когда церкви просто уничтожены).

Однако это не означает, что так должно быть в нашей духовной повседневной практике, это не норма веры и жизни. Иначе можно уйти, по выражению отца Александра Шмемана, в "развоплощенную духовность" и "духовное плебейство", а значит, и закончить свой путь в сектантстве и духовно погибнуть.

Это как в английском языке: есть глагол To can, а есть глагол To may. Поэтому в ответ для вас это было бы can, но отнюдь не may, хотя в определенном контексте оба эти глагола переводятся как "мочь, суметь, возможно ли".
Храни вас Господь.

 

14 июль 2010

Здравствуйте, Олег! Объясните мне, пожалуйста. Иногда в храме можно наблюдать такую ситуацию, что к причастию люди подходят, не побывав у священника на исповеди. Скажите, они просто исповедуются накануне и, если это возможно, как же им удается за оставшуюся часть суток сохранить себя в этом состоянии?

Мне как слабому и несовершенному человеку это не представляется возможным. Или это люди, достигшие уже некоего более высокого духовного уровня?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, дело вот в чем. Исповедь перед причастием вовсе не преследует той цели, чтобы человек абсолютно безгрешным подошел к святой Чаше. Это и невозможно, так как и после исповеди мы можем согрешить.

Поэтому не нужно бояться того, что вы можете исповедоваться накануне литургии – такая практика благословляется священноначалием нашей Церкви.
Почему? Потому что цель исповеди – примирение человека с Богом, с нашими ближними и с Церковью.

Причем примирение должно быть осознанным. Это и достигается через покаяние, когда человек исповедует перед священником, Крестом и Евангелием свое осознание грехов и раскаяние в них.
Другими словами важно увидеть все то, что именно разделяет нас с Богом, о чем болит душа и что не дает воцариться миру в нашем сердце.

Но и после исповеди мы все равно остаемся грешными людьми. Иначе нас сразу нужно было бы брать в рай. А до рая, нам, как говорится, еще расти и расти…
В этом смысле важно, прежде всего, именно покаянное настроение нашего сердца, а не потрясающе длинные рукописные списки наших прегрешений или обрядовых нарушений.

Важно покаяние и смирение перед Богом! Остальное - дело Господа, Который и очищает нас для единения с Ним, и дарует нам Свое прощение и любовь.
Поэтому можно исповедоваться и заранее. Не переживайте, постепенно, с духовным опытом, придет такое понимание, и вы сможете более глубоко понять основы духовной жизни.

Храни вас Господь.

 

14 июль 2010

Уважаемый Олег! Хочу узнать Ваше мнение об утверждении, что без церкви нет спасения. Я воцерковлен около 15 лет назад. И очень благодарен за это Богу, Который привел меня к вере, когда я находился уже почти за гранью духовной погибели. В отношении себя у меня нет никаких сомнений - вера меня действительно выправила (конечно, еще не полностью).

Но при этом передо мной постоянно примеры людей, далеких от церкви, но которые явно лучше (именно с точки зрения христианских заповедей о любви) не только меня, но практически всех верующих людей, которых я знаю. Ведь Господь будет судить по делам, по состоянию сердца нашего, а не по регулярности посещения церковных служб и участия в церковных Таинствах.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, благодарю вас за интересный и важный вопрос, однако вы, по сути дела, открываете очень обширную дискуссию. Это не совсем подходит к формату нашего сайта, а потому я постараюсь ответить вам тезисно, предлагая не столько готовые ответы, сколько направления для размышлений и призыв к самопознанию.

Вы не возражаете? Тогда, как говорится, приступим, благословясь.
Тезис первый. Раз вы сами о себе свидетельствуете, что православная вера и Церковь преображают вашу жизнь к лучшему, исправляя вас и спасая от гибели, то отсюда следует, что Церковь действительно ведет человека ко спасению.

Ведь ваш опыт могут подтвердить миллионы наших братьев и сестер по вере Христовой.
Тезис второй. Прошу обратить внимание, что я везде в ответе пишу слове «Церковь» с большой буквы, а не так как вы в своем вопросе – с маленькой. Потому что без Церкви спасения действительно нет, а вот без церкви – вполне возможно. Почувствовали разницу? Еще нет? Тогда давайте поподробнее остановимся на этом тезисе.
Дело в том, что слово «церковь» с маленькой буквы – это, прежде всего, синоним слова «храм», или культовое место, а таковые были еще задолго до прихода Христа в этот мир. И религиозные предписания уже были, и обряды, и традиции. Все это само по себе неплохо, однако религиозно-нравственные нормы, хоть и помогают лучше организовать жизнь людей, сами по себе не способны соединить человека с Богом и даровать нам вечную жизнь.
Кстати, а вы знаете, что такое вечная жизнь? Это ведь не бесконечная протяженность во времени человеческого существования (святоотеческое предание прямо нам свидетельствует о том, что после Второго Пришествия Христа понятие времени просто перестанет существовать, да и представление о материи и пространстве, скорее всего, сильно изменится), а причастность Божественным нетварным энергиям (Его благодати), в свете которых преобразится все наше естество – дух, душа и тело. Вот эта принадлежность Божественной жизни и называется Царство Небесным, обожением, спасением, вечной жизнью, райским блаженством и т. д.
Исходя из вышесказанного: да, храм (церковь) сам по себе не способен даровать все это, ибо как таковая церковь – только внешнее удобное место и располагающая психологическая атмосфера для молитвы и совершения культовых действий – отправлений богослужений.
Если же мы пишем и понимаем слово «Церковь» с большой буквы, то говорим уже не столько о храме, сколько о Теле Христовом и полноте Святого Духа, которые и составляют сущность Церкви – как единого Богочеловеческого организма или евхаристической общины. Отсюда и понимание Церкви существенно меняется, и понимание духовной жизни выходит на более высокий уровень. Святость в этом мире и конечная цель в вечности, к которой призваны все без исключения христиане (речь сейчас идет преимущественно о Православной Церкви) есть не только и не столько некая отделенность от мира (наша неотмирность), но именно причастность Святому Духу, причастность Божественной благодати или обожение.
А последнее достигается только соработничеством (сотрудничеством) Бога и человека. Но чтобы такое мистического взаимодействие состоялось (актуализировалось), нужна особая среда или точка соприкосновения Божественной энергии и любви, с одной стороны, и человеческой свободы и ответственности – с другой. Эта среда – Церковь Христова и только она.
Поэтому Святые Отцы и писали, что «вне Церкви нет спасения», другими словами, вне Церкви нет возможности для освящения, обожения и мистического единения со Святой Троицей. А единение такое возможно только в Таинстве святой Евхаристии. И именно поэтому Господь в Евангелии говорит нам о том, что если мы не будем причастны Его Плоти и Крови (т.е. причастны Его воскресшей и обоженной человеческой природы, а через Нее и Его Божеству по благодати), то мы не будем иметь в себе жизни вечной. Для этого-то Он и основал Свою Церковь, ниспослал нам от Отца Святого Духа и даровал Таинство святой Евхаристии. И именно поэтому спасения, понимаемого в святоотеческом, а не в римо-католическом или обывательском смысле слова, не было, нет и не будет без Церкви Христовой.
И не стоит здесь ставить в один ряд ценностей полезные религиозно-нравственные традиции и святое Таинство Евхаристии, перед которым трепещут даже ангелы. Назидание – это только назидание, а Святыня есть Святыня. И об этом хорошо бы всегда помнить.
Третий тезис. Тот факт, что вы видите себя хуже многих других людей (даже нецерковных), говорит о том, что ваши первые шаги на пути к пониманию духовной жизни правильные. Так и должно быть. Хуже было бы, если бы вы, наоборот, видели себя лучше других.
Однако мы не может объективно судить о духовно-нравственном состоянии других людей, ведь мы не видим сердца человеческого. Его видит только Господь. А потому не стоит делать преждевременных выводов о том, кто лучше и кто хуже по отношению к христианским заповедям о любви, а также о состоянии человеческого сердца. Поверьте, что оно очень переменчиво и нестабильно в этом мире.
Рано делать выводы… да и бороться со своим страстями без церковной поддержки и окормления лично мне практически не представляется возможным. А без этого ну о какой духовной жизни можно вести речь, не правда ли? О нравственности порассуждать - да, возможно. А о духовной жизни, т.е. о внутренней жизни нашего духа, говорить просто не приходится.
Поэтому возможна ситуация, когда нецерковный человек в нравственном плане вполне достоин одобрения, а вот с точки зрения духовности он как бы ходит с невскрытыми гнойниками души, которые прикрыты одеждой хороших манер (и создается впечатление, что человек духовно здоров), а на самом деле его болячки просто еще и не начинали лечить.
Христиане же – такие же люди с болеющей душой, только уже начавшие процесс ее лечения, а потому и видны их определенные недостатки и страстность, даже болезненность и иногда определенная нервность.
Однако этот период обострения духовных болезней, особенно при начале лечения, постепенно пройдет (при правильной духовной жизни), и ситуация улучшится. А вот мирские люди, не видящие своих духовных болячек и не лечащие их, в итоге превращаются в «духовных хроников» и постепенно становятся способны на сотворение страшных вещей как против самих себя, так и против окружающих. Только сначала этого не видно (как и наличие гнойников внутри тела), и создается впечатление, что все просто замечательно, однако это не так.
И последнее. Это очень важно. Вы, быть может, замечали, что человек может внешне пребывать в церкви много лет, а внутренне так и не измениться к лучшему. Такое случается сплошь и рядом. Дело здесь вот в чем. Нужно жить не только в церкви (храме), но и в Церкви (Теле Христовом и полноте Святого Духа), т.е. необходимо учиться и вести правильную духовную жизнь: учиться молитве и самопознанию, смирению и покаянию, жизни по Евангельским заповедям, участию в Церковных Таинствах, опытной вере в милосердие Божье и принятию самого себя и промысла Божьего в отношении нашей жизни, борьбе со страстями и приобретению добродетелей, прощению обид, стяжанию мирного духа и Божественной благодати и многому другому, без чего нет настоящей духовной жизни.
Внимание! Научиться всему этому вне Церкви Христовой, без соотнесения со святоотеческим пониманием духовной жизни и, конечно, без Божественной помощи, просто невозможно.
И именно поэтому через все святоотеческое предание красной нитью проходит мысль о том, что одолеть наши страсти и стяжать Божественную благодать вне Церкви Христовой – выражу свою мысль на разговорном языке – практически нереально. А в свете этого становится более понятна мысль о том, что вне Церкви нет спасения.
Храни вас Господь.

 

13 июль 2010

Дочь хочет назвать ребёнка Ариной. Есть ли такая святая? И оставят ли это имя при крещении?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Вера, насколько мне известно, такого христианского имени нет, а потому при крещении девочке будут давать другое имя. Чтобы не вызывать неудобства, лучше заранее подумать об имени девочки и посоветоваться со священником.

Например, есть имя Ариадна и др.
Приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

11 июль 2010

Здравствуйте, Олег, спасибо за ответы.
Подскажите, пожалуйста, можно ли на этом сайте найти толкование церковной терминологии? Например, я бы хотела знать, что такое тропарь, кондак, седален, икос, канон, стихира...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Василиса, отдельно на нашем сайте такой информации нет, так как существует множество специальных сайтов по этой тематике.
Все гораздо проще, чем вы думаете.

Просто наберите интересующий вас термин в строке поисковика, например в Яндексе, и получите массу полезной информации и нужных ссылок.
Храни вас Господь.

 

09 июль 2010

Спаси, Господи!
<...> У меня уже эта проблема 16 лет, и стала она, когда я познакомился со своей женой...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, я сильно сократил ваш вопрос, так как он не предназначен для всеобщего просмотра.
Что касается ответа на него, то ответ будет таков: если вы хотите стать свободным, то вы можете это сделать, предварительно поговорив с женой.

И все нужно оформить согласно государственному законодательству.
И последнее. В вашем письме вы очень много написали обвинений в адрес других людей, а вот себя выставили глубоко порядочным и трудолюбивым человеком с некоторыми недостатками.

Я думаю, что это далеко не так, а потому сначала нужно разрешить свои внутренние сомнения и неверие, а потом уже предъявлять претензии своим близким.
Это правильный подход к духовной жизни и к жизни как таковой. Примите один совет: не берите на себя слишком много, а то потом может оказаться так, что в глазах Божьих именно вы и будете причиной бед в своей семье.

Попробуйте начать с покаяния в собственных грехах и амбициях, тогда и прегрешения других людей не покажутся вам слишком уж невыносимыми.
Боритесь за свет в своей душе и не поддавайтесь страху, жадности и тьме, которыми враг рода человеческого будет вас искушать в ближайшее время.

Приходите в храм и участвуйте в церковных Таинствах. Молитесь. Постепенно мрак отступит.
Храни вас Господь.

 

09 июль 2010

Для меня очень сложно определить, где грань между малодушием и делом не по силе. Окружающие люди иногда думают, что я прибедняюсь, отказываясь от некоторых поручений.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Василиса, конечно, у каждого человека свои возможности и свои силы души. Поэтому готового ответа у меня сразу не будет, но давайте вместе поразмыслим над вашими вопросами.

Первое. Постарайтесь обратить внимание на то духовное состояние (настрой), которое возникает, когда вы отказываетесь от поручений. Что чувствуется на сердце? Ощущения могут быть разными - от тихой радости до уколов совести. Отсюда могут быть видны и причины вашего отказа.

Второе. Вы можете перед выбором в трудной ситуации горячо и искренне обратиться за помощью к Богу (с краткой молитвой) и опять внимательно послушать свое сердце...
Третье. Можно постараться найти мудрого человека, с которым хорошо было бы обсуждать трудные ситуации.

Способность же здраво мыслить приходит с возрастом и накопленным жизненным и духовным опытом.
Храни вас Господь.

09 июль 2010

Здравствуйте. Моя подруга живет с женатым мужчиной. Душа разрывается от жалости к ней и от сознания нарушения заповедей. Я чувствую косвенное участие и попущение. Но мои слова о грехе вызывают у нее только раздражение. Как себя вести, не знаю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Василиса, в данной ситуации вы уже ничего не сможете сделать. У вас остается единственное средство - молитва за подругу. Молиться придется долго. Разговорами тут не поможешь.

А вот про косвенное участие и попущение вам нужно поговорить со священником на исповеди. Если есть грех, то в нем нужно принести покаяние.
Храни вас Господь.

 

02 июль 2010

Моей дочке 2 года. Мы с мужем по природе люди не очень общительные, и дочка в основном общается с нами, точнее, со мной. Очень редкие выезды и прием гостей-малышей, несколько детей во дворе, мимолетное общение на детских площадках – вот и все общение со сверстниками.

Увлекательные походы и веселые детские сборища мы часто пропускаем из-за меня – то к Причастию готовлюсь, то просто предпочитаю домашнюю работу и тихие прогулки. Я делаю первые нетвердые шаги в вере, и хочется основные силы и время направить на становление своей христианской жизни вместе с ребенком, это кажется главным.

Но совесть неспокойна. В садик отдавать дочку не хочется. Больше детей пока Бог не дает. Не вредит ли дочке наше жизненное устроение? Надо ли что-то менять, чтобы у нее было больше возможностей общения со сверстниками? Как, по-вашему, должна происходить социализация детей, которые воспитываются дома?

Спаси вас Бог.

 

Уважаемая Мария, насколько я понимаю, детей, как правило, отдают в садик с трех лет, так что у вас еще есть год в запасе. Сам садик очень полезен для развития и социализации детей (однако нужно заранее подумать, в какой именно садик можно отдать ребенка).

Только домашнее воспитание до школы, скорее всего, создаст большие трудности для ребенка в будущем. Ведь общение со сверстниками – неотъемлемая часть взросления малыша и его правильного развития. Поэтому я – за детский сад.
Далее.

У каждой семьи свой ритм жизни и свои традиции. А потому тихое времяпрепровождение не всегда плохо. Более того, оно даже очень хорошо, особенно если малышка пошла в вас. А если у нее другой склад характера, то и поступать нужно с учетом этого.
Отрадно слышать, что вы начинаете свой путь к Богу, искренне рад за вас.

Главное, чтобы ваш ребенок со временем увидел и даже почувствовал, что для вас все это очень важно и дорого. Тогда и он, по закону семейного преемства и родства, сможет органично воспринять православное мировоззрение и образ жизни. Повзрослев, девочка сама окончательно выберет свой путь в жизни, но светлый образ материнской любви, ее забота и искренняя вера в Бога навсегда заронятся в ее душу, помогая преодолевать самые трудные жизненные обстоятельства.

Таковы ваши первые задачи на пути собственного воцерковления и духовного воспитания своего ребенка.
А дополнительное общение с другими малышами девочке не повредит, только нужно выбирать среду для общения.

Время пока терпит.
Храни вас Господь.

 

28 июнь 2010

Здравствуйте! У меня такая проблема: после соборования у моей двоюродной бабушки осталось соборное масло, батюшка сказал остатки масла положить ей в гроб по смерти. Но ее, к сожалению, кремировали. А масло осталось и, т.к. хранилось в закупоренной баночке, задохнулось... что теперь с ним делать, чтоб не осквернить святыню?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, ваше масло нужно аккуратно вылить под дерево в парке или в лесу, где оно не будет попираемо ногами. Баночку нужно помыть и также вылить содержимое под куст или дерево.

После этого баночку можно хранить дома и использовать для будущего соборования кого-либо, которое совершается не только над умирающим человеком, но и над любым страждущим христианином.
Храни вас Господь.

 

26 июнь 2010

Помогите, пожалуйста. Свяжитесь с нашей церквью. Я живу в Краснодарском крае, станица Варениковская. Родила дочку, хочу покрестить, а у нас цены просто дикие... Помогите мне, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анастасия, я переслал ваше письмо на электронный адрес Екатеринодарской и Кубанской епархии. Кроме того, вы и сами можете попробовать связаться с ними: / Это сайт этой епархии.

Может быть, вам будет проще самой позвонить в епархиальное управление и подробнее объяснить ситуацию.
А пока придется подождать ответ.
Храни вас Господь.

 

18 июнь 2010

Как часто проходят службы в храмах вмч. Пантелеимона в пос.Лесное и прп. Сергия в пос. Рыбачий?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, в храме вмч. Пантелеимона богослужения совершаются в субботу утром и по праздникам (сам храм открыт в субботу и воскресенье), а в храме прп. Сергия богослужения совершаются в субботу вечером и в воскресенье утром, а также по большим праздникам (сам храм открыт в субботу, воскресенье и в другие дни).

В этих храмах дежурят ответственные люди, через которых можно связаться со священником Евгением Ероховым и договориться о встрече, дополнительных богослужениях или требах.
Храни вас Господь.

 

17 июнь 2010

Здравствуйте! У меня вопрос такого плана. У моего будущего мужа рядом с домом стоит старый дом его дедушки и бабушек. Две бабушки до сих пор живут там, должны переехать жить на квартиру недалеко от них (2 км). Старый дом давно все хотят разобрать, только ни у кого не поднимается рука ( ни у его брата, у которого уже есть семья, ни у его отца), да и бабушки плачут.

А моему будущему мужу ничего не остается, как разобрать его самому. Мне немного страшно, что он будет это делать прямо перед свадьбой, да еще и перед началом жизни. Я думаю, что все негативное от этого перейдет ему. Как лучше поступить?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Алена, дело в том, что этот вопрос не по адресу. Никакого отношения к религиозной жизни разбор дома не имеет. Важнее научиться жить по заповедям Божьим в лоне Православной Церкви.

Поэтому срочно приходите в храм, поговорите со священником, а остальное оставьте на промысел Божий.
Храни вас Господь.

 

17 июнь 2010

Подскажите,пожалуйста, как покреститься в храме, что для этого нужно, в какие дни и время можно у вас креститься?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Иван, перед принятием Таинства Крещения вам обязательно нужно пройти собеседование со священником. Поэтому просто заранее приходите в храм, где вам все объяснят подробно.

Храни вас Господь.

 

15 июнь 2010

Кагда побликует резултати конкурсов для рисунок славянски родник клайпеда 2010? Мы из Болгарии уже ждем. Светлана Стоянова.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, я советую вам обратиться в Православную Церковь Литвы и спросить, как связаться с школой № 17 им. Андрея Рублева в Клайпеде. Эта школа курирует конкурс "Славянский родник".

Адрес Православной Церкви в Литве:
ул. Аушрос варту, 10, LT-01129, Вильнюс, Литва.
Тел./факс +370 (5) 212 77 65
Эл. почта: info@orthodoxy.lt
Храни вас Господь.

 

15 июнь 2010

Здравствуйте. Я и мой муж живем в браке, зарегистрированном в ЗАГСе. Обязательно ли венчание в церкви, если мы без венчания стараемся жить в любви, согласии, понимании друг друга? Если у нас это есть в голове, в душе, то Бог и без формальности венчания видит наши отношения?

Живем вместе 21 год. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, дело в том, что Таинство венчания – вовсе не пустая формальность. Однако Таинства нужны именно для православных христиан. Если вы с мужем христиане только по названию и кроме крещения в храме никакого отношения к вере и Церкви не имеете, то и говорить, в общем-то, не о чем.

Ведь для вас Бог – отвлеченное понятие и Церковь далеко не мать. Поэтому все церковные постановления для вас выглядят весьма абстрактными.
В этом случае вы можете продолжать жить в государственном браке, который также признается Церковью.

Вот только не нужно считать себя православными христианами. Вы – просто люди, неплохо относящиеся к христианству. И все.
Ведь для настоящих христиан Таинства Церкви – неотъемлемая часть духовной жизни, в которой они черпают силы и радость от живого общения с Воскресшим Христом.

В этом случае не возникает вопросов о «формальности» Таинств – христианин просто не представляет себе жизни без них. И ваш вопрос просто не имеет для них смысла. Это все равно как спрашивать о необходимости поцеловать перед уходом на работу любимую жену и детей.

Зачем соблюдать эту пустую формальность, ведь можно любить «в голове и в душе»… Понятно, что для любящего человека такие рассуждения выглядят просто абсурдными и даже кощунственными…
Вот и с верой в Бога ситуация схожа.

Если человек любит своего Господа, то и поступает он соответственно заветам Христа и Церкви, а если любви к Богу нет, то и ничего еще нет… а простое соблюдение обрядов еще никого не приводило к спасению.
Подумайте об этом и постарайтесь с вашим супругом серьезнее и глубже отнестись к вопросам веры и спасения, пойти по пути реального воцерковления.

Тогда и духовная радость от жизни в Церкви осветит ваши сердца и души, преобразит жизнь и наполнит ее подлинным смыслом и ценностью.
Храни вас Господь.

 

13 июнь 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег! Моя подруга посещает некую церковную организацию «Солнце правды» на Малом переулке. Раньше она посещала Православную Церковь и утверждает, что это все едино, но я вижу реальные отличия (отвергают иконы и крест и т.д.).

Скажите, пожалуйста, является ли эта организация сектой?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, скорее всего, да, это секта (по крайней мере, судя по описанным вами признакам). Но, чтобы точнее сказать, прошу вас прислать мне побольше данных об этой организации, например, адрес их сайта и т.д.

Храни вас Господь.

 

13 июнь 2010

Здравствуйте! Скажите, зачем рядом с храмом Христа Спасителя вместо деревянной церкви возвели каменное сооружение, копирующее сам Храм Христа Спасителя и, несомненно, дорогущее? Если у РПЦ действительно столько свободных денег, не лучше ли построить, предположим, больницу, детский сад?

Мне кажется, это было бы более богоугодно и ближе и понятнее людям.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Юрий, чтобы полнее ответить на ваш вопрос, нужно осветить сразу несколько моментов.
Первое.

Храм-часовня в честь святых Петра и Февронии на пл. Победы в Калининграде построен на месте предыдущего деревянного храма. Дело в том, что по канонам Церкви на месте, где находился храм и алтарь храма, нельзя строить все, что угодно, ведь это место освящено особо.

Поэтому строительство часовни изначально предполагалось - еще перед переносом прежнего храма в калининградский микрорайон Сельма.
Второе. Нельзя в центре города просто так взять и что-то построить (пусть даже поменьше и подешевле).

Этого не допустит городское управление по архитектуре и горсовет. Поэтому храм-часовня на месте предыдущего храма проектировался соответствующей организацией и утверждался властями Калининграда в качестве неотъемлемой части единого соборного комплекса, в который кроме Кафедрального собора Христа Спасителя и храма-часовни войдут православная гимназия (два корпуса - второй только начинает строиться) и административное здание.

Последние будут полукругом располагаться за собором и составлять единый архитектурный комплекс. Именно поэтому размер и внешний вид храма святых Петра и Февронии должны был быть вписаны в планируемое благоустройство центральной части города и размерами соотноситься с основным собором.

Третье. Львиная доля средств, потраченных на этот храм, вовсе не церковная. Сама Калининградская епархия не смогла бы построить такой храм в такие сжатые сроки.
И последнее. В настоящее время на ул. Комсомольской в Калининграде, рядом со Свято-Андреевским храмом, заканчивается строительство православного детского сада, который с осени откроет свои двери для малышей.

На больницу же денег у нас пока нет, а то бы епархия с удовольствием ее уже открыла.
Однако при многих больницах города и области есть храмы, часовни и молельные комнаты, в которых страждущий человек может получить нашу поддержку и утешение, приобщиться к Церковным Таинствам.

В этом смысле нам нечего стыдиться, и я не считаю, что строительство на пл. Победы храма-часовни святых Петра и Февронии хоть как-то могло бы повредить нашим соотечественникам и гостям области.
Верю, что этот храм станет одной из достопримечательностей нашего города и поможет тысячам и тысячам людей приобщиться к удивительному и прекрасному наследию православной культуры, оценить свою жизнь с точки зрения вечности, примириться с Богом и ближними.

Храни вас Господь.

 

13 июнь 2010

Здравствуйте! Простите меня за этот вопрос, но я его все же задам. Представьте ситуацию: женщина разведена, воспитывает ребенка. Ей хочется создать новую семью, но никто из современных мужчин не собирается, так сказать, "терпеть" до брака. Женщина же не хочет вступать в блудные отношения, но получается, что и новую семью построить не может.

Как ей быть?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, все дело в том, какими именно критериями мы руководствуемся при понимании брака как такового. Если это только формальный штамп в паспорте, то это одно дело, а если нечто большее - другое.

Я думаю, что если мужчина не хочет серьезных отношений до брака, то их не будет и после брака. Да и женятся они крайне редко. Поэтому не стоило бы на это рассчитывать. Просто вы не с теми мужчинами знакомитесь. Современные мужчины - разные люди, и нужно искать достойного спутника жизни.

Храни вас Господь.

 

13 июнь 2010

Можно ли православному человеку читать заговоры, обряды, например, на удачную сдачу жилья, экзаменов, на семейное счастье и т.д.? Во всех их призывается на помощь имя Бога.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, ни при каких обстоятельствах православному (равно как и любому другому) человеку нельзя читать никаких заговоров. Это тяжкий грех, последствия которого лягут тяжелым бременем как на самого человека, так и на его потомков.

Храни вас Господь.

 

13 июнь 2010

Здравствуйте! Я замужем второй раз, первый брак был венчанный, но распался из-за сильного пьянства и рукоприкладства мужа. Сейчас я очень сильно люблю человека, он любит и дружит с моими детьми от первого брака. Как мне быть: я верю в Бога, а он в матушку природу, он мне не запрещает ходить в церковь, молиться.

Что делать: развестись? Мы бы хотели потом повенчаться, можно ли? Он крещеный, крестик есть, но он его не носит, раньше женат не был, детей нет. Спасибо.

 

Уважаемая Виктория, если в вашей семье все благополучно, то не стоит разводиться. Другое дело, что неверующий человек не имеет права венчаться. Брак ваш законный и признается Церковью. Лучше пока оставить все как есть.
Храни вас Господь.

 

08 июнь 2010

Здравствуйте. Можно ли читать толкование на Евангелие, написанное блаженным Феофилактом, архиепископом Болгарским?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, да, это толкование можно и нужно читать со вниманием. Думаю, что оно принесет вам большую пользу.
Храни вас Господь.

 

05 июнь 2010

Здравствуйте! Когда будет расписан внутри калининградский Храм Христа Спасителя? Ведь расписать храм собирались через год после его освящения, т.е. в 2007 году. На это даже собирались деньги.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, к сожалению, точных сроков я вам пока назвать не могу. Деньги нужны немалые (более 60 миллионов рублей), да и техническая сторона этого процесса до конца еще не утверждена.

Прошу ваших молитв о ниспослании помощи Божьей в этом сложном деле.
Храни вас Господь.

 

04 июнь 2010

Скажите, пожалуйста, можно ли стать архиереем служителю Церкви, если у него уже есть жена и дети? Можно ли ему разводиться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, просто так не то что служителю Церкви, а даже и мирянину нельзя разводиться. В отношении же священнослужителей правила еще строже.
Бывает, что супруга священника умирает, и он может принять монашество.

Впоследствии он может быть возведен в архиерейский сан.
Сам священнослужитель должен всеми силами стараться сохранить свой брак и семью. Если же возникли чрезвычайные тяжелые обстоятельства, то такими вопросами занимается церковный суд.

Храни вас Господь.

 

03 июнь 2010

Здравствуйте. Можно ли заказывать молебны о здравии самой для себя?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, конечно, можно. Только желательно присутствовать на этих молебнах лично и участвовать в совместном богослужении вместе со всеми людьми.
Храни вас Господь.

 

02 июнь 2010

Здравствуйте.
Всегда для меня было за правило: мужчина в храме должен снимать головной убор, а женщина дожна быть с покрытой головой. А сейчас крестили дочь, и встал вопрос: а девочке с какого возраста надлежит покрывать голову?

И почему? И обязательно ли это должен быть платок?
Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, речь об этой традиции идет в послании апостола Павла (1 Кор 1161-16), но там буквально говорится о замужней женщине, а не о женском поле как таковом.

Со временем в православных Церквях эта традиция в течение веков несколько изменилась, и сейчас в храме принято находиться всем женщинам и девочкам с покрытой головой. Это не обязательно должен быть платок (речь идет о головном уборе как таковом).
Храни вас Господь.

 

30 май 2010

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, является ли грехом с точки зрения православия добровольная кастрация у мужчины?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, безусловно, добровольное оскопление себя является тяжелым грехом (членовредительства) и требует глубокого и продолжительного покаяния.
Храни вас Господь.

 

28 май 2010

Здравствуйте, Олег! Не знаю, может быть, я не по адресу обращаюсь. Но у меня вот такой вопрос. Родители развелись (у папы новая семья), а мама сама воспитывает двух детей - мальчиков. Нужно ли маме приносить себя в жертву, отказываться от личной жизни (хотя такой, наверное, уже и не будет)?

В блуде жить не хочется, а замуж никто не зовет. Извините, если отняла у вас время.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, давайте сразу определимся в понятиях: в жертву себя можно приносить только Богу, а не другому человеку. Поэтому ваша формулировка "приносить себя в жертву маме" неприемлема для православного человека.

Это первое.
Второе. Не нужно приносить себя в жертву маме, нужно помогать ей. При этом совсем не обязательно жить с ней в одной квартире (это остается на ваше усмотрение). Помощь может быть материальной, организационной и даже информационной.

Но это никак, на мой взгляд, не соотносится с "принесением себя в жертву".
Третье. Если вы встретите молодого человека, то спокойно можете создавать свою семью. Ведь помощь другим по мере сил и возможностей никак не мешает организации собственной жизни.

Все нужно делать с умом и с рассуждением. А если пока нет серьезных предложений, то тут наиболее уместно посвятить себя помощи близким, молитвенно ожидая устроения и для своей будущей семьи.
Храни вас Господь.

 

27 май 2010

В чем заключается грех против Святого Духа?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виталий, грех против Святого Духа заключается в грехе против Истины, когда человек понимает, что есть Бог - Святая Троица, есть Евангелие, в котором указан путь к спасению от греха и вечной смерти, и все равно противится Богу, сознательно идет против Него и его Истины (в Евангелии).

Сознательное противление и противопоставление себя Богу и является грехом против Святого Духа. Если человек не покается и не изменит свой жизни, то он не сможет наследовать Царство Небесное и обречет себя на вечное мучение.
Храни вас Господь.

 

27 май 2010

Здравствуйте, почему Господь забирает молодых людей, почему раньше старости? Какая миссия на земле тогда? И почему мы должны испытывать страдания, душевную боль? Искупление за прошлую жизнь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, у человека на земле, по большому счету, одна миссия - наследовать жизнь вечную. Остальное - средство для ее достижения.
Господь забирает людей в наилучший для них момент (с точки зрения перехода в вечность).

Прошлой жизни никакой нет.
Подробнее познакомьтесь с христианским вероучением в книге митрополита Илариона (Алфеева) "Таинство веры", вот ссылка: /1_3_3_1
Храни вас Господь.

 

24 май 2010

Здравствуйте! Прочитал в житии преподобного Арсения Великого, что к нему обратился с вопросом человек: "Что мне делать, я читаю псалмы и не понимаю прочитанного?" На что прп. Арсений ответил: "Во всяком случае, полезно читать псалмы, даже если ты и не понимаешь прочитанного".

Подобную картину постоянно приходится наблюдать и на Литургии. Например, когда возглашают: "Оглашенные, главы ваши Господеви преклоните!", большинство находящихся в храме преклоняют головы. Это показывает, что большинство не понимает происходящего за Литургией.

Возникает вопрос: ведь когда писались псалмы и составлялась Литургия, для того времени все и всем было понятно. Почему же тогда сейчас считается нормальным непонятность их для большинства православных? Не носит ли это в себе элементы магического восприятия православных служб?

Простите за, возможно, дерзость вопроса.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, факт неполного понимания определенными людьми православного богослужения давно очевиден. Более того, скажу вам "по секрету", что и в момент составления этих чинов богослужения далеко не все христиане всё понимали.

Ведь наше богослужение не только чрезвычайно богато, но и чрезвычайно сложно по содержанию и восприятию изначально. Оно призвано раскрывать полноту Откровения Божьего и описывать весь спектр духовного делания в Церкви, а он, поверьте мне на слово, очень широк и практически неисчерпаем.

Поэтому не нужно драматизировать ситуацию и искусственно нагнетать страсти. Постепенно, с возникновением духовного опыта и повышением уровня религиозного образования, подобные недоразумения в большинстве случаев спокойно разрешаются. Кроме того, сегодня есть множество православной литературы, в которой мы можем почерпнуть необходимую для нас информацию.

А что касается магического восприятия чего-либо (в том числе и богослужения), то оно, конечно, присутствует в душах некоторых людей в качестве одной из страстей (или болезни души) и должно постепенно преодолеваться через правильную духовную жизнь и изучение основ христианской веры.

Это и происходит. Только не забывайте, что в духовной жизни свои "времена и сроки", а потому изменения происходят очень медленно, подчас практически незаметно. Это специфика духовного делания, и с ней придется смириться.
Единственное, что мы реально можем сделать, – стать чище, добрее, светлее, тогда от нашего горения веры смогут согреться и даже загореться своей личностной верой души окружающих нас людей – измученных страстями и несбывшимися надеждами наших современников.

Храни вас Господь.

 

17 май 2010

Здравствуйте, Олег! Грешим, по сути, мы каждый день - где ругнулся, где разозлился и кого-то осудил, где слукавил или соврал... бывает и хуже. Как часто необходимо исповедоваться и причащаться? Бегом бежать каждую службу к священнику или пришел один раз - и за все простите одним махом?..

Логично было бы по необходимости, но, я считаю, существует правило – от и до. Заранее Вам благодарен, всего Вам доброго.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, дело в том, что правило в духовной жизни - вещь достаточно условная. Все определяется целесообразностью и индивидуальными возможностями конкретного человека.

В отношении исповеди и причастия нужно руководствоваться тем же принципом.
Христианин призван еженедельно (в субботу вечером и в воскресенье утром) участвовать в воскресном богослужении и готовиться к святой Евхаристии. Поэтому нужно подойти к священнослужителю в храме заранее, поговорить с ним и постараться под его руководством определить для себя разумный ритм собственной духовной жизни.

Частота исповедей и причастий для вас постепенно сложится в некий духовный навык и добрую традицию, которая будет охранять вас на всех путях жизни.
А кроме участия в Таинствах вам еще необходимо получить правильное представление об основах духовной жизни (о познании себя, молитве, жизни по заповедям Евангелия, борьбе со страстями и многом другом).

Это придет постепенно, с посещением богослужений, общением со священнослужителями, чтением духовной литературы и неспешным воцерковлением. Начинайте с малого, но не удовлетворяйтесь достигнутым.
Храни вас Господь.

 

17 май 2010

Назовите, пожалуйста, семь Таинств христианства.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валерия, к семи Таинствам христианства относятся следующие священнодействия: крещение, миропомазание, покаяние (исповедь), евхаристия (причащение Святых Христовых Таин), елеосвящение (соборование), брак (венчание) и рукоположение в священный сан (хиротония).

Подробнее о смысле таинств в Церкви вы можете прочитать по ссылке: /1_3_3_1_11_1
Храни вас Господь.

 

15 май 2010

Здравствуйте! У меня дома зацвела просфора, скажите, как можно поступить с ней? Я где-то слышал, что можно ее перетереть и отдать на корм птицам. Скажите, так ли это? Спасибо за ответ!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, вы правы, можно и так поступить. А вот почему вы довели ситуацию до испорченности просфоры, вам лучше поговорить со священником на исповеди. Возможно, здесь присутствует грех легкомысленного отношения к святыне.

И в этом нужно покаяться, чтобы в будущем с большей осторожностью и большим благоговением относиться к освященным просфорам. Это был бы для вас хороший урок и напоминание на будущее - быть внимательнее.
Храни вас Господь.

 

14 май 2010

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно исповедоваться священнику другому, не по месту жительства?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, думаю, что можно. Важнее определиться с тем священником, к которому вы сможете в дальнейшем приходить на исповедь постоянно (еженедельно).
Храни вас Господь.

 

13 май 2010

Здравствуйте, Олег! У меня такой вопрос: умерла моя родственница, своей смертью, крещеная, она соборовалась, причащалась. Она хотела, чтобы ее похоронили в земле, но ее кремировали. Ее отпели и заказали сорокоусты. Но в книге про Пелагею Рязанскую написано, что за таких (кремированных) людей нельзя даже молиться...Разве это правильно?

Помогите разобраться, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, вы можете молиться за родственницу как за православную христианку, не обращая внимания на факт ее кремирования. В указанной вами книге есть ряд ошибок, в том числе и мнение о запрете на молитву за таких людей.

Храни вас Господь.

 

13 май 2010

Доброе время суток! Можно ли бросать жребий, когда не с кем посоветоваться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, я думаю, что в такой ситуации жребий - опасное решение. Так можно опуститься до гаданий и суеверий. Нужно стараться заранее обдумывать ситуацию и постараться на будущее найти опытного человека, например, священника.

Храни вас Господь.

 

09 май 2010

Здравствуйте! У меня такой вопрос. Мы женаты 1,5 года. Я очень хочу обвенчаться в церкви, муж тоже не против, но говорит, мол, потом, сначала работу найдем (он служит в армии, я в декрете) и т.п. Я не знаю, какие аргументы "за" ему привести. Что посоветуете?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, прежде чем убеждать мужа повенчаться, вам лично нужно подойти в храм и поговорить со священником. Дело в том, что одного желания венчаться еще недостаточно для совершения этого Таинства.

Важно правильно понимать основы духовной жизни и строить свою семейную жизнь на фундаменте христианских ценностей. Об этом и многом другом вы сможете поговорить со священнослужителем.
Если же вы оба - люди невоцерковленные, то ни о каком венчании не может быть и речи, т.к. в этом случае оно превратилось бы в пустую формальность.

Храни вас Господь.

 

07 май 2010

Здравствуйте, Олег, помогите, пожалуйста, если возможно, в разрешении следующей ситуации. Я по профессии провизор, недавно работаю в аптеке. Пока не заведующая, самостоятельно заказами лекарственных препаратов не занимаюсь. Возник вопрос: как быть с реализацией (кто-то приходит и спрашивает, либо (как в аптеках лечебно-профилактических учреждений) какое-либо отделение заказывает) гормональных препаратов для аборта либо абортивных контрацептивов (т.е. в механизме действия которых есть и абортивный компонент)?

Соврать (для избегания участия в ответственности за грех этих людей), что препаратов такого рода в нашей аптеке нет, невозможно, т.к. работаешь же не один, вокруг тебя всё слышащие сотрудники, заведующая, далекие от Православия, так и работы можно лишиться в нек. местах...

И как быть на месте самой заведующей, если гинекология в ЛПУ выписывает требование на такого рода препараты? Не будешь обеспечивать потребность в лек. препаратах - дойдет до нач. медчасти, главврача... Каким образом поступать в данном случае по совести?

Наверняка грех детоубийства ложится в определенной степени (неважно, в какой) и на тех, кто в звеньях цепи по доведению средств к этому до их применения... Конечно, те, кому надо, приобретут подобные препараты, ничего я не изменю, однако каждый будет нести ответственность за собственные дела: они за своё, а я за своё в этой ситуации...

Заранее благодарю за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, давайте так: я поразмышляю вслух на эту тему, а вы уж смотрите сами - по обстоятельствам.
Дело в том, что ваши рассуждения о цепочке участников и пропорциональной ответственности я не разделяю.

Так можно привлечь к нравственной ответственности производителей и продавцов топоров и ножей за использование их товаров для убийства (такое случается достаточно часто). Поэтому человек сам несет ответственность за свои действия, и только сам.
Вы можете дать консультацию по поводу действия этих препаратов - предупредить о существующей опасности и последствиях, можете предложить альтернативу - неабортивные контрацептивны.

А далее - выбор и ответственность самих людей, и вы не несете ответственности за их выбор.
Если дорастете до уровня заведующей и сможете не заказывать определенные препараты, то Бог вам в помощь.

А пока если люди захотят или согласятся вас выслушать, то вы в деликатной форме можете предоставить им полноту информации и оставить их наедине со своей совестью и разумом. Они должны уметь делать нравственный выбор, иначе никакой духовной жизни не будет в принципе.

Наш выбор между добром и злом - наша обреченность и путь к спасению одновременно.
Поэтому не стоит драматизировать ситуацию или чрезмерно печалиться, тем более что в любой профессии в этом мире есть свои издержки. Постарайтесь стать хорошим специалистом и настоящей христианкой, а Господь направит ваши усилия в нужное русло.

Храни вас Господь.

 

06 май 2010

Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, как правильно молиться за других людей?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, вопрос ваш достаточно обширный, а потому я предлагаю вам ознакомиться с книгой митрополита Илариона (Алфеева) "О молитве". Думаю, что вы найдете в ней для себя много полезного.

Вот ссылка: /1_3_3_9
Храни вас Господь.

 

06 май 2010

Что связывает Св. Петра, Андрея, Иоанна, Варфоломея, Иакова?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Дарья, честно говоря, меня несколько смутил ваш вопрос. Уж очень он похож на вопрос из кроссвордов. Я надеюсь, что это не так... А все вышеперечисленные люди являются апостолами Иисуса Христа, причем из числа 12-ти ближайших учеников.

Храни вас Господь.

 

05 май 2010

Здравствуйте, Олег.
Ранее задал Вам вопрос о значении огромного количества жертв в ВОВ, но ответа не получил...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, насколько я помню, вы уже задавали мне подобный вопрос и я вам уже ответил. Перечитайте мой прежний ответ. Добавить что-либо к этому ответу для вас мне пока нечего.

Храни вас Господь.

 

05 май 2010

Огромное спасибо Вам за терпение и желание ответить. Честно говоря, я думал, вы проигнорируете мой вопрос.
Следы потопа есть не только в Армении, это была катастрофа глобального масштаба и так или иначе пострадала вся земля от Индии до Перу.

К тому же гора Арарат находится на высоте 5137 метров над уровнем моря. В Библии говорится об одном потопе, а не куче локальных потопов. Как вы можете объяснить эти факты?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виталий, честно говоря, я не специалист в географии. Однако, насколько мне известно, есть научные данные о том, что потоп был не всемирным в абсолютном смысле этого слова.

Да, есть большие географические зоны, где по земным срезам можно точно показать наличие потопа и время его происхождения. Причем это время в разных местах планеты, скажем так, практически одинаково (с учетом возможных научных погрешностей). Это так.

Однако есть и большие географические пространства, срезы земли на которых доказывают отсутствие на них потопа как такового. Это тоже факт. Поэтому я и писал вам не о множестве потопов, а об одном - по времени. Только он, как я думаю, покрыл не всю землю, а те пространства, где обитали люди на тот момент истории.

Понимаю, что такую позицию нельзя уж очень сильно обосновать (как, впрочем, и противоположную ей). Однако действия Божьи нельзя постичь одним разумом в полной мере. И здесь уже речь пойдет о духовной жизни и правильном понимании Откровения Божьего.

Но это уже отдельный разговор.
Храни вас Господь.

 

02 май 2010

Здравствуйте! Пишу вам с болью в сердце и слезами на глазах. Запуталась в грехах, как в сетях. У меня распался брак по причине измены. С мужем прожили 14 лет, брак венчанный, двое детей - 12 и 7 лет. Но даже это не остановило меня подать на развод.

Боль от предательства настолько нестерпима и сильна, что даже будущие трудности не страшат. Где найти силы понять, а главное, простить того, кому верила и доверяла? Умом все понимаю, что это мой крест и я должна нести его до конца дней своих, но заставить себя вернуться к мужу не могу - нет веры.

Что делать, как жить дальше? В храм стараюсь ходить, пытаюсь причащаться хотя бы раз в полтора месяца, дети ходят в воскресную школу... Живем в Калининграде недавно, как развелись, так и приехала сюда, это моя родина... Но угрызения совести доводят до сумасшествия, бывают приступы истерики от жуткой душевной боли.

Запуталась окончательно в себе, понимаю, что жизнь не останавливается, жить надо, надо растить детей, но как это сделать? Помогите!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, я отправил ответ на ваш почтовый ящик.
Храни вас Господь.

 

01 май 2010

Здравствуйте.
Меня зовут Станислав. Я обращался с проектом пятикупольного храма к главе строительного отдела Пензенской епархии и к владыке (временно управляющему Пензенской епархии), которым они остались весьма довольны и отзывались о нем очень хорошо, но принимать соучастие в моем начинании не могут.

Не могли бы вы как-то мне помочь, подскажите, что делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Станислав, попробуйте обратиться в Калининградское епархиальное управление по телефону: (4012) 72-81-51.
Храни вас Господь.

 

01 май 2010

Уважаемый Олег!
Ответьте, пожалуйста, еще на один вопрос. Можно ли считать покаянием сокрушение по поводу того, что наверняка повторится - рассеянность на молитве, малодушие, праздные помыслы и пр.?

И нужно ли об этом каждый раз говорить на исповеди?
Спаси Вас Бог!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, нужно исповедовать все, что тяготит сердце. Неважно, повторится это в будущем или нет - в том смысле, что повторение греха из-за нашей духовной неопытности и немощи не должно отводить нас от регулярной исповеди и покаяния.

Кроме того, покаяние не имеет предела и ему нужно учиться всю жизнь. Пусть сначала наше покаяние может подчас вызвать сочувственную улыбку и не более того. Однако со временем из этого несовершенного семени может вырасти и серьезное чувство покаяния, и стремление серьезно изменить свою жизнь.

Все приходит с опытом.
Храни вас Господь.

 

01 май 2010

Уважаемый Олег!
Моей дочке 2 года. Причащалась она с рождения регулярно, хоть и без удовольствия, но без истерик. В последнее время она стала бояться причастия, кричать, плакать и проситься на улицу.

Несколько раз я оставила ее без причащения, увидев, насколько сильно она боится. Решила прежде подготовить ее - рассказать о священниках, о таинствах, убедить. Заметила, что частое посещение храма негативно сказывается на ее отношении ко всему, что связано с верой.

Появляется отвращение, нежелание, в храме отсутствует благоговение и должное отношение ко всему, что происходит. Что, по Вашему мнению, нужно делать в такой ситуации?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, дело в том, что духовное воспитание детей - дело сугубо индивидуальное, ведь ребенок ребенку рознь. Поэтому действовать нужно осторожно. Не нужно просто принуждать ребенка.

Важнее показывать девочке дома пример благоговейного отношения к вере. С такой малышкой можно не еженедельно приступать к причастию, важнее постепенно объяснять девочке реалии духовной жизни.
Думаю, что не стоит особенно драматизировать ситуацию.

Постепенно все можно будет наладить. Важнее стать самой настоящей христианской и поддерживать в семье христианскую духовную атмосферу. Читать девочке детские христианские книжки.
Храни вас Господь.

 

01 май 2010

Как можно разместить даже современных 28000 видов животных (исключая вымерших динозавров, птеродактилей, мамонтов и т.д.) при таких параметрах судна: «длина ковчега - 300 локтей, широта его 50 локтей, а высота его 30 локтей»? Математический расчет объема трех палуб показывает, что это практически невозможно.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виталий, я предлагаю вам задуматься над двумя тезисами и попытаться заново переосмыслить свою позицию по этому вопросу.
Первый тезис.

Потоп был нужен не для прекращения жизни флоры и фауны, а для пресечения духовно и телесно развращенного рода человеческого. Поэтому, скорее всего, потоп был не всемирным буквально, а "всемирным" в смысле всего мира, где на тот момент обитали люди.

А ореол их распространения в то время был достаточно ограничен. Поэтому на ковчеге спасены были не вообще все животные, а те, на которых указал Господь.
Второй тезис. Обратите внимание на тот отрывок в Священном Писании, описывающем потоп, где говорится, что Господь своей рукой закрыл крышку ковчега.

Здесь иносказание или прикровенный таинственный смысл. Он заключается не в прямом понимании этих слов, а в прямом указании на тот факт, что все связанное с потопом, строительством ковчега и дальнейшей судьбой человечества происходит непосредственно под Божественным контролем и с Его благословения.

Другими словами, Господь непосредственно участвует во всем этом процессе, а потому оказывает Ною Свою сверхъестественную поддержку, т.е. происходит чудо, которое не исчерпывается нашими представлениями о здравом смысле.
Храни вас Господь.

 

28 апрель 2010

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, можно ли сыну носить кое-что из одежды умершего отца? Особой необходимости в этом нет, но какие-то вещи хочет оставить.
И второй вопрос: может ли быть крестным родной брат (для мальчика)? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Лариса, такие вещи оставить можно, ничего страшного в этом нет.
Родной брат может быть крестным, только он должен достигнуть совершеннолетия и знать основы православной веры.

Храни вас Господь.

 

26 апрель 2010

Здравствуйте. У меня снова к вам вопрос. Вот я тут прочитала по поводу Свидетелей Иеговы и в связи с этим хотела бы узнать, правильно ли я поступаю. Наш город небольшой, и все друг друга знают. Моя учительница младших классов состоит в этом обществе Иеговы очень давно уже.

И вот сколько себя помню, она постоянно то литературу их приносила, то на собрания приглашала идти, то фильм какой-то посмотреть на их тематику. В общем, если бы это не был уважаемый мною человек, то я сразу бы, как говорится, отшила ее, потому что действительно это есть секта и нет смысла слушать, что они проповедуют.

А вопрос такой: правильно я делаю или нет, что беру эти книги от нее, выслушиваю ее рассказы, пояснения Библии, Евангелия, а потом выбрасываю эту литературу? То есть я не могу ей отрезать, что меня это не интересует и, даже более того, раздражает, потому что нельзя это назвать Православием.

Как мне поступать впредь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я думаю, что не стоит выслушивать весь этот духовный яд и брать от знакомой опасные книги. Лучше честно сказать ей о своей позиции. Конечно, будет эмоциональный всплеск с ее стороны, и нужно быть готовым к нему.

Но поверьте, что общение с такими людьми, да еще и на религиозные темы, очень вредит душе любого человека, а особенно того, кто не сможет дать им аргументированный богословский и духовный отпор.
На мой взгляд, лучше избегать общения с таким людьми.

Да и дирекции школы хорошо бы знать о религиозном выборе своей учительницы, потому что этот выбор не должен влиять на еще не окрепшие души учеников.
Храни вас Господь.

 

25 апрель 2010

Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, как часто нужно причащать маленьких детей? Батюшка в нашем храме не разрешает причащать ребенка чаще 1 раза в месяц, объясняя это тем, что ребенок не готов к причастию, недостаточно тихо себя ведет, должен с начала службы находиться в храме.

Ребенку 2 года. Что делать в данной ситуации?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ксения, в данной ситуации вам придется смириться с настоянием священника или перейти в другой храм.
Строгих правил по причащению детей нет.

Есть разные традиции - от еженедельного причащения до ежемесячного. Ничего трагичного в вашей ситуации я не вижу. Не стоит ссориться со священником (пусть даже у него своеобразное понимание каких-то вопросов). Важнее постепенно приучить ребенка к храму, богослужению и помочь ему осознанно влиться в жизнь православной общины.

Не переживайте чрезмерно!
Храни вас Господь.

 

24 апрель 2010

Я с большим уважением отношусь к Русской Православной Вере. Построили замечательный храм в центре города, но каждый раз, проходя мимо собора, меня пугает неухоженная территория вокруг него, страшный забор и сквозь него просматривающиеся строительные материалы.

Хотелось бы знать: когда мы увидим аккуратную ограду вокруг собора? Поверьте мне, что весь вид храма, особенно с боков, где заборы, теряется. С уважением Федоров Сергей.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, вопрос о благоустройстве территории вокруг храма находится, что называется, на контроле у нашего священноначалия. Но это не так просто сделать. Ведь за храмом продолжаются строительные работы (им идти еще не один год), да и на благоустройство столь большой территории нужно немало средств.

Поэтому постепенно все будет приведено в соответствующий вид, но сделать это, как говорится, в один день невозможно.
Благодарю вас внимание к нашему храму.
Храни вас Господь.

 

23 апрель 2010

Как вы считаете, Православная Церковь не сильно ли ушла в сторону внешней обрядности? Каким образом происходит у вас работа над созданием христианской общины и организация работы с верующими? Например, катехизация или разного рода молитвенные кружки у вас есть?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виталий, смотря что понимать под обрядностью и смотря с кем сравнивать. Если речь идет о протестантских общинах, которые практически полностью утеряли символический язык богослужения, то да, обрядность Православия выглядит на этом фоне весьма впечатляюще.

А если окунуться в историю Византии, наша современная обрядность вовсе не чрезмерна – она традиционна для Православной Церкви.
Что же касается катехизаторской работы, то здесь мне видятся два важных момента. Первый – количественный, а второй – качественный.

Количественный момент за последние десять лет значительно вырос – при многих храмах есть воскресные школы для детей и взрослых, открыты новые православные семинарии и институты, выходят в эфир радио- и телепрограммы, издаются епархиальные газеты, действуют православные интернет-сайты (крупные и не очень), проводятся встречи с молодежью и изучается Священное Писание и пр.

Кроме того, открываются различные социальные и благотворительные церковные учреждения, в которых можно получить поддержку в трудных жизненных обстоятельствах. Вот так постепенно и растут православные общины вместе с новыми храмами и монастырями.
Качественный момент катехизации, на мой взгляд, не везде сегодня, как говорится, на уровне.

Однако это опять-таки смотря с чем сравнивать. Если сравнивать с советским периодом или с катехизацией у многих протестантов, то у нас положение хорошее. Ведь православное церковное предание не идет ни в какое сравнение с современными "толкованиями" Библии и практически полным незнанием церковной истории и богословия.

В этом смысле работа с людьми в западных общинах и их "скромных представительствах" в России для нас не авторитет, так как при неправильном понимании духовной жизни (что явно наблюдается в уже упомянутых общинах) никакое количественное окормление не исправит плачевной ситуации.

И последнее. Простите за резкий тон, но подобные попытки поставить себя на один уровень с Православной Церковью не могут свидетельствовать о здравомыслии и серьезном богословском образовании вопрошающего. Скорее за такими вопросами стоит желание самоутвердиться в собственной самости, а это уже опасно для души.

Будьте осторожнее и постарайтесь больше узнать о Предании Церкви, прежде чем ставить под сомнение ее служение Богу и людям. Не каждый человек имеет на это моральное право… А проблемы и трудности есть у всех, это понятно. Но они решаются в рабочем порядке, и на это в масштабах страны нужно немало времени.

Храни вас Господь.

 

22 апрель 2010

Здравствуйте. У меня следующая ситуация: соседка очень завидует мне и моей семье. Говорит всякие гадости про нас. Боюсь, что может навести порчу. Я очень хочу защитить себя и свое жилище от ее негатива. Мне сказали, что нужно прикрепить икону "Всевидящее око" над входной дверью.

Подскажите, могу ли я это сделать и будет ли это правильно?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, боязнь "порчи" относится к заболеваниям души и считается проявлением малодушия и недоверия к Богу, а значит, и является по своей сути греховным действием.

Православному христианину, еженедельно бывающему в храме и участвующему в церковных Таинствах, никакое плохое отношение со стороны окружающих повредить не сможет. Поэтому приходите в храм и воцерковляйтесь.
А про икону - это суеверие.

Храни вас Господь.

 

22 апрель 2010

Добрый день! Ответьте, пожалуйста, как православным относиться к фен-шую, его статуэткам (слоникам, лягушкам, колокольчикам, монеткам и пр.); к прочим оберегам в виде фигурок и к всяким другим специальным восточным штучкам; к талисманам, которые можно приобрести в магазинах "народных промыслов", приносящим покой и любовь, привлекающим удачу и деньги?

Не является ли это все языческими предрассудками? (Лично мне кажется именно так, и я не верю в их чудодействия).

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга,вы, безусловно, правы: все это язычество, суеверия и тяжелый грех. Все это просто недопустимо для православного христианина. Будьте осторожнее.
Храни вас Господь.

 

21 апрель 2010

Мой сын попал в так называемую секту "Свидетели Иеговы". Объясните, пожалуйста, что это за организация, какие их действия, что можно ожидать от общения с этими людьми?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, вопрос ваш очень серьезный. Поэтому я советую вам обратиться в православный информационно-консультационный центр св. Иринея Лионского. Думаю, что там вам скорее смогут помочь.

Вот ссылка: /
Храни вас Господь.

 

20 апрель 2010

Уважаемый Олег, большое спасибо! Я работаю с детьми и хочу научиться говорить с ними о христианстве и христианской культуре. Сейчас сама много читаю, и книга, которую вы мне порекомендовали, мне очень помогает. Иногда возникают вопросы и у меня, и у моих детей, на которые не могу найти ответ.

Вот сегодня у меня спросили: принадлежат ли христиане к детям Авраама?
С уважением Наталья

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, по словам апостола Павла, христиане также принадлежат к духовным потомкам Авраама. Об этом он подробно рассказывает нам в послании к Галатам: "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники" (Гал. 3,26-29).
А для того, чтобы говорить об основах веры с детьми, нужно и самой усиленно заниматься.

Рекомендую: /1_3_3_1
/1_3_3_7
/1_3_3_8
Храни вас Господь.

20 апрель 2010

Добрый день! Уж очень мне понравилось общение с Вами и объективность Ваших рассуждений. Спасибо Вам за то. Мой вопрос таков. Знаю женщину, которая практикует магию (разные виды гаданий и предсказания будущего и прочее, и прочее). Являясь православной верующей и соблюдая все соответствующие "законы жизни", она не считает это грехом, потому что, как она утверждает, получает на эти действия разрешение у батюшки.

Что-то я сомневаюсь в том, что подобное разрешение получить можно. Нет, я не смею ее осуждать, но просто для себя разобраться хочется: либо она находится в заблуждении и тщетно уповает на спасение, либо я всех тонкостей не знаю. Ваши комментарии...

Огромное спасибо. Храни Вас Господь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, то, чем занимается эта женщина, является тяжким грехом, не имеет ничего общего с православной верой и не может никак благословляться священнослужителями.

Если вы ходите в один храм с ней, то об этом лучше поговорить с настоятелем храма - он должен принять соответствующие меры.
А вообще-то с такими женщинами лучше не общаться вовсе. Не полезно это для души. Будьте осторожнее.

Храни вас Господь.

 

20 апрель 2010

Здравствуйте. У меня такой вопрос: я женюсь на полячке. Она католичка, а я православный. Соответственно живу и будем жить в Москве. Так вот... Возможно ли нам провести венчание в костеле в Москве, но при этом чтобы я не менял веру? Что для этого понадобится помимо моего присутствия?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, вам нужно подойти в Москве в отдел Внешних церковных связей и подробно об этом разузнать. Адрес можно найти на официальном сайте Русской Православной Церкви.

В любом случае ваш вопрос нужно решать на месте - в Москве. Вопрос неоднозначный, так как вы хотите венчаться не в православном храме, а в католическом костеле. Здесь есть свои сложности.
Храни вас Господь.

 

19 апрель 2010

Здравствуйте. Каким должен быть пост для кормящей матери и маленьких детей?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, думаю, что в этих случаях пишевой пост должен быть очень умеренным и согласовываться с рекомендациями врачей. Не нужно сразу пытаться стать святой Марией Египетской - можно немножко обождать, правда?

Важнее соблюсти пост духовный - отказ от излишеств, развлечений, примириться с ближними и простить своих врагов и обидчиков. Такой пост будет угоден Господу. А маленьким детям достаточно будет отказаться от сладостей и грубой мясной пищи - остальное по обстоятельствам.

Храни вас Господь.

 

18 апрель 2010

Здравствуйте! Спасибо за быстрый и обстоятельный ответ на прошлый вопрос. Помогите, пожалуйста, разобраться и в следующем:
Восемь лет назад в муках покаяния я пришла к православной вере, к Богу и совсем удалилась из мира сего.

Занимаюсь семьей и творчеством, ни с кем не общаюсь, никуда не хожу, много читаю духовной литературы, занимаюсь самообразованием (изучаю различные науки), молюсь, хожу в церковь и тем абсолютна счастлива. У меня крепкая дружная семья (муж и двое детишек).

Но меня обвиняют в затворничестве и в общественной пассивности, был опыт общения с психологами, которые незамедлительно ставили соответствующие "диагнозы". Нахожусь ли я в заблуждении, ведь намереваюсь именно так пройти свой путь? Спасибо! Храни Вас Господь!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, знаете, вы задаете "немножко сложный вопрос", ведь я вас совсем не знаю, а потому и отвечать придется интуитивно. Надеюсь, что вы учтете это при чтении моего ответа.

Это важно.
Бывают разные случаи и разные люди. А потому и ответы для них могут быть разными, хоть и ситуации у них внешне могут быть схожи.
Лично мне общение необходимо, ведь я - достаточно коммуникабельный человек, а потому не смогу "уйти в затвор".

Поэтому, исходя из собственного опыта жизни и душевного устроения, а также полученного богословского образования и наблюдения за духовным развитием некоторых современных людей, я могу лишь призвать вас к осторожности на том духовном пути, который вы выбрали.

Знаете, этот путь не так прост и короток, как иногда пишут в некоторых современных книгах. А потому на нем есть свои этапы и правила их прохождения. И то, что годилось на одном из них, совсем излишне на другом. Об этом нужно знать. И ваше "затворничество" вполне может быть чревато в будущем.

В современном мире при таком "затворничестве" могут наступить определенные изменения в психике, когда человек просто заболевает душой (изменением сознания в психологическом смысле), а преодолеть все это пытается религиозным путем. Это ошибка и тупиковый путь, приводящий зачастую к разрушению личности человека.

И мне, видевшему такое не раз, приходится иногда напоминать об этом православным людям.
Конечно, общение бывает разным - и вредным, и полезным, страстным и назидательным - нужно уметь выбрать.

К тому же иногда в общении с другими людьми (напоминаю, что вы вправе сами формировать свой круг общения) мы может увидеть свои страсти и немощи и покаяться в них. А в "затворе" эти страсти могут быть не видны, и человек способен подумать о себе, что он уже достиг значительных высот в духовном делании, а последнее чревато гордыней.

Поэтому умеренное общение еще никому в современном мире не повредило, а вот "искусственное затворничество" - наоборот.
Поэтому я - за общение. Но... все нужно делать с рассуждением и не бросаться, что называется, в крайности.

Всему своя мера, свое время и свое место. Очень важно при этом учитывать мнение семьи.
Вот такие рассуждения пришли мне на сердце. Буду рад, если они окажутся полезными для вас.

Храни вас Господь.

 

18 апрель 2010

До какого возраста дети нуждаются в родительском благословении? Моей дочери ее духовник сказал, что в 35 лет уже можно выходить замуж без благословения родителей.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, конечно, в каждой ситуации лучше разбираться отдельно, но в принципе духовник прав. Ведь дети вырастают и становятся взрослыми, а тогда они уже сами отвечают за такие решения, как вступление в брак.

Пообщаться с родителями предварительно необходимо, но в таком возрасте родители могут дать только совет и не более того (раньше нужно было воспитывать свое чадо). Человек вырос и должен уже уметь принимать самостоятельные решения и нести ответственность за них.

Это - норма жизни.
Родителям же остается молитва за благополучие своих детей и готовность прийти на помощь в трудную минуту.
Храни вас Господь.

 

18 апрель 2010

1. Мы называем Иисуса Христа СПАСИТЕЛЕМ – кого и от чего он спас и какова в этом роль Церкви?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, вы задаете очень обширный вопрос, ответить на который, что называется, убедительно и исчерпывающе в двух словах не представляется возможным. Рекомендую вам и всем читателям нашего сайта ознакомиться с книгой митрополита Илариона (Алфеева) "Таинство веры", в которой рассматриваются основы христианского вероучения.

Вот ссылочка: /1_3_3_1
Храни вас Господь.

 

18 апрель 2010

Здравствуйте! Моему сыну 2 месяца. Скажите, может ли он на Причастии быть в шапочке, как младенец, или как мужчина он должен находиться в храме без головного убора? До какого возраста ребёнок считается в Церкви младенцем? Спаси Господи Вас!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, я думаю, что если есть существенная необходимость для младенца побыть в шапочке (например, холодно в храме), то это возможно. Ко всему нужно подходить с рассуждением.

В Церкви ребенок считается младенцем до семи лет, однако снимать головной убор в храме мальчиков приучают значительно раньше - с полутора или с двух лет. Об этом лучше поинтересоваться у священника в том храме, куда вы будете приносить малыша на причастие.

Храни вас Господь.

 

18 апрель 2010

Здравствуйте, как Православие относится к проповедям Яна Бошоффа?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Максим, скажу только от своего имени: это духовная подделка (из ряда современных околопротестантских неохаризматических течений).
Звучит все это очень громко и претенциозно, но... помните наш знаменитый мультфильм про Мюнхаузена, когда тот пытался получить для себя заморскую птицу - павлина, предполагая, что у такой красивой птицы должен быть и чудесный голос?

Однако павлин оказался не слишком певуч... и Мюнхаузен был вынужден в очередной раз согласиться с поговоркой о том, что не все то золото, что блестит. Здесь именно такой случай.
Рекомендую вам прочитать книгу "Письма Валаамского старца" схиигумена Иоанна (Маслова).

Тогда вы сможете сравнить "тихость" подлинного Православия и "претенциозность" современного околопротестантизма.
Храни вас Господь.

 

17 апрель 2010

Еще раз здравствуйте, Олег. У моей бабушки до и после войны умерло несколько детей до 7 лет (один мальчик - 4 года, один недельный, другие, по-моему, сразу умирали). В деревне они жили, церкви не было. Их не крестили - грузили - так говорила бабуля.

А может, и не грузили даже, кто теперь мне скажет? Подавать записки о них можно? Если они некрещеные? Как мне их поминать? Их имена я знаю. И еще: маму дедушки звали то ли Евдокия, то ли Авдотья. Я посмотрела, вроде это одно и то же имя, так ли это?

Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Маргарита, если ваши родственники не были крещены, то подавать в храме за них записки не нужно. Вы можете дома помолиться о них своими словами и предоставить их на милость Спасителя.

Не переживайте по этому поводу.
Что касается Евдокии и Авдотьи, то это, по-моему, одно имя.
Храни вас Господь.

 

17 апрель 2010

Здравствуйте, Олег! Как и все, очень рада, что имею возможность задать такому умному и компетентному человеку. Спасибо вам.
У меня погиб отец на работе - трактор задавил его. Это плохо, что не своей смертью? Когда хоронили, не могу понять, по какой причине, но его гроб из могилы трижды вытаскивали.

Как-то неприятно всем стало. И брат положил иконку ему в гроб - нельзя ведь и что теперь делать? На многие свои вопросы я нашла у вас на сайте ответы. Спаси вас Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Маргарита, вопрос о своей или не своей смерти остается для нас открытым, так как промысел Божий здесь частично недоступен для нашего понимания. Поэтому не столь важно, как именно ушел в иной мир человек, сколь важен его жизненный путь, вера и наши молитвы о нем.

Что касается похорон, то разные случайности не имеют никакого отношения к нашей духовной жизни и к посмертной участи усопшего. Не обращайте на это никакого внимания. Молитесь за родных и чаще приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

16 апрель 2010

Здравствуйте! Хочу задать вопрос об иконописи. Я художник-портретист. Моя проблема всегда заключалась в том, что, обладая отличным и редким мастерством реалистической живописи, я не могла писать "внешность" человека, а вытаскивала наружу всю духовную сущность натурщика.

Оттого меня невзлюбили, и часто портреты возвращают, так как не видят в нем своего идеала. В том мое страдание. Вот уже год мелькают мысли: хочу писать иконы. Но только недавно начала серьезно обращать внимание на эти свои мысли. Может быть, в иконописи мое призвание, а я просто об этом не догадываюсь?

Можно ли мне писать иконы, женщине-мирянке, или это по канону не положено?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, дело в том, что иконы имеет право писать далеко не каждый человек (пол здесь не играет решающей роли). Важно быть глубоко воцерколенным христианином, иметь правильное понятие об иконописи, духовный опыт и архиерейское благословение.

Тогда можно подумать и о написании икон. А пока не стоит торопиться, лучше приходите в храм и готовьтесь к участию в Таинствах Церкви.
Кстати, о духовной сущности натурщика... еще неизвестно, насколько вы все правильно видели.

Случается, что творческий человек может видеть темное и там, где его нет, - все зависит от вашей собственной внутренней духовной наполненности. Но это становится понятно только в Церкви.
Храни вас Господь.

 

14 апрель 2010

Уважаемый Олег! У меня снова вопросы. Помогите! Ведь в мои 19 лет я только начала воцерковляться, и возникает много вопросов.
Как отвечать атеистам, когда они откровенно порицают Церковь и Господа? Сегодня вступила с таким в дискуссию в контакте.

Очень хочется обратить их к вере, но не получается.

 

Уважаемая Мария, вам еще рано "миссионерствовать". Сначала нужно глубоко изучить основы православной веры и жизни, а затем уже, по благословению, можно начинать общаться с неверующими людьми с целью проповеди христианства. А иначе получится просто карикатура на Православие, ведь вы о нем, по сути, еще ничего не знаете, а уже пытаетесь поставить себя в положение учащего.

Это нескромно и неэффективно одновременно.
Поэтому примите добрый совет. Не вступайте ни в какие религиозные дискуссии, а займитесь чтением духовной литературы и регулярно приступайте к церковным Таинствам. Пройдут годы, прежде чем вы реально сможете помочь страждущим людям.

Не спешите!
Храни вас Господь.

 

12 апрель 2010

У меня такой вопрос, может, философский. Мы совершаем неправильные поступки, т.е. грешим, и потом исповедуемся, и как бы грех нам прощается, и можно считать, что согрешения с нас сняты, потому что мы покаялись и исповедались. Так? А вот если человек какой-то тяжкий грех совершил?

Неужели тем, что он пришел в церковь, исповедался, покаялся, так сказать, можно считать, что его совесть чиста и он может быть за себя спокоен, так как покаялся?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что исповедь и покаяние не совсем одно и то же. Исповедь - это только заключительный этап покаяния, когда человек перед священником исповедует свой грех.

А покаяние - это глубокое раскаяние в содеянном и переосмысление всей жизни, после чего подобного греха уже не должно случиться. Это очень тяжелый и мучительный процесс, сопряженный со страданием и внутренним очищением. Как правило, он длится достаточно долго.

А потому и совершается непросто.
Если же человек просто исповедовался, но не раскаялся от всей души, то этот грех останется с ним и такая исповедь не принесет ему никакой пользы.
Храни вас Господь.

 

11 апрель 2010

Какую музыку можно слушать православной молодёжи и как Православие относится к творцеству певца-патриота Игоря Талькова?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, дело в том, что очень сложно кратко ответить по поводу всей музыкальной культуры. Постарайтесь избегать музыки, которая рождает в вашей душе негативные чувства или слишком большую мечтательность.

В общем, старайтесь не попадать в состояние аффекта или эйфории, которые мешают духовной жизни.
Храни вас Господь.

 

09 апрель 2010

Здравствуйте, Олег.
Скажите, пожалуйста, как долго сохраняет свою силу освященная по установленным правилам вода? Несколько лет назад освятил воду, как говорится, с запасом, внешний вид этой освященной воды остается идеальным.

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, честно говоря, мне ничего не известно о каких-то правилах по этому поводу. Скажу только, что традиционно христиане освящают воду на Крещение Господне ежегодно.

А святая вода должна употребляться по назначению и, соответственно, постепенно заканчиваться.
Храни вас Господь.

 

08 апрель 2010

Уважаемый Олег, спасибо за такой быстрый ответ! Я слышала, что фильм "Царь" Павла Лунгина нельзя смотреть православным. Так ли это? Огромное спасибо вам за помощь. Ведь я только начала воцерковляться.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, вы можете спокойно посмотреть этот фильм. Ничего страшного или греховного в этом не будет.
Храни вас Господь.

 

08 апрель 2010

Уважаемый Олег! Скажите, можно ли православному человеку слушать музыку в наушниках?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, думаю, что можно. Только будьте разборчивы в том, какую именно музыку станете слушать и насколько часто.
Храни вас Господь.

 

07 апрель 2010

Здравствуйте! Я спрашивала в прошлый раз о старце Сампсоне (Сиверсе). Он не канонизирован. Можно ли читать акафист и молиться родственникам в Москве на его могиле?
Вопрос 2. Где сейчас находится деревянный храм, бывший храм Христа Спасителя на площади?

Вопрос 3. Совершаются ли поездки в ближайшее время в Оптину пустынь, Псково-Печерский монастырь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, я думаю, что не стоит молиться на могиле неканонизированного человека.
Деревянный храм перенесен в микрорайон Сельма и скоро должен будет открыться для богослужений.

Насчет указанных паломнических поездок мне ничего не известно.
Храни вас Господь.

 

07 апрель 2010

Здравствуйте! Сын спросил меня о воскресной школе, я не знаю, что ему ответить. Есть ли при храме воскресная школа, каковы условия для посещения, если таковая имеется, и где можно получить более подробную информацию? Благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Виталий, рекомендую вам позвонить в отдел коммуникаций Калининградской епархии по телефону 72-80-94 и поговорить с о. Михаилом Селезневым. Этот священник является духовником воскресной школы собора.

Думаю, что многие ваши вопросы разрешатся.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2010

Христос Воскрес!!! Уважаемый Олег, пусть Воскресший Спаситель хранит Вас в Вашем делании!!!

 

Отвечает Олег Облогин:
Воистину Воскресе Христос! Уважаемая Юлия, благодарю вас за поздравление с Пасхой Христовой. Да дарует всем нам Воскресший Господь Свои неизреченные милости.
С праздником святой Пасхи!

 

05 апрель 2010

Здравствуйте! Смотрела передачу по "НТВ", в ней рассказывали о старце Самсоне и помощи страждущим. Можно ли к нему молитвенно обращаться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, я, к сожалению, этой передачи не видел, а потому не смогу вам дать аргументированный ответ.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2010

Здравствуйте ! Совершается ли паломническая поездка в Пафнутьево-Боровский монастырь? И когда можно присоединиться (телефон)?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, мне про такую поездку ничего не известно.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2010

Христос Воскресе! Поясните, пожалуйста, смысл современного перевода Священного Писания с церковнославянского языка: “Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13,1). Как точно этот перевод передает смысл фразы “НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА”?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Игорь, я, конечно, не лингвист, но мне кажется, что смысл перевода выражен достаточно точно.
Причем важен не перевод с церковнославянского языка, а перевод с греческого - оригинального носителя.

Смысл этого отрывка таков, что сам институт власти необходим в любом обществе, и он призван к регулированию отношений между людьми. В этом смысле само понятие "власти" как института в обществе отвечает Божественному замыслу о мироустройстве.
Другое дело, что представители власти не всегда соблюдают законы и могут вести себя просто ужасно, но это, как говорится, уже разговор особый.

Мы же призваны жить по заповедям Божьим и по государственному законодательству.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2010

Христос Воскресе! Не знаю, по адресу ли я обращаюсь. Хотела спросить, в церковь можно приходить в любое (рабочее) время или есть определённые часы, когда можно прийти, поставить свечу, помолиться? Дело в том, что у меня и моей дочери куча проблем - со здоровьем, с жильём и т.д.

Дочери 23 года, она в церковь одна не ходила. А тут собралась, понимаете, мы ведь надеемся только на помощь Всевышнего. Вот и хотела свечки поставить и просить Господа о помощи. Пришла, а в церкви уборка... Свечи ставить нельзя, к иконам нельзя, никуда нельзя.

Говорит, свечку-то поставила, но думает, что её загасили сразу. Ушла со слезами... О здоровье помолиться хотела... Что мы сделали не так?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я не вижу ничего трагичного в случившемся. Просто нужно приходить в храм почаще и узнать про режим его работы. Об этом можно поговорить со священником или с его помощницами - на кассе или в церковной лавке.

Также в храме или перед ним висят объявления о его работе и предстоящих событиях. Ознакомьтесь с ними.
Согласитесь, что уборка в храме необходима, правда? Просто ваша дочь попала на время ее проведения.

Ничего страшного. Приходите вместе еще раз и помните, что свечи сами по себе - это только жертва на храм, а еще важнее молитва и участие в Таинствах Церкви. Ведь сами по себе свечи Богу не нужны, Ему нужно верное человеческое сердце и смиренная душа.

Об этом вам лучше поговорить со священнослужителями храма, почитать духовные книги. Важно понимать, что одни свечи - это не выход из ситуации. Приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

05 апрель 2010

Олег, здравствуйте.
В главном православном храме города Черняховска приобрел книгу "Мудрые советы и мысли Святых Отцов". Сразу скажу, понравилось содержание этой книги. Но уже дома обратил внимание на первый лист этого издания: общество любителей православной литературы, Издательство имени святителя Льва, папы Римского.

По благословению Преосвященного Иова, Епископа Каширского, викария Московской епархии, Управляющего Патриаршими приходами в Канаде. Суть моего вопроса: не надо ли смущаться, что здесь проходят сведения о папе Римском, или надо верить ЛЮБОЙ книге, приобретенной в православном храме?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, дело в том, что Папа Лев Римский - такой же святой Православной Церкви, как и, например, Василий Великий. Он жил в период до отделения Католической Церкви от Православной и прославился как известный богослов.

Это первое.
Второе. Любую книгу нужно просматривать и относиться к ней с рассуждением. В принципе, в православных храмах книги проверенные, но полностью исключить ошибку нельзя. Поэтому внимательность необходима.

Да и со священником всегда можно пообщаться на эту тему.
Храни вас Господь.

 

04 апрель 2010

Уважаемый Олег. Со Светлой Пасхой Христовой!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна и все посетители нашего сайта, сердечно поздравляю вас с Пасхой Господней! Да дарует Воскресший Христос всем нам сердечный мир, телесное здравие, пасхальную радость и семейное благополучие!

Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!

 

03 апрель 2010

Как христосоваться с батюшкой и с матушкой???

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елизавета, я думаю, что так же, как и обычно, только у батюшки еще при этом берут благословение.
Храни вас Господь.

 

03 апрель 2010

Здравствуйте! Является ли грехом игра на спортивном тотализаторе дома на компьютере? Ставки небольшие, по 10-100 рублей, не в ущерб никому, для интереса.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, дело в том, что любой серьезный грех или порок всегда начинается с малого. А игромания и азарт - тяжелейшие пороки нашего времени. Поэтому я прошу вас как можно скорее оставить эти деяния и не искушать Господа.

Храни вас Господь.

 

02 апрель 2010

В молодости сделала аборт, глубоко раскаиваюсь... когда бываю в храме, обязательно ставлю свечи за упокой родных и всегда хочу поставить свечку за убитого неродившегося ребенка, но как привильно это сделать?.. ведь имени у него нет...
Спасибо

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Лана, я надеюсь, вы знаете, что после таких деяний необходимо пройти Таинство покаяния в церкви. Это обязательно. В беседе со священником для вас многое прояснится.

Что касается нерожденного ребенка, то в этом случае за него свечи не ставятся и церковные молитвы не возносятся. Дальнейшая участь таких детей оставляется на всеблагой и премудрый промысел Божий.
Для родителей же необходимо длительное покаяние и несение епитимьи.

Храни вас Господь.

 

01 апрель 2010

Уважаемый Олег. Как вы относитесь к распространяемой сейчас идее о конце света в 2012 году? В чьих интересах распространять эти идеи (здесь поконкретнее, пожалуйста, какие структуры это делают и зачем)? А то многие люди в это верят, и мне не всегда получается их разубедить в этом.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Руслан, я думаю, что все это чушь полная. Кому это нужно? Откуда мне знать!? Считаю, что трезвомыслящему человеку не нужно переживать по этому поводу. И не нужно никому ничего доказывать (как говорится, дураков везде хватает, да и доказать им ничего нельзя в принципе).

В 2013 году все станет понятно.
Храни вас Господь.

 

31 март 2010

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, можно ли венчаться в четверг? А вообще, в какой день недели лучше?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, вам лучше подойти в храм и поговорить о венчании со священником. Многое прояснится.
Храни вас Господь.

 

31 март 2010

У меня день рождения 4 апреля, в это году выпадает на Пасху. Скажите, пожалуйста, можно ли отмечать день рождения, если он выпадает на Пасху? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, думаю, что нет серьезных препятствий для празднования вашего дня рождения. Однако не забывайте о приближающейся Пасхе Христовой.
Храни вас Господь.

 

31 март 2010

Здравствуйте, скажите, пожалуйста, можно ли в Храме Христа Спасителя пройти процедуру Соборование? Читала, что это делается в период Великого Поста. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, боюсь, что вы несколько опоздали. Соборования закончились на прошлой неделе. Следующие будут совершаться в Петровом посту. Однако вы можете поговорить со священником и попросить совершить это Таинство для вас лично, если в этом будет крайняя необходимость.

Приходите в наш храм!
Храни вас Господь.

 

31 март 2010

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, в какое время 03 апреля 2010 будет освящение пасхи около Кафедрального собора на площади Победы? Спасибо...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, освящение куличей и пасох будет совершаться с 13 до 21 часа - в начале каждого часа.
Храни вас Господь.

 

30 март 2010

Здравствуйте, Олег! Как вы относитесь ко множеству легенд, касающихся традиции красить яйца? Как можно более понятно ответить на этот вопрос людям, не знающим вообще об этом (а то я в версиях запуталась)?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, лично я знаком только с историей про Марию Магдалину и римского императора. Попробуйте рассказать об этом.
Храни вас Господь.

 

30 март 2010

Добрый день! Прочитала на сайте церкви "Иоанна Богослова" молитву Распутину. Как церковь относится к Григорию Распутину? Может ли служитель церкви называть себя "отец Олег Моленко"?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, будьте осторожны, вы столкнулись с сектой и лжесвященником.
Православная Церковь не почитает Григория Распутина за святого угодника Божьего, скорее наоборот.

Подробнее обо всем этом вы можете прочитать на сайте по адресу: /
Храни вас Господь.

 

30 март 2010

Здравствуйте, Олег! У меня такой вопрос: можно ли совершить обряд венчания, если я православная, а муж католик?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Кристина, в вашем случае венчание возможно, однако есть ряд условий, с которыми вам нужно ознакомиться в вашем епархиальном управлении или через священника.

Храни вас Господь.

 

29 март 2010

Правда ли, что Русская Православная Церковь подала заявку на передачу ей кирхи (имущественного комплекса кирхи) Св. Катарины, расположенной в пос. Марьино/Родники Гурьевского района Калининградской области?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, это правда, Калининградская епархия подала такую заявку. При получении положительного ответа в этом месте предполагается организация церковно-приходской деятельности, а также теснейшее сотрудничество с калининградским Областным историко-художественным музеем для религиозного и общественного использования этого исторического объекта.

Храни вас Господь.

 

28 март 2010

Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, как молиться на службе человеку вновь обращенному, который не может еще разобрать, услышать и понять всего, что происходит в Храме? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, с такими трудностями в начале своего духовного пути сталкивается практически каждый современный христианин. Это вполне нормально.
Что делать дальше?

Нужно подойти к священнику и попросить посоветовать вам, с какой именно духовной литературой необходимо познакомиться новоначальному в первую очередь. Постепенно через чтение соответствующих книг, изучение богослужения и общение с верующими людьми ваши временные трудности отойдут на второй план.

Храни вас Господь.

 

27 март 2010

Здравствуйте, Олег! Я недавно стала приходить к Богу. Внутри начало все как-то меняться. Стало как-то легко, захотелось молиться, исповедоваться, причащаться. Мирские трудности ушли на другой план. Но сейчас почему-то в душе пустота, не хочется ни молиться, ни причащаться.

Какое-то безразличие внутри, страшно от той мысли, что нет страха Божьего. Сердце каменное какое-то, осознание собственной греховности уже не волнует. Я продолжаю молиться, но нет сокрушения сердца. Что мне делать, я просто не знаю. Как жить дальше с этой пустотой, не знаю.

Посоветуйте, пожалуйста, что мне делать. Заранее благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, такие вопросы лучше решать в беседе со священником лицом к лицу (или просто с опытным человеком). Дело в том, что причины вашего "упадка" могут быть самые разные - от естественного спада в духовной жизни после первых очень ревностных шагов до каких-то ошибок в понимании духовной жизни и молитвы.

Поэтому очень важно знать человека лично, задать ему дополнительные вопросы, а затем уже и "ставить диагноз". А так... не зная, какую литературу вы читаете, как часто ходите в храм и участвуете в Таинствах Церкви, живете ли по Заповедям Евангельским, дать обстоятельный ответ мне просто не представляется возможным.

Поэтому совет один: учитесь общаться со священниками и спрашивать у них совета, так сказать, "на месте", т.е. в вашем храме; а также обратите внимание на те книги, по которым вы учитесь духовной жизни, - те ли это книги и как вы их понимаете?
Храни вас Господь.

 

24 март 2010

Здравствуйте!
Мою годовалую дочь зовут Александра (4.03.2009). Хочу окрестить ее именно в день именин, но не могу найти по этому имени информации. Помогите, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, предлагаю вам подробнее ознакомиться с житиями святых по ссылке: /ABC/wa.htm#aleksandra
Храни вас Господь.

 

24 март 2010

23 марта у меня умерла мама. Я заказал панихиду на 3 день 25 марта, девятый день - 31 марта, но это страстная седмица. Служат ли в этот день панихиду?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, думаю, что на Страстной седмице заупокойные богослужения совершаться в храме не будут. А лично молиться за маму вы можете всегда, да и на Радоницу, после Пасхи Христовой, приходите на заупокойную службу.

Храни вас Господь.

 

21 март 2010

Здравствуйте, меня всегда интересовала история левитов. Библия не совсем дает полное описание жизни, быта левитов (и левитов - кохэнов), может, вы сможете описать? Спасибо заранее!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, к сожалению, у меня нет ни времени, ни возможности предоставлять на сайте энциклопедические или исторические сведения. Попробуйте найти самостоятельно интересующую вас информацию через интернет.

Храни вас Господь.

 

20 март 2010

Здравствуйте. На свою первую исповедь (42 г.) я записала совершенные грехи на бумаге. Но от страха, волнения, слез и тусклого освещения я не все написанное проговаривала. И хотя батюшка, как мне показалось, не только слушал, а также и читал мою исповедь, меня не покидает чувство, что один из моих грехов остался без внимания.

Скажите, мне нужно еще раз на исповеди о нем говорить? Как поступить правильно?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, если ваша душа в тревоге и сомнениях, то это состояние нужно обязательно преодолеть. Рекомендую вам на ближайшей исповеди вместе с "текущими" грехами еще раз искренне и с покаянием исповедать и то прегрешение, которое вас тревожит.

Это будет правильно.
Храни вас Господь.

 

20 март 2010

Сочеталась браком 6 апреля 1974 г. В то время не задумывалась о том, какой это был день. Был ли какой-нибудь праздник? Буду благодарна за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, дело в том, что я не знаю, какой именно это был день. И соответствующего календаря у меня под рукой нет. Попробуйте поискать его самостоятельно в православных храмах или через интернет.

Храни вас Господь.

 

19 март 2010

Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, можно ли беременным посещать церковь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, никаких препятствий для посещения храмов беременными женщинами нет. Они могут и должны посещать богослужения с участием в Таинствах Церкви.
Храни вас Господь.

 

19 март 2010

Как называется разжалованный священник?

 

Уважаемая Инна, дело в том, что для человека, лишенного по определению Священного Синода сана, нет особенного наименования. Бывший священник - он и есть бывший. В принципе, человек просто становится мирянином и гражданским лицом. Вот и все.
Храни вас Господь.

 

17 март 2010

Добрый день. Подскажите, пожалуйста, под каким именем можно крестить девочку, родившуюся 20 сентября. Если можно, конечно, то напишите их, пожалуйста. Огромное спасибо.

 

Уважаемая Александра, дело в том, что в этот день не празднуется память каких-либо святых угодниц Божьих. Поэтому вы можете выбрать любое христианское имя. Рекомендую вам заранее обсудить этот вопрос со священником в том храме, где предполагается крещение девочки.

Храни вас Господь.

 

16 март 2010

Поясните, пожалуйста, значение слов "мшелоимство" и "cамаритянин".

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, предлагаю вам самому найти ответ на эти вопросы. Достаточно в Яндексе в поисковой строке набрать нужные вам слова, и система сразу выдаст массу интересной энциклопедической информации, с которой вам и другим читателям нашего сайта будет полезно ознакомиться.

Дерзайте! Не нужно бояться приложить личные усилия в деле повышения собственного религиозного образования. А вот если возникнут смысловые вопросы или вопросы по поводу понимания основ духовной жизни, тогда добро пожаловать на наш сайт. Чем смогу - помогу.

Ведь я же не могу за вас выполнять элементарные поисковые действия, правда?
Храни вас Господь.

 

16 март 2010

Уважаемый Олег! Помогите разрешить мое недоумение. В Апостольских посланиях несколько раз говорится о том, что пришествие Христа, перерождение людей, т.е. Страшный суд, произойдет очень скоро - при жизни апостолов. То есть в предсказаниях наблюдается явное заблуждение.

А это наводит на мысль, что это заблуждение может быть не единственным. Не сочтите за дерзость или, упаси Бог, провокацию. Я думаю, что Православие не преполагает бездумную, слепую веру. Может быть, существует какое-то святоотеческое разъяснение моих сомнений?

Мне, к сожалению, пока не удалось его найти.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергий, дело в том, что слова Господа о последних временах имеют, по крайней мере, три смысловых уровня.
Первое понимание относится к жизни самих апостолов и близкого им времени (например, разрушение Иерусалима в 70 г. н.э.).

Второе понимание относится к жизни каждого человека, читающего Новый Завет (например, призыв бодрствовать и молиться, ибо никто не знает, когда придет Сын Человеческий). Это аллегория в том смысле, что здесь речь идет не о временах и сроках, а о том духовном настрое, в котором следует пребывать христианам, - о состоянии духовной трезвенности и молитвенности.

Это должно стать повседневным правилом жизни.
И третье понимание относится уже непосредственно к Второму пришествию Спасителя и Страшному Суду, о котором нет временных данных. Это уже не внутреннее духовное предстояние перед Богом в своей жизни, или, точнее, не только это, но прежде всего вневременное уникальное событие, ознаменующее собой венец земной истории человечества и определение места каждого из нас в вечности.

Поэтому и нужно правильно понимать слова Христа – в русле святоотеческой традиции.
К сожалению, я не смогу предложить вам готовые труды святых отцов по данной теме. Попробуйте поискать лекции по Новому Завету для студентов духовных семинарий и академий.
Храни вас Господь.

16 март 2010

Здравствуйте, Олег! Помогите нам, пожалуйста. У нас родилась племянница 20 сентября, и ее назвали Ариной. Сейчас родители ее хотят крестить, и у них возникла пара вопросов.
1) Можно ли крестить ребенка под именем Арина?
2) Если нельзя, то могут ли взять двойное имя Арина-Софья?
3) Или просто дадут при крещении имя Софья?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, дело в том, что я не смог найти в православном календаре святой угодницы с именем Арина. Предполагаю, что вашу племянницу просто покрестят с другим именем.

Однако такие вопросы лучше решать заранее, непосредственно в беседе со священником и в том храме, где предполагается совершить крещение ребенка, чтобы не получилось такой ситуации, что я скажу вам одно, а крестящий священник - другое.
Храни вас Господь.

 

15 март 2010

1. Можно ли на могильном памятнике написать строки из молитвы?
2. Если да, посоветуйте, какие.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, я думаю, что такие строки, как и строки из Священного Писания, вполне можно использовать на памятнике. Какие выбрать - решать вам. Главное, понимать, зачем вам все это нужно, а тогда и уже определяться с оформлением памятника.

Важно помнить, что его оформление никак не влияет на посмертную участь усопшего - это первое. И второе. Важно, чтобы жизнь усопшего человека соответствовала этим строкам, а иначе получится ложь и грех. Может быть, поэтому на могилах христиан нечасто используют такие надписи - из скромности, наверное.

Храни вас Господь.

 

13 март 2010

Здравствуйте. Разрешено ли смотреть фильм "Страсти Христовы"?
Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, никаких запретов по этому поводу нет.
Храни вас Господь.

 

12 март 2010

Здравствуйте, Олег! Возник такой вопрос. Скоро будет год, как умер мой папа. Мы знаем, что поминать водкой ни в коем случае нельзя, тем более идет Великий пост, но, к большому сожалению, столкнулись с полнейшим непониманием наших родственников. Пришли с мамой к выводу, что лучше вообше не устраивать поминок дома, а раздать неимущим кое-какую его одежду и отнести в храм для поминания продукты.

Правильно ли это? Спасибо заранее за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, вы верно рассудили в данном случае. Постарайтесь только не ссориться с родственниками по возможности.
Храни вас Господь.

 

11 март 2010

Здравствуйте, Олег!
Большое спасибо за Ваши добрые советы, за помощь.
Хочу спросить еще вот о чем: долгое время пытаюсь бороться с собственным раздражением, вроде бы и повода нет, а вот чувствуется внутри себя раздражение к людям.

Понимаю, признаюсь, исповедуюсь, но искоренить их никак не получается.
Как бороться? Или я требую от себя многого? Может, это извечные и неискоренимые женские грехи: раздражительность, преувеличение и эмоциональность?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, давайте условимся сразу, что извечных и неискоренимых женских грехов не существует в принципе, ладно? А иначе зачем тогда нужна духовная жизнь? Все было бы бесполезно...

Теперь о главном. Дело в том, что такие страсти, как злоба, раздражительность и гиперэмоциональность, только симптомы очень неприятного явления, которое называется "духовная пустота" или "пустота души". Вспомните притчу Христа о том, что происходит с душой после изгнания из нее семи бесов.

Я, конечно, не имею в виду, что у вас был контакт с ними, но хочу заметить, что именно в "пустом доме" души и проявляются такие страсти.
Что я имею в виду? В данном случае понятие "пустота души" - это синоним ее "ненаполненности" или "незаполненности" благодатью Божьей при отсутствии серьезного навыка жизни по Евангельским заповедям.

И в эту незаполненность устремляются различные страсти и пристрастия - в вашем случае это озлобление и раздражительность. Помните, как говорится в пословице, что свято место пусто не бывает? Другими словами, если в душе нет добродетелей и благодати Божьей, то ее заполняют страсти.

В этом смысле важнее не просто вытеснять из души пристрастия, а заполнить душу примиренностью с людьми и Богом, заполнить ее Божественным присутствием.
Поэтому вам нужно подумать не столько о преодолении определенных пристрастий - они только вершина айсберга, - но сосредоточиться на своей духовной жизни в целом, повышая свой "духовный иммунитет".

Тогда и страстные проявления постепенно поутихнут.
Вам было бы полезно проверить себя в том, насколько вы правильно понимаете духовную жизнь и живете ли вы по Заповедям Божьим. Умеете ли вы молиться? Как часто приступаете к Таинствам Церкви?

Понимаете ли важность борьбы со страстями и пр.? Вот тогда уже и вырисуется ответ на вопрос о том, как и почему вы склонны к раздражительности и осуждению.
А готовых и легких ответов у меня, простите, пока нет. Чтобы сделать то-то и то-то и все бы наладилось.

Могу только посоветовать вам подумать, нет ли в вашей жизни непрощенных обид на людей, которые, возможно, уже вытеснены в ваше подсознание, а оттуда дают о себе знать через вышеуказанные пристрастия.
Но это уже, как говорится, отдельный разговор из области скорее психологии, нежели религии.

А потому помощь профессионального психолога вам бы не помешала, как мне думается. В данном случае недостаточно постоянно исповедовать раздражительность на исповеди и впоследствии, как говорится, оставаться при своем. Подумайте об этом.
Храни вас Господь.

 

10 март 2010

Здравствуйте, Олег.
Мой дядя сильно пьет, он пропадает. Человек он крещенный, но неверующий. Как показала практика моих других знакомых, кодирование не приносит, как правило, результата.

Как можно помочь не желающему исправляться пьющему человеку и неверующему?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, дело в том, что не желающему исправляться человеку помочь нельзя в принципе. Если человек не хочет что-то изменить в своей жизни, то мы здесь бессильны.

А насчет кодирования скажу так: все зависит от того, как именно и кто помогал людям. Методики есть разные, и специалисты есть разные, а потому и результат бывает разный. Не все здесь так уж безнадежно, однако человек должен сам захотеть преодолеть свой порок.

Здесь без помощи психолога не обойтись, ведь, как правило, просто так никто не пьет. Нужно узнать причину и бороться именно с ней.
Храни вас Господь.

 

09 март 2010

Здравствуйте, Олег! Недавно узнал, что мой прадед был дьяконом и в 1937 году был расстрелян. Есть основания полагать, что он был тайно рукоположен в священнический сан. Будьте добры, подскажите, как лучше подавать поминальную записку о нем? Храни вас Господь!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, вы можете поминать об упокоении своего родственника как "о. Иоанна", например, простите, я не знаю его имени. Если же у вас будут требовать полной расшифровки его сана, то пишите его как диакона.

Так будет вернее, ведь точных сведений о его священстве у вас нет, а потому греха в этом поминовении не будет.
В конце концов, перед Богом важна не столько форма поминовения, сколько то сердечное чувство, с которым мы молим Христа о даровании нашим родным и близким Царствия Небесного.

Храни вас Господь.

 

09 март 2010

Здравствуйте, скажите, пожалуйста, когда у Вас будет время, я буду с нетерпением ждать. Вы очень мне поможете. В день Страшного Суда будут ли оглашены те грехи, в которых мы покаялись? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, я думаю, что те грехи, в которых мы искренне раскаялись на исповеди перед священником, уже не будут оглашаться на Страшном Суде.
Храни вас Господь.

 

07 март 2010

Как стать монахом? Дети выросли, у жены самостоятельная жизнь. Жить в миру нет сил. Стал затворником в своей квартире. Молюсь, читаю св.отцов, не смотрю ТВ, не читаю газет. Можно ли принять пострижение и быть монахом в миру? И что нужно для этого? Никто из священников не может ответить.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, честно говоря, я несколько удивлен вашим замечанием о том, что никто из священников якобы не может вам помочь. Это странно, т.к. вопрос ваш не столь уж сложен.

Другое дело, стоит ли вам принимать монашество в настоящий момент и как это сделать.
В принципе, решение подобных вопросов сводится к следующему. Вам необходимо записаться на прием к архиерею в ваше епархиальное управление и поговорить с владыкой.

Очень многие вопросы должны проясниться. Ведь перед принятием пострига нужно совершить расторжение брака и прочее. Все это, как и сам постриг, совершается по благословению архиерея. Поэтому разговор с ним - непременное условие для решения ваших вопросов.

И последнее. Перед тем, как всерьез думать о монашестве, хорошо бы съездить в монастырь, пожить там несколько месяцев в качестве трудника, познакомиться с монастырским укладом и традициями, а тогда уже и принимать решение – без спешки и излишних эмоций.

Храни вас Господь.

 

05 март 2010

Запрещена или нет свинина в христианстве?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина, в христианстве свинина разрешена при употреблении в пищу.
Храни вас Господь.

 

04 март 2010

Здравствуйте! Я ищу отца Меркурия. Он был один из первых священников в Калининграде. Потом уехал, в Америку кажется, после чего я потерял с ним связь. Он крестил меня и мою семью и был моим первым и единственным духовным наставником. Мне очень нужно с ним связаться.

Помогите, куда ему написать, позвонить или как можно с ним связаться? С уважением и надеждой, - Игорь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Игорь, в настоящий момент бывший отец Меркурий является епископом и возглавляет в Москве общецерковный Отдел религиозного образования и катехизации. Вот их сайт: /
Храни вас Господь.

 

03 март 2010

Здравствуйте. Подскажите нам, пожалуйста, могу ли я крестить малышку, если её (малышки) мать крестила моего ребёнка? Заранее огромное спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Александра, вы можете быть крестной для этого ребенка.
Храни вас Господь.

 

02 март 2010

Доброго здоровья! В какой литературе можно узнать об отличиях и истории восточно-кафолической церкви?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Павел, по поводу вероучения Православной Церкви я рекомендую вам прочитать книгу митрополита Илариона (Алфеева) "Таинство веры", вот ссылка /1_3_3_1
Храни вас Господь.

 

26 февраль 2010

Здравствуйте! Я ищу одного священника, о котором я знаю только одно - зовут его Андрей Устюжанин, служит где-то или в Москве, или во Владимире... Очень срочно нужно его найти! Подскажите, пожалуйста, как, куда написать или позвонить, где могут сказать, в каком конкретно городе и храме он служит...

Заранее огромное спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, я не могу гарантировать достоверность моей информации, но, предположительно, протоиерей Андрей Устюжанин служит (или служил ранее) в Свято-Троицком храме Успенского женского монастыря г.

Александрова Владимирской области.
Эту информацию необходимо уточнить. Вот ссылка на координаты Владимиро-Суздальской епархии - /db/text/31108.html
Одна просьба.

Не стоит в следующий раз так нервничать и тонуть в собственных эмоциях. Будьте спокойнее, а то количество восклицательных знаков в вашем вопросе было просто запредельным.
Храни вас Господь.

 

26 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Какой день в году является днем ангела или именинами для Светланы, родившейся 26 июля, и для Евгения, родившегося 1 января? Заранее Вам благодарен, всего Вам доброго.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Евгений, для Светланы именины будут 26 февраля, а для Евгения - 21 января. Все даты указаны по новому стилю.
Храни вас Господь.

 

25 февраль 2010

Как узнать, что молитву услышит Господь? Какие молитвы более сильные: те, что говоришь своими словами, или молитвы святых?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, дел в том, что Господь слышит любую нашу молитву, а также понимает наши мысли и чувства, ведь Он - Бог. Другое дело, что не всякую молитву или просьбу Господь сразу выполняет.

Это происходит по множеству причин. Ведь человек не всегда может предвидеть последствия различных событий. А потому исполнение молитвы может и навредить человеку. Однако это отдельный разговор.
Нет "сильных" или "слабых" молитв по форме.

Есть молитвы искренние и неискренние, есть правильное и неправильно состояние души. Но в любом случае нельзя "принудить" Господа к исполнению нашей просьбы. Только Он сам определяет, когда и как ответить на наши молитвы. Подробнее прочитайте об этом в книге митрополита Антония (Блума) "Школа молитвы", в разделе "Молитвы, оставшиеся без ответа".

А начать хорошо бы вам с книги "Закон Божий" - для прояснения ряда полезных вещей и понятий о духовной жизни.
Храни вас Господь.

 

25 февраль 2010

Добрый вечер Олег. Я рад вновь обратиться к вам за живым словом, за добрым советом. Я грешник, люблю девушку, очень стараюсь учиться любить ее, как наставляет сам Христос. Вы знаете о таком важнейшем моменте, как родовой грех, родительские страсти и беззакония, выражающиеся в детях, которые наследует каждый из нас при рождении.

Как можно бороться со своими родовыми страстями и помогать в этом же той, которую учусь любить? Если я, недостойный, по милости Божией чувствую страсти родителя? Простите мя, грешного, за многословие, за превозношение. Храни вас Господь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, знаете, на такие вопросы вот так… в двух словах, как говорится, и не ответишь сразу…
Очень многое зависит от «текущего» состояния вашей души и вашего понимания основ духовной жизни.

Слишком многое зависит от ваших «стартовых условий» на данный момент времени. Потому что одному христианину нужно начинать свой путь с одного уровня, а другому – с другого.
Знаете, я думаю, что борьбу со страстями нужно начинать не с родовых грехов, а со своих собственных, так сказать, с «текущих» ошибок и болезней души.

Родовые грехи – это финальная часть борьбы, а нужно начинать с «разминки», если восползоваться спортивной терминологией.
Для этого вам нужно сначала просто укрепить свой духовный организм. Нужно учиться жить по евангельским заповедям (Мф: 5-7), учиться каяться в своих прегрешениях, учиться начаткам молитвы и прощению согрешающих против нас людей, терпению и сокрушению сердечному.

Без этих навыков, хотя бы в начальном состоянии, к родовым грехам можно и не приступать – бесполезно.
Понимаю, что вы искренне хотите помочь себе и девушке, но нельзя вот так, одним усилием или рывком, преодолеть нашу самость и духовную косность.

Помните поговорку, что капля точит камень? Это верно и для духовной жизни. Начинать нужно с малого, а затем уже переходить к более высоким ступеням, и то с большой осторожностью.
Для девушки и для вас было бы полезно найти более опытного помощника – священнослужителя, а не только помогать друг другу.

Ведь, по словам о.Иоанна (Крестьянкина), духовная жизнь – это наука из наук и обучение ей происходит всю нашу жизнь. Поэтому приготовьтесь к долгому пути и не ждите быстрых результатов.
Подробнее (или конкретнее) ответить на вопрос пока не могу, так как не знаю ваших обстоятельств.

Храни вас Господь.

 

24 февраль 2010

Уважаемый Олег!
У меня товарищ был хорошим человеком. Его жена сильно пила, и получилось так, что была компания. Утром знакомого нашли повешенным и признали как самоубийство. Я не верю, что он сам сделал это - очень любил дочь.

Как правильно молиться и какую молитву читать о его душе? И считается ли его смерть самоубийством, если толком ничего не доказано? Спасибо.

 

Уважаемая Ольга, с подобными вопросами вам нужно обратиться в наш епархиальный суд по телефону: 72-80-96. А будет еще лучше, если вы подойдете непосредственно в епархиальное управление по адресу: г.Калининграда, ул.Иванникова, 18 и поговорите лично со священнослужителями.

Храни вас Господь.

 

24 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Много лет назад, когда мы толком не знали еще церковных законов, да и по глупости, за которую теперь казню себя постоянно, мы с мужем стали крестными родителями его племянника. А мой отец стал крестным моего мужа. Может ли Церковь простить этот грех и можно ли просить о венчании (мы женаты 20 лет)?

Спаси вас Бог!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Фотинья, думаю, что вам вполне можно венчаться. Подробнее вы можете поинтересоваться этим вопросом в вашем епархиальном управлении.
Только помните, что венчание не должно стать пустой формальностью или данью моде.

Нужно четко представлять себе, что, зачем и почему вы будете делать, какую ответственность возьмете на себя перед Богом.
Храни вас Господь.

 

24 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Нужно ли брать благословение у духовника на благое дело? Ведь благие дела людей лучше никому не знать. Спаси Вас Бог.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, лично вам было бы очень полезно брать такие благословения. Судя по всему, вы - человек, только начинающий свои шаги в вере, а потому не стоит пренебрегать советом священника.

В данном случае ваша "излишняя скромность" не будет оправданна. Храни вас Господь.

 

23 февраль 2010

Здравствуйте,Олег! Как обращаться с пакетами, в которые упаковываютсятся иконы, просфоры и т.д.?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, если речь идет об обычном пакете, то святость иконы на него не распространяется, так же, как и на автобус, в котором вы везете икону домой, и т.д.
Если же на пакете есть церковная символика, то его лучше использовать только для перенесения церковных вещей.

Так будет приличнее. Ведь понятно, что выносить мусор в таком пакете или тащить картошку будет не совсем удобно.
Храни вас Господь.

 

22 февраль 2010

Возможен ли пересмотр списка канонизированных деятелей Церкви?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Борис, дело в том, что этот список и так непрестанно пересматривается в сторону увеличения. Постоянно ведется работа специальной церковной комиссии по канонизации.

По результатам ее работы предлагаются решения, которые утверждаются либо на Священном Синоде нашей Церкви, либо на архиерейском соборе.
Что касается возможной деканонизации человека, т.е. отмены решения о его канонизации, то такое предусмотрено каноническим правом Церкви, но на практике встречается крайне редко, т.к. перед канонизацией ведется тщательная проверка всей жизни человека и собираются все возможные документы и свидетельства.

Поэтому вероятность ошибки сведена к минимуму. Кроме того, канонизация человека, как правило, происходит через длительное время после его смерти, когда уже многое прояснено самой историей.
Храни вас Господь.

 

22 февраль 2010

Здравствуйте, Олег!
У меня есть к вам такой вопрос. Считается ли большим грехом не хоронить умершего человека, а кремировать его? К примеру, если человек умер, почему бы и не кремировать его?

Ведь после смерти мы все равно восстанем на суд даже из пепла. А так хорошо, если дети будут приходить на могилу, а если некому? Могила запустеет, кладбище будет заброшено... А так и заразы в земле меньше, а о душе умершего ведь и так можно молиться.

Ведь есть и бездомные люди. Они умирают - и кто как их хоронит?
Спасибо...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, по традиции, тела усопших православных христиан хоронят в земле. Однако если совсем нет такой возможности, то кремация допускается. Молиться за таких людей можно в обычном порядке.

Другое дело, что для нарушения сложившейся традиции должны быть чрезвычайно веские причины. Нельзя просто так, по-женски богословствуя между приготовлением картошки и пельменей, рассуждать о посмертной участи человеческого тела и какой-то "заразе в земле".

Это уже граничит с кощунством.
Важно помнить, что обывательская логика неуместна в вопросах жизни и смерти. Так можно до многого договориться... и согрешить. Будьте осторожнее.
Храни вас Господь.

 

22 февраль 2010

Баптизм с точки зрения православного.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Игорь, что тут можно сказать... секта - она и есть секта, как ни крути, как ни маскируйся. Понятно, что это не тоталитарная секта, однако и не Церковь как таковая.

Скорее это религиозно-философская община с определенными традициями и массой вероучительных заблуждений.
Чисто по-человечески таких людей просто жаль, однако искренность в ошибках не компенсирует искажение Истины.

Храни вас Господь.

 

21 февраль 2010

Хочу побывать в женском монастыре. В жизни идет какой-то непонятный период для себя. Хочется разобраться, что не так. Я пробовала. Это почему-то так сложно... неужели в наше время нельзя, как раньше, через священника попасть в женский монастырь? У нас на Кубани проще намного.

Здесь подошла поговорить, но все ссылаются друг на друга и, честно говоря, не очень-то хотят разговаривать с людьми. За все время, что я хожу в храм, только одна женщина- служащая вежливо и культурно ответила. Прошу прощения, если грубо высказалась.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, я рад был прочитать ваше "окружное послание калининградской пастве" и рад был почти услышать ваш кубанский говор, знакомый мне с детства. Вы ведь пишете, как говорите, с соответствующими кубанскими прибавлениями и оговорками (я их поправил в тексте, но был изрядно порадован вашей искренностью и непосредственностью одновременно).

Теперь к теме вашего вопроса. Я не совсем понимаю, в чем суть вашего упрека. Ведь посетить женский монастырь, например, в поселке Изобильном, не представляется уж столь сложным. Достаточно узнать адрес и телефон в епархиальном управлении, созвониться и приехать в эту благословенную обитель с желанием покаяния и молитвы перед очами Божьими.

Что тут сложного-то, а?
Впрочем, я не знаком со всеми вашим обстоятельствами, а потому просто предлагаю вам свою помощь. Телефон калининградского епархиального управления: 72-81-51. Адрес: г.Калининград, ул.

Иванникова, 18.
Храни вас Господь.

 

21 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Как наша Церковь относится к компании "Тяньши"? И можно ли там работать православным?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, прошу прощения, но я не сильно разбираюсь в таких вопросах. А информация из Интернета не смогла прояснить мою позицию. Поэтому отвечу так: если больше уж негде вам работать, то работайте там, где это возможно.

Но если есть возможность найти другое место приложения своих усилий и способностей, то постарайтесь его найти.
Храни вас Господь.

 

20 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, что означает такое понятие в Православии "ДУША ПЛАЧЕТ"?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Олеся, я думаю, что это выражение означает сокрушение человека о каких-либо событиях в своей жизни. Это глубокое эмоциональное состояние психики, когда человек очень переживает о случившемся или о текущем положении дел, или о состоянии собственной души.

Это сердечное сокрушение, которое может предварять покаяние в грехах.
Храни вас Господь.

 

19 февраль 2010

Здравствуйте, Олег!
Существует ли установленный Церковью порядок "очерёдности" (извините, не нашёл другого слова) поминовения cвятых угодников Божиих? Для примера: сначала мученики, затем преподобные, праведники и т.д.

Или определённых правил нет?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, сразу оговорюсь, что святые угодники не поминаются за богослужением, так как они не нуждаются в наших молитвах за них. Это мы обращаемся к ним за помощью в своих молитвах.

Определенная последовательность в обращении к святым угодникам в некоторых богослужениях есть, например, на молебнах или в канонах.
Однако эта последовательность не имеет догматического характера. Скорее это просто историческая традиция.

Подробно описать последовательность не могу, так как не помню ее целиком.
Храни вас Господь.

 

17 февраль 2010

Здравствуйте, уважаемый Олег! Что делать, сейчас пост Великий, а так получилось, что у меня на это время выпала судебная тяжба... Правда, не очень тяжкая. Хочу оспорить свои права на свою, принадлежащую мне по праву, жилплощадь. Никого не хочу ущемить, но ведь дело-то судебное...

Полагается все это проворачивать через суд... Придется вызывать в суд моих родных – таков порядок.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, если это возможно, то лучше перенести судебную тяжбу на время после поста. Если так сделать нельзя, то придется вам участвовать в судебном процессе на общих основаниях.

Лучший вариант – вообще решить все дело в мире и согласии, но это, к сожалению, не всегда возможно. В любом случае, в таких делах нужно поступать по разуму и совести и согласно государственному законодательству.
Душевного мира судебный процесс принести не может, но тут уже вам самой придется выбирать, что для вас важнее.

Храни вас Господь.

 

15 февраль 2010

Здравствуйте. Хочу выразить огромную благодарность за Ваш труд. Спасибо большое. Я не так давно ознакомилась с вашим сайтом, но уже узнала много нового и важного для себя. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Марина, благодарю вас за добрые слова в адрес нашего сайта.
Мы всегда будем рады видеть вас среди наших постоянных посетителей и постараемся оказаться вам полезными.

С наступившим Великим постом!
Храни вас Господь.

 

14 февраль 2010

Здравствуйте. Католики - это еретики? И как молиться за умерших католиков?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, вы можете молиться за усопшего католика дома, в частной молитве.
С точки зрения православной экклезиологии и догматики - да, в учении Католической Церкви есть ошибочные положения, которые могут быть квалифицированы как ересь.

Храни вас Господь.

 

12 февраль 2010

Здраствуйте! Подскажите, пожалуйста, у меня с шеи сорвался крестик, я его не нашла. Я хочу купить новый. А является ли грехом потеря старого?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, приобретите новый нательный крест и носите его с верой. Потеря креста сама по себе не является грехом, однако нужно быть впредь осторожнее.
Храни вас Господь.

 

12 февраль 2010

Здавствуйте, мне 23 года. Я замужем. У меня в жизни все складывается хорошо, кроме одного, я надеюсь у вас найти ответ. Меня часто посещают дурные мысли, страхи, беспокойства, причин которых я не понимаю. Многие говорят, что я мнительная и все близко воспринимаю к сердцу.

Жизнь до замужества была у меня не очень правильная, может, это от старых грехов наказание? Меня это состояние очень мучает, я верующий человек, хожу в церковь, бываю на исповеди, параллельно общаюсь с психотерапевтом, но где-то в глубине это сидит и частенько всплывает.

Пожалуйста, посоветуйте мне что-нибудь! Заранее большое спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, что тут можно сказать... причины могут быть самые разные.
Вы ведь уже начинаете свое воцерковление - это правильно. Да и общение с психотерапевтом (или с психологом) не будет лишним.

Вы на правильном пути. Однако требуется время, чтобы душевные раны затянулись и сердце несколько успокоилось.
Большего сказать сейчас не могу, так как практически ничего о вас не знаю.
Храни вас Господь.

 

12 февраль 2010

Извините меня, я не очень хорошо владею русским языком. Существует ли в вашей епархии культ святого Войцеха-Адальбертa? Это православный святой.

 

Уважаемый Misza, лично мне об этом ничего не известно.
Храни вас Господь.

 

12 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Сейчас мне необходима ваша помощь. Мой близкий человек пьет очень жестко и уже четвертый год! В душе крепко сидит ведущая страсть, в глазах боль и уныние! Сам просится в монастырь! Помогите, укажите путь. Есть ли у меня возможность приехать с ним в монастырь в нашей области?

Надеюсь на ваше содействие. Простите меня грешного. Спасибо. Артем.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, рекомендую вам связаться с отцом Вадимом Дегтяревым из Правдинска. Он регулярно бывает в Калининграде. Позвоните по телефону: 72-80-96. Это церковный суд.

Там его можно застать и договориться о встрече.
У этого священника есть реальный опыт в оказании помощи в подобных ситуациях.
Такого опыта у меня лично нет, а потому я и переадресую вас к о. Вадиму. Звоните и общайтесь.

Храни вас Господь.

 

11 февраль 2010

Здравствуйте.
Подскажите, где проходит грань между самовольными действиями человека и действиями, определяемыми ПРОМЫСЛОМ Божиим? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, дело в том, что вы задаете вопрос в слишком общей форме. В таком виде ответить на него мне не представляется возможным.
Все нужно рассматривать в определенном контексте и жизненной цепи событий конкретных людей.

Поэтому вам придется конкретизировать свой вопрос или довольствоваться этим ответом.
Храни вас Господь.

 

11 февраль 2010

Олег, здравствуйте.
Скажите, если с самого детства страхи, неуверенность, депрессии и с возрастом мало что меняется -
это крест, который нужно просто нести, или болезнь?
C уважением,
Владимир

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Владимир, думаю, что, конечно, это болезнь. И без помощи медицинских специалистов вам будет сложно разобраться с этими проблемами. Хорошо бы пообщаться с психологом, лучше православным.

Сейчас существует великое множество психологических проблем у самых разных людей. Это реалии нашего времени. Поэтому психологическая помощь подчас просто необходима каждому из нас.
Хорошо, если мы сможем получить ее в церкви, но так не всегда случается.

Поэтому вполне можно и нужно искать помощи и у врачей (в этом смысле хороший психолог тоже врач). Вера и медицина (в т.ч. и психология) не должны противопоставляться или исключать друг друга. Ведь в душепопечении, по большому счету, сегодня это две стороны одной медали.

Храни вас Господь.

 

09 февраль 2010

Я приобрела в церкви кафедральное масло - как я могу его использовать? Расскажите о нем поподробнее. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елизавета, простите меня, как говорится, вышла небольшая "техническая" (в смысле, богословская) заминка. Дело в том, что я не очень хорошо представляю себе, что такое "кафедральное масло".

Ну, просто вообще никогда не слышал об этом. Нет, ну я, конечно, далеко не заслуженный протоиерей и не выпускник духовной академии, но все же... может быть, есть какое-то другое наименование этого вещества?
Да, и еще один вопрос к вам: а зачем вы приобрели то, о чем не имеете практически никакого понятия?

Может быть, сначала нужно было спросить об этом масле в храме, а затем уже и принимать решение о том, приобретать его или нет? Ну, это так, совет на будущее.
Простите, что не смог вам помочь.
Храни вас Господь.

 

09 февраль 2010

Здравствуйте! Приближается пост, надо покаяться, но не знаю, как построить исповедь. Например, недоумеваю, как могу сказать одновременно "согрешил пьянством" и "молился рассеянно". Как пьяный может молиться? Может, можно сначала исповедать плотские грехи, а на другой день духовные?

Но действительна ли будет 1-я исповедь, если не назову все грехи? Спасибо!

 

Уважаемый Владимир, попробуйте не слишком много задумываться о «тонкостях» духовной жизни. Бывают моменты, когда важнее всего прийти к Богу в храм на исповедь и просто излить свою душу пред Ним. У вас такой случай. Остальное пока для вас вторично.
Просто приходите в храм на исповедь, а по мере исповедания определенных грехов придет и понимание дальнейшего.

Кроме того, можно и в ходе исповеди задать вопрос священнику. Думаю, что он сможет вам помочь. Ведь нельзя сразу научиться правильно и полновесно исповедоваться. Все придет с опытом. Не бойтесь ошибок и приходите в храм. Постепенно остальное будет выправляться.

Храни вас Господь.

 

09 февраль 2010

Здравствуйте, Олег! Спасибо Вам за ответ на письмо, вероятно, вы правы: я просто перенервничала. И поэтому такой глупый вопрос Вам задала. В тот момент, признаюсь, я думала скорее о себе, чем о чистоте Церкви. Я, действительно, не так много знаю о христианских законах.

Даже не знаю, как правильно Вас спросить: какую должность Вы занимаете или кем вы служите? С уважением - Людмила.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, по должности я - редактор православной газеты "СПАС" и Интернет-сайта , по образованию - выпускник Калининградского государственного технического университета (экономический факультет) и Смоленской духовной семинарии, по вероисповеданию - православный христианин, по социальному статусу - не женат, возраст - 36 лет от роду.

Даже и не знаю, что еще вам о себе рассказать... Надеюсь, что этого вполне достаточно.
Храни вас Господь.

 

03 февраль 2010

Здравствуйте! Будучи певчей правого хора в храме Покрова Пресвятой Богородицы в г. Энгельсе, я, преподаватель музыки по специальности, постепенно воцерковлялась благодаря людям, которые своим духовным светом просвещали мою темную душу. Среди них - регент Ирина Григорьевна Цветкова, которая больше года назад умерла, и священник отец Василий.

Настоятель храма отличается жестоким нравом. Он выгнал регента из-за какой-то мелочи, которая его разозлила, и отстранил от служб священника, который в силу своего возраста немного забывал некоторые возгласы, но при этом пользовался огромным доверием и уважением прихожан.

Мне пришлось уйти из храма, так как нет сил и смирения наблюдать, как бесчинствует настоятель. Что мне делать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, прежде всего, давайте вместе немного успокоимся, не будем, что называется, "пороть горячку", а вместе с ней не будем пока "пороть" и настоятеля. Тем более что мотивы его поведения для нас до конца не ясны.

Это первое.
Второе. Если у вас есть возможность ходить на службы в другой храм, то используйте ее. Это нормальная практика, и греха в этом никакого нет.
Третье.

Вы можете обратиться за помощью и советом в ваше Епархиальное управление или к благочинному вашего церковного округа. Ведь над настоятелем тоже есть начальники. Однако помните, что при открытом разбирательстве вам, возможно, не избежать человеческих осложнений в отношениях с настоятелем, а потому нужно заранее подумать, куда ходить на службу.

И последнее. Не нужно чрезмерно драматизировать ситуацию. Многое меняется в приходской жизни. Может быть, стоит немного потерпеть и понаблюдать со стороны за развитием ситуации, не вмешиваясь в "борьбу за правду"?
Главное наше оружие - это молитва к Господу о защите нас и об умножении любви между христианами.

Есть такой даже молебен "Об умножении любви". Попросите священников его послужить и сами на нем помолитесь, может быть, и не один раз. Могу сказать, что это очень действенное средство при условии, что мы сами простили обидчиков и хотим, чтобы все устроилось во славу Божью, а не по "нашему велению".

Крепитесь. Постарайтесь успокоиться и не оставляйте молитвы, особенно о страждущем настоятеле. В конце концов, все мы немощные и духовно больные люди, нуждающиеся в человеческом тепле, заботе, ласке и внимании, не говоря уже о Божественной поддержке и церковном назидании.

И священники иногда согрешают… что делать... терпение и молитва могут многое исправить. А возмущение - на то оно и возмущение, чтоб вспыхнуть, пройти и уступить место христианским добродетелям и молитве друг за друга. Поверьте, что это очень нужно и важно, особенно сегодня.

Прошу ваших молитв.
Храни вас Господь.

 

02 февраль 2010

Здравствуйте.

У меня вопрос по поводу мучеников нашего времени. Я не давно ходил к... даже не знаю, как сказать... к ясновидящему. Чтобы помог разобраться в себе и понять, какой путь выбрать по жизни. Так вот, он мне сказал, что я мученик и мне надо больше двигаться в религиозном направлении, и то, что бог не слышит всех, кто к нему обращается (просит помощи, молится и т.д.).

А у меня дорога уже открыта, и меня слышат там. Что при общении с людьми я делаю им легче, забирая у них их проблемы, злость... накапливая в себя. Сказал, что мне надо учиться сбрасывать с себя этот (даже не знаю как сказать) негатив, наверное.
Как вы думаете, как мне к этому относиться, что делать?

Может, просто посоветуете и объясните что-то?..

Заранее благодарен.
Александр. 26 лет. Таллинн. Эстония.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, простите меня за "невысокий слог", но боюсь, что вас просто околпачили. Да-да, именно "развели", как молодого солдата в армии.
Послушайте, вы ведь взрослый и трезвомыслящий человек!

Ну как можно верить в такие глупости и сказки??? Какой мученик, какая там дорога открыта, кто и где вас слышит??? И как можно вообще забирать у человека проблемы??? Ну это же полная чепуха и несостоятельная псевдомистика. Неужели это непонятно???
Знаете, сам факт общения с экстрасенсами и "ясноврущими" относится к разряду тяжелых грехов, которые могут наложить отпечаток на всю вашу дальнейшую жизнь.

А потому советую вам поскорее обратиться в православный храм в Таллинне, где служил почивший Патриарх Алексий II, и поговорить со священником, который и поможет вам подготовиться к исповеди за всю сознательную жизнь и найти свой внутренний стержень.

Устойчивость в этой жизни и определенная осмысленность существования в нашем мире без выстраивания правильных отношений с Богом практически невозможны, а потому желаю вам поскорее встать на путь обретения истинной внутренней веры и понимания нашего человеческого предназначения как такового.

Скорее в храм!!!
Будьте счастливы, и храни вас Господь.

 

02 февраль 2010

Здравствуйте, Олег.
Огромное спасибо за Вашу работу на этом сайте.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемы Дмитрий, благодарю вас за добрые слова в мой адрес.
Прошу ваших молитв.
Храни вас Господь.

 

02 февраль 2010

Здравствуйте, Олег.
Общеизвестно, что ВСЕ, что происходит с нами в земной жизни, Бог посылает для НАШЕГО же спасения (для нашей пользы). Правильно ли я понимаю, что гибель десятков миллионов людей в ВОВ (фашистские концлагеря, поле боя и т .д.) ПОЛЕЗНА ДЛЯ СПАСЕНИЯ для этих ДЕСЯТКОВ МИЛЛИОНОВ ЛЮДЕЙ?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, некоторые ответы нужно давать только конкретному человеку, а не для всех сразу. В вашем случае хочется спросить: а зачем вам все это нужно знать? Ведь к нашей духовной жизни, если вы ее правильно понимаете, эти вопросы не имеют никакого отношения.

Прошу понять меня правильно. Ответить на них не столь сложно, а вот принять эти ответы к сердцу сможет не всякий человек и не сразу. Многое зависит от духовного уровня самого человека и глубины понимания им сути духовной жизни.
Ведь в истории Церкви возникало немало нестроений из-за того, что святые отцы давали правильные ответы на вопрошания, но страстные люди не могли и не хотели их принять.

Так бывает. И я опасаюсь, чтобы вы не попали в ту же самую ловушку - попытаться узнать прежде времени некоторые ответы о Промысле Божьем.
Будьте осторожны и старайтесь больше обращать внимание не на "мировые события", а на состояние своего собственного сердца.

И когда оно обретет внутреннюю устойчивость и умиренность, то, поверьте мне, многие сомнения и вопросы разрешатся в естественном порядке, как у Иова (перечитайте эту книгу и комментарии к ней из нашей газеты "СПАС" - есть на этом сайте).
По поводу же Божественного Промысла замечу, что часто Господь обращает совершившееся по человеческой воле зло в добро или на пользу страждущему.

Однако это не означает, что можно творить зло (уповая на то, что Бог все приведет к лучшему), и не означает, что Бог поддерживает или инициирует существующее зло. А потому рассуждать о том, что гибель миллионов людей в концлагерях - это единственная и наилучшая возможность спасения для них, было бы грубейшей ошибкой, если не сказать кощунством.

Нет. Господь не ответствен за эти преступления - только люди. И многие страждущие могли бы спастись и без этих мучений. Но при возникновении подобных человеческих преступлении и временном торжестве зла Господь не оставляет в беде страждущих, особенно в том смысле, что помогает им спастись в вечности и обрести великую радость в единении с Ним.

Иногда люди не погибают, а остаются жить в этом мире. Почему - это тайна Божия. Господь зрит на сердце человеческое и призывает нас к Себе различными путями. Однако Он не может силой заставить людей прекратить творить зло (ведь Он даровал нам свободу), а потому страдания будут продолжаться.

Но, обращаясь к Богу, человек может придать определенным страданиям высший смысл, непреходящую ценность и даже общечеловеческое значение.
Пока на этом мой ответ будет завершен. Понимаю, что он достаточно "философичен", если не сказать "туманен", однако на некоторые вопросы каждый человек должен искать ответы самостоятельно, в течение всей жизни, и ответы на них будут все время обновляться и углубляться.

Чего я вам и желаю.
Я лишь предложить некое направление для поиска. Остальное - ваш выбор.
Храни вас Господь.

 

01 февраль 2010

Здравствуйте! Мне стыдно, что приходится задавать такой вопрос, т.к. тема далеко не христианская. Но поймите меня правильно, на вопросы, связанные с верой, мне всегда дадут ответ наш батюшка, матушка, близкие мне прихожане, да и просто добрые люди в храме.

Я загнана в угол. Лучше сначала... В 2007 году мы с супругом начали небольшой бизнес, набрав кредитов. Всё бы ничего, да в связи с экономическим кризисом мы оказались в долговой яме. Казалась бы, всё как у всех, но мы не можем выйти из сложившегося положения.

Пробовали перекредитоваться, почему-то везде отказывают, хотя если правильно рассчитать, то по новому кредиту мы бы справлялись и на жизнь оставалось. Вот я и решилась спросить (хотя понимаю, что это глупо): не думает ли Православная Церковь открыть свой банк для помощи отчаявшимся православным?

Простите меня, если вдруг я Вас обидела. Но я действительно думаю, что это было бы весьма неплохо, и не только для меня, но и для других людей, и для Церкви.
С уважением, Людмила.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Людмила, примите мои сочувствия по поводу вашего непростого финансового положения. Предпринимательство – это всегда риск, а потому нужно внутренне быть готовым и к испытаниям.

Как вы знаете, Церковь предлагает христианам духовную и даже психологическую помощь. Иногда при храмах (по возможности) могут материально помочь нуждающимся людям. Однако, по-моему, вы очень плохо понимаете, что такое Церковь, если задаете такой вопрос (или очень перенервничали в последнее время).

Дело в том, что Церковь не может заниматься банковской деятельностью по определению. Ведь зачастую это обыкновенное ростовщичество, когда даются деньги в рост, а проценты и выданная сумма возвращаются к владельцу.
Ну, хорошо.

Представьте себе на минуту, что Церковь выдала вам кредит. А потом что? Его надо возвращать, а денег, например, у вас нет! И тогда батюшка или человек от имени Церкви будет принуждать вас вернуть долг??? Вызывая попутно проклятья и ненависть в свой адрес и в адрес Бога?

Какая уж тут вера и доверие? Поэтому психологически, канонически и законодательно Церковь не может заниматься банковской деятельностью. И это правильно. Такая практика сложилась во всех цивилизованных странах мира.
Вообще экономическая деятельность Церкви – вопрос особенный и даже деликатный, регулируемый канонами и государственным законодательством.

Он требует особо осторожного подхода и отдельного, как говорится, разговора. Иначе Церковь может попасть в искушение неумеренного обогащения или «позабыть» о свой первоочередной задаче – свидетельствовать о вере и любви Христовой, помогая людям найти свой путь к Богу.

Финансовые же вопросы не должны быть самыми главными в Церкви, хотя материальные заботы по обеспечению церковной деятельности еще никто и не отменял. Однако наживаться на собственной пастве путем создания своих банков и предоставления денег в рост в любом случае неприемлемо для Церкви.

Храни вас Господь.

 

01 февраль 2010

Здравствуйте. Скажите Ваше мнение о деятельности (курсах лекций) ОСИПОВА Алексея Ильича. Слушаю его лекции уже более года (интернет, диски), но в последнее время в том же интернете стал находить СУЖДЕНИЯ разных лиц (в т. ч. церковных) о разной трактовке его деятельности...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, вы можете без опаски и сомнений продолжать изучать богословское наследие и учебные материалы А.И.Осипова. Здесь все в порядке. Методически все подобрано очень грамотно.

Выражается святоотеческое учение по различным вопросам. В отношении основ духовной жизни Алексей Ильич очень подробно и основательно останавливается (для удобства слушателей и читателей) на ее начальном этапе. Он помогает выстроить фундамент "дома нашей души" во Христе.

Призывает к трезвомыслию и постепенности в духовном делании. А для тех, кто преуспеет во всем вышесказанном, Алексей Ильич предлагает познакомиться более подробно с определенной святоотеческой литературой.
Из его материалов мне совершенно ясно, что сам он знает и умеет гораздо более того, о чем публично говорит в своих лекциях и выступлениях.

При этом он не надмевается своими знаниями, но приспосабливает их к уровню своих слушателей. Выражает прежде всего то, что им будет полезно услышать.
Я считаю, что это правильный педагогический и пастырский поход к делу. А насчет критики и обвинений в его адрес скажу так: по существу дела критика очень поверхностна и во многом надуманна.

Часто в этом (для меня лично) видится банальная зависть или богословская необразованность его оппонентов.
Рекомендую вам не обращать внимания на эти дрязги, но спокойно идти по пути ко спасению, пользуясь теми средствами, которые посылает вам Бог.

Думаю, что деятельность и учебно-общественные материалы А.И.Осипова - одно из таких средств. Сам я также пользуюсь его публикациями.
Храни вас Господь.

 

31 январь 2010

Когда в 2010 году начинается Великий пост?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Михаил, в этом году Великий пост начинается 15 февраля, а Пасха Христова будет отмечаться 4 апреля.
Храни вас Господь.

 

30 январь 2010

Уважаемый Олег! Как Вы относитесь к событиям 1956 года, известным как стояние Зои в Куйбышеве, и к фильму А.Прошкина "Чудо" об этих событиях?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлиана, я сознательно не стал смотреть этот фильм, так как считаю, что не стоит рассказывать о таких явлениях, как "Зоино стояние", через кинематограф. Ведь духовную составляющую этого явления выразить крайне сложно, а тогда все превращается в "просто кино" или даже в фарс.

Происходит редукция духовных явлений до уровня "современного шоу", а это уже близко к греху. Поэтому я не стал смотреть этот фильм.
Некоторые мои знакомые священнослужители посмотрели его. Я поговорил с ними, и выяснилось, что никто не может сказать ничего определенного о смысле "Зоиного стояния".

В фильме нет особых смысловых нагрузок по этому поводу. А для того, чтобы показать атмосферу хрущевских гонений на Церковь, можно было бы, по моему мнению, взять и другой сюжет - без мистики, без завышенной эмоциональности.
Я также читал некоторые рецензии профессиональных кинокритиков на этот фильм и прихожу к мнению, что, несмотря на блестящую игру некоторых актеров, само осмысление режиссером вышеупомянутого мистического явления явно оставляет желать большей глубины и воцерковленности.

Ну, не все режиссеры имеют одинаковую квалификацию, а также богатый жизненный и духовный опыт.
Впрочем, это мое сугубо личное мнение. Люди имеют право самостоятельно выбирать себе материал для киносъемок, а я имею право смотреть или не смотреть определенные фильмы.

Скажу только, что тема мистики в современном кинематографе, живописи и музыке (пусть даже и с "православным уклоном") мне неприятна и я избегаю таких художественных произведений. Думаю, что сегодня во многом они создаются людьми, мало понимающими в подобных вопросах, но стремящимися к непонятной оригинальности и даже сенсационности.

Мне это претит. Для меня настоящая "мистика" существует только в православной традиции, в церковной жизни, в богослужении и молитве. Остальное в лучшем случае недоразумение, а в худшем - "мистическое зазеркалье", т.е. самообольщение и неуемные фантазии (особенно в трактовках некоторых явлений).

Думаю, что для души все это крайне неполезно. Это что касается современного искусства и освещения в нем некоторых тем.
Само явление "Зоиного стояния" - момент крайне сложный и непонятный. Подробно комментировать такой факт не могу, так как не имею для этого достаточного духовного опыта.

Скажу только, что лучше строить свою личную духовную жизнь, не обращая никакого внимания на это событие. Думаю, что оно не может никак распространяться на современных христиан, но имело сугубо индивидуальное значение для Зои в особенных исторических условиях.

Это только частный случай, а потому на него нельзя опираться в своей личной духовной практике. И это, кстати, еще одна причина, по которой не нужно снимать фильмы о таких событиях. Они не имеют, на мой взгляд, общецерковного значения и применения в духовной жизни христиан.

Храни вас Господь.

 

28 январь 2010

Уважаемый Олег! Скажите, пожалуйста, что Вы думаете о данном Интернет-курсе? /

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, сама форма предложенной катехизации - дистанционное обучение через Интернет - безусловно, с каждым годом будет все более и более востребована. Особенно среди молодежи.

В этом смысле проект интересен и полезен. А вот что касается самого содержания проекта и тех, кто его будет вести, то... знаете, я ничего определенного сказать не смогу. Ведь книги-то в программе указаны хорошие (правда, некоторые произведения о.Андрея Кураева вызывают определенные вопросы и оговорки), но, во-первых, это не все книги, необходимые для обучения, во-вторых, они подобраны "в определенной концепции", суть которой прямо не озвучивается, а в-третьих, важна не столько сама литература, сколько комментарии к ней.

Кто это будет делать? Судя по всему, "старшие студенты", продолжающие искать свое место в Церкви. На первый взгляд, это просто здорово, но... только на первый. Есть свои риски. Все это немного напоминает ситуацию, когда вам говорят: "А сейчас мы немного поупражняемся на вас для повышения собственной богословской квалификации".

И если при Патриаршем Центре в Москве при очном обучении многие моменты можно как-то сгладить, выяснить личностно - лицом к лицу, то при общении через Интернет это практически нереально. С моей точки зрения.
Поэтому как один из проектов "при храме" этот курс вполне имеет право на существование (особенно если при храме за него кто-то конкретно отвечает - и перед Богом, и перед священноначалием), а вот как универсальный проект (универсальность почти автоматически вытекает из интернет-преподавания и статуса самого Центра) пока сыроват.

Много вопросов к программе и к "преподавательскому" составу.
Мне кажется, что в этом смысле лучше организовано дистанционное обучение при ПСТБИ в Москве (Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт). Я бы рекомендовал обратиться туда.

Там есть различные формы обучения, в т.ч. и дистанционная.
Этот же проект дает только свои первые ростки, а потому говорить о качестве образования пока просто не приходится. Однако со временем ситуация может значительно измениться и в лучшую сторону.

Храни вас Господь.

 

26 январь 2010

Скажите, пожалуйста, с точки зрения православной веры иметь в доме кошку - это хорошо? Потому как считается, что это "чистое" животное. Я вот недавно кошку завела и уже столько прочла по этому поводу. Оказывается, кошкам можно даже в храмы заходить, а в древние времена они даже при монастырях жили.

Извините за такой, может быть, не очень серьезный вопрос, но просто из любопытства человеческого, да и на здоровье эти мурки влияют очень даже положительно. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, отвечу кратко и просто: у меня дома живут две кошки.
Храни вас Господь.

25 январь 2010

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, как Вы считаете, можно ли сделать рамку для иконы из бисера?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, думаю, что можно. Главное, чтобы получилось красиво!
Храни вас Господь.

 

24 январь 2010

Уважаемый Олег! Помогите, пожалуйста, советом. Я более десяти лет в Церкви и своей жизни не помышляю без Бога и Его cвятых Таин. Еще совсем недавно вела активную церковно-общественную жизнь. Но в сердце у меня всю мою жизнь пребывает тяжелый грех… Всегда жила с пониманием этого, каялась… Но недавно случилось непоправимое: я совершила этот грех физически.

Покаянного чувства нет, потому что впервые почувствовала это "удовольствие", хотя осознаю умом тяжесть греха… Боюсь идти на исповедь, потому что страшно, что отлучат от святых Тайн… Падаю в пропасть. Развилось уныние. В Калининграде я сравнительно недавно и еще не нашла духовника.

Подскажите, пожалуйста, к кому мне пойти на исповедь, мне очень страшно остаться без Бога.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, прежде всего, не нужно отчаиваться. Ведь Господь наш милосерд есть, а потому любая кающаяся душа найдет в Нем утешение.
Ваш вопрос не разрешается только покаянием и причащением, наверное, вы это и сами уже почувствовали.

Как правило, такие душевные переживания связаны с психологическими травмами, полученными ранее. Причем травмы не обязательно один в один похожи на сами проблемы. Бывает, что одно сильное душевное переживание рождает совершенно другую проблему - как ваша.

По понятным причинам я немного сократил ваш вопрос и не могу открыто все описывать, однако поверьте, что ваши трудности вполне разрешимы (тем более что вы пока еще не закоснели в них). Вам нужно обратиться к хорошему психологу.
Поговорить лучше с о.

Александром Соколовым из Кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда (на площади Победы). Он и порекомендует, к какому именно психологу вам лучше обратиться, т.к. ваш вопрос относится не столько к общей человеческой греховности, сколько к психологическим потрясениям и ошибкам.

Психолог этот – очень квалифицированный специалист (я с ней тоже хорошо знаком), да и конфиденциальность таких вопросов будет полностью гарантирована.
Приходите в храм и ничего не бойтесь. Отлучений не будет. Будет просто глубокий разговор с желанием помочь страждущей и верующей душе.

Пока вам действительно лучше добровольно воздержаться от причастия (по согласованию со священником, который и объяснит вам, что к чему). Постарайтесь избежать физического повторения вашей последней «трагической ошибки». И помните, что Бог вовсе не отвернулся от вас, но лишь призывает вас начать серьезно работать над своей душой и посылает вам помощь через меня и о.

Александра. Остальное – ваше решение.
Подобные проблемы встречаются в приходской действительности. Поверьте, что ваш вопрос далеко не уникален, а потому нужно просто поскорее начать процесс оздоровления вашего сердца и вашей души.

Крепитесь, не оставляйте молитву и жизнь в Церкви, не отчаивайтесь, но и не обольщайтесь. Такие проблемы разрешаются, но это происходит постепенно, со временем, не сразу и с напряжением всех сил христианина. Настраивайтесь на долгую и вдумчивую работу над своей душой.

Приходите в храм и ничего не бойтесь. Остальное – дело Божье.
Храни вас Господь.

 

21 январь 2010

Возможно ли узнать дату Пасхи в 1979 году?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, Пасха Христова в 1979 году праздновалась 22 апреля по новому стилю.
Храни вас Господь.

 

20 январь 2010

Уважаемый Олег! Знаю, что нужно исповедываться, но испытываю трудности. Думается, что Господь знает мои грехи и знает, в каких я раскаялась, в каких, может, нет. А батюшка ведь тоже не безгрешный человек. Мысли меня такие посетили в связи с тем, что вижу священнослужителей на дорогих машинах и строящих шикарные дома.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Надежда, знаете, многим людям, а некоторым женщинам в особенности, свойственно смешивать в кучу сразу несколько вопросов, чтобы было темно и непонятно, а также чтобы можно было переложить ответственность за свои «минусы» на других людей.

Это понятно. Так удобнее.
Но если быть честным до конца, хотя бы по отношению к самому себе, я уже не говорю о Боге и других людях, то становится очевидным, что все наши «оправдания» и ссылки на то, что кто-то не соответствует своему высокому званию христианина, не более чем дым, за которым скрывается страх почувствовать себя по-настоящему грешным и далеко не таким уж порядочным человеком.

И это тоже понятно. Слишком уж болезненный удар это будет по нашему с вами самолюбию. Зачем так страдать?
Господь в Евангелии от Иоанна дает нам удивительный выход из подобных бесовских обольщений и ловушек нашего собственного подсознания.

Он говорит нам о том, что не нужно смотреть на чужие грехи, а нужно идти вслед за Христом – «Что тебе до него, ты по Мне гряди…» И хотя эти слова в непосредственном евангельском контексте употреблены в особом смысле, но я думаю, что с духовной точки зрения они применимы и к вашей ситуации.

Конечно, все люди не без греха, но ведь каждого-то Господь призывает к Себе особенным образом и спрашивает с каждого индивидуально. Поэтому единственный выход – стараться быть настоящими христианами, невзирая на чины и лица.
Далее.

Господь, конечно, знает обо всех наших грехах. Но в исповеди важен еще и личностный момент покаяния, и помощь священника в борьбе с грехом, и тот факт, что мы спасаемся вместе - в Церкви Христовой, а не индивидуально, как протестанты и прочие сектанты.

Поэтому без Таинств нам не войти в Царствие Небесное, а Таинства не совершить без участия духовенства – это постановление Божье.
Так что не стоит обращать внимания на личные недостатки священнослужителей, Таинства от этого не страдают.

Да и сами священнослужители ответственны перед священноначалием, есть и церковный епархиальный суд, в который можно обратиться, если произошло что-то серьезное. Поверьте, что за дисциплиной в церковной среде наблюдение ведется достаточно строгое.
И последнее.

Хотел бы я посмотреть на тех священнослужителей, о которых вы пишете. Нет, правда, вы пришлите мне их имена и фамилии. Мне жутко интересно, где вы таких находите. Вот я, например, каждый Божий день провожу в епархиальном управлении и в храме, вижу немало священников, но все они как-то не подпадают под ваше определение.

Наоборот, у них большие проблемы с материальным обеспечением семьи… Очень хочется посмотреть на «ваших» священников… Да и что значит «дорогие машины и шикарные дома»? Какой ценовой коридор вы имеете в виду? Без машины священнику практически невозможно служить, но какие сейчас машины будут считаться «недорогими»?

Для меня, например, любая не по карману. Но я же не перестаю из-за этого исповедоваться и причащаться. Это было бы просто глупо. Про «шикарные дома» я просто не буду ничего говорить, все это слишком эмоционально и неаргументированно.
Напишите мне о конкретных людях и их «супернедвижимости».

Тогда и будет о чем поговорить – чисто в обывательском плане, потому что к духовной жизни все это не имеет никакого отношения. Если человек стремится к Богу, то остальное непринципиально. А Господь и Сам может во всем разобраться, как говорится, без нашей помощи.

Однако Его суд не есть суд человеческий, и об этом полезно всегда помнить.
Приходите храм и не смущайтесь понапрасну.
Храни вас Господь.

 

19 январь 2010

Уважаемый Олег! C праздником Крещения Господня!
У меня такой вопрос: а как же быть, если выходишь замуж
второй раз (я разведенная) за человека, тоже разведенного?
Не будет ли это считаться блудом?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, для начала нужно, как говорится, закрыть вопросы с предыдущими браками. Если они у вас и вашего избранника были только государственные (зарегистрированные только в ЗАГСе), то необходимо иметь на руках свидетельства о расторжении брака.

Если же у кого-то из вас был еще и венчанный брак, то необходимо его расторгнуть в предусмотренном порядке (через церковный суд).
После этого вы имеете право вступить в новый брак, выстраивая свои отношения так, чтобы он стал желательно последним, не забывая о детях в предыдущем браке, если таковые имеются.

Я говорю о помощи в их воспитании и материальном обеспечении.
Ваш новый брак в этом случае не будет блудом, но будет настоящим браком, настоящей семьей. Не забывайте и про духовную жизнь.
Храни вас Господь.

 

11 январь 2010

Здравствуйте, Олег!
Как Вы считаете, выбирать храм для посещений следует ближайший по месту жительства или тот, где почувствуешь себя спокойнее?
Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая собеседница, не забывайте указывать свое имя, а выбирать храм нужно по душе. Его месторасположение - вторичный вопрос.
Храни вас Господь.

 

11 январь 2010

Здравствуйте, Олег!
Спасибо Вам за то, что с таким вниманием отвечаете на вопросы. Решила и я у Вас спросить. Мне 19 лет. Я начала ходить в церковь (Кафедральный собор Христа Спасителя г.Калининграда) сравнительно недавно: в январе будет всего 5 месяцев.

И вот что меня беспокоит. Я всегда была человеком сильным по характеру, может, даже где-то жестким. Но в последнее время я стала очень чувствительно реагировать на все события и изменения, которые происходят в моей жизни и особенно в моей душе. Я постоянно плачу: плачу перед исповедью, плачу после исповеди, плачу, когда происходит что-нибудь грустное, и плачу, когда совершается что-то радостное.

Что со мной? Почему мое состояние так резко изменилось? И как мне к этому относиться? Заранее благодарю за внимание.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, на такие вопросы, а вопрос на самом деле не так прост, как это может показаться сразу, есть «классический ответ начинающего семинариста»: «Поговорите об этом с батюшкой...», т.е. можно посоветовать пойти к кому-нибудь другому... так проще отвечающему.

Но в данной ситуации такой совет, на мой взгляд, не был бы пустой формальностью или отпиской, и вот почему. Дело в том, что в подобной ситуации нужно говорить с человеком лицом к лицу, зная его характер непосредственно и чувствуя его темперамент. Я, конечно, мог бы посоветовать вам обратиться ко мне непосредственно в храме, но это было бы не совсем скромно...

Поэтому прошу вас, подумайте про совет пообщаться со священником. Я вам даже скажу, с каким - с о.Александром Соколовым (он служит в нашем храме).
Ведь причины такого плача могут быть самые различные: от особого воздействия на душу благодати Божьей до некоторого неправильного, чувственного восприятия духовной жизни и, как следствие, излишне эмоциональной реакции на происходящее.

Это может быть религиозное состояние, а может быть и просто психологическое изменение личности, свойственное определенным возрастным состояниям (как у женщин, так и у мужчин). Могут быть и другие варианты. Вот почему всегда лучше видеть и слышать самого человека непосредственно, нежели общаться через интернет.

Вот такие «глубокие» мысли меня сейчас посетили. Попробуйте улыбнуться... а... вот так, теперь еще один раз... молодец! Так держать! И еще один раз! Ну, просто совсем другое настроение складывается! Да, как говорится, всегда приятно пообщаться с доброй и приветливой девушкой... э, что-то я немного увлекся... простите.

Но я полагаю, что от улыбки действительно многим становится теплее и уютнее. Вспомните об этом и приходите в храм. Я думаю, что ничего прямо уж трагичного с вами не происходит, однако было бы неплохо вам самой разобраться с этим подробнее...
Итак, вперед, на встречу с батюшкой (я уже, кажется, называл вам его имя), и пусть радостный ветер перемен наполнит паруса вашей души.

Как там в песне группы "Scorpions" поется... wind of change... И еще раз улыбнитесь на прощание. Благодарю, у вас замечательная улыбка.
Храни вас Господь

 

10 январь 2010

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, могут ли миряне читать ектенью или это делает только диакон? А если нет диакона, то как? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Даниил, согласно сложившимся богослужебным традициям и каноническим правилам нашей Русской Православной Церкви, ектеньи произносят только священнослужители (диаконы, священники и, если уж первых двух не будет, то и епископы).

В отсутствии диакона все богослужение ведет священник. Миряне не могут совершать общие богослужения без присутствия священнослужителей (имею в виду всенощное бдение и Божественную литургию). Чтение канонов и акафистов без участия священнослужителей в домашних условиях допускается, но ектеньи в этом случае опускаются.

Храни вас Господь.

 

08 январь 2010

Здравствуйте, Олег.
Поздравляю вас с наступившим Рождеством Христовым! По воле судьбы оказался в вашем храме на площади Победы. Очень понравилось Рождественское богослужение. Но, к сожалению, есть некоторые недостатки!

Вот, например, стоя на улице, перед проходом через милицейское оцепление, прекрасно слышал ведущуюся службу в вашем храме, но, когда прошел контроль и зашел в храм, было слишком громко слышно, чтецы невнятно что-то бормотали, и все это сливалось в один гул.

Слух у меня очень чувствительный, и я понял, что это нарушение звукового барьера в храме! Пусть, пожалуйста, примут меры! Потому как некоторые дьяконы (к сожалению, не знаю их имен) очень сильно и невнятно произносят молитву.
Надеюсь, вы примете меры и все исправите!!!!

Еще раз с Рождеством вас!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Станислав, благодарю вас за поздравление с Рождеством Христовым. Что касается организации озвучки праздничных богослужений и дикции некоторых священнослужителей, то могу вас заверить, что работа в этом направлении ведется.

Постараемся к следующему Рождеству учесть пожелания наших прихожан. Только не забывайте, что у кого-то есть музыкальный слух, а кто-то глуховат на ухо, а потому нужно искать "золотую середину" в озвучивании богослужений. Но мы постараемся. С праздником!

Храни вас Господь.

 

07 январь 2010

Здравствуйте! Мир вам и вашим близким. Ответьте мне на вопрос. Как мне поступить, у меня есть крестница, которая со мной общалась постоянно в течение 25 лет, но вот уже прошло более 10 лет, как она прекратила со мной всякие контакты. А получилось так, что я не смог попасть на ее 25-летие вследствие того, что я был на сутках в работе.

Мои извинения не были приняты. Как только я ни пытался с нею заговорить, но она не реагирует.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, я думаю, что вам остается только молиться о вашей крестнице и не предпринимать пока что никаких определенных действий. Бог даст, и сердце ее смягчится, может быть, со временем...

Ваша совесть в этом смысле чиста, и не следует чрезмерно переживать по этому поводу. Тем более что ваша крестница уже взрослая женщина, а потому ваши обязанности крестного, можно сказать, вполне исполнены.
Храни вас Господь.

 

07 январь 2010

С Рождеством Христовым! Моя дочь много лет не причащалась, а теперь собралась причащаться на святках. Нужно ли поститься 3 дня или во время святок нельзя поститься?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, думаю, что духовный пост для вашей дочери обязателен, да и телесный не помешает, несмотря на праздничные дни. В вашем случае это допустимо.
Храни вас Господь.

 

06 январь 2010

Здравствуйте! Поздравляю с Рождеством Христовым! Здравия духовного и телесного желаю вам!
Как воспринимать нежелание священника исповедовать меня из-за нехватки у него времени?

Мне было сказано: "Вы же не совершили смертные грехи?" Конечно, радостно, что так считает батюшка, однако так недолго и в гордыню впасть. Мне было очень важно прийти на исповедь в тот момент.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Нина, я думаю, что речь идет о праздничных богослужениях, когда в храм приходит особенно много людей. В этом случае у священника не всегда есть физическая возможность поисповедовать всех желающих.

Как правило, священнослужители в нашем храме заранее предупреждают постоянных и ответственных прихожан о том, что будет слишком много народа, а потому нужно готовиться и исповедоваться заранее (а не обязательно во время праздничной Божественной литургии).

Да и у некоторых современных христиан сложилось неправильное понимание Таинства исповеди, когда во главу угла ставится не покаяние и осмысление своих отношений с Богом, а факт непосредственного "говорения некоторого списка прегрешений", как правило, очень сомнительного и зачастую превращающегося в чистую формальность.

Поэтому священники и призывают к серьезному отношению к исповеди, к подготовке к ней заранее и даже могут благословить причащаться без непосредственной исповеди перед литургией, если они хорошо знают своих прихожан и помнят, что те исповедовались, как говорится, всего пару дней назад.

В этом смысле, я думаю, и обращался к вам священник, как бы спрашивая вас: "Ведь вы не совершили смертных грехов (за последнее время)?" И если бы вы их совершили, то, думаю, ваша исповедь состоялась бы в тот момент обязательно.
Знаете, постарайтесь больше доверять священнослужителям.

Поверьте, что некоторые советы даются из духовного опыта и более глубокого понимания духовной жизни и реалий приходской действительности, нежели у нас с вами.
Не переживайте слишком сильно. Подготовьтесь и приходите в храм. Думаю, что некоторые недоразумения вполне можно решать в рабочем порядке.

В конце концов, можно эти же вопросы задать и самому священнику. По крайней мере, я так и поступил в этот раз, хотя и предполагал подобный ответ заранее. Просто подстраховался.
Храни вас Господь.

 

04 январь 2010

Пожалуйста, проинформируйте подробно о занятиях при КСХС в группах с молодёжью и взрослыми (по типу воскресной школы для взрослых) или укажите, где можно прочитать об этом информацию. Спаси Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, рекомендую вам обратиться к руководителю службы коммуникаций Калининградской епархии о.Михаилу Селезневу. Вот телефон: 72-80-94.
Храни вас Господь.

 

02 январь 2010

Здравствуйте. В Евангелии говорится, что вера без дел мертва! О каких первоначальных делах идет речь?.. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, прошу вас внимательно прочитать опубликованное на нашем сайте Рождественское послание Святейшего Патриарха Кирилла, а затем и Рождественское поздравление всех посетителей нашего сайта.

Прочитайте все это внимательно, с размышлениями и усердием. Думаю, что многие ваши вопросы и сомнения постепенно прояснятся. Постепенно.
Я немного подсократил ваш вопрос, а то он получился достаточно сумбурным. Простите.
Храни вас Господь.

 

01 январь 2010

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, можно ли поститься кормящим мамам?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, это не обязательно. Для таких женщин строгого поста нет. Пищевые ограничения и рацион следует подбирать очень тщательно, ведь от этого во многом зависит здоровье малыша.

Любые серьезные изменения необходимо согласовывать с врачом. Пищевой пост в этой ситуации возможен (не строгий), но не обязателен. А вот духовный пост особенно важен для молодой мамы. Задумайтесь об этом.
Храни вас Господь.

 

30 декабрь 2009

Здравствуйте! Прошу, подскажите мне, христианское общество Гедеоновы братья имеет ли отношение к Православию? И какое отношение оно имеет к распространению Святого Евангелия? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Артем, это общество не имеет никакого отношения к Православной Церкви. Евангелие оно распространяет, как и многие другие организации, по своей собственной инициативе.

Как правило, они распространяют канонический текст Евангелия.
Храни вас Господь.

 

29 декабрь 2009

Здравствуйте! Разрешите поздравить Вас с наступающим Новым 2010 годом и Рождеством Христовым! Крепкого Вам здоровья! И спасибо за Ваше терпение и исчерпывающие ответы, которые хоть что-то проясняют в незнании человека или неправильном понимании ситуации, обстоятельств.

И также спасибо за советы. Спасибо, что Вы есть!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, благодарю вас за поздравления и теплые слова в мой адрес. Бог даст, и в 2010 году, я надеюсь, мы продолжим работу над выпуском нашего сайта и над изданием нашей газеты "СПАС".

Все непросто. Однако Господь милостив и премудр, а потому будем стремиться стать настоящими христианами и свидетельствовать о вере православной, несмотря на все козни "врагов" и "поддержку" доброжелателей. В итоге все равно победит правда Божья. Это точно.

Жаль, что не все это понимают, или не чувствуют, или не хотят признаться самим себе в этом.
Прошу ваших молитв.
С наступающим 2010 годом всех посетителей нашего сайта!

Храни вас Господь.

 

26 декабрь 2009

Здравствуйте, уважаемый Олег! Скажите, пожалуйста, когда именины у Лии? Сколько ни задаю этот вопрос, везде по-разному отвечают. Прочитала на сайте одном сегодня - предпоследнее воскресение перед Рождеством Христовым, а раньше я задавала этот вопрос, говорили, в Неделю Святых Жен Мироносиц.

Что Вы мне скажете? Могу ли я поздравить свою Лию 27 декабря с именинами? Спаси Вас Господь!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, насколько я понимаю, 27 декабря, в предпоследнюю неделю перед Рождеством Христовым, вы действительно можете поздравить Лию с Днем Ангела. Насчет недели святых жен-мироносиц ничего сказать не могу.

Храни вас Господь.

 

23 декабрь 2009

Здравствуйте. Мне отдали вещи (именно отдали, без всяких условий), я поблагодарила. Дома стала разбирать - оказалось, отдали по принципу "на тебе, убоже, что нам негоже". И я отнесла все это и поставила возле мусорки, там каждый день бомжи что-нибудь собирают.

А спустя два месяца меня попросили эти вещи вернуть. И хотя я сказала, что выбросила их, и попросила прощения, мне не поверили. Как мне быть?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, ну, как быть... Что тут можно сказать? Если вещи выброшены, то их уже не вернуть, а то, что вам не верят... ну, придется потерпеть. В следующий раз будете поумнее, не станете брать что-то, не посмотрев заранее, и брать у кого ни попадя...

Мне кажется, что сделать уже ничего нельзя и не нужно переживать по этому поводу, тем более, что вы извинились. Надеюсь, что в суд на вас не подадут... Не переживайте чрезмерно.
Другое дело, почему вы прислали свой вопрос именно на наш сайт?

Ведь у нас религиозная тематика все-таки... Вот это - действительно интересно...
Храни вас Господь.

 

23 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег. Что нам делать, если изгоняют из храма за то, что мы очень долго и сильно грипповали, и еще с унижением и обзываниями вслед?.. Да ещё от кого такое слышать – от священника! И прихожан всех настроил против нас, и мы не первые, кого он выгоняет.

Сами мы приезжие и пели с женой в храме. Что теперь делать – не знаем. Храм один в городе, и с кого же нам брать пример?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Дмитрий, простите меня, но вы очень сбивчиво описали данную ситуацию. Поэтому я отвечу вам, конечно, но сразу оговорюсь, что мог понять вас и не совсем верно.

Поэтому если я неправильно вас понял, то постарайтесь еще раз написать нам на сайт, только более подробно, хорошо?
Если я правильно понял, то вам не разрешили петь и присутствовать в храме в период эпидемии гриппа из-за вашей болезни.

Если вы действительно серьезно болели (с ярко выраженными симптомами), то настоятель храма поступил правильно, что попросил вас покинуть место общего собрания и сначала вылечиться. Это нормально и естественно.
Ведь посещение храма в болезненном состоянии, особенно в период эпидемий, не только безответственный поступок, но и тяжкое согрешение, неуважение к своим братьям и сестрам по вере, а также нарушение заповеди Спасителя о любви к своим ближним.

Из-за этого многие люди заболевают, страдают и могут впасть в прегрешения и искушения, ответственность за которые ляжет на плечи тех, кто сознательно (или безответственно) подвергает свое и чужое здоровье опасности и испытаниям. Это очень тяжелый грех, и об этом нужно помнить.

Другим словами, если вы подозреваете, что у вас может быть инфекционное заболевание, то вы просто обязаны обратиться к врачу и одновременно начать усиленно заботиться о своем здоровье, т.е. лечиться. Посещать в это время храм, пусть даже в воскресный день или на праздник, нельзя вплоть до полного выздоровления.

Пропуск службы в этом случае не только не является грехом, но и наоборот, является проявлением нашей рассудительности и заботы о ближних. Это важно. И об этом пастыри призваны постоянно напоминать своим пасомым.
Если у вас сложилась такая ситуация, т.е. вы хотели больными приходить в храм, то этого делать было нельзя и священник поступил правильно, что вас не пускал, а требовал лечиться.

Грубости, конечно, неприемлемы.
Вам нужно сходить к врачу и получить документ (справку) о своем здоровье. Тогда и вопрос можно будет решить спокойнее, успешнее и без особых трагедий.
В любом случае нужно выяснить, что именно от вас хотел священнослужитель, и затем уже постараться найти точки взаимопонимания, стараясь не акцентировать внимание на обидах и ошибках.

Тем более что храм-то один, а потому нужно непременно искать возможность разрешить эту ситуацию и примириться, может быть, через других прихожан, которые могли бы поговорить со священником и выступить, так сказать, в роли посредников.
Если же вы считаете, что ситуация ну абсолютно неразрешима и никого простить нельзя, то вам следует обратиться в ваше епархиальное управление и попросить поддержки у секретаря епархии и архиерея.

Они могут провести служебную проверку и разрешить данную ситуацию так или иначе.
А пример нам нужно брать со Христа, помня все-таки, что все мы люди слабые и грешные, а потому не лишенные дурацких амбиций и пристрастий. Горько это, но не настолько, чтобы уж разругаться в пух и прах.

Может быть, все-таки попробуете примириться, а? В конце концов, прощение и примирение – то, без чего никому из нас не войти в Царствие Небесное. Задумайтесь об этом.
Примите мои сопереживания и не отчаивайтесь.

В жизни еще и не такое бывает, поверьте…
Храни вас Господь.

 

17 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег! Я всегда просматриваю письма с вашими ответами и предпоследним из них была удивлена и озадачена. Сама я живу в Подмосковье, принадлежу, соответственно, к приходу Московского Патриархата, но у меня на Украине живут родственники, поэтому об этом вопросе (т.е. в связи с чем разорвано литургическое общение) хотела бы узнать более обстоятельно.

Подскажите, пожалуйста, или дайте, если возможно, ссылку на источники, где можно было бы с этим познакомиться. Заранее благодарю. С уважением, Ирина П.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что я знаю не так много украинских православных сайтов, а некоторые из них просто на украинском языке. Поэтому я вам дам ссылочку, а вы уж повторите свой вопрос на этом сайте и попросите помочь с информацией: /questions/
Храни вас Господь.

 

16 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег!
Подскажите, пожалуйста, а где будет храм святой Екатерины?
Спасибо.
Татьяна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, этот храм будет расположен в Калининграде на проспекте Мира, напротив храма Евангелической Церкви (он построен из красного кирпича) - как бы на повороте проспекта.

Это место уже огорожено, есть соответствующие объявления, а на участке ведутся строительные работы.
Храни вас Господь.

 

15 декабрь 2009

Олег, спрашивала Вас о взаимосвязи происходящих событий с предыдущими, а ответа не получила. Это вопрос "не из той области" или я слишком нетерпелива?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, на некоторые вопросы лучше отвечать лицом к лицу, а не заочно. Многое зависит от сложившегося на данный момент понимания духовной жизни у конкретного человека.

Поэтому для вас пока у меня нет готового ответа на данный вопрос.
Храни вас Господь.

 

15 декабрь 2009

Можно ли считать нормальным, если в монастыре, куда мы приехали на экскурсию и хотели подать бумажки "За здоровье" и т.д., нас сначали спросили, в какую церковь ходим - Московского или Киевского Патриархата, и, узнав, что Киевского Патриархата, к примеру, назвав ее раскольнической, сказали, что службу мы не имеем права заказывать, исповедаться и причащаться тоже, поскольку церковь назвали сектой и тех,кто ходит в эту церковь, соответственно сектантами.

Что вы можете сказть по этому поводу?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, боюсь, что вам все правильно объяснили. И на данный момент вы - член раскольнической организации. Это печально, но это так. Постарайтесь внимательнее отнестись к своей вере, и для вас многое прояснится.

Храни вас Господь.

 

15 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег! Пара, армянин и русская, имеют желание обвенчаться. Он крещен в РПЦ. Однако хотел бы рассмотреть возможность венчания в Армянской Апостольской Церкви. Допустимо ли это? И есть ли какие-то обязательные условия для этого?
Олег, если можно, не затягивайте с ответом.

Простите за нетерпение.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, предлагаю вам обратиться за консультацией в наш Епархиальный церковный суд по телефону: 72-80-96.
Храни вас Господь.

 

13 декабрь 2009

Здравствуйте, я не могу найти историю иконы "Отчаянных единая надежда", Вы не могли бы помочь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Дина, никакой информации об этой иконе, кроме ее изображения и возможности приобретения, я не нашел.
Храни вас Господь.

 

09 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег.
Я Вас прошу хоть как-нибудь отреагировать на мое дополнение к вопросу "о почитании тапочек...". Мне было бы важно знать Ваше мнение. Заранее спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, свое мнение по данному поводу я уже полностью выразил в ответе на ваш вопрос (перечитайте его), реагировать же на эмоциональные всплески мне не представляется возможным.

Все-таки у нас здесь не чат и не форум. Да и для духовной жизни это было бы крайне неполезно.
Храни вас Господь.

 

08 декабрь 2009

Здравствуйте!
У меня дома стояла святая вода в бутылке! Недавно я обнаружил, что вода испортилась, а ведь святая вода не должна портиться! Подскажите, что же это значит?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, я думаю, что ничего это не означает. Святая вода может "испортиться" при неправильном ее хранении или из-за плохой тары. Такое бывает. Ведь физические свойства святой воды не изменяются, а значит, и изменение ее состояния возможно.

Ценность святой воды вовсе не в ее устойчивости к испорченности, а в том, что человек, с молитвой ее употребляющий, приобщается к благодати Святого Духа. Это же относится ко всем освященным предметам. Не переживайте, вылейте вашу воду куда-нибудь на клумбу или в другое укромное место (но не в канализацию), хорошо помойте емкость для хранения и можете взять в храме заново святую воду.

В принципе, это делать нужно регулярно, так как у благочестивых христиан святая вода "имеет свойство" заканчиваться в силу ее постоянного употребления. В таком случае она даже не успеет испортиться, хотя испорченность святой воды - явление достаточно редкое.

Храни вас Господь.

 

08 декабрь 2009

Можно ли делать поминки за самоубийц (не отпевание и не панихиду, а только поминки) и грех ли идти проводить самоубийц до кладбища?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, думаю, что родственники таких людей при желании вполне могут устроить поминки. Провожать таких людей в последний путь до кладбища и участвовать в их похоронах не грех.

После погребения за самоубийц можно и нужно подавать милостыню страждущим людям.
Храни вас Господь.

 

07 декабрь 2009

Уважаемый Олег, здравствуйте!
Помогите разобраться, кому и когда можно собороваться? Спаси Господи.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, Таинство соборования очень полезно принимать людям с тяжелыми заболеваниями, с хроническими болезнями и находящимся в тяжелых душевных переживаниях (уныние, депрессия, тоска и пр.).

Как часто приступать к этому таинству – вопрос индивидуальный. Это кратко.
Только перед принятием Таинства соборования важно к нему подготовиться и заранее исповедоваться в своих прегрешениях.
Храни вас Господь.

 

05 декабрь 2009

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, поклонение кусочку коры дуба, тапочкам с мощей святого, одежде святого и т.д. не есть ли язычество? И второй вопрос: что такое идол? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, традиционно, еще с Ветхого Завета, под идолом понимается сотворенный человеческими руками предмет, скульптурное изображение и пр., под которым подразумевается определенное личностное божество.

Такому божеству приписываются сакральные свойства и организуется особое культовое служение. Собственно, идол – это ложный бог или, иначе говоря, попытка заменить поклонение истинному Богу поклонением вымышленным богам (или идолам). Причем здесь речь идет не только и не столько о церемониальном или богослужебном поклонении, сколько о личностном подчинении человека идолу.

Это глубоко извращенное религиозное понятие о Боге, человеке и окружающем мире и может быть обобщенно названо язычеством (в язычестве еще неотъемлемым служением культа являются человеческие жертвоприношения, но об этом – в другой раз).
Теперь, как говорится, о тапочках…
В Православии с древних времен существует почитание мощей святых мучеников и других угодников Божьих, как за их нравственный подвиг веры и гибели ради Христа, так и в ознаменование учения об обожении человеческой личности – условии нашего спасения (возможности преображения, освящения и единения с Богом души и тела человека).

При этом благодать Божья может освящать и преображать не только духовные явления, но и материю, в т.ч. и человеческое тело – так в христианстве появляются человеческие мощи.
Кроме того, издревле существует и почитательное поклонение святому кресту Господню и иконам как выражению догмата о Боговоплощении и как свидетельство о возможности духовной связи с теми, кто уже вошел в Царство Небесное (как свидетельство о молитвенном опыте переживания благодати Божьей).

Это кратко.
Однако в Православии параллельно с истинным почитанием святых мощей, креста Господня и икон всегда существовали и ошибочные понятия о молитве, почитании освященных предметов и пр.

Здесь я имею в виду не церковное вероучение и постановления церковных соборов, а личный человеческий опыт и его некоторые отклонения от общецерковной практики. Как правило, Церковь старается строго следить за правильностью исповедуемого ее членами вероучения и их молитвенной практикой – во избежание греха.

Но иногда бывают и упущения – по человеческой немощи.
Те явления, что вы перечислили, как правило, возникают при оскудении евхаристического сознания христиан, снижении образовательного уровня и оскудении истинного благочестия.

Тогда и появляется масса суеверий, «бабьих басен» и прочих сомнительных не евхаристических форм почитания Бога. Все это скорее ближе к магизму, чем непосредственно к язычеству. Однако от этого не легче. Это духовное заболевание, и пастыри на приходах призваны помогать прихожанам преодолевать различные заблуждения, объясняя, что приемлемо, а что нет, и почему.

Вопрос этот достаточно болезнен для нашей современности. Я только замечу, что в подавляющем большинстве случаев это происходит не от сознательного выбора язычества или магизма – против Христа, нет, скорее это случается от незнания духовных основ христианской жизни, от заблуждений и недостаточного образования.

А потому не стоит чрезмерно строго судить о таких людях, лучше постараться помочь им встать на правильный путь и исправить свои ошибки. Поэтому да, признаю, проблема есть, но не стоит при этом нагнетать страсти или чрезмерно драматизировать ситуацию.

Такие вопросы решаются на приходах в рабочем порядке.
Храни вас Господь.

 

05 декабрь 2009

Уважаемый Олег! Я готовлюсь к докладу по теме "Роль учителя в преподавании предметов духовно-нравственного цикла".
Хотелось бы узнать Ваше мнение по этому вопросу.
Буду также благодарна, если посоветуете источники для этой темы.

Спаси Господи.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Виктория, боюсь, что не смогу вам серьезно помочь, так как, что называется, не владею данной темой. Смелее используйте интернет-поисковики.
Храни вас Господь.

 

04 декабрь 2009

Мне уже 60 лет. Но еще ни разу не исповедовалась. Не могу пересилить свой стыд. Но дома перед иконами во время молитв всё время исповедаюсь и прошу прощения за свои грехи. Думаю, что никогда не осмелюсь исповедаться священнику. Может быть, есть какая нибудь тайная исповедь, пусть даже через Интернет?

Я уже сама себя этими грехами извела. Боюсь, что умру и все мои грехи останутся у меня.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, никакой особенной исповеди (тайной, анонимной или через Интернет) не существует в принципе. Здесь важно понять, что приходите вы к Богу в храм и каетесь перед лицом Церкви в своих прегрешениях.

Священник поставлен на это дело от Бога (и сам регулярно приносит покаяние в своих грехах), а потому заменить Таинство исповеди домашней молитвой не представляется возможным.
Попробуйте написать заранее свою исповедь на бумаге и прийти в храм.

Поговорите со священником. Попросите помочь в подготовке к исповеди. Думаю, что постепенно дело сдвинется с мертвой точки. Подобные трудности бывают у каждого христианина, но с Божьей помощью люди находят в себе силы приходить на исповедь. Получится это и у вас.

Крепитесь и приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

03 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег!
Подскажите, пожалуйста, есть ли возможность принять участие в Рождественской ярмарке и выставить свои работы? И к кому обратиться по этому вопросу? Заранее благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, рекомендую вам связаться с матушкой Ольгой Куркиной. Думаю, что она сможет вам помочь.
Телефон: 8-909-783-27-64.

Храни вас Господь.

 

02 декабрь 2009

Уважаемый Олег! Скажите, пожалуйста (может быть, Вы в курсе), возобновятся ли экскурсионные поездки в поселок Изобильное (подворье Свято-Никольской обители)?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, теперь монастырь в Изобильном - самостоятельная монашеская община. А вот насчет поездок ничего сказать не могу, не знаю.
Храни вас Господь.

 

02 декабрь 2009

Здравствуйте, Олег! Скажите, можно ли повторно совершить обряд Крещения, если священник, который его совершал, был впоследствии разжалован из сана и отлучен от Церкви?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, повторное Крещение и другие таинства совершать в данном случае не нужно. Ответственность бывшего священника перед Богом - это только его личная ответственность.

Все таинства были и есть благодатны и спасительны для вас, а потому не нужно ничего "переделывать". Просто продолжайте свой путь в лоне Православной Церкви.
Храни вас Господь.

 

01 декабрь 2009

Здравствуйте! Извините, пожалуйста, за такой необычный вопрос. Дело в том, что на занятии в институте нам задали рассказ об иконах. Я нашла одну византийскую икону, она называется Богоматерь "Умиление со святыми на полях". Там на полях изображены, кажется, 14 святых, и я никак не могу разобраться, какие именно.

Если вы знаете что-нибудь об этом изображении или можете подсказать, какой литературой можно воспользоваться, пожалуйста, напишите.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Дарья, даю ссылочку по этому поводу: /index.php?menu=iconography&base=5&struct=250&icon_id=2015
Подробнее поищите информацию через интернет-поисковики.

Храни вас Господь.

 

28 ноябрь 2009

Здравствуйте! Скажите, каково ваше мнение по поводу лекций «Международного Института Социальной Экологии». Хочется побывать на подобных семинарах. Каково ваше отношение к таким исследованиям?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, мое личное мнение - все это разновидность "лохотрона" для весьма жадных и недалеких людей одновременно. Вы же смотрели советский фильм "Приключения Буратино", в котором лиса Алиса и кот Базилио устраивали вот именно такие "семинары" для начинающего "предпринимателя" Буратино.

Они даже цинично пели о своих целях: "На дурака не нужен нож, ему с три короба наврешь - и делай с ним, что хошь... И пока живут на свете дураки, обманом жить нам, стало быть, с руки..."
Поверьте, что с тех пор немногое изменилось (я специально посмотрел официальный сайт этой организации, и для меня стало все совершенно ясно).

К сожалению, есть страстные и внушаемые люди, на которых и направлены подобные "информационные ресурсы".
Верить им, на мой взгляд, не только греховно, но и попросту глупо.
Впрочем, каждый сам несет ответственность перед Богом и людьми за свою жизнь, а потому и должен принимать решение самостоятельно.

Храни вас Господь.

 

26 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Спасибо за помощь. Поясните мне еще такой момент, пожалуйста. Читаем семейную православную книгу с ребенком, там раздел, посвященный дружбе между людьми, и в нем говорится о том, что в Православии дружба основывается на принципе: "Всех люби и всех бегай".

Но у меня самой есть близкая подруга, без общения с которой я чувствую себя непонятой, потому что только с ней у нас одинаковые взгляды и интересы. И как учить ребенка строить отношения с близкими людьми без "подвязки" к ним, я не знаю. Всё равно ведь возникает пристрастие к человеку, и неужели это так плохо, когда сопереживаешь кому-то, как самому себе?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, честно говоря, мне не совсем понятна мысль из вашей книжки. Я думаю, что можно почитать и другую книгу, а то эта - с некоторой претензией на "монашескую мудрость" - не совсем полезна для мирян.

Общаясь с людьми, мы, естественно, к ним привязываемся, это нормально. Другое дело, что во всем хороша мера, а потому все чрезмерности вредны. Сама же правильная духовная жизнь является лучшим средством для преодоления крайностей.
Храни вас Господь.

 

26 ноябрь 2009

Здравствуйте! Моей дочке 2,5 года, и я хотела отдать её или с ней ходить в воскресную школу, но мне сказали, что ещё ей рано, можно только после 5 лет. Как можно разрешить этот вопрос? Спаси Господи.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, вам правильно все сказали. Пока еще рано. В скором времени, я надеюсь, при Свято-Андреевском храме должны открыть православный детский сад на ул. Комсомольской в Калининграде.

Попробуйте обратиться туда.
Храни вас Господь.

 

25 ноябрь 2009

Уважаемый Олег! Проясните, пожалуйста, ситуацию. Прочла, что существует действующий до сих пор указ Святейшего Синода от 20.02.1860, по которому разница в возрасте между женихом и невестой является препятствием для заключения церковного брака. Но ведь мезальянсы на Руси были всегда, и всегда, до советских времен, было венчание...

Действует ли это правило-запрет сейчас? Спасибо за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, вот что я нашел по этому поводу и, соответственно, предлагаю вашему вниманию.
«На основании Указа Святейшего Синода от 20.02.1860 года препятствие к браку усматривается также в большой разнице в возрасте между женихом и невестой.

В соответствии с этим «Указом», священникам полагается внушать желающим вступить в брак, у которых большая разница в возрасте, что таковой брак имеет ряд неудобств, при этом, однако, в случае их упорства не разрешается отказывать им в венчании».
Это взято из книги протоиерея Владислава Цыпина «Церковное право».

Храни вас Господь.

 

25 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Спасибо за предыдущие подробные пояснения. Снова обращаюсь к Вам, как к палочке-выручалочке. Вопрос вроде бы простой, но у нас вышел спор: "мясопустная неделя" - это неделя перед Масленицей или саму масленичную неделю так называют?

Извините за такой несерьезный вопрос, но пробежалась по нескольким словарям, там даются разные пояснения. Будьте добры, рассудите наш спор.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, "мясопустная неделя" – это и есть сама Масленица, т.е. последняя неделя перед Великим постом.
Храни вас Господь.

 

24 ноябрь 2009

Здравствуйте! Скажите, каково ваше мнение по поводу запуска этого адронного коллайдера? Это что называется, ученые дошли до апогея своей всей деятельности, что осталось только узнать, как сотворена была земля миллиарды лет назад? Как на такие, мягко сказать, эксперименты смотрит религия, Церковь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я, конечно, отвечу на заданный вопрос, но прошу вас более не обременять нас такими абстрактными вопросами. Все-таки задача этого сайта - свидетельствовать о вере Христовой в русле православной святоотеческой традиции, а не комментировать новостные выпуски информагентств.

По поводу коллайдера замечу, что это дело самих ученых - запускать его или нет. Если это нужно для развития науки, то - в добрый час, только не нужно из этого чисто научного эксперимента делать полуполитическую сенсацию. Ничего религиозного здесь нет, а потому и комментировать здесь нечего.

По крайней мере, на нашем сайте. К науке Церковь относится с уважением, а потому без причины не вмешивается в ее деятельность. Это просто разные сферы деятельности. Будьте немного мудрее и не поддавайтесь на очередную телевизионную истерию по поводу приближающегося "конца света".

Все это крайне несерьезно и уже даже утомительно...
Храни вас Господь.

 

24 ноябрь 2009

Добрый день. Я очень хочу вышить иконы бисером своим мамам в подарок (своей маме и маме мужа). Они очень верующие. Хочется это сделать по всем правилам. Как это сделать? Надо ли получть благословение на вышивание? Можно ли вышивать в воскресенье? Надо ли освящать потом?

Спасибо

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Светлана, обратитесь за благословением к священнику. Если есть возможность отложить вышивание в воскресный день, то это лучше сделать - для посещения православного храма.

По окончании работы образ нужно освятить.
Храни вас Господь.

 

24 ноябрь 2009

Если можно, я уточню. Возникают два противоположных вопроса.
1. Последние полгода (это время, когда я начала посещать храм и познавать православную религию) отношение к другим вероисповеданиям резко обострилось. Все-таки церковное сообщество непроизвольно накладывает отпечаток «свои – чужие».

И, кроме того, много молодежи другой веры, которая из-за недостатка воспитания или по незнанию, а может, и по умыслу выражает неуважение к православным ценностям. Меня просто охватывает бешенство, когда в церковном сквере кидают окурки, бутылки, ругаются матом.

Или случай на детской площадке, где мамочки гуляют с детьми: подъезжает машина, там подростки «кавказской наружности» (простите за неполиткорректность) и громкие кавказские напевы через открытые окна с матерными выражениями в адрес русских женщин. Честно, при том, что всю жизнь я живу в этом регионе и никогда у меня не было конфликтов с иноверцами, сейчас отношение к ним резко изменилось в худшую сторону.
2.

Это касается уже веры христианской. Я заранее приношу глубочайшие извинения, если мой вопрос вызовет Ваше негодование. За полгода посещения храма верую в Бога, верую в бестелесных небожителей, верую в жизнь после смерти. Но христианская история с пришествием Иисуса Христа, его миссионерство и воскрешение никак не даются мне на веру.

Это грех? Маловерие? У меня возникает масса вопросов именно по всяким частным случаям Его жизни. И такой вопрос: как же тогда существуют другие религии, в которых тоже есть и пророк Мухамед, и Будда? Это взаимоисключающие факты? Или они все могут сосуществовать в едином временном пространстве?

И, Олег, может, это все же не стоит публиковать? А то попахивает межнациональной распрей. Или подкорректируйте по своему усмотрению. Простите за многословие. Заранее благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне непросто "угадать" с ответом в отношении вашей ситуации. Ведь в кратком вопросе далеко не все можно рассказать, а без этого любой ответ будет неполным.

Поэтому в таких случаях я, как правило, рекомендую обращаться прежде всего к местному православному духовенству.
От себя замечу, что не следует спешить с выводами относительно иных религий на основании общения с неумными представителями тех или иных конфессий.

Ваши проблемы - зеркальное отражение тех обид, о которых написал мусульманин в отношении некоторых православных "младомиссионеров". Прочтите внимательно мой предыдущий ответ Якову, и вы все поймете. И не надо приравнивать хамство и невежество к вероучению традиционных религий в России.

Это совсем разные вещи. А неуравновешенных людей, оскорбляющих иную веру и не способных прислушаться к чужому религиозному опыту, поверьте, везде хватает. Собственно, об этом я уже и писал Якову.
В вашей ситуации придется только терпением и молитвой преодолевать взаимное неприятие.

Иного пути нет. Вы же как христианка не можете опуститься на уровень греха и оскорблений. Должен же кто-то быть умнее и взрослее! А о защите территории храма можно вежливо и с уважением поговорить как с представителями местных органов власти, так и с местными религиозными лидерами, которые вполне способны образумить некоторые "горячие головы".

Поверьте, что мусульманские религиозные деятели не приветствуют хамство, озлобление, оскорбление и неуважение к иным религиям. Наоборот, они также стремятся к религиозному миру и добрососедским отношениям. Поэтому нужно пойти на диалог, хотя бы со стороны руководителя прихода или епархии.

И я надеюсь, что с помощью Божьей ситуация может проясниться.
Теперь по второму вопросу. Тот факт, что вы еще не совсем окрепли в вере, не должен вас сильно удивлять или разочаровывать. Все приходит постепенно. Для того, чтобы всем сердцем и умом принять Евангельское повествование, нужно не только читать само Евангелие, но и изучать толкования к нему (т.е. пояснения).

Возьмите толкования блаженного Феофилакта Болгарского для начала. Кроме того, нужно изучить книгу "Закон Божий" и походить на катехизаторские занятия при храме или епархии. Постепенно, с опытом молитвы и приобщением к благодати Святого Духа, многие вещи и основы веры для вас прояснятся.

Сейчас же вам следует запастись терпением и не переживать по поводу возникших сложностей. Это нормально. Поначалу всегда так бывает.
По поводу других религий прошу вас пока что "не заморачиваться" (простите за сленг, но иногда можно и пошутить с добрыми людьми).

Сначала изучите основы своей веры, а потом уже сможете найти ответ и на этот вопрос (тем более что он очень простой, только не каждый сразу сможет принять его в свое сердце - нужно еще духовно созреть).
И последнее.

Никакой межнациональной и тем более межрелигиозной распри (вы использовали очень сильное определение) здесь нет и в помине. Просто между людьми иногда возникают определенные недопонимания и разногласия, но, как правило, все мы понимаем, что объединяет нас в нашей дорогой России гораздо большее, чем разъединяет.

И жить все равно нам придется вместе - на одной земле. А потому мы попросту "обречены" на поиск согласия и сотрудничество. Постепенно, я думаю, мы к этому придем - обязательно, а некоторые негативные явления в общественной или религиозной жизни все равно будут случаться время от времени, но они вполне могут разрешаться, так сказать, в рабочем порядке - без драматизации ситуации и без нагнетания страстей.

В конце концов, мир и сотрудничество - те ценности, на которых строилось и будет строиться наше общество и государство, а значит, есть серьезный повод для оптимизма.
Храни вас Господь.

 

23 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Меня зовут Ирина, мне 29 лет. С подругой воцерковились недавно. Обе являемся прихожанками храма Христа Спасителя. Очень хотели бы узнать, существуют ли у нас какие-то катехизаторские курсы или обучение для тех, кто хотел бы больше узнать о Православии и Библии?

Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, рекомендую обратиться в храм Рождества Пресвятой Богородицы г.Калининграда (недалеко от кинотеатра "Родина"). Там проводятся интересные занятия для взрослых.

Храни вас Господь.

 

22 ноябрь 2009

Здравствуйте!
Пожалуйста, ответьте, как так получается, что православие само себя истребляет, или все-таки я ошибаюсь и сеют распри лжехристиане? Как Православная Церковь относится к исламу?

Очень много в России стало экстремистов-подстрекателей, которые под видом православных миссионеров сеют распри в народе Российского Государства.
Вот общался с одним на тему того, что святые писания запрещают говорить не только откровенные ругательства, но даже укоризненные слова на тех, кто как-то иначе поклоняется Богу Творцу, – ни на иудеев, ни на мусульман.

У меня сложилось четкое убеждение, что главная цель этих лжехристиан (потому как из святых писаний они признают только себе угодное) - рассорить православных с мусульманами (возможно, в угоду католикам, хасидам или банально в политических целях), например, по такому сценарию развалили Югославию.

Вот что мне говорят эти якобы православные миссионеры: "Нужно не о России печься а о душе своей. Россию не исправить НИКОГДА. Мы не стране служить должны, а Богу. Так называемое "возрождение России" - это миф. Переживайте лучше за свою душу, а не за Россию".

По их мнению, ислам – дьяволопоклонство. И относиться к мусульманами с толерантностью и политкорректностью – это "отречение от Христа".
И это в ответ на мое предостережение, что Россия изначально (Россия образована после присоединения к Московскому княжеству Казани и Уфы) была государством, в которой жили коренные мусульмане и, сея распри между мусульманами и православными, можно погубить, развалить Россию.

А с падением России падет и Православие.
Скажите, пожалуйста, неужели Православная Церковь не ратует за Отчизну?! Откуда берутся такого рода люди, сеющие распри на религиозной почве, и как на это смотрит Церковь?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Яков, я думаю, что вы и сами вполне понимаете, что нельзя личную позицию некоторых людей приравнивать к вероучительным положениям Православной Церкви. К сожалению, в последнее время в нашу Церковь из общества потребления проникла определенная жизненная установка: "достаточно кем-то казаться, т.е. внешне выглядеть определенным образом, а не являться таковым по сути".

Я имею в виду миссионерство.
Сегодня многим новоявленным миссионерам не дает покоя известность и определенное признание, например, о.Андрея Кураева, о.Дмитрия Смирнова, о.Олега Стеняева и др. церковных деятелей.

А потому эти "младомиссионеры" пытаются копировать некоторые внешние формы миссии без достаточно глубокого их понимания, не умея подчас разобраться, что, как и где можно и нужно говорить или писать. Зачастую образование таких "бойцов невидимого фронта" оставляет желать много лучшего.

Да и жизненного опыта, скажем прямо, у них маловато...
Поэтому не стоит чрезмерно переживать по поводу их заявлений и пиар-акций. Ничего общего с настоящим служением Христу все это попросту не имеет. Жаль, что сейчас нас постигло такое искушение, но ведь надо понять, что оно общее для всех религиозных организаций и общин, да и борется с такими явлениями Церковь весьма интенсивно.

Правда, не всегда успешно, но что делать, болезни роста есть и у нашей "миссионерской братии". Как говорится, все мы люди, все мы человеки... один только Бог без греха.
Официальная позиция Церкви - уважение ко всем традиционным религиям в России и диалог с ними по социальным, общественным и духовно-нравственным вопросам.

Это ярко выражается во всемирных совещаниях религиозных лидеров, одно из которых не так давно состоялось в Москве.
Поэтому всегда стоит четко отличать официальную точку зрения Церкви по тем или иным вопросам от того, что может быть сказано в "миссионерском запале", да и люди с обеих сторон зачастую бывают неуравновешенные...

Не стоит драматизировать ситуацию. Ведь частный случай еще не повод для серьезных разногласий и нарушения добрососедских отношений.
Знаете, я даже не буду комментировать и опровергать по пунктам все те глупости, о которых вы написали со слов наших "младомиссионеров".

И так все понятно. Ведь бороться со своими страстями и глубоко изучать святоотеческое наследие очень сложно и долго, да и "общественных дивидендов" и "значимости" это не приносит, а потому слава и популярность лежат совсем в другой области. И входящие в эту область под знаменем "миссионерства" и "просвещения людей светом истины" не только не служат Христу, по моему убеждению, но и просто компрометируют и миссионерство, и саму Православную Церковь.

Значит ли это, что на современном этапе развития России православное миссионерство неприемлемо или нежизнеспособно? Думаю, что нет. Миссия о Христе должна быть во все времена и для всех народов. Вот только не все и не сразу должны идти к людям и поражать окружающих своим невежеством и отсутствием духовного опыта.

Сначала нужно очень серьезно подготовиться (не один год, а может быть, и не одно десятилетие), а потом уже и свидетельствовать о православной святоотеческой традиции и личном опыте веры, с уважением и терпением относясь к тем, кто еще не просвещен светом Христовой истины.

Яркий пример здесь для нас - труды равноапостольного Николая Японского. Боюсь, однако, что у некоторых современных людей количественные показатели стоят на первом месте, а жаль...
Вот так.

Что тут еще можно сказать... я только не согласен с вами в том, что "с падением России падет и Православие". Поверьте, что это не так. Однако это вовсе не означает, что нужно безразлично относиться к судьбе нашего дорогого Отечества и приносить нормальный межрелигиозный диалог в жертву собственным амбициям и глубоко неверному пониманию христианской миссии.

Надеюсь, что разумный и ответственный подход в конечном итоге все-таки возобладает над всеми нашими недоразумениями и недопониманиями.
Храни вас Бог.

 

20 ноябрь 2009

Здравствуйте, я и моя дочь некрещеные, хотим покреститься вместе, можно? И ещё у нас нет крестных.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, конечно, можно. Для этого вам нужно подойти в православный храм и поговорить со священником, попросить его помочь вам серьезно подготовиться к принятию Таинства крещения.

Вопрос о крестных для взрослых людей вторичен.
Просто приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

19 ноябрь 2009

Добрый день. Буквально год назад с Божьей помощью стал воцерковлятьс.я
До этого же вел безобразный образ жизни. Хотя сам крещеный
и венчаный и ребенку почти 4 года. Так вот, изменил супруге своей, и не один раз. Каюсь.

Каюсь. Каюсь. Она об этом не знает.
Мы не живем вместе вот уже как две недели, хотя и по другой причине.
Покоя себе не нахожу за грехи мои тяжкие, на одного Господа Бога уповаю. Раз так произошло, то, может, мне признаться ей в измене.

Все надеюсь, что позовет меня обратно. Хотя и на новую мою жизнь смотрит с недовольством. Говорит, что слишком, мол, верующим стал.
Спаси вас Господь.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, я думаю, что подобные вопросы вам было бы удобнее решать непосредственно с теми священнослужителями, которые служат в вашем храме. Ведь многое мне неизвестно, а потому давать советы по семейным вопросам через интернет не совсем правильно.

Обратитесь к своему священнику.
От себя лишь замечу, что в данном случае ваша откровенность, скорее всего, не приведет ни к чему хорошему, только подольет еще масла в огонь. А потому не нужно спешить с решениями.

Храни вас Господь.

 

16 ноябрь 2009

Скажите, курение - это грех? От курения обязательно надо избавляться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что любая зависимость от внешних впечатлений, химических средств и собственных страстей тем более, несомненно, является грехом. Это ненормально, а потому требует исправления.

Курение не так тяжко, как алкоголизм и тем более наркомания, но оно явно разрушает здоровье, вредит человеку. Поэтому с этой зависимостью нужно расставаться.
Другое дело, что помимо молитвы и участия в таинствах Церкви необходимо еще проконсультироваться с медицинскими специалистами по данному вопросу.

Ведь пути к прекращению курения могут быть различными.
Храни вас Господь.

12 ноябрь 2009

Здравствуйте! Слышала, что раньше на Руси человека, умершего от алкогольного отравления, считали самоубийцей и, соответственно, после смерти не отпевали, в общем, как и с другими покончившими с собой. Правда ли это?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, честно говоря, я ничего подобного не слышал и не читал. Поэтому не смогу подтвердить или опровергнуть вашу информацию.
Храни вас Господь.

 

12 ноябрь 2009

Скажите, пожалуйста, какие инновации или инновационные проекты сейчас используются в религии? Заранее благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анна, честно говоря, я не совсем ясно понимаю смысл вашего вопроса. Мне кажется, что мы с вами весьма по-разному понимаем термины "инновации" и "религия". Поэтому я просил бы вас уточнить свой вопрос, быть может, привести какие-то примеры, а также рассказать о причинах его возникновения.

В этом случае я постараюсь быть вам полезным.
Храни вас Господь.

 

11 ноябрь 2009

Племяннику было 29 лет, наркоман. Покончил жизнь самоубийством. Какое отношение Церкви? Возможно ли отпевание? Поминание? Какие документы для этого необходимы?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Анатолий, примите мои соболезнования по поводу безвременной кончины вашего родственника.
По канонам Православной Церкви самоубийц отпевать нельзя.

Вы можете сам молиться за него, не подавая записок в храме, можете подавать милостыню страждущим. Это все, чем вы сможете помочь этому человеку. Остальное - в руках Божьих.
Подробнее вы можете разузнать о канонах Православной Церкви в связи с кончиной вашего родственника в вашем епархиальном управлении или в ближайшем православном храме.

Еще раз примите мои соболезнования.
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2009

А еще интересно Ваше мнение по поводу этаких "миксовых батюшек" (прошу прощения за такой оборот). Это священники, которые совмещают церковную службу с какой-либо другой. Иногда и впрямь встречаются такие сочетания, что никогда бы и не подумал, что можно так совмещать (недавний репортаж о священнике - капитане ВМФ или батюшка-байкер).

Это я, конечно, привела самые яркие примеры, но такое явление встречается все чаще. Насколько это приемлемо?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, прямых запретов на работу нет, но есть российская традиция, согласно которой священник призван уделять все свое время служению в Церкви (за рубежом многие священники вынуждены подрабатывать).

Но бывают и исключения, особенно если материальное положение трудное. Другое дело, что многое зависит от того, какой именно деятельностью занимается священник помимо своего прямого служения. Как правило, хорошо воспринимаются у нас преподавательская, медицинская и социальная деятельность.

Остальное - под вопросом и по обстоятельствам.
Скажу только, что священник-байкер - это "горе от ума" и непонимание глубины православного священнослужения. В конце концов, все мы грешные люди... но все-таки священники должны к себе быть строже, чем к своим прихожанам.

И то, что допустимо для прихожан, необязательно приемлемо для священников. Но в каждом таком случае лучше разбираться отдельно и не делать "поспешных обобщений". Я так думаю.
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2009

Олег, спасибо за ответы. Но теперь хочется больше пояснений о спорте. Я слышала и читала разные толкования священнослужителей. Одни считают, что любой спорт порождает нездоровый дух конкуренции, а в случае победы или достижений каких-то рекордов - то и гордыню.

Другие же придерживаются мнения, что если это на благо Отечества (чемпионаты мира и олимпиады), то это дозволено (или даже поощряется?).

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, вы правы, мнений много. Я считаю, что прежде всего все зависит от того, какой именно спорт мы имеем в виду. И второе - в какой мере человек вовлечен в этот спорт.

Направлю свою мысль в следующую сторону. Чем более воцерковлен человек, тем менее он способен заниматься профессиональным спортом. Занятия для укрепления здоровья - дело хорошее и благословенное.
Поэтому мы должны понимать, что в мире всегда будет существовать профессиональный спорт, но лучше бы, чтобы он остался на долю нехристиан.

Ведь он пробуждает далеко не безопасные чувства, которые сильно отвлекают от духовной жизни.
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2009

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, судьба каждого человека действительно ли в его руках, как любят говорить? Или же человек только предполагать должен? А Бог располагает? Чего в жизни следует бояться?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, вы прямо хотите узнать обо всем сразу, причем побольше… У меня просто мысли разбегаются… Давайте все-таки как-то сосредоточимся на чем-то одном, ладно?

Мне кажется, что вы все несколько перепутали. Вы пытаетесь вникнуть в духовную жизнь на основании обывательских поговорок, а это неверно.
Человек призван самостоятельно определять свой путь в жизни в рамках своих возможностей.

Однако при выборе того или иного пути или действия он призван руководствоваться заповедями Христовыми. У нас должна быть христианская система ценностей и ориентиров.
Бог же не нарушает нашу свободную волю и стремление к самоопределению.

Он через различные обстоятельства, деятельность Церкви, голос совести и пр. призывает нас сделать верный выбор и даже поддерживает нас в периоды испытаний (ощутимо или неощутимо). Но конечный выбор между добром и злом всегда в нашей воле и в нашей ответственности.

В этом смысле человек должен брать на себя ответственность за свою жизнь, но при этом твердо знать, что без Божьей помощи ему не преодолеть собственных страстей и пороков, а значит, и не войти в блаженную вечность. Из этих ответственности и трезвомыслия и рождается смирение, которое нужно не только сохранить, но и взрастить, ибо оно есть краеугольный камень нашей духовной, личной, семейной, социальной и общественной жизни.

Это кратко.
А насчет страха скажу так. В принципе, бояться ничего не следует, т.к. страх только уродует и губит человека, подавляя в нем все самое светлое. Страх – это нечто среднее между состоянием аффекта и инстинктом.

Не нужно брать обывательский страх в свои союзники. Нужно просто серьезно и ответственно относиться к себе, к окружающим людям, к Богу и всем обстоятельствам нашей жизни. Тогда наш разум и совесть, укрепленные и вдохновленные молитвой и нравственными устоями, подскажут нам правильный выбор в любой жизненной ситуации.

В конце концов, как об этом просто потрясающе ярко и удивительно таинственно одновременно свидетельствует апостол Иоанн Богослов, настоящая любовь изгоняет страх… И дай Бог каждому из нас хотя бы в малой мере испытать это блаженное состояние преображения души, которое является ощутимым залогом обретения радости в вечности…
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2009

Олег, еще один вопрос. Смотрела бой Федора Емельяненко, на ринге его поздравлял духовник, с которым он готовится к бою и ездит на соревнования. Я считала, что большой спорт, а тем более такие жестокие виды спорта не приветствуются Церковью. Скажите Ваше мнение, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, вы ставите меня в неловкое положение. Объясню почему. Вы же верно интуитивно почувствовали, что такое действо Церковь никак благословлять не может, а сами смотрите подобные бои... как же так?

Вы ведь православная христианка или язычница??? Ужас просто... прошу вас остеречься от подобных греховных зрелищ.
Что же касается некоторого "духовника", то это его личный грех и глубоко неправильное понимание христианства и основ духовной жизни.

Это вовсе не позиция всей Церкви. В данном случае этот, с позволения сказать, "духовник" просто компрометирует Церковь в глазах множества людей, и ему придется отвечать за это перед Богом.
Храни вас Господь.

 

10 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! В преддверии поста возник вопрос. Мой ребенок (8 лет) ходит в школу, там питается в школьной столовой. В школьном меню, конечно же, не соблюдаются правила постных дней. Как поступать в пост? Разрешать ли ребенку питаться со всеми или готовить отдельно?

И насколько жесткие правила поста для детей (все-таки я её жалею и часто даю послабления)? И на что еще сделать акценты во время поста? Заранее спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, думаю, что в школе можно питаться как и все ребята. Греха в этом никакого нет. Дома лучше соблюдать пост - по возможности (лучше не строгий). Обратите внимание на общение с ребенком на религиозные темы (в меру его понимания, конечно) - почитайте с ним детские православные и другие книги, поговорите о них.

Подготовьте ребенка к пониманию праздника Рождества Христова. И постарайтесь устроить ему удивительную атмосферу этого события, которое западет ему в душу на всю жизнь. Для него сейчас пост - явление вторичное. Главное - радость от общения с Господом и семейное посещение богослужений, пусть и ненадолго.

Ограничения полезны в сладостях и развлечениях. Но не переусердствуйте. Помните, что все хорошо в меру, и будьте мудрой женщиной.
Храни вас Господь.

 

09 ноябрь 2009

Уважаемый Олег, понимаю, что вопрос мой скорее не в вашей компетенции, но знаю, что посоветоваться у вас есть с кем.
Я хожу в собор Христа Спасителя, очень люблю этот храм, уважаю батюшек. Все, кто ходит туда, знают, что существует проблема с акустикой.

Особенно обидно, что плохо слышно чтение Евангелия! Зачастую слышен голос читающего, а что читает - непонятно, если стоишь не рядом. Вместо того чтобы слышать и вникать, люди переминаются с ноги на ногу. Вот и в это воскресенье аналой поставили перед самым входом в алтарь и дьякон громко читал.

Но кто слышал? Те, кто в алтаре и в первом ряду перед солеей? (Я, например, стояла у второго ряда колонн и не слышала практически ничего). Даже когда дьякон стоит посреди храма, он повернут лицом к алтарю, и людям, стоящим за его спиной, не слышно.

Скажете, надо становиться близко. Но всем места близко не хватит. А чтение Евангелия - важнейшая часть богослужения, и люди должны слышать. Хорошо, кто знает хорошо Апостол и Евангелие, тот по отдельным долетающим фразам может понять, о чем речь. А как с теми, кто не такой знаток или вовсе не читает, или впервые пришел на богослужение?

Скажу честно, обидно за все. Особенно обидно было, когда услышала, как сектанты пародировали чтение Евангелия. И, надо сказать, была в их пародии правда.
Что же делать, чтобы Евангелие слышали все?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Мария, благодарю вас за неравнодушное отношение к православному богослужению. Очень приятно слышать, что есть в храме люди, переживающие о пользе своих сестер и братьев по вере.

Что касается акустики, то могу пояснить следующее. Эта проблема не нова, но решить ее не так просто, как кажется. В нашем храме используется дополнительная озвучка, т.е. микрофоны и колонки. Может быть, в этот раз их просто не включили по техническим причинам... не знаю точно.

Других вариантов улучшения качества звука в храме в настоящий момент просто нет. Ведь настройка храма как акустической системы (наподобие храма Христа Спасителя в Москве) стоит просто сумасшедших денег, которые там дало правительство Москвы. К сожалению, мы такими возможностями в настоящий момент не располагаем.

Что касается качества самого чтения, то здесь мне видятся две основные проблемы. Первая проблема - недостаточные навыки в чтении нараспев у наших молодых диаконов и чтецов. По этому поводу можно подойти на службе к ключарю собора и вежливо попросить его указать диаконам на необходимость постоянного совершенствования своих чтеческих навыков (особенно дикции...).

Вторая проблема. С некоторого времени у нас в храме почему-то вернулись к традиции читать и апостольское чтение, и евангельское чтение - на церковнославянском языке. Раньше эти чтения читались на русском языке. По моему мнению, это ошибка, так как с учетом всех вышеуказанных сложностей понимание текстов Священного Писания стало крайне затруднительным даже для тех, кто стоит рядом с чтецом или диаконом.

Здесь я с вами полностью согласен в том, что если человек не знает достаточно хорошо Священного Писания, то понять смысл прочитанного для него будет крайне сложно. Об этом, кстати, также можно поговорить с ключарем собора и попросить его совета.
Я же могу посоветовать следующее.

Я это советую всегда, т.к. это единственное, что хоть как-то может помочь вам яснее усваивать смысл чтений в храме. Нужно предварительно дома прочитывать евангельские и апостольские чтения (перед богослужением), а также комментарии к ним. Нужно взять это за правило и дать возможность своей душе потрудиться во славу Божью.

Благо сейчас есть множество соответствующей литературы. Поверьте, что результат не заставит себя долго ждать. Это мой главный совет.
И последнее. По поводу сектантов. Знаете, если бы вы не были прихожанкой нашего храма, то я вообще не стал бы отвечать на подобные детские выпады... ведь это же понятно, что ничего доброго от сектантов прийти не может по определению... люди, которые отвергают и потеряли по сути дела Евхаристию и святоотеческое предание, просто обречены на самолюбование и самообольщение.

Что же им остается, кроме пародий и насмешек? Ведь реального содержания веры у них давно уже нет, а их понимание Евангелия просто смехотворно и невежественно. Ну, о чем тут вообще можно говорить... о какой правде идет речь-то... Ведь они не ради истины критикуют нас, а ради «похищения душ человеческих».

Неужели вы этого еще так и не поняли?..
И еще маленький совет. Запомните на всю жизнь. Когда у вас возникает обида или досада - это от диавола. И неважно, по какому поводу она возникла. А потому гоните ее сразу прочь молитвой, иначе сердечный мир потеряете, а с ним потеряете и благодать Божью.

Просто запомните это на будущее и постарайтесь применить в своей духовной жизни.
Храни вас Господь.

 

03 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег.
Помоги, пожалуйста, разобраться, что есть "смирение". Как оно приобретается и как его не потерять вне Церкви, в современной жизни?
Спасибо за ответ.

Татьяна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, у меня складывается впечатление, что мы уже с вами общались на подобные темы через наш сайт. А теперь все выходит на новый виток...
Дело в том, что ответить на подобные вопросы не так просто, как кажется.

Очень многое зависит от того, что именно знает о духовной жизни человек, какие он прочел и читает книги и какие понятия у него сложились на данный момент. В этом смысле ответ о смирении должен даваться лично человеку, а не вообще "в эфир" для обывателей.

Поэтому я предлагаю вам либо конкретизировать свой вопрос в связи со сложившимися вашими личными обстоятельствами и понятиями, либо просто поискать ответ в духовной литературе самостоятельно.
Скажу только, что не потерять смирение вне Церкви просто невозможно, т.к. оно должно питаться не только и не столько нашими усилиями, сколько Божественной благодатью, подаваемой нам в церковных Таинствах.

Ведь смирение - это основа и конечная цель всей нашей духовной жизни одновременно. А приобретение его начинается с тщательного и каждодневного исполнения заповедей Христовых, с молитвы и покаяния.
Храни вас Господь.

 

02 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Недавно увидела свою подругу, с которой когда-то дружила, и вспомнила, что она приглашала меня быть крестной своему первенцу. Я отказалась тогда по незнанию. Она мне ничего не сказала. Сейчас я знаю, что от креста нельзя отказываться.

Скажите, может, поэтому у меня и жизнь не ладится никак, не замужем, ни с кем не встречаюсь? Скажите, это считается грехом то, что я отказалась? Что мне нужно сделать?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, отказ быть крестным не является грехом. Это личное решение самого человека, которое не приближает его к Богу, но и не отдаляет от Него.
Обязанность же нести свой жизненный крест - совсем другое.

Вы просто все перепутали.
Советую вам начать постепенно воцерковляться, регулярно посещая богослужения в храме и знакомясь с православной литературой. Начните с книги "Закон Божий".
Храни вас Господь.

 

02 ноябрь 2009

Здравствуйте, Олег! У меня вопрос личного характера: Вы сам священник? И дальше, независимо от ответа, хотелось бы просто услышать Ваше мнение. Это не вопрос, просто размышления "начинающего". Уже второй раз за месяц сталкиваюсь с ситуацией, когда взрослый человек меняет вероисповедание.

Первый - из православия в мусульманство (я спрашивала Вашего совета), второй - из православия в католичество. Второй, вернее вторая (это 40-летняя женщина), объяснила это тем, что православие - это жесткая и трудоемкая религия. Например, Таинство Причастия в католической церкви намного упрощено, проще и отношение к внешнему виду и т.д.

Я сама "чайник" в вопросах вероисповедания, но на таком примитивном уровне задумалась, примеряя на себя разные ситуации. 1. Ведь действительно, новичок, приходя в церковь, попадает под жесткий взгляд "бабулек", которые так и норовят сделать замечание, и в следующий раз приходится перебарывать в себе предвкушение негативных эмоций. 2.

Ритм нашей жизни иногда не позволяет все сделать по правилам, введенным несколько веков назад. С одной стороны, я понимаю, что Православная Церковь, наверное, единственная так усиленно хранит традиции (я опять же про Таинство Причастия). И это действительно позволяет наиболее глубоко прочувствовать и принять это действо.

Но не каждый и не всегда просто физически сможет позволить себе «выкроить» несколько дней для подготовки из жесткого графика мирской жизни, поэтому и причастия реже, и причащающихся меньше, чем в католических церквях. 3. Пришла к тому, что верующий человек просто постоянно испытывает чувство вины.

Невозможно до идеала отконтролировать свои мысли и поступки, поэтому просыпаешься утром с мыслью, какая ты гадина, и засыпаешь вечером с такой же. Так же и свихнуться можно. 4. Наболевший вопрос: собралась на исповедание, но знаю, что не готова изменить свою ситуацию, хоть и поступаю дурно.

И терзают сомнения: как же мне идти исповедоваться, если моё раскаяние не выльется в поступки? Что будет более правильным - идти каяться или ждать, когда дорасту до поступков, и тогда уже совмещать раскаяние с действиями? Чтобы было более понятно, объясню, о чем я говорю: мне за 30 лет, с мужем в разводе 2 года, воспитываю ребенка.

Появился мужчина, который хочет быть рядом, но о браке речь не идет, и почти уверена, что и не будет идти. Понимаю, что связь греховна, но не вижу возможности (или необходимости) в таком возрасте предъявлять к мужчине обязательное требование о заключении брака.

А если и искать разделяющего взгляды мужчину, то, боюсь, можно просто до конца жизни остаться в одиночестве. Вот и стою перед дилеммой.
Наверное, на сегодня хватит. Вы простите за такое количество писанины. Не судите строго.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, давайте разбираться по порядку. Я не священник, хоть и имею духовное образование. Теперь, как говорится, по пунктам вопросов…
1.

Преодоление негативных эмоций – часть духовной борьбы, к которой призваны все христиане. И источник этих эмоций, поверьте, не имеет принципиального значения. Ну, были бы не бабульки, а, например, сосед-алкоголик или еще кто-то… всегда есть место негативу в нашей жизни, а потому не нужно придавать этому решающего значения.

Нужно просто научиться спокойно это преодолевать, с пониманием относясь к немощам и недостаткам пожилых людей, нужно молиться за них. Да и преодолевший это первое и минимальное искушение человек становится крепче в вере и может затем помочь другим «новичкам».
2.

Что касается ритма жизни, то здесь положение двоякое. Ведь зачастую сам человек формирует свой ритм жизни, причем своими грехами. А потому церковные требования (пусть и сложные для новоначальных) свидетельствуют о том, что нужно менять свою жизнь и не бояться оставить некоторые вредные привычки и удовольствия.

Об этом хорошо бы в первую очередь задуматься человеку, который пытается оправдать свое духовное расслабленное состояние. Это было бы полезно. Если же человек объективно не сможет иногда выполнить все требования о говении и молитвах, то такие случаи допустимы (если это происходит не по причине греха) и вполне решаемы в беседе со священником, который может благословить вам несколько индивидуальную программу подготовки к Причастию.

Все это часто встречается в современной приходской жизни и не вызывает никаких нареканий со стороны священноначалия Церкви.
3. Важно не само по себе чувство вины (оно нейтрально и не приносит спасения как таковое) - важно осознание своей общей греховности, т.е. трезвое понимание того, что внутри каждого из нас живет грех и страсти, а потому нужно очень внимательно относиться к своим делам и мыслям и словам.

Не нужно думать, что мы можем абсолютно не грешить – это нереально, но мы может стремиться жить по Заповедям Христовым и по необходимости приносить покаяние перед Богом и людьми в своих ошибках и преступлениях. Чувство греховности (а не вины) должно уравновешиваться надеждой на милосердие Божье и Его Любовь, которые мы можем ощутить в Таинствах Церкви.

Поэтому не нужно отчаиваться и горевать, нужно просто научиться здраво и трезво оценивать свое духовное состояние.
4. Думаю, что вы совершаете огромную ошибку. Блуд есть блуд. Грех есть грех. И, как показывает церковная практика (а вы не первая, кто считает, что через грех можно обрести счастье), такие люди остаются «у разбитого корыта» - без мужа, брошенные с детьми и различными заболеваниями.

Да и жить с мужчиной, который не хочет на вас жениться, по-моему, очень унизительно. Это чуть лучше проституции… а если завтра он уйдет к другой… что тогда? Искать нового сожителя?.. К сожалению, наши женщины совсем потеряли чувство собственного достоинства, и это очень грустно… Как правило, дочери таких женщин полностью встают на путь матери и, соответственно, обречены на несчастье в личной жизни.

Что делать… порок пускает свои корни не только в душах, но и в телах. И матери потом еще настрадаются, видя беды своих детей и понимая, что корень зла – в их собственном поведении в молодости. Поэтому я очень прошу вас серьезно подумать над тем, что вы делаете, и не совершать тяжкие грехи под воздействием страха остаться одной (ведь именно так грешащие женщины и остаются одни).

Постарайтесь все-таки заключить законный брак, хотя бы для того, чтобы у вашего ребенка (или детей) было нормальное будущее.
5. Покаяние нужно приносить всегда, но не просто как факт или религиозный долг, или повинность, а как очередной шаг и реальную попытку переменить свою жизнь.
6.

Судить же вас я не могу и не хочу. Просто я обязан сказать вам правду, пусть и горькую. А дальше – ваш выбор и ваша ответственность перед Богом. Подумайте об этом.
Храни вас Господь.

 

02 ноябрь 2009

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться! Оправдана ли ложь во имя любви? Вопрос возник у меня в результате следущего случая. Родители моего крестника (14 лет) уехали далеко в отпуск. Крестник остался с бабушкой. В один из вечеров крестник разбился на велосипеде (разбил бровь, получил сотресение мозга), и его положили в больницу, другими словами, не страшно.

Вот тут возникла дилемма у меня: должен ли я сообщить его родителям о случившемся? Хотя сам знаю, что уехать сию минуту оттуда они не могут (чартерный рейс), а мое сообщение ввергнет их в ужас. При этом отпуск у них уже заканчивается.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Алексей, я думаю, что если ничего опасного для жизни ребенка нет, то рассказывать родителям об этом было бы преждевременно. Скоро они вернутся и сами смогут разобраться во всем.

Это не ложь. Ложь - это когда человек сознательно и в корыстных интересах искажает истину, т.е. прямо обманывает людей с целью выгоды. Здесь совсем другая ситуация, а потому поступать нужно с рассуждением, а не опрометчиво.
Храни вас Господь.

 

30 октябрь 2009

Скажите, а что означают слова "лихоимство" и "скверноприбытчество", которые мы встречаем в молитве?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, более точное понимание этих слов можно посмотреть в словарях. Я могу лишь предложить вам следующие пояснения.
Лихоимец - взяточник, подкупной (книжн. устар.) - берущий слишком большие поборы или проценты; взяточник, ростовщик, корыстолюбец, жадный человек вплоть до хищничества.

Сквернопребытчество – 1) пребывание в скверне греха, пребывание нераскаянным; 2) получение денег нечестным путем (незаконный доход), ну или чего-то другого.

Кстати, я нашел очень интересный сайт, где не только дан параллельный перевод на русский язык наиболее часто употребляемых молитв, но и предложено подробное объяснение сложных терминов.

Вот ссылка: /tmolson.htm
Рекомендую всем читателям нашего сайта!!!

Храни вас Господь.

 

29 октябрь 2009

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться! Я купила в магазине 2 старые иконы: одну - для того, чтобы повесить ее в своем доме и молиться, вторую - подарить крестнику на день рождения. Иконы, по утверждению продавца, намоленные и освящать их не надо.

А вот сестра говорит, что чужие иконы могут принести беду и держать их в доме нельзя и дарить тоже. Подскажите, что мне делать? С уважением, Ирина.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, все дело в том, где именно вы приобрели иконы. Если вы это сделали в церковной лавке, то проблем нет и вы можете спокойно молиться перед ними или подарить вашим близким.

Если же вы их приобрели в другом месте (например, в антикварной лавке или просто в универмаге - к сожалению, сегодня и такое возможно), то вам обязательно нужно отнести иконы в православный храм и попросить их освятить. После этого ими можно пользоваться по назначению.

Сами по себе иконы не могут принести никакой беды - это все предрассудки и суеверия невежественных людей. А вот в храме вам смогут рассказать подробнее о данных иконах и посоветовать, как правильно молиться перед ними.
Ничего не бойтесь.

Храни вас Господь.

 

27 октябрь 2009

Здравствуйте, наша семья обращается к Вам с огромной просьбой: помогите разобраться в сюжете иконы Иисуса Вседержителя. В отличие от обычных сюжетов, где Господь благословляет правой рукой, а в левой удерживает Евангелие, на нашей иконе Господь, благословляя правой рукой, в левой руке держит нечто напоминающее стилос или инструмент для письма.

Какие идея и смысл заложены иконописцем в данный сюжет? Что изображено в левой руке Господа? Если мое описание не дает возможности понимания описываемого изображения, сообщите, пожалуйста, на какой адрес я могу прислать фотографию почитаемой в нашей семье иконы.

С уважением, Сергей Чуприн.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, прошу вас прислать мне фотографию вашей иконы на адрес: olegobl@ с повторением вашего вопроса и пояснением, откуда у вас появилась данная икона.

Храни вас Господь.

 

27 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Скажите, пожалуйста, пополнится ли фотолетопись фотографиями с престольного праздника храма Покрова Пресвятой Богородицы? Или, может, есть какой другой сайт, где они есть? Очень хотелось бы посмотреть! Спасибо Вам!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, к сожалению, у меня нет фотографий с этого праздника. Попробуйте обратиться в сам храм.
Храни вас Господь.

 

22 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Помогите, пожалуйста, советом относительно одной очень деликатной проблемы.
Заранее простите за подробности...
Как быть в этом случае относительно моего участия в Таинствах?

Надеюсь на вашу помощь. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, думаю, что вашу ситуацию можно рассматривать просто как заболевание. А потому я бы посоветовал вам причащаться после 7-8 дней воздержания, особо не афишируя свое заболевание.

Хорошо бы вам найти священника, который бы понимал ваши затруднения. Но если пока не получится, то ничего страшного. Ваше заболевание не грех, а потому, соблюдая все меры гигиены и предосторожности, вполне можно приступать к таинствам Церкви в обычном порядке.

Храни вас Господь.

 

19 октябрь 2009

Здравствуйте! У меня супруга работает судьей. Из разговора с ней я понял, что часто в работе она сталкивается с тем, что искренне раскаявшийся человек получает жесткий срок. И сделать она ничего не может, т.к. руководствуется законом. И вынуждена выносить приговор.

Не грех ли это? И наоборот: из-за недостатка собранных улик она зачастую вынуждена выпускать человека. Хотя на все сто процентов знает, что он совершил преступление. Получается, что она тоже осуждает человека в душе. Что делать в этом случае? Как и какую молитву читать?

И необходимо ли при исповеди говорить об этом священнику?

 

Отвечает Олег Облогин
Уважаемый Алексей, в данном случае ваша супруга поступает правильно. Она просто обязана судить по закону. Другое дело, что иногда срок наказания может варьироваться, например, от 5 до 8 лет в заключении.

Здесь судья может принимать соответствующее решение, сделать выбор. А если улик недостаточно, то это уже ответственность следствия, а не судьи. Да и уверенность на 100 процентов – вещь весьма условная. Поэтому-то и надежнее руководствоваться законом (который, конечно, несовершенен).

Здесь нет никакого греха.
И осуждать человека в душе также не нужно. Ведь грех – это духовное заболевание, в чем бы он ни проявлялся. Поэтому судье хорошо бы молиться Богу перед вынесением приговора (например, можно мысленно читать молитву «Отче наш») и заранее молиться за того, чье дело ему приходиться расследовать.

Молиться о том, чтобы Бог дал силы и разум поступить правильно. А судить нужно по закону и согласно внутреннему убеждению, но закон здесь первичен.
Поэтому ваша супруга поступает верно. Только ей нужно постепенно укрепляться в православной вере и набираться духовного опыта, воцерковляться, тогда многие вещи она сможет осознать и почувствовать внутренне и практически безошибочно, не нарушая при этом законодательства и не кривя душой.

Что особенно важно в ее профессии.
Благодарю вас за интересный вопрос.
Храни вас обоих Господь.

 

19 октябрь 2009

Здравствуйте. Помогите, пожалуйста! Моя жена сделала аборт, меня поставила в известность заранее, т.е. мы много думали. У нас есть дочь 2 года, и думали, что будет очень трудно. Мы раскаиваемся! Оба исповедовались – батюшка нас ругал, говорил, что лучше бы мы сами умерли, я плакал на исповеди.

Как нам загладить свою вину перед Богом? Скажите, пожалуйста, грех этот нужно исповедовать на каждой исповеди? Помогите, одумались – да поздно!!! Что делать?

 

Уважаемый Артем, знаете, то, что вы раскаиваетесь, - это хорошо, но раскаяние и покаяние не одно и то же. Я предлагаю вам внимательно ознакомиться с некоторыми прошлыми вопросами и ответами на нашем сайте. И хотя там речь идет о другом грехе, по сути все то же самое относится и к вам с женой.

Поэтому обязательно прочтите ответы по ссылкам: /question-answer/?id=9080 и /question-answer/?id=9082
И последнее. Каждый раз не нужно исповедовать этот грех на исповеди, но нужно поговорить с вашим исповедальным священником о том, как быть дальше.

Думаю, что вам придется понести епитимью, но это не главное. Главное – осознать происшедшее и сделать правильные выводы на будущее (об этот подробно говорится в указанных ответах по ссылкам).
Начинайте потихонечку исправляться.

Храни вас Господь.

 

18 октябрь 2009

Я ученица Галины Афанасьевны Макеевой. Училась в Калининградском музыкальном училище с 1976-1980 годы. Пела у нее в хоре. Очень хочу найти ее, помогите, если можете. Имя ей передайте мое - Масленок. Она знает. И я не одна разыскиваю ее. Еще одна ее ученица Таня Романцова.

Мы ее помним и любим.

 

Уважаемая собеседница, попробуйте позвонить по телефону: 8-921-850-05-37 и спросить матушку Антонину. Она и есть Галина Афанасьевна Макеева.
Храни вас Господь.

 

17 октябрь 2009

Здравствуйте, помогите, пожалуйста. Пропал человек 4 года назад. Сейчас мне сказали, что он умер. Могу ли заказать отпевание, не будучи уверена на 100%? И ещё: он был некрещённый. Помогите советом, пожалуйста.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, дело в том, что если человек не был крещен в православной вере, то заказывать за него отпевание нельзя в принципе. Это первое.
Второе.

Всегда лучше узнать точнее (по возможности) о судьбе человека, а затем уже принимать решение.
Третье. Вы можете дома самостоятельно молиться за этого человека и подавать милостыню страждущим в память о нем.

Храни вас Господь.

 

17 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег. Скажите пожалуйста, есть ли в Калининграде курсы или школа по обучению церковному пению для взрослых?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Оксана, честно говоря, мне о таких курсах ничего не известно. Попробуйте поспрашивать при храмах Калининграда, где уже есть свои хоры.

 

16 октябрь 2009

Добрый день, Олег! Подскажите, пожалуйста, могу ли я заказать молебен о здравии в Русской Православной Церкви на имя Анаит? Племянница, крещенная в Армянской Церкви.
Спасибо Вам!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Аида, к сожалению, вы не имеете права так поступать. Ведь Армянская Церковь не относится к сообществу поместных Православных Церквей (она монофизитская), а потому, до того как сам человек не перейдет в православную веру, молиться за него как за члена Православной Церкви нельзя.

У вас остается только возможность молиться за нее дома и самостоятельно. Или же заказывать молебен в Армянской Церкви.
Храни вас Господь.

 

16 октябрь 2009

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как правильно поступить в моей ситуации. Дело в следующем: мой первый брак распался около года назад, виновными можно считать нас обоих - и у меня, и у мужа были отношения с другими людьми. Мы расторгли брак в ЗАГСе, муж уехал к своей женщине в другой город.

Сейчас я повторно замужем, двое детей остались со мной.
Как поступить с вопросом венчания - мы не расторгли церковный брак. То, что я живу во втором браке, пусть даже и зарегистрированном государством, все равно считается грехом, я правильно понимаю?

Чувствую потребность исправить эту ситуацию и быть, насколько это возможно с моей стороны, в мире со своей совестью и с Богом. Посоветуйте, что конкретно нужно предпринять? Благодарю за ответ.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, прежде всего, грех был, когда вы изменяли мужу, а затем и вовсе развелись. Этот грех очень тяжкий, а потому исцеляется долгое время через покаяние в храме.

Это нужно знать.
В отношении вашего второго брака вы все верно понимаете. Могу посоветовать вам обратиться в Епархиальное управление Русской Православной Церкви по месту вашего жительства.

Там вам и подскажут, как дальше поступать.
Храни вас Господь.

 

15 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег!
Посоветуйте, пожалуйста, какую литературу лучше изучить начинающему воцерковляться.
Спасибо.

Татьяна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, предлагаю вам почитать некоторые книги епископа Илариона (Алфеева), а именно: «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», «Вы — свет мира.

Беседы о христианской жизни», «Человеческий лик Бога. Проповеди», «О молитве».
Вот ссылка: /
Храни вас Господь.

 

15 октябрь 2009

Здравствуйте, вам писала еще про сына, про школу. У меня есть муж, но он не отец ребенка. Дело в том, что 7 лет назад я вышла второй раз замуж за дагестанца (но не скажу, что он верует в свою религию), с первым мужем были проблемы с алкоголем, прожив 6 лет, развелась, остался сын Сергей.

Но дело в том, что, выйдя замуж вторично, я как будто была слепая, ухаживания быстро перешли во что-то другое... Начались же проблемы, что и с первым, даже еще хуже.
Второй муж просто диктатор, домашний тиран.

Один плюс – пройдя через все страдания, я уверовала истинно в Бога. Даже перед сном, закрывая глаза, я, бывает, вижу, как на меня прыгают бесы, это точно, что будет скандал. От второго брака у меня трое детей. Я ходила на исповедь и так со своими проблемами к своему батюшке обращалась, он мне сказал, что ни в коем случае нельзя разводиться.

Спасаюсь Евангелием и молитвами. Есть положительная сторона: в храм я хожу, но на службы редко, с детьми он не желает сидеть, иконы дома стоят, православные книги читаю, муж не запрещает. Самое интересное, муж в машине в бардачке спрятал икону Господа - или он на меня смотрит и какие-то мысли закрадываются в его голову?

Но если в выходные напивается, то мы его боимся, живем в общежитии, люди на меня смотрят, даже говорят: мы не уважаем тех женщин, кто с такими живет.
И такой вопрос: нужно ли обращать внимание на общественное мнение? Извините за такое большое сообщение.

Благодарю вас.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, ситуация у вас, конечно, непростая. Но ответить на все вопросы сразу невозможно (я даже сократил ваш вопрос). Могу только посоветовать вам попробовать поговорить с мужем относительно первого сына.

Быть может, он и сможет помочь. А окормляться вам лучше у местного священника, ведь через интернет всего не сказать…
Хорошо бы вам обратиться за помощью к психологу.
Храни вас Господь.

 

13 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Я уже задавала на сайте вопрос о трагической истории с моим знакомым священником из Орла о.Владимиром Бредихиным (выбросился или выбросили из окна своей квартиры). Но вопрос вот в чем. Понятно, что молиться за него можно дома. А можно ли, не подавая записок, находясь в храме, молиться за него своими словами?

И можно ли в храме ставить свечи за упокой его души? Заранее спасибо за ответ. С уважением, Татьяна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, прежде всего, я хотел бы повторить свой совет о том, что нужно обратиться за комментариями по этому поводу во Владимирскую епархию РПЦ. Там же можно спросить и о дальнейшем поминовении священника.

Честно говоря, я думал, что вы так и поступили…
Мое мнение таково: молиться можно за такого человека дома, и нужно подавать милостыню страждущим в память об погибшем священнике. Это все. Остальное – излишне.
Храни вас Господь.

 

13 октябрь 2009

Добрый день! Венчаюсь в Православной Церкви в Польше (будущий муж поляк). Требуют свидетельство о крещении. Меня крестили в три года на Украине. Свидетельств тогда не выдавали. И церковь та больше не существует. Есть ли какой-нибудь выход?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Елена, вам нужно обратиться в епархиальное управление по месту крещения и попросить выдать справку о крещении. Если же не получится, то обратитесь в епархиальное управление уже в Польше (в Православную Церковь) и спросите совета там.

Думаю, что на этот случай у них есть сложившаяся практика.
Храни вас Господь.

 

13 октябрь 2009

Уважаемый Олег. Спасибо вам за ваши ответы. Пишу вам в третий раз, нужно ваше мнение. Только пришла из школы под таким впечатлением, не знаю, правильно ли я поступила. У нас какая сейчас школа? Не школа знаний, а школа выживания. Мой сын учится в 7 классе, ему скоро 13 лет.

Он такой невысокий по сравнению со сверстниками. Может быть, про таких, как он, говорят "ботаник". Я его учу быть уступчивым, не обращать внимания на неприятности. Что сильным быть не главное. У человека должны быть другие качества. У него в школе парочка одноклассников, я так поняла, выбирают себе "жертву" из тех, конечно же, кто послабее.

Сегодня сын просто не захотел идти в школу, даже перед бабушкой заплакал, что в классе его притесняют. Я сходила в школу. Эти мальчики - просто юноши. Видно, что на две головы выше остальных, физически сильные…
Затем по вызову пришёл папа одного мальчика, начал срывать наушники с него.

Мальчишка, видно, его боится. Дома отец ему "поддаёт", а он в школе на слабых отрывается... После разговоров я с сыном отошла, сын говорит, что Диму папа прибьёт, он его сильно боится. Я теперь не знаю: вроде бы хотела защитить своего ребёнка, я вижу, что он слабее, а теперь боюсь за этого Диму...

Не знаю, правильно ли я поступила?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, вы поступили правильно. Каждый должен нести ответственность за своих детей, а не за чужих.
Не знаю, есть ли в вашей семье муж и отец (мне кажется, что его нет), но ваше чисто женское воспитание уже создает и еще создаст немало трудностей для вашего сына.

Так нельзя. Мальчик должен учиться постоять за себя, а иначе он никогда так и не станет настоящим мужчиной. Он должен вырабатывать сильный характер. А хулиганов надо обязательно наказывать, иначе они потом вообще станут бандитами. И жалеть их - признак отсутствия трезвомыслия и наличия неуместной мечтательности.

Подумайте об этом.
Знаете, вашему сыну нужен мужской пример, а потому постарайтесь устроить его в спортшколу или в другое заведение, где он мог бы набраться мужских качеств от тренера или старших ребят.

Это очень важно для взрослеющего мальчика. А Диму оставьте в покое. Это не ваша ответственность. Для него это будет даже полезно.
Храни вас Господь.

 

12 октябрь 2009

Здравствуйте, меня тоже волнует обряд крещения! Моя крестная оказалось шептуном (колдунья), и после крещения она мне делает много плохих вещей. И знает, что мне плохо и что это ее рук дело. Что же мне теперь делать, она же знает мое имя, данное при крещении, и может в любой момент наводить порчу - раз за разом, ведь она объединилась со мной в этом обряде?

И можно ли поменять свое имя, данное при крещении? И какой выход из этого? Мне было всего 9 лет. Могу ли я считать крещение неправильным и покреститься во второй раз? P.S Для меня это очень важно, прошу помочь мне!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, дело в том, что для верующего и воцерковленного человека, регулярно участвующего в церковных Таинствах, никакие шептуны не страшны. Ведь благодать Божья защищает нас.

Поэтому акцент нужно делать на правильной духовной жизни по заповедям Христовым, а не на защите от людей.
Далее. Имя, данное в крещении, не является секретом, а потому его легко можно узнать в храме (сколько бы вы его ни меняли).

Никакой особенной связи (мистической) у вас с вашей крестной нет, все это суеверия и страхи, не более того.
Второй раз вас крестить никто не будет. Это запрещено канонами.
Ваши страхи – основа ваших проблем, но это скорее ваша вина, а не объективные причины для переживаний.

При правильном воцерковлении (регулярных исповеди и причастии) и жизни по Заповедям Христовым никакие темные силы вам не смогут навредить. Поговорите об этом с вашим священником и начинайте серьезно воцерковляться.
Храни вас Господь.

 

12 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег. Снова требуется Ваш совет. История такова: молодой человек, крещенный в православной вере, уехал учиться и под воздействием тяжелых жизненных обстоятельств и новых знакомых принял мусульманство. Родственники обратились к священнику с вопросом: "Что делать?" и "Можно ли молиться за этого юношу?".

На первый вопрос ответа не получили, на второй вопрос ответ был отрицательный. Получается, если человек сбился с пути, даже родные не могут вымаливать его? Если возможно, дайте Ваши разъяснения.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне видятся здесь два вопроса: простой и сложный. Первое. Молиться за такого человека, конечно, можно, особенно если он был крещен в православной вере.

Ведь печать крещения неуничтожима даже при отречении человека от веры Христовой или при потере этой веры вследствие ее незнания по существу (что бывает гораздо чаще).
Благодать Божья в таком случае не насилует свободную волю человека, но как бы «скрывается» и становится «неощутимой для человека» (имею в виду не телесные или эмоциональные ощущения, а ощущение присутствия промысла Божьего во Христе в нашей жизни).

Простите, что выражаюсь весьма неопределенно, но некоторые духовные реалии не так просто облечь в адекватные словесные формы. Здесь важнее сам вектор мысли…
Так вот, о таком человеке, конечно, можно и нужно молиться, особенно родным и близким людям (помните, что я вам писал про различные клеточки единого духовного организма?).

И вот вера и молитва одних людей как бы «дает Богу право и возможность» (опять прошу прощения за сложные и не богословские обороты речи), не нарушая свободной человеческой воли, «войти в данную ситуацию» и спасительно действовать на других людей, на наших родных и близких.

Здесь вера и любовь одного человека приносят свои плоды для другого человека – на основании всеобщего закона духовной взаимосвязи между людьми. Правда, молиться здесь приходится годами, если не десятилетиями… Поэтому молиться о нем можно и нужно.
И второе.

Но… да-да, есть некоторое «но»… Каждый человек от рождения одарен Богом правом и способностью выбора между добром и злом (с годами мы призваны развивать в себе эту способность и сделать окончательный выбор), а также право выбора того пути, по которому он пойдет навстречу своему Создателю.

Это означает, что все наши молитвы за такого человека носят только вспомогательный характер и не могут помимо его воли как бы «просто повернуть ситуацию вспять».
Бог не нарушает нашей свободной воли (Он может только призывать и убеждать нас различными способами), а потому только сам человек, в конечном счете, может и должен решить, какой путь для него приемлем и окончателен.

Понимаю, что иногда это звучит очень болезненно, почти как приговор, но…
Советую людям молиться за своего родственника, но, чтобы не было конфликта со священником, лучше делать это дома, а в храме не подавать записки, но молиться самостоятельно, можно ставить свечи и подавать милостыню.

Храни вас Господь.

 

11 октябрь 2009

Хочу креститься второй раз! Когда крестился, не знал ничего о вере, мне было только 10 лет! Деян (19:1-5) дает право креститься тому, кто не понимал, во что крестится! Так почему же православные священники против?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, дело в том, что в указанном вами отрывке из Священного Писания речь идет не о втором крещении, а о первом, т.к. предыдущее «крещение Иоанново» не имело духовного значения и силы, но носило скорее педагогическое значение и называется крещением лишь условно.

Поэтому крещение коринфян от апостола Павла было первым и действительным крещением в собственном смысле слова. Это что касается указанного вами текста.
Теперь давайте поговорим о вас. А зачем вам креститься еще раз? Я, например, был крещен в 3,5 года и не комплексую по этому поводу.

Ведь крещение – это обещание Христу доброй совести и жизни по Его Заповедям в лоне Православной Церкви. И вы как взрослый человек вполне можете принести эти обеты свободно и ответственно (в своем сердце) и начать вести соответствующую духовную жизнь.

Духовные же дары, данные вам в Таинствах крещения и миропомазания, являются неотъемлемыми и не могут быть дарованы вам Святым Духом во второй раз (ведь они уже даны). Иначе ваше крещение было бы не состоявшимся. Просто до обретения сознательной веры эти дары хранились в вашей душе как бы прикровенно, почти тайно и неощутимо, но все-таки хранились.

А когда человек обретает веру, то у него появляется возможность раскрыть в себе дары Духа Святого (данные в крещении и миропомазании) и наследовать жизнь вечную. Это как будто у человека давно было наследство, а с определенного момента он захотел и смог им воспользоваться (но наследство-то было дано ему раньше…).

Повторное же крещение прямо запрещено в Символе веры православных христиан, потому как оно означало бы, что по молитвам Церкви дары Святого Духа в таинствах не даруются человеку (так можно было бы креститься до бесконечности), а это уже прямая ересь и искажение богооткровенного учения о Церкви Христовой.

Поэтому-то священники, и они в этом абсолютно правы, отказали вам во втором крещении.
Кстати, рекомендую вам приобрести книгу «Закон Божий», чтобы пополнить свои религиозные знания и приобрести правильное понимание основ духовной жизни для православного христианина.

В этой книге раскрываются многие полезные для вас вопросы. Прочитайте ее.
Храни вас Господь.

 

11 октябрь 2009

Здравствуйте! Мы хотим скрепить свой союз не только штампом во Дворце бракосочетания, но и церемонией венчания в церкви. А когда венчают? И что необходимо еще знать об этом?

Спасибо. Оксана и Денис.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемые Оксана и Денис, не поймите меня превратно, но на такие вопросы лучше получать ответы не через интернет, а непосредственно из уст священника при личной встрече.

Поэтому приходите в православный храм и поговорите со священником лично. Ведь перед венчанием нужно узнать о многом.
Храни вас Господь.

 

10 октябрь 2009

Олег, спасибо за ответы Ирине. Вы правы, публикация заставила меня задуматься о моей истории. Нет, в ней не было сексуальных отношений с женатым священником, секса в ней не было вообще, но были мысли о том, что все мы люди грешные и если что-то произойдет, то... все не без греха и все имеем право на ошибку...

И еще были акценты. Не те акценты: я считала недопустимым отношения по причине того, что он женат и многодетен. А оказывается, по канонам гораздо серьезнее то, что человек – священник. В общем, эти ответы для Ирины отрезвили меня. Я просто восприняла это как ответы на лично мои сомнения и вопросы, роящиеся в голове.

Слава Богу, что не произошло объективных вещей, за которые было бы жутко стыдно и которые бы духовно ранили меня и его. Спасибо за ответ. И спасибо Ирине, что задала этот вопрос на сайте. Можете не публиковать мое письмо. Ведь это не вопрос вовсе, это отклик.

Правильно, что на сайте публикуете ответы даже на такие интимные вопросы. Удачи в дальнейших делах. И помолитесь за меня, пожалуйста!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, я рад, что мои ответы оказались полезными и для вас.
Храни вас Господь.

 

09 октябрь 2009

Здравствуйте! Как вы думаете, что такое ад?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Камелия, я вам предлагаю подойти к проблеме с другой стороны. Давайте сначала подумаем о том, Кто такой есть Бог? Откуда взялся человек и все существующее? И зачем вообще нужна Церковь?

Предлагаю вам прочитать одну очень интересную книгу епископа Илариона (Алфеева). Вот ссылочка: /1_3_3_1
Тогда и вопрос об аде будет рассматриваться в определенном историческом и богословском контексте.

Поверьте, что это очень важно.
Храни вас Господь.

 

09 октябрь 2009

Здравствуйте!
Подскажите, пожалуйста, какое точно время имеется в виду, когда говорят о молитве на утренней и вечерней заре? У меня мама плохо слышит и просит прочитать ей в ухо молитву для улучшения слуха, а я не знаю, когда её надо читать.

Заранее благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Эльвира, пришлите мне, пожалуйста, текст этой молитвы и напишите, откуда вы ее взяли. А то я с таким молитвами еще не сталкивался.
Изучив их, я смогу подробнее ответить на ваш вопрос.

Храни вас Господь.

 

09 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег. Спасибо за отклик. Наверное, это именно то, что мне необходимо было услышать. Вы считаете, что последствия еще наступят... То есть факт свершился и никаким раскаянием его не исправить? И действительно ли грехи родителей ложатся на детей и потомков?

И еще запоздалый вопрос: публикация вопросов-ответов на сайте обязательна? Конечно, мне стыдно и не хотелось бы, чтобы мой поступок был на всеобщем обозрении. Простите меня.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, я искренне рад, что глас Божий внутри вас (т.е. совесть) не утрачен совсем, но продолжает вас направлять к покаянию. В данном случае чувство стыда - просто спасение для вас.

И поверьте, что вы пока что еще легко отделались, но так может быть не всегда. Благодарите Бога за Его неизреченное милосердие и долготерпение. Что бы мы без них делали-то, а? Вот так.
Факт вашего грехопадения, конечно, уже свершился, но покаяние и раскаяние, и стыд в данном случае - разные вещи.

Сами по себе угрызения совести - еще не покаяние. Важно не просто раскаяться в содеянном, но и построить свою духовную и личную жизнь так, чтобы подобное не могло повториться даже в мыслях, не говоря уже о деле. Надеюсь, что вы это и сами хорошо понимаете, ведь Бога не обманешь и не заговоришь фальшивыми причитаниями...

Он - источник Истины и Святости, а потому сознательное противление Его Правде и Заповедям не может быть никак оправдано.
Далее. Покаяние - это внутреннее изменение человека, которое, да, не наступает в один момент, но к которому нужно постоянно и неустанно стремиться всю жизнь.

Понимая, что после содеянного искушения от бесов с этой стороны (в отношении мужеского пола как такового и отдельных людей в частности) еще долго будут терзать или соблазнять вас. Но Бог, если вы захотите снова встать на Его сторону, никогда не бросит вас и не оставит в беде.

Через Таинства Церкви, горячую молитву и жизнь по заповедям Христа возможно постепенное очищение от многих грехов, но если вина за грех в покаянии и прощается нам, то последствия самого греха остаются с нами еще на долгие годы (если не на всю жизнь) в мыслях, чувствах, привычках и сомнениях.

Об этом нужно помнить и беречься от соблазнов, понимая, что мы уже изнутри отравлены грехом, а потому и нужно очень внимательно следить за собой, своими поступками, словами, мыслями и желаниями. Помните, что все это крайне серьезно. Это то, что касается исправления греха.

Далее. Грехи родителей (не вина за них, а их последствия), безусловно, ложатся на плечи наших детей и родных. Что делать, ведь мы все связаны не только кровными, но и духовными узами. А потому кровь из отравленных клеток единого духовного организма вполне может перетекать и в здоровые.

Вот почему в психологии замечено, что ошибки матери очень часто повторяет дочь и т.д.
Поэтому-то Церковь и призывает женщин именно вымаливать своих детей из беды и соблазнов.

Это крест любой матери и любого любящего свою семью человека.
Бывает и так, что женщина (или мужчина, это все равно) всю жизнь несет на себе последствия греха (например, аборта), но ценой серьезнейших усилий в духовной жизни все-таки удается вымолить своих детей от последствий "грехов молодости" и уберечь их от повторения своих же ошибок.

Это, конечно, тяжкий труд, но другого пути нет. И служение Богу одного человека может принести плоды веры и любви для другого, особенно для близких родственников. Поэтому православные христиане, сталкиваясь с искушениями, помнят не только об аде в вечности, но и об аде на земле, который они могут устроить для своих же детей уже в этой жизни.

И последнее. По поводу публикации вопросов и ответов на нашем сайте. Конфиденциальность здесь полностью сохраняется, ведь если женщина назвала только свое имя (надеюсь, что оно настоящее), то таких женщин по России - миллионы. И определить, о ком именно идет речь, просто невозможно.

Если же и попадаются какие-то географические и личные данные (а пишут нам из разных уголков России и из-за рубежа), то я их удаляю, чтобы не было кому-то соблазна. Здесь бояться нечего. Публикация же на сайте ответов, я считаю, строго обязательна, т.к. кому-то, кто еще не перешел рубеж, но стоит перед соблазном, быть может, эти ответы помогут уберечься от греха, а значит, и цель будет достигнута вдвойне: один человек покается и возблагодарит Господа, а другой не согрешит и восславит своего Спасителя.

Ведь наши грехи и соблазны далеко не уникальны, а потому мы и призваны делиться своим опытом по их преодолению.
Если же что-то совсем будет смущать вопрошающего, то об этом нужно указать в письме, и, возможно, я смогу ответить ему на личный почтовый ящик.

Такое хоть и не часто, но все-таки бывает.
Держитесь и молитесь, а советы я вам предложил в прошлом ответе.
Будьте мудрой женщиной.
Храни вас Господь.

 

08 октябрь 2009

Здравствуйте, уважаемый Олег. Спасибо за ответ. У меня к вам еще один вопрос.
11 лет назад я вышла замуж, было венчание, прожили 8 лет и развелись (в ЗАГСе). Спустя год после развода выяснилось, что я все это время была некрещеная. Сейчас я приняла крещение и живу с молодым человеком.

Нам очень хочется пожениться, но не просто в ЗАГСе, а венчаться. Что нам делать в такой ситуации?!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, вам нужно обратиться в Епархиальное управление Русской Православной Церкви по месту вашего венчания. Там вам подскажут, как быть дальше.
Храни вас Господь.

 

08 октябрь 2009

Добрый день! Нужна помощь и совет. У меня сложились близкие отношения с женатым священником. Но именно благодаря ему я начала посещать церковь, читать молитвы, исповедоваться и причащаться, да и просто пересмотрела свои жизненные ценности. Храм у нас один, поэтому каждые выходные мы там встречаемся.

Сейчас общаемся как хорошие друзья. Но время от времени всплывают воспоминания, и, честно говоря, иногда даже хочется возобновить более близкие отношения. Как поступить в этой ситуации - не знаю. Если можете мне чем-то помочь, прошу, подскажите. Заранее спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, знаете, всегда полезно называть вещи своими именами, а то формулировка "близкие отношения" весьма расплывчата.
Если речь идет о сексуальных отношениях со священником (причем не столь даже важно, женат он или нет), то вы должны ясно понимать, что совершили смертный грех, который перед Богом приравнивается к убийству человека и отречению от веры.

Вот так, не больше и не меньше. Это глубокая трагедия и страшная рана на душах двух людей. По канонам Церкви священник не имеет права по-прежнему совершать священнодействия (о нем разговор особый), а вот вы...
Знаете, здесь очень важно понять, что именно вы сделали: по сути дела, это прямой богоборческий акт и оскорбление святости священнослужения в Церкви.

Поэтому последствия такого шага, конечно, еще наступят.
Советую вам не посещать этот храм, а стать прихожанкой другого, пусть и более отдаленного, храма. По большому счету вам вообще лучше уехать из этого места, даже если придется менять работу, чтобы не видеться с данным священником.

И исповедовать ваш грех нужно не перед тем, с кем вы согрешали, а перед другим священником и, возможно, понести епитимью за это.
Поймите, что вопрос этот крайне серьезный и простым "ах, извините, я ошиблась мужчиной..." здесь не отговориться.

Да и чего стоят все ваши исповеди и причастия, если вы не только не ужасаетесь содеянному, но и тайно мечтаете о возобновлении смертного греха и увеличении порока!
Вы хоть понимаете, что ад уже дышит вам в затылок и ваш грех ляжет тяжким бременем на плечи ваших родных и близких?

Я уже не говорю и не прошу вас, не умоляю, а просто кричу вам во все горло: "Одумайтесь, что вы делаете, ведь погибнете, и никаким причастием этого не исправить будет!" Господи, помилуй! Вы же взрослый человек, ну как же так можно??? Это все равно как если бы вы выпили стакан серной кислоты, а потом пошли бы в фитнес поправить здоровье...

Благодарение Богу за то, что Он еще вытерпел ваши отношения, но искушать Бога снова, простите, это чистое безумие!!! Остерегитесь, прошу вас! И вспомните о своем женском достоинстве - неужели вам попросту не стыдно... Господи, помилуй!
Храни вас Господь.

 

08 октябрь 2009

Ув. Олег, извините за беспокойство, я вчера задавала вам вопрос за телеканал "Спас", я просто перепутала страничку... У меня к вам вопрос: можно ли в домашних условиях читать молитву БОГОРОДИЦЕ перед иконой "НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША" или на неё нужно брать благословение батюшки?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, я думаю, что благословение для вас никак не может оказаться лишним, а потому постарайтесь его получить. Если же это в данный момент невозможно, то не волнуйтесь и спокойно читайте эту молитву, читайте ее неспешно, с вниманием и благоговением.

Храни вас Господь.

 

07 октябрь 2009

Здравствуйте, у меня был друг, умер от передозировки наркотиков. Хотелось бы узнать, есть ли какие-то особые молитвы или правила поминовения в таких случаях.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, если ваш друг был крещен в православной вере, то за него можно молиться так же, как и за любого другого православного христианина. Особых молитв не нужно, нужна только искренность в молитве и постоянство.

Если же он не был крещен, то молиться за него можно дома, не подавая записок на заупокойные богослужения, а также подавая милостыню в его память.
Храни вас Господь.

 

07 октябрь 2009

Уважаемый Олег! Я крестилась, и мне надо причаститься, но я прочитала, что до причастия я должна пройти обряд исповеди. Так ли это? Когда в нашем храме Христа Спасителя можно совершить таинства исповеди и причаститься? Заранее благодарна.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ядвига, это действительно так. Участие в Таинстве исповеди перед участием в Таинстве евхаристии существенно необходимо.
В нашем храме исповедь совершается каждый день в 8:30 (с понедельника по субботу) и в 9:30 в воскресенье.

Кроме того, прийти на исповедь можно и в субботу вечером в 18:00.
Ждем вас в нашем храме!
Храни вас Господь.

 

07 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег. Я живу на Ямале, у нас отключили канал "Спас", а для меня это очень важно, особенно передачи о.Дмитрия Смирнова. Вы не подскажете, нам включат хоть когда-то его? Заранее благодарю.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Татьяна, дело в том, что мы издаем в пределах Калининградской области газету "СПАС", а к телеканалу "СПАС" прямого отношения не имеем. Рекомендую вам обратиться к руководству этого телеканала напрямую.

Вот ссылочка: /
Храни вас Господь.

 

05 октябрь 2009

Добрый день! Родители дали мне католическое имя - Ядвига. Я собираюсь креститься, а в святцах такого имени нет. Могу ли я взять по аналогии имя Надежда (Ядя-Надя)?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ядвига, конечно, вы можете выбрать любое имя из православных святцев.
Храни вас Господь.

 

03 октябрь 2009

Добрый день !
Укажите, пожалуйста, ссылки и процитируйте их на запрет употребления спиртного и свинины. Очень нужно. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, таких запретов в христианстве нет.
Храни вас Господь.

 

02 октябрь 2009

Какой порядок подготовки к исповеди и причащению?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, подробно этот порядок описан в книгах под названием "Православный молитвослов", где помимо трехдневного поста указываются еще и особые молитвы перед исповедью и причастием.

Это общие правила.
Но не каждый человек сможет сразу все выполнить, а потому хорошо бы вам подойти в православный храм к священнику и побеседовать с ним о том, как лучше подготовиться к Таинствам, что они из себя представляют по сути и зачем они вообще нужны людям.

Ведь без понимания этих вопросов и правильной подготовки к исповеди сами Таинства могут быть вами неверно восприняты, а значит, и не принесут значительной пользы. Приходите в храм!
Храни вас Господь.

 

02 октябрь 2009

День добрый.
В 1992 г. в Смоленской области был совершен обряд венчания, в 1998 г. брак распался. Подскажите, к кому необходимо обратиться с вопросом о расторжении брака?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Вячеслав, вам нужно обратиться в Епархиальное управление в Смоленскую епархию.
Вот их сайт: /
Храни вас Господь.

 

01 октябрь 2009

Здравствуйте, Олег!
Подскажите, как научиться любить и принимать себя такой, какой создал Господь (и внешне, и внутренне)? Любить не с эгоистической точки зрения, а как творение Божье!
И подскажите литературу на эту тему!

Спаси Господи!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Екатерина, примите мои поздравления - вы задали самый глобальный вопрос на нашем сайте. Нет, не то чтобы не него не существовало ответа, но дело в том, что ответ на него для разных людей будет разным, да и найти его придется во многом самостоятельно.

В общем-то это задача всей духовной жизни - научиться правильно относиться к себе и к Богу, потому что из этого проистекает и все остальное. Не зря же в Евангелии Господь заповедовал нам возлюбить ближнего, как самого себя.
Односложно на ваш вопрос - для неизвестного человека - ответить невозможно.

Скажу только, что настоящее воцерковление - первый шаг на этом пути. Ведь только взрослея духовно и социально, познавая самого себя и окружающий мир, возможно научиться воспринимать все происходящее с нами как промысел Божий и Его заботу о нас. Это большой труд, требующий от нас самых различных усилий, описать которые в интернет-ответе, да еще и не зная конкретного человека, поверьте, не представляется возможным.

Вопрос, конечно, у вас очень умный, как бы после консультации с психологом сформулированный. И это приемлемо. Но вот ответ на подобные вопросы нужно давать для конкретного человека, зная его условия жизни, степень воцерковленности и крепость его веры.

Поэтому я предлагаю вам начать постепенно воцерковляться и переадресовать этот вопрос тому священнику, с которым вы согласитесь серьезно общаться по вопросам духовной жизни.
С литературой «проблемы» те же.

Я не знаю, что вы уже читали и как вы понимаете основы духовной жизни.
Храни вас Господь.

 

01 октябрь 2009

У моей бабушки Анны Смирновой была жизнь мученицы. Она пережила смерть матери и 10 сестер до революции, затем - потерю имущества отца и 2 братьев - купцов 1 гильдии, смерть 2 детей из-за тифа, блокаду Ленинграда и гибель родных, репрессию деда-офицера после войны...

Но она всегда верила в Бога. Когда родилась я, она мечтала меня покрестить. Но в ее и соседних деревнях все церкви превратили в сараи и клубы. Она крестила меня сама, дома, окунув в купель и произнеся молитву. Нарекла Надей (данное родителями имя Ядя она не приняла).

Могу ли я считать себя крещеной или мне надо пройти этот обряд в церкви? Всегда считала себя крещеной, но подробности этого действа узнала только недавно, бабушка говорила "Ты - крещеная". И все.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ядвига, думаю, что вам нужно обязательно прийти в православный храм, поговорить со священником об этой ситуации и принять Таинство Крещения. На этот случай есть специальный чин крещения, о котором священнику хорошо известно.

Дело в том, что мы не знаем, как именно крестила вас бабушка - правильно или нет. Поэтому нужно прийти в православный храм. Кроме того, сразу после Крещения над каждым христианином совершается в обязательном порядке еще одно Таинство - Миропомазание, которое ваша бабушка не могла совершить в принципе.

А оно существенно нам необходимо. Поэтому советую вам прийти в храм и совершить все как положено.
Храни вас Господь.

30 сентябрь 2009

Считается ли младенец грешным?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Вера, дело в том, что ваш вопрос не совсем корректно сформулирован. Младенец испорчен грехом (его человеческая природа повреждена с рождения), но сам он личностно еще грешить не может.

Поэтому он - наследник первородного греха, как и все люди, но своего личного отношения к Богу еще иметь не может. И по своему личному отношению он не плох и не хорош, как белый лист бумаги. Но греховное начало в себе он уже имеет, просто оно еще не столь видимо.

Храни вас Господь.

 

30 сентябрь 2009

Здравствуйте. Подскажите, что надо сделать в следующей ситуации. Дочь зовут Алина, крещенная. Мы не знаем, какое имя дали при крещении. Церковная тетрадь с записями не сохранилась, батюшки, который крестил, нет. Подскажите, пожалуйста, что предпринять, какое имя указывать при молитве?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Геннадий, Алине нужно подготовиться к исповеди, исповедаться и взять благословение у священника на участие в Таинствах Церкви под новым именем, например, Алла.

Далее она сможет молиться в Церкви с этим именем.
Храни вас Господь.

 

29 сентябрь 2009

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, как быть с такой проблемой интимной. В церкви стесняюсь спрашивать - меня часто мучает метеоризм, газы в кишечнике, иногда это даже происходит во время молитв, очень противно и стыдно бывает, это грех или нет? И как правильно его исповедовать, каким словом?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, метеоризм - это естественный процесс, протекающий в нашем организме. Просто у вас он сильнее, чем у других людей. Это не грех. Вам нужно обратиться к врачу (гастроэнтерологу), который поможет вам справиться с возникающими затруднениями.

Это вполне излечимо.
Храни вас Господь.

 

28 сентябрь 2009

Уважаемый Олег! Давно мучаюсь проблемой, но очно с батюшкой ее решить стесняюсь... Покаяться в этом грехе мне нет просто никаких сил. А без исповеди не могу причащаться. Еще раз простите.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Андрей, прежде всего, нужно постараться решить этот вопрос с вашей супругой. Возможно, побеседовать со священником и с психологом. В любом случае, нужно искать выход.

Это первое.
Второе. Не нужно стыдиться на исповеди каких-либо грехов, особенно если у вас нет другого выхода. Ведь с такими проблемами к священникам обращается чуть ли не половина наших прихожан.

В этом смысле ваш вопрос далеко не уникален, а потому можно посоветоваться со священнослужителем и поискать выход вместе.
И третье. Если у вас нет иного выхода, то подобные действия не могут рассматриваться как тяжелый грех или даже прегрешение, скорее как определенный выход из сложившейся ситуации, пусть и не совсем приемлемый.

По словам святого Иоанна Златоустого, в этом случае вся вина за проступок целиком ложится на вашу супругу, которой и придется отвечать перед Богом.
Приходите на исповедь и причащайтесь. Не нужно слишком переживать по этому поводу.
Пообщайтесь со священником.

Пишите.
Храни вас Господь.

 

27 сентябрь 2009

Здравствуйте, Олег.
Подскажите, пожалуйста, когда распятому Христу прокололи ребро, у него потекла вода и кровь. Подскажите, что за "кровь" и что за "вода"? И ко всему прочему он уже был на этот момент мертв (испустил дух).

Извините, если что не так спросил. Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Николай, насколько я понимаю, при распятии в человеке значительно нарушаются все физиологические процессы организма. Об этом есть соответствующие исследования.

Поэтому при нарушении кровотока и дыхательных затруднениях у человека в определенным местах скапливается кровь и другая жидкость, которая и названа в Евангелии водой. Такое всегда происходит при казни любого человека этим способом.
Данные об этом приведены с целью засвидетельствовать реальность происходивших на Голгофе событий с точки зрения истории, а также для свидетельства о том, что Господь наш Иисус Христос имел реальную (как и у нас с вами) человеческую природу (только без греха), умер реальной смертью на Кресте и тем самым после Своего Воскресения совершил спасение человеческого рода от греха и явил через Свои Крестные страдания высшую форму жертвенной любви Бога по отношению к людям.

Храни вас Господь.

 

26 сентябрь 2009

Спасибо за ответ. Олег, наверное, вопрос был сформулирован не совсем ясно, я – человек не воцерковленный. Если читать Евангелие - высшие заповеди есть заповеди о Любви. Смирение – это прекрасная добродетель, но она может обойтись и без любви, и без доброты.

Почему полагается, что она непременно ведет к любви, доброте? А не наоборот ли??? (Истинная любовь - ведет к смирению)? Второе: все же более тяжкие грехи - грехи против ближних или против собственной плоти? Замечательно, что вы не священник, следовательно, у вас не вызовут возмущения эти вопросы.

Не хочу обижать никого, хочу понять. И вам - спасибо за понимание....

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Александр, по поводу соотношения смирения и любви предлагаю вам прочитать интересный доклад А.И. Осипова. Вот ссылка: /sobytia/chelovekkonf/osipov.htm
Рекомендую также внимательно ознакомиться с его трудами по вероучительным вопросам (в интернете есть много изданий, в т.ч. замечательные лекции и общественные выступления).

Что же касается тяжести грехов, то мне кажется, что я уже отвечал вам, но вы оказались невнимательны. Любой грех рассматривается индивидуально. Для одного человека какой-то грех может оказаться гораздо более разрушительным, чем для другого. Знаете, это как вопрос, что хуже выпить для человека – литр серной кислоты или литр соляной?

В принципе, без разницы, т.к. и то, и другое – смерть. Хотя говорят, что серную кислоту выпить опаснее.
Так и с грехами. Классификация в теории – это одно, а вред от них на практике – нечто совсем другое.

Поэтому я и писал вам, что все решается индивидуально, применительно к конкретному человеку.
А так, в теории, грехи против ближних – более тяжкое преступление, нежели против самого себя.

Но напоминаю, что это – теория…
Так, про А.И.Осипова я вам уже написал… почитайте и послушайте его выступления – чтобы понять, что такое истинная любовь и что такое истинное смирение и почему все должно начинаться именно со смирения, а заканчиваться любовью.

Знаете, в духовной жизни есть свои законы и закономерности, которые просто надо знать. А обыденная логика и жизненный опыт далеко не всегда применимы к духовному деланью.
Храни вас Господь.

 

25 сентябрь 2009

В Колосс. 2-23 написано: "Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти". Слова "самовольное служение" на греческом (ефелофриския) переводится буквально как "произвольная религия" или "самовольная набожность".

Как видим, синодальный перевод этого стиха не совсем удачный. Почему переведено именно так и в чем, по-вашему, суть этого стиха? Как согласуется с этим стихом поклонение иконам, мощам святых и т.д.?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Сергей, поскольку я не являюсь выдающимся библеистом Русской Православной Церкви, то предлагаю вам переадресовать свой вопрос архимандриту Ианнуарию (Ивлиеву).

Он давно занимается подобными вопросами. Вот ссылочка: /ivliev/index.shtml
Храни вас Господь.

 

25 сентябрь 2009

Добрый день. Хотелось бы понять одну вещь. Получается, в православии грехи против собственного тела - блуд, нарушение постов - считаются более тяжкими, чем грехи против других людей (обиды их, подлости и т.д.)? Или, по крайней мере, они равноценны?

А почему - если вспомнить, что наивысшие заповеди - это заповеди любви (к ближним, Богу)? Получается так, что если ты отличаешься смирением и хранишь телесную чистоту, это идеал жизни. А доброта, добрые дела где-то на втором плане в православии? Помогите понять, Олег.

Спасибо за сайт. Кстати, еще один вопрос - Вы священник, вероятно?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый (ая) Саша, давайте разбираться по порядку.
Первое. Грехи против собственного тела не являются более тяжкими по сравнению с грехами против других людей.

Хотя блуд – это грех не только против самого себя, но и против того человека, с которым вы вступаете в такие отношения (даже если это происходит по взаимному согласию).
Второе.

Каждый грех рассматривается индивидуально, а потому давать им классификацию по степени тяжести не совсем уместно.
Третье. Если вы отличаетесь настоящим, а не ложным смирением, то вы стяжали мать всех добродетелей, в том числе и добрых дел.

Смирения без добрых дел не бывает в принципе. А вот добрые дела без смирения бывают, и часто, но в этом случае они только разжигают нашу гордыню и приводят нас к гибели. Поэтому правильное стяжание смирения – основа духовной жизни, без которой не спастись от греха.

Исполнение же добрых дел – это норма жизни и наша обязанность перед Богом. И не более того.
И последнее. Я - не волшебник (в смысле не священник). Иначе в подписи к моим ответам это обязательно было бы указано.

А так там значится: "отвечает Олег Облогин".
Храни вас Господь.

 

24 сентябрь 2009

Добрый день. Прошу Вас помочь мне в следующем вопросе. Я недавно расстался с девушкой. Любил ее, может, и люблю, но вместе мы уже быть не можем. Сейчас я как ненормальный бросился в знакомства, хочу скорее найти девушку, которую смогу полюбить. Правильно ли я поступаю?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, не стоит кидаться в крайности. Все хорошо в свое время и в свою меру. Не торопитесь. Еще раз рекомендую вам обратиться к психологу.
Храни вас Господь.

 

24 сентябрь 2009

Добрый день. Мне 21 год. Меня интересует следующий вопрос. В моем сердце живет страх. Постоянная тревога перед всем, взрывающаяся непонятно от чего. Малейшая потасовка или перепалка -меня аж в дрожь бросает от страха, тревоги. Я давно занимаюсь боевыми искусствами, владею хорошей ударной техникой и готов любого обидчика наказать жестко.

Но этот страх и тревога живут внутри. Я молюсь об избавлении от малодушия, читаю канон покаянный, хожу в церковь и поэтому не хочу идти к каким-либо целительницам, чтобы снять страх, а прошу помощи у Вас. Прошу совета!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, скорее всего, ваше волнение имеет психологические причины, а не религиозные. Поэтому рекомендую вам обратиться к профессиональному психологу - это по его части.

Храни вас Господь.

 

23 сентябрь 2009

Простите, Олег, что тревожу Вас вновь. Т.е. Бог несправедлив? Какая же тут любовь? И при чем тут то, что женщина вышла замуж не девственницей и не сходила в храм, за что боли и муки невинному ребенку? В то время как матери (с отцом) часто плевать на него.

Вы же знаете о детях-инвалидах из детских домов. Кстати, выходит, что виноваты только женщины?
А в отношении грехов и добродетелей - множество людей делает подлости и благополучны.

А добрые, хорошие люди страдают. Что очень странно и горько...
Спасибо все же Вам за Ваше внимание и ответ... Всего Вам доброго!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анита, дело вовсе не в справедливости Бога. Бог даровал людям свободу воли, которую Он не может отнять обратно. У человека есть свобода выбора между добром и злом, а также ответственность за этот выбор.

Бог может помочь человеку только при условии согласия человека на такую помощь. Это означает, что человек должен позволить Богу войти в свою жизнь и должен сам ограничить свою свободу в пользу воли Божьей. А вот этого многие и не хотят делать. Поэтому Бог не всегда может прервать определенное зло, но Он может направить последствия этого зла к добру, когда, переживая страдания невинных детей, многие люди интуитивно приходят к вере, а затем и приводят к ней свои семьи.

Конечно, это страшная цена, но, к сожалению, для многих людей это практически единственный путь к вере и спасению. Ведь страдания в этом мире полностью компенсируются Богом в будущей жизни, особенно если взрослый человек их правильно принимает (для ребенка все проще – он как мученик получает несравненно большее счастье в Божьем царстве).

А в этом мире нет полной справедливости в обычном смысле слова. Ведь главное – спастись от вечной смерти и ада, а не получить по справедливости в этой жизни… И главная задача Бога – привести нас к этому спасению, пусть даже и не теми путями и не так, как нам бы этого хотелось.

Поэтому единственная возможность принять страдания этого мира (для любых людей) – это смотреть на них через призму ценности вечной жизни. А логика этого мира ничего нам в сущности не даст, кроме разочарований.
Далее.

По поводу детей. Поймите, что все люди духовно и телесно связаны между собой. Особенно родственники. И если мать – наркоманка, то и ребенок будет больным… это же понятно??? Конечно, он не виноват, но его страдания будут обусловлены грехами его матери (отца) и их безответственным отношением к своим родительским обязанностям.

Все мы отвечаем в этом смысле друг за друга. А потому грех одного человека приносит страдания как ему самому (пусть и с отсрочкой подчас), так и другим невинным людям. Что делать… мы живем в одном материальном и одном общем духовном мире, а потому и зависим друг от друга напрямую.

Эта же зависимость относится и к нашим добрым делам, когда труды и молитвы одного человека могут принести огромную пользу множеству других людей. Вот где есть справедливость. Это обоюдоострая взаимозависимость.
Насчет девственности.

Ну, нельзя же быть такой наивной… ведь внебрачные половые связи приносят женщине массу хронических воспалительных процессов и инфекций, защититься от которых практически невозможно (одно воспаление придатков чего стоит…). А у гинекологически больной женщины, каковых сейчас великое множество, не может родиться здорового ребенка по определению… это даже школьникам понятно.

Только степень заболевания и страданий ребенка разнятся.
И женщина как будущая мать несет колоссальную ответственность за здоровье и жизнь своего будущего потомства, ведь из ее же тела рождается человек, а потому все, что происходит с ней, в первую очередь влияет на дитя, на его тело и психику – это же элементарные понятия.

И важно не просто зайти в храм, а жить в вере с Богом, не допуская в свою жизнь грех - т.е. все то, что разрушает нашу душу и тело, - получая от Бога в Таинствах Церкви помощь и духовные силы.
Конечно, есть масса генетических отклонений, природа которых до конца не известна, но замечено, что у людей, совершивших тяжкие грехи, как правило, хоть и не всегда, потомство постепенно вырождается… деградирует.

Это просто нужно знать и принять как данность, спорить с которой просто бессмысленно и бесполезно.
В вашем случае может быть и все иначе, я не знаю, но Бог послал вам эти испытания, зная, что именно они смогут привести вас к вечной жизни с Ним.

Это непросто принять, но это единственный ответ, который сможет впоследствии вас утешить.
Насчет того, что у добрых людей все плохо, а у злых – все благополучно, то, поверьте, это миф и не более того.

Мы многого не видим и не знаем, кто по-настоящему добр, а кто – зол. Сердце человека глубоко, и его видит только Бог. Он дает каждому человеку время на покаяние, а воспользоваться им или нет – наша ответственность и наш выбор. Не нужно спешить с оценками, ведь все согрешающие люди все равно страдают, только это не всегда очевидно для нас.

Да и хорошим человек может быть иногда только по наружности, чему есть масса подтверждений… А так все мы духовно больны и грешны, и потому не нужно делать поспешных выводов и абстрактных философских умозаключений. Бог воздаст в ином мире каждому по его делам и по внутреннему состоянию нашего сердца.

Вот те мысли, которыми я хотел бы с вами поделиться.
Храни вас Господь.

 

22 сентябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Почти год назад Вы меня очень поддержали своим ответом. Хотелось бы услышать Ваше мнение еще раз. Я не требую от Вас однозначного ответа, понимаю, что решение буду принимать сама, т.е. с мужем Я во втором браке, первый распался по моей вине, в этом грехе очень сокрушаюсь.

От первого брака сын. Второй брак венчан. Мы с мужем очень хотим еще детей, но уже два раза беременность "закончилась неудачно" (мягко говоря). Появилось желание усыновить ребенка. Батюшка сказал мне, что усыновление - это, конечно, большой подвиг в глазах Бога, но, чтобы я задумалась: какие родители бросают своих детей, что это за люди и какие дети могут быть у этих людей?

Посоветовал больше посещать церковь, участвовать в таинствах, тогда, возможно, Бог пошлет мне еще "своего" ребенка. Я более склонна понимать эти слова не как однозначный запрет, а как предостережение. Может, я ошибаюсь. Хотелось бы узнать Ваше мнение, Олег.

Спаси Боже!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Юлия, я думаю, что вы правы. Скорее всего, это предупреждение и не более того.
Храни вас Господь.

 

20 сентябрь 2009

Уважаемый Олег, подскажите, пожалуйста, ответ на следующий вопрос. Стараемся с мужем по возможности причащаться не реже раза в месяц (бывает и чаще), естественно, постясь (в нашем случае - в течение 3 дней). Причем всегда считали, что пост на протяжении периода подготовки должен быть в полном смысле этого слова, в т.ч. включающий и воздержание от супружеских отношений, как и в многодневные посты и постные дни недели.

Но недавно я прочитала, что достаточно воздерживаться за день до причастия и в день его (кстати, насчет последнего не знала, что это обязательно, думала, что, как и продолжение "пищевого" поста в этот день, это более по монашескому уставу, в меру большего духовного роста).

Понятно, конечно, что удлинение поста несравненно лучше позволяет в большей степени и с большим благоговением подготовиться к Таинству и лучше сохранить в день него Дары Божьи в душе, но подскажите, пожалуйста, точно, как поступать (в смысле, есть ли какая традиция Церкви, правило на сей счет, какое нежелательно нарушать)?

Заранее спасибо!
P.S. Некоторые вопросы напрямую у батюшки стесняешься спросить, поэтому большая благодарность вам за возможность такого общения и за помощь. Возрастания вам в вере и мудрости по милости Божией!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, строгих правил здесь нет, все решается скорее индивидуально, с учетом особенностей семьи и в беседе со священником. Но традиционно нужно сохранять пост в пятницу и субботу, перед воскресным причастием.

Если возможно воздерживаться в воскресенье, то это хорошо, но не строго обязательно. Смотрите по обстоятельствам.
Храни вас Господь.

 

20 сентябрь 2009

Скажите, пожалуйста, Олег, если я такой человек открытый и доверчивый по натуре. Правильно ли я поступаю, когда бывает, что открываешь душу и доверяешь определенному человеку, вследствие чего по прошествии времени натыкаюсь на стену равнодушия и безразличия к себе.

Как нужно правильно себя вести в общении, даже если человек сразу располагает к себе? Понимаете, во мне как-то на первом месте эмоции, а потом я начинаю размышлять, почему и за что.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, мне кажется, вы и сами способны ответить на свой вопрос. Конечно, эмоции - это хорошо, но рассудительность и внимательность еще никому не помешали. Поэтому нужно их в себе вырабатывать.

Это понятно. А слишком доверять людям не нужно. Сначала нужно проверить порядочность и разумность данного человека, а потом уже и решать - стоит ли с ним серьезно общаться.
Храни вас Господь.

 

20 сентябрь 2009

Добрый день! Уважаемый Олег, хотелось задать вопрос, который для меня очень актуален... Дело в том, что я от рождения не имею обеих ног, инвалид 1 группы, также очень плохо вижу... Все в жизни дается с огромным трудом, много горя. Скажите, за что такая тяжесть бытия???

Мне говорили священники, что я страдаю за грехи предков. Но ведь этим предкам глубоко безразлична и я, и мои страдания, понимаете??? За что страдают вообще маленькие дети? Столько видела мучений маленьких деток, пока лежала по больницам, сейчас - по работе - часто вижу...

В чем тут суть, справедливость? Я отлично понимаю, что вопрос очень сложный. Мне бы не хотелось никого вводить в соблазн, поэтому, быть может, лучше было бы, если бы Вы ответили мне на е-мэйл... Спасибо за будущий ответ... Всего Вам доброго.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Анита, конечно, вы задаете непростой вопрос. Знаете, есть вопросы, ответы на которые каждый человек может и должен сформулировать для себя строго индивидуально, исходя из своего понимания веры и жизни.

Поэтому я не дам вам окончательных оценок событий и выверенных формулировок, но предлагаю вам просто поразмыслить об этом вместе со мной, как бы продвигаясь мысленно в определенном направлении.
Вы пишите: «За что такая тяжесть бытия?».

Отвечаю: «Не знаю…», знаю только что в этом поврежденном грехом мире никогда не было, нет и не будет никакой объективной справедливости. На это бесполезно надеяться… Можно лишь с верой или без нее (если человек пока еще не пришел к вере в Бога) постараться достойно прожить эту земную жизнь, чтобы внутренне побороться со злом и страданиями, «разлитыми по поверхности нашей планеты».

Человек может выбрать добро или зло, тем самым определяя основной путь своей жизни. Ведь даже вера не вернет вам здоровье, но она может наполнить новым и вечным содержанием нашу жизнь, а молитва и связь с Богом могут дать нам силы преодолеть различные испытания.

Это честно.
Почему вы страдаете? Точно никто не сможет вам ответить на этот вопрос. Да, есть такая точка зрения, что в определенной ситуации грехи наших предков, как бы накапливаясь, могут вылиться в тяжелые страдания их потомков, по аналогии с болезнями детей после болезней их матерей.

Ведь душевные страсти и склонности могут передаваться также как и наследственные заболевания. Но от чего именно страдает данный человек с точки зрения духовной жизни сказать очень сложно. Мы знаем только, что если страждущий человек сможет с верой и надеждой на Бога прожить свою жизнь, то плоды его веры распространятся не только на него самого, но и на его предков, его род, грехи которого он, возможно, унаследовал.

И нашим умершим предкам далеко не все равно, ведь их души живы и они могут страдать, а наша вера может помочь им преодолеть их страдания.
Что касается маленьких детей, то здесь ситуация аналогичная. Ведь они приходят не в стерильный мир и не от благочестивых родителей (как правило).

Например, сейчас очень немногие замужние женщины выходили замуж девственницами, да и абортов бывает не мало. А с физиологической точки зрения их дети после этого практически всегда обречены на определенные болезни и страдания. И это становится повсеместным: больные или озлобленные люди рожают себе подобных детей, которые просто наследуют от них все их пристрастия и склонность к заболеваниям.

Это порочный круг. Разорвать который может только Бог, если человек придет к Нему с верой и покаянием. Жаль, что последнее встречается в нашей жизни не слишком часто, ведь по статистике, в православные храмы приходят 3-5% людей.
Все в нашей жизни взаимосвязано.

Это нужно помнить. Но отчаиваться не нужно, ведь даже в тяжелейших ситуациях Бог приходит на помощь человеку и готов преобразить нашу жизнь. Некоторые страдания, да, останутся с нами, но мы, возможно, получим силы их преодолевать и посвятить свою жизнь на благо многих страждущих и на благодарение Богу за Его премудрость и любовь.

Осознание этого приходит постепенно, но от этого оно не становится менее ценным или менее нужным. Просто подумайте об этом и немного помолитесь.
Храни вас Господь.

 

17 сентябрь 2009

Уважаемый Олег! Наша организация занимается реабилитацией социально неблагополучной молодежи в г. Калининграде. Люди, отказывающиеся от прошлой жизни, от всего пагубного, нуждаются ведь и в духовном становлении. Причем правильном...

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Олег, сначала предоставьте всю информацию о вашей организации, а также о том, с кем из священнослужителей и когда вы беседовали. Только в этом случае возможны будут какие-либо комментарии с моей стороны.

Храни вас Господь.

 

16 сентябрь 2009

Уважаемый Олег! Подскажите, пожалуйста, как и где найти общение с православными людьми? В церви, посмотришь, каждый занят собой; а для того общества православной молодежи, что существует при церкви на ул.Печатной, я уже немного старовата...
- С уважением, Ирина.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, вам просто нужно начать регулярно ходить в храм и участвовать в Таинствах Церкви. Постепенно сформируется и новый круг общения. А о занятиях со взрослыми можно спросить у священника вашего храма.

Храни вас Господь.

 

14 сентябрь 2009

Здравствуйте, Олег! Подскажите, как определить границу между волей Божьей и волей человека? Как понять, что данное происходит именно из рук Творца, а не от самого себя?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, к сожалению, вы задаете вопрос в слишком общей форме. На такие "философские" вопросы не существует ответов в принципе. Поэтому я предлагаю вам конкретизировать ваш вопрос - что именно вы хотите узнать или о чем посоветоваться?

Просто опишите реальную ситуацию, а я постараюсь помочь вам советом.
Общее правило таково: человек должен поступать в соответствии со своими разумом и совестью, которые должны опираться на заповеди Христовы и молитву ко Христу. Если человек ими руководствуется, то, скорее всего, он сможет научиться жить правильно, т.е. в соответствии с промыслом Божьим о нем.

Пишите.
Храни вас Господь.

 

13 сентябрь 2009

Спасибо вам большое за ответы, Олег! Дело в том, что я испытываю духовный голод. Есть вопросы, на какие очень хочется найти ответ, именно правильный ответ. У меня есть много брошюр, книг, купленных в церкви, монастыре. Именно там я очень много почерпнула для себя, для жизни в целом.

Жаль только, что не знала многого раньше. Нас этому не учили ни в школе, ни в высших заведениях, ни на работе, ни дома, к сожалению. Давали стандартные обычные правила поведения, знания в науках. И еще испытываю потребность в общении с людьми именно с правильными жизненными позициями.

Спасибо, что вы есть и имеете терпение научить и рассказать, чтобы человек смог понять и осознать свое поведение, если он, например, в чем-то сомневается или не знает, как поступить. Хочется задать такой вопрос. Скажите, как надо или как лучше поступать в жизни: по сердцу, если ты, допустим, чувствуешь человека, ситуацию, или по уму?

Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что в идеале в принятии решения должны участвовать и ум, и сердце. Так, наверное, и происходит обычно с людьми. Только вот пропорции рационального и эмоционального в каждом конкретном случае и у каждого человека, пожалуй, свои.

Поэтому здесь нет общих принципов и подсказок. Постепенно человек должен сам научиться эффективно принимать решения и брать за это ответственность на себя. Пусть даже методом проб и ошибок.
Смотрите по ситуации и молитесь.

Храни вас Господь.

 

11 сентябрь 2009

Стоя на службе в церкви, приходилось слышать, как священнослужитель говорил, что самая главная опасность для человека в наше время - это телевизор и интернет, потому что это затягивает человека и приносит вред. Как относиться к этому?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что во всем нужна мера и здравый смысл. Поэтому сами по себе телевидение и интернет не запрещены, но нужно научиться ими правильно пользоваться, так, чтобы они не мешали нашей духовной жизни.

Не забудьте внимательно прочитать книгу "Закон Божий", напоминаю вам об этом уже в третий раз. Думаю, что многое для вас станет понятнее.
Храни вас Господь.

 

11 сентябрь 2009

Как быть, если, будучи на исповеди в церкви, не смогла покаяться? То есть того, чего хотела рассказать о своих грехах, не смогла. Я-то о них знаю и перед Богом грешна. Почему не могу рассказать о грехах священнослужителю?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, к сожалению, такое иногда случается, но эту нерешительность и ложный стыд можно и нужно преодолевать. Постепенно, с опытом вы научитесь и этому. А для приобретения духовного опыта нужно регулярно ходить в храм (еженедельно), и прочитайте книгу "Закон Божий", которую я уже упоминал в предыдущем моем ответе вам.

Храни вас Господь.

 

11 сентябрь 2009

Хотела бы задать такой вопрос. Нужно посещать церковь. Читаю каждый вечер молитву к Пресвятой Богородице, Отче Наш. Получается, что посещаю церковь на Пасху только в основном. Это личное дело каждого или без посещения церкви человек не есть православный верующий?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, дело в том, что без регулярного посещения храма человек не может участвовать в Таинстве Евхаристии, т.к. оно совершается только в храме. А без Евхаристии наше христианство превращается, по сути дела, в профанацию.

Советую приобрести вам книгу "Закон Божий" и пополнить свои религиозные знания.
Храни вас Господь.

 

10 сентябрь 2009

Сообщите, пожалуйста, адрес епархиального управления Калининградской епархии.
Спасибо!

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Роман, адрес Калининградской епархии следующий: 236040, г.Калининград, ул.Иванникова, 18. Телефон: (4012) 72-81-51.
Храни вас Господь.

 

09 сентябрь 2009

Мне 30 лет. Я заметила, что часто задумываюсь о том, что хотела бы пойти в монастырь. Ответьте, пожалуйста, как мне быть в таком случае? Как принять правильное решение в своей жизни?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ирина, в данном вопросе все решается индивидуально. Вам нужно сначала стать воцерковленной православной христианкой, а затем уже думать или не думать о монастыре.

Приходите в православный храм и поговорите об этом со священником. Это лучший для вас вариант. Боюсь, что вы очень немного знаете о христианской жизни как таковой и о монастырском послушании в частности. Поэтому сначала нужно познакомиться с основами духовной жизни, а затем уже принимать решение, согласуясь с церковным благословением.

Приходите в храм.
Храни вас Господь.

 

07 сентябрь 2009

Скажите, пожалуйста, правда ли, что каждый акафист имеет свое значение? Подскажите, пожалуйста, где можно узнать, какой акафист и для чего или по какому поводу читается. Скажу честно, в церковь я хожу не часто в силу разных на то обстоятельств, но читаю молитвы и акафисты дома.

Просто мне не совсем понятно, какой акафист имеет какое свое предназначение. Заранее спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Наталья, дело в том, что нет строгого соответствия между чтением конкретного акафиста и определенным событием. В противном случае все это было бы слишком похожим на магию.

Акафист – это форма прославления Бога, пресвятой Богородицы и святых, т.е. хвалебная песня, выраженная в канонических традициях православной веры. А потому более важно, как читать акафист (с вниманием и благоговением), нежели какой именно читать и кому.

И еще одно. Само чтение домашних молитв может служить только вспомогательным средством, и не более того. Заменить посещение храма и участие в Таинствах Церкви никакие акафисты не могут в принципе. Подумайте об этом.
Храни вас Господь.

 

07 сентябрь 2009

Здравствуйте! Очень нужен ответ: можно ли крестить мне моего ребенка, если 5 дней назад умерла бабушка? Если нет, то сколько нужно подождать? Спасибо.

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Валентина. вы можете крестить своего ребенка в любой момент. Смерть родственников в данном случае не имеет никакого значения.
Храни вас Господь.

 

06 сентябрь 2009

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться в ситуации. Моя сестра, ей 41 год, в последние 4 месяца стала посещать церковь, которая находится в Малом переулке, 3 и называется «Церковь евангелистских христиан Солнце правды». Моя сестра очень изменилась, она отдалилась от семьи, постоянно упоминает Бога, постоянно посещает эти службы, ночует даже в этой церкви.

Наша семья не приветствует эту перемену, мы считаем, что ее заманили в секту. Что нам делать, как постараться переубедить сестру?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Галина, предлагаю вам подойти в православный храм святого Андрея Первозванного на ул. Комсомольской в Калининграде и поговорить со священником Александром Пермяковым.

Надеюсь, что он сможет вам помочь.
Предварительно можно позвонить ему по телефону: 8-909-794-95-08.
Храни вас Господь.

 

04 сентябрь 2009

Является ли глубинная психология наукой, противоречащей православной вере?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемый Михаил, дело в том, что никакая серьезная наука не может противоречить православной вере по определению. Они просто исследуют разные вещи. Психология - это также наука, а потому не только не противоречит вере, но и может принести много пользы верующему человеку.

Только нужно правильно пользоваться этой наукой.
Храни вас Господь.

 

03 сентябрь 2009

Здравствуйте. Скажите, грех ли слушать мирские, любовные песни?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Алена, дело в том, что мирские песни бывают очень разные, а потому и ответы на ваш вопрос могут быть различными. Принцип здесь такой: все, что мешает внутреннему мирному настроению и молитве, лучше отбросить, а остальное не должно перерастать в пристрастие и психологическую зависимость.

Если этого нет, то послушать музыку, конечно, можно, только нужно избегать крайностей.
Храни вас Господь.

 

03 сентябрь 2009

Уважаемый Олег! Простите, что тревожу Вас еще раз. Ведь ответа я, по сути, не получила. Вопрос - как стать более слабой и менее рациональной - чтоб быть "второй" после супруга? Мне показалось, что я Вас рассердила - не очень понимаю, чем. Не хотела обидеть!

Вы писали: "Третье. Нужно сначала подумать, а потом уж выходить замуж". ----- А Вы полагаете, если двое ЛЮБЯТ друг друга, надо отказаться от брака, если жених слаб характером и инфантилен? Прошу Вас извинить меня, я не считаю, что его порочу. Ведь главное - ДОБРОТА, кротость, а не рациональность и воля?

Разве это уж такие "достоинства"? Спасибо, впрочем, что напоминаете мне о смирении - все недостатки стараюсь видеть и находить, грехов МНОГО - но вот слабоволием и инфантильностью не отличаюсь (это также мнение объективное - окружающих в том числе).

А Вы разве не встречали пары, где супруга "взрослее" и сильнее мужа? К чему отрицать - бывает такое не столь редко.
И последнее. "Если супруги живут дружно, то откуда такие вопросы??? И при чем тут вообще развод?" - Просто очень смущает, что мы не соответствуем традиционному представлению в Православии о браке.

Простите, если Вас рассердила чем-либо. Я новоначальная, просветите, пожалуйста, что подразумевается под верным пониманием главенства мужа в семье?

 

Отвечает Олег Облогин:
Уважаемая Ольга, давайте чуть-чуть поспокойнее… ладно? А то часть эмоций просто, как говорится, зашкаливает, а это уже не полезно для общения и понимания друг друга.
Прежде всего хочу поблагодарить вас за то, что вы не побоялись откликнуться снова и попытаться выяснить то, что осталось недосказанным.

Это очень радует в начинающих свой путь к вере, т.к., к сожалению, обычно люди не стремятся к открытости и искренности в общении. Судя по всему, вы не тот случай. Это значит, что появляется возможность для серьезного разговора. Спасибо вам за это.
Теперь по сути вопросов.

Главный лейтмотив моего ответа вы, судя по всему, поняли правильно: начинать исправление любой ситуации нужно с самого (самой) себя. Это закон духовной жизни. Надеюсь, что вы и дальше ему последуете. Другое дело, что объективные различия в характерах мужчины и женщины никто не отменял и отменить не может.

Скажу дальше иносказательно: традиционно муж выше ростом, чем жена, но ведь бывает и наоборот… а значит, и жить нужно в соответствии с теми реалиями, которые имеются. Другими словами, вовсе не обязательно в таком случае надевать шпильки в и подчеркивать «невысокость» или «невзрослость» своей второй половинки.

Думаю, что теоретически вы это хорошо понимает, а вот как на практике? Просто проверьте себя еще раз!
Конечно, бывают различия, но всегда ли они хороши? Может быть, нужно стремиться к тому, чтобы мужчины были более мужественными, а женщины – более женственными, даже если это слишком непросто в нашей современности?..

Вот о чем я хотел, чтобы вы задумались… Понимаю, что не все нужно и можно менять, но некий вектор развития семьи все-таки должен быть, и только вам обоим можно решить, какой именно тип семьи вас устраивает.
Если два человека любят друг друга и готовы жить вместе, то никакие общие стереотипы поведения или так называемые традиционные уклады жизни не могут здесь иметь решающего значения.

Во Христе нет принуждения, но есть призвание к свободному и ответственному самораскрытию в Боге. Помните об этом.
Муж предполагается главой семьи в силу более развитого рационального мышления (традиционно), но если это не так, то все должно решаться в индивидуальном порядке.

Общих схем здесь нет и быть не может. Главенство мужа предполагает его ответственность за положение своей семьи и ее развитие в Боге. В этом смысле он призван принимать ключевые решения в семье. Но это совсем не означает, что он призван делать это в одиночку и обязательно ущемляя достоинство своей супруги, – нет.

Все делается сообща и по согласию, но женщина должна научиться некоторой кротости и мягкости, уступчивости и женственности. Это, конечно, нелегко, особенно для современных женщин, но зато создает удивительную атмосферу в семье (за которую женщина и несет особую ответственность перед Богом), которая позволяет сделать семью уникальным организмом и малой Церковью Христовой.

Конечно, жен