Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Сочинение'
…Кольский Север богат уникальными сооружениями, он хранит огромное количество тайн. Среди древних памятников большую известность приобрели сеиды и ла...полностью>>
'Реферат'
Сотрудниками кафедры эпизоотологии, паразитологии и организации ветеринарного дела Уральской государственной академии ветеринарной медицины используя...полностью>>
'Реферат'
Такими властивостями нервових процесів є сила, врівноваженість і рухливість....полностью>>
'Методические указания'
Методические указания составлены в соответствии с примерной и рабочей программой учебной дисциплины «Технология сельскохозяйственного машиностроения»...полностью>>

Министерство Здравоохранения Украины Донецкий национальный медицинский университет им. М. Горького кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин В. Н. Александровская, Л. Н. Клевец история психологии учебное пособие

Главная > Учебное пособие
Сохрани ссылку в одной из сетей:

1

Смотреть полностью

Министерство Здравоохранения Украины

Донецкий национальный медицинский университет им. М. Горького

кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин

В.Н. Александровская, Л.Н. Клевец

ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

(учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов по предмету «Основы психологии и педагогики»)

Донецк-2009

Министерство Здравоохранения Украины

Донецкий национальный медицинский университет им. М. Горького

кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин

Александровская В.Н., Клевец Л.Н.

ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

(учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов по предмету «Основы психологии и педагогики»)

Донецк-2009

ББК88

А37

Рекомендовано к печати Ученым Советом Донецкого национального медицинского университета им. М. Горького (протокол № 8 от 27.11.2009 г.)

Научные рецензенты:

Гребеньков Г.В., доктор филос. наук, профессор, полковник милиции, нач. кафедры психологии и социологии Донецкого юридического института МВД Украины.

Давыдов П.Г., кандидат филос. наук, доцент Донецкого института железнодорожного транспорта.

Александровская В.Н., Клевец Л.Н.

А37 История психологии. Учебное пособие для студентов вузов. Донецк.: «Норд-Комплект; 2009.-125 с.

В учебном пособии доступно раскрываются основные вехи и этапы становления мировой психологической мысли. Пособие охватывает в основном историю психологии европейского конти­нента. Работа написана в форме лекций и представляет собой струк­турно-логическую систему излагаемого материала.

Для студентов высших учебных заведений и всех интересу­ющихся наукой психологией.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Учебное пособие состоит из нескольких лекций и не пре­тендует на полный охват всех проблем и этапов развития психо­логии. В нем мы рассмотрели преимущественно развитие европей­ской психологической мысли, начиная с античности и до сере­дины XX века. Историю развития психологической науки на Во­стоке мы рассмотрим в нашем следующем учебнике.

Главная цель учебного пособия заключается прежде всего в том, чтобы помочь студенту сориентироваться в объеме и со­держании основных понятий и в научных проблемах психологии иметь представление о зарождении инновационных идей в исто­рии мировой психологии.

Учебное пособие написано в форме лекций и представляет собой структурно-логическую систему теоретического материа­ла, изложенного до нас в философской и психологической мыс­ли. Список изученных нами работ, на основе которых было напи­сано данное учебное пособие, прилагается.

ЛЕКЦИЯ №1

Тема: ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ: ЕЕ ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ

План:

  1. Психологическая наука, ее предмет и задачи.

  2. Теоретическое и эмпирическое знание.

  3. Логика развития науки.

  4. Общение — координата науки как деятельности.

  5. Личность ученого.

Вопрос 1. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА, ЕЕ ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ

а) Предмет истории психологии:

  • Психология как наука изучает факты, механизмы и за­кономерности психической жизни.

  • История психологии описывает и объясняет как эти фак­ты и законы открывались человеческому уму.

б) Задачи истории психологии:

- Изучение закономерностей развития знаний о психике.

Nb: Каждая эпоха имеет свою психическую картину жиз­ни. Смена эпох ведет к смене психического отражения. Закономерности этой смены изучаются историей психоло­гии.

  • Раскрытие взаимосвязи психологии с другими науками
    и их взаимообусловленность.

  • Выявление зависимости зарождения и восприятия зна­ний от социокультурного контекста, от идеологических влияний на научное творчество, от запросов общества.

- Изучение роли личности, ее индивидуального пути в становлении самой науки.

Вопрос 2. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ И ЭМПИРИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ

а) Теоретическое знание систематически изложенное обобщение, позволяющее объяснять и предсказывать явления. Обобщение связано с данными опыта.

б) Эмпирическое знание процесс познания путем наблю­дений и экспериментов, требующий контакта с изуча­емыми объектами.

Вопрос 3. ЛОГИКА РАЗВИТИЯ НАУКИ

а) История развития науки подвластна определенной ло­гике. Изучает эту логику история психологии. Посколь­ку наука постоянно совершенствуется, то и средства, образующие интеллектуальные структуры, изменяются. Эта смена одного образа мышления другим происходит
закономерно.

б) Прогресс научного знания заключается в поиске и от­крытии реальных причин, доступных проверке опытом и логическим анализом.

Вопрос 4. ОБЩЕНИЕ - КООРДИНАТА НАУКИ КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

а) Когнитивный аспект, т.е. внутренние познавательные ресурcы науки, неотделимы от коммуникативного.

б) Общение ученых является не только обменом информа­цией, но и процессом получения новых идей.

в) Реальное движение научного познания выступает в фор­ме диалога.

г) Язык науки живет, пока он применяется в конкретных речевых ситуациях.

Вопрос 5. ЛИЧНОСТЬ УЧЕНОГО

а) когнитивная и коммуникативная системы деятельности связаны с личностной, т.е. с творческой мыслью учено­го;

б) творческая мысль ученого, являясь самостоятельной ве­личиной, включается в коллективный исследовательс­кий труд;

в) выделяют 3 формы коллективного исследовательского
труда:

  • научно-образовательная школа;

  • школа — исследовательский коллектив;

  • школа как направление в определенной области зна­ний;

г) изучение личностных качеств ученого позволяет про­
никнуть в процесс творчества, развития новых идей.

Вывод: знакомство с историей психологии имеет не только позна­вательное значение, но и позволяет получить информацию о теориях, научных школах, выдающихся идеях и заблуж­дениях.

ЛЕКЦИЯ № 2

Тема: АНТИЧНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

План:

I.Общая характеристика античной психологии.

  1. Предпосылки возникновения психологического знания.

  2. Зарождение психологических знаний в недрах философии.

II.Воззрение на природу психического.

  1. Анимизм.

  2. Гилозоизм.

  3. Демокрит — древнегреческий философ.

  4. Гиппократ: учение о темпераментах.

  5. Алкмеон: мозг — орган души.

  6. Анаксагор: "ум" как начало вещей.

  7. Софисты: учителя мудрости.

  8. Сократ: "познай самого себя".

  9. Платон: душа и царство идеи.

  10. Аристотель: душа — способ организации тела.

11.Гаме — исследователь душевной жизни.

12.Филон: пневма как дыхание.

13.Плотин: понятие о рефлексии.

14.Августин: понятие о внутреннем опыте.

III. Итога развития античной психологической мысли.

Вопрос I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АНТИЧНОЙ ПСИХОЛОГИИ

1) Предпосылки возникновения психологического знания

а)взаимодействие культур Древней Греции и Востока;

б)коренные изменения в материальной жизни, связан­ные с переходом от бронзы к железу в сфере производ­ства.

2) Зарождение психологических знаний в недрах философии

а) сила аккумуляции (накопление) положительного зна­ния в области математики, астрономии, географии, медицины.

Результат: укрепляется критический склад ума, растет стремление к самостоятельному логическому обоснованию мне­ний. Мысль человека больше занята обобщениями. Тот или иной вид материи выдается за первооснову мира:

воду выдавал за первооснову мира Фалес (древнегре­ческий философ);

"апейрон", т.е. неопределенное бесконечное вещество, — Анаксимандр (древнегреческий философ);

  • воздух —- Анаксимен (древнегреческий философ);

  • огонь — Гераклит (древнегреческий философ),
    б) В результате:

  • возникает не только новая картина мира, но и новая
    картина человека:

  • открывалась перспектива постижения бытия посредством
    наблюдения и логической работы ума;

- Гераклит высказал идею о связи души с космосом; за­ говорили о богине Психее, ведающей человеческими душами (ее часто изображали в виде бабочки); указанной - подчиненность всех психических явлений законам
материального мира. Эта идея навсегда влилась в ткань
научно-психологического знания.

— это были кирпичики донаучной психологии. В послед­ствии, когда будет создаваться научная психология, в XIX веке, Карл Маркс и Эмиль Дюркгейм укажут на прямую связь между психикой и общественным бытием
и общественным сознанием.

Вопрос П. ВОЗЗРЕНИЯ НА ПРИРОДУ ПСИХИЧЕСКОГО 1. Анимизм (от латинского "анима" — душа)

а) в родовом обществе все вещи имели своего сверхестественного двойника — душу. Считалось, что окружаю­щий мир зависит от произвола этих душ. Поэтому, первоначальные взгляды на душу относятся преж­де всего к воззрениям на природу вообще, а потом уже к истории психологического знания (в смысле знания о психической дея­тельности).

б) Древние греки называли душу "псюхе". Это слово дало название науке психологии.

в) Анимизм — это вера в наличие духов (душ), призраков, которые покидают человеческое тело в момент смерти и, будучи бессмертными, они странствуют по телам людей, животных и растений;

г) Интересно отметить, что уже в те далекие времена ан­тичные философы увидели в богах Олимпа такие каче­ства, как мудрость, коварство, злоба, зависть и т.д. Все зафиксировала в психо-эмоциональной системе лично­сти как психологическую норму и патологию.

2. Гилозоизм

Гилозоизм — это учение, которое пришло на смену ани­мизму:

а) усилиями древнегреческой философии миропонимание освобождалось от мифологии;

б) в гилозоизме природа осмысливалась как единое мате­риальное целое, наделенное жизнью;

в) представителем гилоизма был древнегреческий философ Гераклит (конец VI и начало V века до н.э.):

— главная мысль Гераклита заключалась в том, что "душа

- это искорка Логоса (закона)", т.е. душа, как и при­ родное бытие, развивается по одному и тому же закону космоса;

  • в заслугу философу Гераклиту можно поставить то, что
    он провел разграничение между разумом и чувствами (ощу­щениями). Интересно, что впоследствии развитие ме­дицины доказало, что левое полушарие мозга отвечает за разум и интеллект, а правое полушарие — за развитие чувственной сферы. Он считал, что разум дает "светлое"
    знание, а чувства (ощущение) — "темное" знание, т.е.
    менее отчетливое знание.

  • Однако Гераклит не противопоставлял разум и чувства и считал, что они дополняют друг друга. (Впоследствии теория философии доказала, что разум и чувства — это две ступени познания мира. Причем, чувственная сту­пень — это I ступень, а разум — это II ступень и более
    высокая.

  • Гераклит считал, что "многознание уму не научает" и тем не менее настоящий философ должен знать многое, чтобы составить правильное представление об окружа­ющем мире.

- Гераклит впервые указал на разницу между душой (или психеей, т.е. психикой) взрослого человека и ребенка. Он считал, что по мере взросления в норме душа стано­вится более "сухой и горячей". Степень влажности души влияет на ее (души, психики) познавательные способности): "сухое слияние — душа мудрейшая и наилучшая"

-утверждал он.

-Он указывал, что ребенок, у которого влажная душа,
мыслит хуже. То же самое относится и к влажной душе

пьяниц. Это потерянные души, не способные к разви­тию.

— Гераклит указал на то, что микрокосм отдельной души идентичен (соответствует) макрокосму всего мирозда­ния. Отсюда он делает вывод, что постигать себя, свою душу (свою "психею") — значит углубляться в Логос (Закон) всего миропорядка. 3. Демокрит — древнегреческий философ (460-370 гг. до н.э.).

а) идея Гераклита о том, что от "закона Логоса зависит ход вещей" получила развитие у Демокрита. Он сказал, что "душа — поток огненных атомов".

б) Его концепция: мир состоит из невидимых атомов, отли­чающихся друг от друга формой, порядком и поворотом. Человек тоже состоит из атомов, включая его тело и душу. Душа также материальна и состоит из наиболее
активных атомов, так как они должны сообщать под­вижность инертному телу.

Его выводы: душа является источником активности и энер­гии тела;

-после смерти человека душа рассеивается в воздухе, а
потому смертно не только тело, но и душа.

  • душа находится в голове (разумная часть), в груди (му­жественная часть), в печени (вожделяющая часть) и в органах чувств.

  • его теория познания: изложена в "теории истечения": атомы души, находящиеся в органах чувств, располо­жены очень близко к поверхности и могут соприкасать­ся с невидимыми копиями окружающих предметов (эй-
    долами), которые носятся в воздухе, попадая и в орга­ны чувств. Эти копии отделяются (истекают) ото всех предметов внешнего мира.

Т.е. механизм ощущений заключен в следующем:

- при соприкосновении эйдолов с атомами души проис­ходит ощущение и именно таким образом человек по­знает свойства окружающих предметов. Т.о. все наши ощу­щения (в том числе зрительные, слуховые) являются контактными

- Затем, обобщая данные нескольких органов чувств, че­ловек открывает мир, переходя на следующий уровень

- понятийный, который является результатом деятель­ности мышления. Т.е. у Демокрита — 2 ступени познава­тельного процесса — ощущение и мышление.

Nb: при этом он подчеркивал, что мышление дает нам боль­ше знаний, чем ощущения. Пример: ощущения не дают нам увидеть атомы, но путем размышления мы приходим к зак­лючению, что они должны быть и есть.

Таким образом "Теория истечений" была признана в каче­стве основы формирования наших чувственных знаний о пред­метном мире всеми материалистами Древней Греции.

Демокрит также ввел понятие "первичных и вторичных " ка­честв предметов: первичные —- это качества, которые действи­тельно существуют в предметах (вес, поверхность, форма); вто­ричные — цвет, запах, вкус, этих свойств нет в предметах, их придумали сами люди для своего удобства, так как "только во мнении есть кислое и сладкое, красное и зеленое, а в действительности есть только пустота и атомы".

Ценность идеи: Демокрит первый сказал, что человек не может совершенно правильно, адекватно познать окружающий мир:

  • это относится и к непониманию законов, которые уп­равляют миром и судьбой человека;

  • он отрицал случайности, утверждал заранее заданную причину. ("Люди придумали идею "случая", чтобы при­ писывать свое незнание дела и неумение управлять. На самом деле случайностей нет и все причинно обуслов­лено".)

д) Метод Демокрита: он старался совместить фаталисти­ческий подход с представлением "об активности чело­века при выборе нравственных критериев поведения."

  • Он писал, что моральные принципы не даются от рожде­ния, но являются результатом воспитания, поэтому люди становятся хорошими, благодаря упражнению, а не при­роде.

  • Он считал, что воспитание должно дать человеку три дара: хорошо мыслить, хорошо говорить и хорошо де­лать.

  • дети, которые выросли в невежестве, подобны танцую­щим между мечами, поставленными вверх лезвиями. Они погибают, если при прыжке не попадают в то един­ственное место, где следует поставить ноги. Так и невежественные люди, уклоняясь от следования верному примеру, обыкновенно гибнут.

  • Он считал воспитание столь трудным делом, что созна­тельно отказался от брака и не желал детей, считал, что от них бывает много неприятностей и в случае уда­чи последняя приобретена ценою большого труда, а в случае неудачи горе родителей безмерно и несравнимо ни с каким другим.

е) В те времена подобное натурфилософское познание мира имело только одну область практического приложения — медицину. Затем появилась педагогика (в IV-Ш в.в. до н.э.)

  • концепции медиков формировались под прямым влия­нием философских теорий;

  • однако сами медицинские концепции, в свою очередь, накладывали отпечаток на "картину человека", какой она рисовалась в философских системах. Одними из наи­более значимых сочинений были труды Гиппократа.

4. Гиппократ: учение о темпераментах

а) Школа Гиппократа (ок. 460-370 гг. до н.э.) известна по
т.н. "Гиппократову сборнику":

  • рассматривала жизнь как изменяющийся процесс. Объяс­нительные принципы — воздух в роли силы, которая поддерживает связь организма с миром, приносит из­ вне разум, а в мозгу выполняет психические функции.

  • отвергла самое материальное начало как основу органи­ческой жизни:

аргументы: если бы человек был единым, то он никог­да бы не болел, а если бы болел, то и лекарство было бы единым, но такого нет.

б) учение о "Единой стихии", лежащей в основе много­образия веществ. Гиппократ заменял учение о четырех жидкостях (кровь, слизь, желчь желтая, желчь черная).

  • в зависимости от преобладания жидкости он выдвинул
    версию о 4 темпераментах:

  • сангвинический (преобладание крови);

  • флегматический (слизь);

  • холерический (желтая желчь);

  • меланхолический (черная желчь).

  • версия о темпераментах (при всей своей наивности) имела большое значение для будущей научной психо­логии:

во-первых, он выдвинул гипотезу о том, что все разли­чия между людьми можно сгруппировать по общим при знакам. Впоследствии эта идея вылилась в научную ти­пологию индивидуальных различий между людьми;

во-вторых, источник и причину различий Гиппократ искал внутри организма: душевные качества ставились в зависимость от телесных. О роли нервной системы тогда еще не знали, поэтому типология являлась, говоря нынешним языком, гуморальной (от лат. "гумор" — жид­
кость).

5. Алкмеон: мозг — орган души

а) Гуморальная (жидкостная) направленность мышления древнегреческих медиков не игнорировала строение ор­ганов, специально предназначенных для выполнения психических функций.

б) Издавна как на Востоке, так и на Западе (в Греции) конкурировали между собой 2 теории — "сердце-цент­рическая" и "мозгоцентрическая".

в) Алкмеон (из Кротоны — VI в до н.э.) — автор идеи о том, что "мозг есть орган души ". Он пришел к такому выводу в результате наблюдений и хирургических опе­раций.

г) он установил, что из мозговых полушарий "идут к глаз­ным впадинам две узкие дорожки ", что имеется прямая связь между органами чувств и мозгом, и что "ощуще­ние возникает благодаря особому строению периферичес­ких чувствующих аппаратов ".

Результат этой философской идеи:

- благодаря открытию прямой зависимости ощущений от строения мозга, зародилось учение о психике;

  • Алкемон считал, что ощущения — исходный пункт всей познавательной работы: "Мозг доставляет (нам) ощуще­ния слуха, зрения и обоняния, из последних же возникают память и представление (мнение), а из памяти и представ­ления, достигших непоколебимой прочности, рождается зна­ния, являющиеся таковым в силу этой прочности ".

  • тем самым и другие психические процессы, возникаю­щие из ощущений, связывались с мозгом, хотя знание об этих процессах (в отличие от знания об ощущениях) не могло опираться на анатомо-физиологический опыт.

  • вслед за Алкмеоном Гиппократ также трактовал мозг как орган психики, полагая, что он является большой же­лезой.

— только в XX веке ученые стали исследовать нервные про­цессы и жидкие среды в организме, его гормоны (греч. слово — то, что возбуждает).

Результат: сейчас и медики и психологи говорят о единой нервногуморалъной регуляции поведения.

Итак, гиппократовы темпераменты (что было слабой сто­роной идеи), рассматривались как смесь различных элементов. Загадкой оставался вопрос о том, каким образом эта смесь пре­вращалась в гармоничное целое.

6. Анаксагор: "ум" как начало вещей

а) разгадать эту загадку попытался философ Анаксагор (V век до н.э.). Он не принял ни гераклитово воззрение на мир как на огненный поток, ни демокритову картину атомных вихрей.

б) считал, что природа состоит из множества мельчайших частиц и что из хаоса возникает организованный кос­мос.

в) таким началом Анаксагор признал "тончайшую вещь" и назвал ее "нус" (разум).

Его позиция: совершенство тел зависит от качества разума в них: "Человек является самым разумным из животных вслед­ствие того, что имеет руки".

Выходит, что не разум определяет преимущества челове­ка, но его телесная организация определяет высшее психическое качество — разумность.

г) вывод:

— принципы, сформулированные Гераклитом, Демокри­том и Анаксагором, создавали главный жизненный нерв будущей системы научного осмысления мира, в том числе и познания психических явлений;

  • открытые 2,5 тыс. лет назад в Древней Греции объясни­ тельные принципы стали на все времена основой по­ знания душевных явлений;

  • это познание в течение веков подчинялось закону при­
    чинности и организации.

7. Софисты: учителя мудрости

а)"софия" от греч. — мудрость

б)первый софист — Протагор (древнегреческий философ).
Он первым сказал: "человек есть мера всех вещей ". Софи­стов интересовала не природа, а сам человек. В последствии софистами стали называть лжемудрецов, которые выдают мнимые доказательства за истинные, в) но в истории психологии софисты открыли новую сто­рону познания душевных явлений: это внушение любого положения независимо от его достоверности. - на передний план выступило изучение речевой и мыс­лительной деятельности с точки зрения ее использова­ния для манипулирования людьми;

— душа попадала в сеть произвольных логико-лингвисти­ческих хитросплетений: язык и мысль всецело в их кон­цепции зависимы от человеческих интересов и пристрастий. Таким образом, у софистов душа приобрела зыб­кость и непрочность.

8. Сократ: "познай самого себя"

а) Сократ — получил общее для афинян образование, стал философом;

б) сократический метод — это нахождение истины с по­ мощью беседы. Он получил название "диалектика ". Смысл этого метода заключался в том, чтобы с помощью по­ добранных вопросов помочь собеседнику найти истинный ответ;

в) для Сократа:

  • душа — это источник нравственности, а не активности
    тела (как это было у Гераклита и Демокрита);

  • душа — это психическое качество индивида, она связа­на с нравственностью и нематериальна (в последствии
    ученик Сократа Платон развил .эту идею);

  • Сократ связывал нравственность с разумом, знаниями. А потому он вышел на проблему воспитания добра и зла в человеке, познавая которые человек познает и себя. В связи с этим он выдвинул девиз: "Познай само­го себя".

Nb: под познанием самого себя Сократ разумел не обраще­ние "вовнутрь" — к собственным переживаниям и состояни­ям сознания (само понятие о сознании к тому времени еще не вычленялось), а к анализу поступков и отношений к ним, нравственных оценок и норм человеческого поведения в раз­личных жизненных ситуациях. Результат: это вело к новому пониманию сущности души.

г) Сравнение: если софисты за исходный пункт принимали
отношение человека не к природе, а к другим людям,
то для Сократа важнейшим становится отношение человека к самому себе (как носителю интеллектуальных и нравственных качеств).

д) впоследствии даже говорили, что Сократ был пионером психотерапии (т.е. с помощью слова он пытался обна­жить то, что скрыто за внешними проявлениями рабо­ты ума). В его методике таились идеи, сыгравшие через много столетий ключевую роль в психологических ис­следованиях мышления:

  • во-первых, своей системой вопросов Сократ вызывал ум­ственную активность собеседника;

во-вторых, эта активность носила характер диалога. Оба признака (направленность мысли, задаваемой задачей идиалогизм, считавший, что познание изначально соци­ально, так как в его основе — общение между людьми) стали в XXвеке главными векторами эксперименталь­ной психологии мышления.

е) Сократ не оставил после себя трудов, о нем человече­ство узнало со слов Аристофана, Ксенофонта, Плато­на.

ж) Сократ жил в эпоху "тридцати тиранов", чтил закон и справедливость. Был обвинен в том, что не "чтит бо­гов, развращает юношество" и приговорен к смерти 361 голосом из 500. Он отказался от совета своих учеников
бежать и принял яд.

9. Платон: душа и царство идей

а) Платон (428-348 гг. до н.э.) родился в знатной афинс­кой семье. Из-за его способностей о нем ходили леген­ды, ему приписывали божественное происхождение (был сыном Аполлона) его настоящее имя — Аристокл, но уже в юности он получает имя — Платон, т.е. широ­коплечий (он занимался гимнастикой). Он был филосо­фом и литератором. Верность философии и своему учи­телю Сократу Платон пронес через всю жизнь и после смерти своего учителя поклялся никогда не возвращаться

в Афины.

б) Его 10-летнее путешествие закончилось рабством у си­цилийского тирана Дионисия. Друзья собрали деньги для выкупа, но он был освобожден. На врученные ему деньги он купил участок земли и основал свою школу (Акаде­мию!). Он дважды пытался построить идеальное госу­дарство, но до последних дней его не покидало глубокое разочарование. Он был окружен учениками, среди которых был и знаменитый Аристотель.

в) Над воротами Академии Платон написал: "Не знающий
геометрии да не войдет сюда ", т.е. он высоко оценивал
учение Пифагора о числах.

г) Он стремился создать универсальную концепцию, объе­диняющую человека и космос.

д) Учение о душе:

- у Платона "идея" и "душа" одно и тоже;

— она постоянна, неизменна и бессмертна, она храни­тельница нравственности;

- по Платону: поведение должно побуждаться и направ­ляться разумом, а не чувствами (выступал против идеи Демокрита о свободном поведении человека);

  • душа по Платону состоит из 3-х частей: вожделяющей, страстной и разумной. Вожделяющая и страстная души должны подчиняться разумной, которая единственная способна сделать поведение нравственным;

  • в описании души Платон придерживается четких чер­но-белых критериев: разумная часть души у него одно­значно хорошая; вожделяющая и страстная — плохие, более низкие;

  • поскольку душа постоянна, то и знания, хранящиеся в ней, являются осознанием того, что уже хранилось в ней.

е) отношение Платона к познавательным процессам

  • Это отношение просматривается у Платона через его
    понимание ощущения, памяти, мышления.

  • Память для него — это "отпечаток перстня на воске",
    хранилище всех знаний (как осознаваемых, так и не осоз­наваемых в данный момент), пассивный процесс.

ж) отношение Платона к мышлению

процесс мышления — это припоминание того, что душа
знала в своей космической жизни, но забыла при все­лении в тело;

  • само мышление он считал главным познавательным про­цессом, при этом мышление является не творческим, а репродуктивным процессом;

  • по Платону мышление прежде всего носит активный характер вследствие его связи с речью (о чем говорил еще Сократ).

10. Аристотель: душа — способ организации тела

а) Аристотель (384-322 гг. до н.э.) — открыл новую эру в понимании души как предмета психологического зна­ния. Для него душа и тело — единая целостность. Душа не автономна, а форма и способ организации тела. Было покончено и с наивным анализом, и с дуализмом Платона.

б) Центральным органом души Аристотель считал не мозг, а сердце. Открыв закон внешних впечатлений (смеж­ность, сходство, контраст), он заложил основу будущей ассоциативной психологии.

в) он сторонник системного подхода и идеи развития (ребе­нок проходит историю развития всего органического мира). В этом обобщении в зачаточной форме была зало­жена идея, названная в последствии биологическим законом.

г) Он разграничил теоретический и практический разум.
Принципом этого разграничения послужило различие между функциями мышления, знание не делает челове­ка нравственным. Нравственность формируется в реаль­ных поступках, придающих человеку определенную чеканку.

д) Аристотель впервые заговорил о соотнесении педагогики
и психики человека. Он поощрял сами попытки "быть
хорошим", так как они создают дополнительную моти­вацию.

Вывод: Аристотель преобразовал ключевые объяснительные прин­ципы психологии: системности (организация), развития, детерминизма. Душа для Аристотеля не особая сущность, а способ организации живого тела, являющегося систе­мой; душа проходит разные этапы в развитии и способна не только запечатлевать то, что действует на тело в дан­ный момент, но и сообразовываться с будущей целью; Ари­стотель открыл и изучил множество психических явле­ний; он открыл иную картину устройства, функций и раз­вития души.

11. Гален — исследователь душевной жизни

а)Гален (II в. до н.э.) — древнеримский врач;

б)Гален преобразовал открытия античной психофизиологии
в конкретную систему представлений об организме че­ловека на протяжении последующих веков;

в)в труде "О частях человеческого тела" описал зависимость жизнедеятельности целостного организма от не­рвной системы;

г) Гален, оперируя гладиаторов (вопреки запретам того вре­мени), расширил медицинские представления о человеке и
его головном мозге. Он полагал, что в головном мозге про­ изводится и хранится "высший сорт " пневмы как но­сительницы разума;

д) развил учение о темпераментах как о пропорциях, в ко­торых смешаны несколько основных "соков" (темпера­мент с преобладанием "теплого" -- мужественный, энергичный, с преобладанием "холодного" — медли­
тельный и т.д.).

Вывод: Гален систематизировал представление об организме че­ловека; расширил представления о головном мозге и рас­ширил учение о темпераментах человека.

12. Филон: пневма как дыхание

а) Филон (I в. н.э.) — философ-мистик из Александрии;

б) ввел представление о пневме: пневма — божественное ды­хание, без которого тело это прах.

Вывод: Филон дал толчок возникновению науки пневматологии.

13. Плотин: понятие о рефлексии

а) Плотин (ок. 203 — 269 гг. н.э.) — древнегреческий фило­соф;

б) в основе существования всего телесного он видел эма­нацию (истечение) Божественного, духовного начала;

в) Плотин впервые в истории психологии определил, что
психология наука о сознании, понимаемом как "само­
сознание";

г) Плотин учил, что индивидуальная душа происходит от мировой души, к которой она устремлена. Плотин вы­делил еще одно направление: обращенность души на себя, на собственные действия. Через много столетий
способность души к чувственному плану назвали рефлек­сией;

д) рефлексия, открытая Плотиной, выглядела самодоста­точной на протяжении веков;

е) Плотин дал определение души как эманации сверхпрек­расной сферы высшего первоначала всего сущего.

Вывод: Благодаря Плотину, психологию начали понимать как на­уку о самосознании; Плотин выявил способность души к

чувственному плану и дал определение души как сверхэ-манации.

14. Августин: понятие о внутреннем опыте

а) Августин (354 - 430 гг. н.э.) придал понятию души осо­бый характер. Он считал душу орудием, управляющим те­лом, а ее основу образует воля, а не разум. Он стал осно­воположником учения о валюнтаризме (от лат. "валюн-тас" — воля);

б) Августин говорил о зависимости воли индивида от Бо­жественной воли. Воля индивида управляет душой иобращает ее к себе самой;

в) все знание заложено в душе, живущей и двигающейся к Богу. Оно не приобретается, а извлекается из души, благодаря воле. Основание истинности знания есть внут­ренний опыт.

Вывод: Учение Августина означало переход от античного пред­ставления к средневековому христианскому мировоззре­нию.

Вопрос III. ИТОГИ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

а) в трудах древнегреческих мыслителей обнаруживается три направления, по образу которых объясняется микрокосм души человека:

  1. — объяснение психики на основе законов физики. Глав­ная идея: зависимость душевных проявлений от общего строя вещей.

  2. — ориентация на живую природу; исходная точка — отличие свойств органических тел от неорганических. На передний план выдвинулся вопрос о том, что пси­хика является формой жизни.

  3. — зависимость душевной деятельности индивида от форм, созданных человеческой культурой (понятий, идей, этических ценностей);

б) мир культуры создал три пути постижения человека и его души религию, искусство и науку;

в) благодаря трудам Аристотеля, Гиппократа шло накоп­ление знаний в области медицины;

г) кроме того, интенсивно происходило развитие других форм практики — политической, юридической, педа­гогической.

Вывод: В развитии психологии античность прославлена великими теоретическими успехами, которые включают открытие фактов, построение новаторских моделей и объяснитель­ных схем. Античные ученые попытались сопоставить те­лесное и духовное в человеке. Они подняли теоретичес­кую мысль на большую высоту.

ЛЕКЦИЯ № 3

Тема: АРАБОЯЗЫЧНАЯ НАУКА

План:

1.Социальнокультурные условия появления арабоязычной науки.

2.Основные направления и представители арабоязычнойнауки.

3.Медицинские достижения арабоязычной науки.

Вопрос 1. СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНЫЕ УСЛОВИЯ ПОЯВЛЕНИЯ АРАБОЯЗЫЧНОЙ НАУКИ.

а) шло разрушение древнегреческой цивилизации в усло­виях нарастания социально-экономической деградации общества:

  • утрачивались знания;

  • христианская церковь разрушила остатки культуры;

б)в IV в. был уничтожен научный центр в Александрии;

в)в VI в. был закрыт последний очаг античной культуры
— Афинская школа; остановилось естественнонаучное изучение законов природы;

г)в недрах арабоязычной культуры начала происходить переориентация философского мышления на сближе­ние со знанием о природе; сочинения Платона и Арис­тотеля переводились на арабский язык и распространи­
лись по всему Халифату. Это дало стимул развитию на­
уки.

V Вопрос. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ

И ПРЕДСТАВИТЕЛИ АРАБОЯЗЫЧНОЙ НАУКИ

а) основные направления: физика, математика, астроно­мия, медицина, химия, география, медицинская пси­хология;

б) представители арабоязычиой науки: Авиценна (психоло­гия, медицина), Альгазена (медицина), Аверроэс (фи­лософия, психология).

Вопрос 3. МЕДИЦИНСКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ АРАБОЯЗЫЧНОЙ НАУКИ

а)один из первых исследователей возрастной психологии
— Ибн-Сина (Авицена):

  • изучал связь между физическим и психологическим раз­витием организма в разные возрастные периоды. Прида­вал важное значение воспитанию;

  • считал, что воздействие психического на устойчивую структуру организма происходит только благодаря вос­питанию;

  • в результате воздействия на ребенка окружающих лю­дей, у него развиваются чувства, меняющие течение физиологических процессов.

Таким образом, Ибн-Сина пришел к выводу, что физи­ческими процессами в организме возможно управлять и прида­вать организму устойчивость путем расширения контакта данного человека с окружающими людьми.

б) Один из крупных исследователей в области изучения органа
зрения — Ибн-аль-Хайсам (Альгазена) — XI в.

  • в зрительном акте он выделял запечатление внешнего воздействия и работу ума для установления сходства объектов;

  • изучил бинокулярное зрение, смешение цветов т.д.;

  • изучил зависимость зрительного восприятия от его дли­тельности и установил, что для возникновения зритель­ного образа необходимы как непосредственные воздей­ствия световых раздражителей, так и сохраняющиеся в нервной системе следы прежних впечатлений;

в) Ибн-Ропщ (Аверроэс) — XII в.

  • обнаружил, что чувствительная часть глаза не хрусталик,
    а сетчатка;

  • в его учении о человеке и душе отрицалось бессмертие индивидуальной души. Он подчеркивал разделение души и разума;

- под душой Аверроэс понимал функции, неотделимые от организма, которые необходимы для деятельности разума, связаны с телом и исчезают вместе с ним. Сам разум — божественный и входит в душу извне;

— он признавал высшее интеллектуальное равенство лю­дей и богоподобие человека, что было несовместимо с идеологией того общества.

ЛЕКЦИЯ № 4

Тема: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ

План

1.Социально-культурная обстановка средневековой Европы.

2.Сущность и место томизма в психологии средневековой Европы.

  1. Идейные противники томизма.

  2. Значение номинализма.

Вопрос 1. СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ОБСТАНОВКА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ

а) период Европейского средневековья с ХI-ХVI век ха­рактеризовался прежде всего установлением особого типа философствования — схоластики, т.е. логического обо­ снования христианского вероучения;

б) в схоластике имелись различные течения, но общим для всех была методика коментирования текстов; изучение реальных проблем подменялось всевозможными хитрос­плетениями; на этом фоне наследие Аристотеля вначале было запрещено католической церковью, а затем адап­тировано к ее нуждам. Как считают историки филосо­фии с этой задачей наиболее тонко справлялся Фома Аквинский (1225-1274). Его учение в 1879 г. было канонизировано в каждой энциклике в качестве католичес­кой философии и психологии и получило название —томизма (в XX веке развитие получило течение неото­мизма).

Вопрос 2. СУЩНОСТЬ И МЕСТО ТОМИЗМА

В ПСИХОЛОГИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ

а) идейные корни томизма:

томизм складывался в противовес стихийно-материалистическим трактовкам Аристотеля, в недрах которых зарождалась концепция двойственной истины. У ее истоков стоял опирав­шийся на Аристотеля Ибн-Рошд. Его последователи в европейс­ких университетах (аверроисты) полагали, что несовместимость с официальной догмой представлений о вечности (а не сотво­рении) мира, об уничтожаемое (а не бессмертии) индивиду альной души позволяет утверждать, что каждая из истин имеет

свою область. Истинное для одной области может быть ложным

для другой, и наоборот;

б) сущность томизма:

Фома Аквинский отстаивал одну истину — религиозную,

т.е. нисходящую свыше. Этой истине должны служить оба начала

в человеке — как чувство, так и разум.

- за эту идею Фома Аквинский шел до конца: он устроил погромы в Парижском университете и расправился с последователями идей Аверроэса, но до Оксфордского университета ему не удалось добраться и на том участке земной суши восторжествовала концепция двойной ис­тины ставшая в последствии могучей идеологической предпосылкой будущих успехов в философии и есте­ственных науках;

  • сущность душевной жизни Фома Аквинский предста­вил в виде восхождения от низших форм к высшим, в этом ряду у него расположились кроме человеческой, души растений, которые способны ощущать, пони­
    мать и представлять;

  • он попытался дальше развить понятие об интроспек­ции: сначала душа совершает акт познания, затем осоз­нания, потом возвращается к себе, чтобы понять свою уникальную сущность, т.е. работа души для него — это
    замкнутое сознание без выхода к организму или внеш­нему миру.

Вопрос 3. ИДЕЙНЫЕ ПРОТИВНИКИ ТОМИЗМА

а) в Англии против томисткой трактовки души выступил
номинализм (от лат. "потеп" — имя). Номинализм и то­мизм разошлись прежде всего в вопросе о природе об­щих понятий или универсалий. Они не могли прийти к общему заключению о том, существуют эти общие по­нятия независимо от мышления или все -таки формиру­ются им;

б) ярким проповедником номинализма был профессор Ок­сфордского университета Вильям Оккам. Он выступил против томизма и отстаивал учение о "двойной исти­не" т.е. религиозные догматы должны быть основаны не
на разуме, а на чувстве.

Вопрос 4. ЗНАЧЕНИЕ НОМИНАЛИЗМА

а) номинализм способствовал развитию естественнонауч­ных взглядов на познавательные возможности человека. Так, в психологии утверждалось правило (под названи­ем "бритва Оккама"), согласно которому "не следует уничтожать сущности без надобности". Эта "бритва" стала "законом экономии" в психологии: изучая пове­дение животных, не надо наделять их умом человека, а искать более простые объяснения их поведения;

б) в период средневековья появилась идея опытного (в пос­ледующем экспериментального) познания души и ее проявлений;

в) именно в период средневековья начала складываться методология, основанная не на воле божьей, а на опыт­ном детерминистском подходе к исследованию психики. В следующую эпоху — эпоху Возрождения — эта методология достигла своего большого расцвета.

ЛЕКЦИЯ № 5

Тема: ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

План

  1. Характеристика периода эпохи Возрождения.

  2. Культурное развитие в эпохе Возрождения.

  3. Законы оптики и сенсорные структуры зрительного
    восприятия Альгазены (Иби-Аль Хайсама).

  4. Изучение Аверроэсом функций глаза, человеческой души
    и разума (Ибн-Рощд).

Вопрос 1. ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРИОДА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

а) главная особенность этого периода — это возрождение античных ценностей. Языком образованности в запад­ной Европе была латынь. Восстанавливались античные памятники культуры, однако античная культура в эпо­ху Возрождения принимала интеллектуальную ориен­тацию. Изменялось представление о мире и о человеке в нем;

б) философское наследие Аристотеля становится симво­лом свободомыслия. Развивалась идея Аристотеля о том, что вместе с телом исчезает и душа. Пролагался путь к естественнонаучному изучению человека и его психи­ческих функций. Эту идею стали развивать философы, врачи и представители естественнонаучного знания. Свои позиции они подкрепляли опытом, наблюдениями, кон­ тактами с реальностью.

Вопрос 2. КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ В ЭПОХЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ

а) развитие культуры стало мощной предпосылкой раз­вития психологического знания. Выдающейся личнос­тью этой эпохи был Леонардо да Винчи (1452-1519). Он представлял собой новую науку, которая рожда­лась не в университетах, а в мастерских художников, изобретателей, инженеров, строителей. Высшей цен­ностью становится не божественный разум, а боже­ственная наука живописи, которая объявляется, фи­лософией природы;

б) изменяется бытие и самосознание личности. Человек пы­тается духовно осмыслить окружающий мир, подража­ет природе, пытается творчески ее осознать. В связи с этой тенденцией снижается значение томисткой инт­роспекции и христианской идеи чистой духовности;

в) эта тенденция получает свое развитие и в ряде других
Европейских стран. В Испании выступают против схола­стики и развиваются реальные знания о психике. Врач Хуан Вивес (1492-1540) пишет книгу "О душе и жиз­ни" в которой доказывает, что человек познается путем
наблюдения и опыта. Другой врач Хуан Уарте (1530-1592) требовал применять индуктивный метод исследования способностей к наукам. Это был первый в истории пси­хологии вклад в идею практической и эксперименталь­ной психологии.

Вопрос 3. ЗАКОНЫ ОПТИКИ И СЕНСОРНЫЕ СТРУКТУРЫ ЗРИТЕЛЬНОГО ВОСПРИЯТИЯ АЛЬГАЗЕНЫ (ИБИ-АЛЬ ХАЙСАМА):

а) выделение в зрительном акте двух эффектов: эффект запечатления внешнего воздействия и присоединяющую­ся к этому эффекту работу ума, где устанавливается сход­ство и различие видимых объектов;

б) экспериментальное изучение Альгазеной бинокулярно­го зрения, смешения цветов, а также зависимости зри­тельного восприятия от его длительности;

в) указал на роль психологического состояния в акте зре­ния, а именно: на роль прежних впечатлений, сохраня­ющихся в нервной системе, возникновения зрительно­го образа.

Вопрос 4. ИЗУЧЕНИЕ АВЕРРОЭСОМ ФУНКЦИЙ ГЛАЗА, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ И РАЗУМА (ИБН-РОШД):

а) установил, что чувствующей частью органа зрения яв­ляется не хрусталик, а сетчатая оболочка;

б) разделил душу и разум; тем самым установил, что функ­ции души необходимы для деятельности разума, кото­рые нераздельно связаны с телом и исчезают вместе с ним, а сам разум входит в индивидуальную душу извне.

ЛЕКЦИЯ № 6

Тема:

РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В НОВОЕ ВРЕМЯ

План

  1. Основные идеи и представители психологической мысли XVII века.

  2. Научно-технический прогресс и самоосознание человека как личности.

Вопрос 1. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ XVII ВЕКА

а) Галилео Галилей (1564-1642).

Основная идея: природа — это система движущихся тел, не обладающая никакими свойствами, кроме геометрических и ме­ханических, и все происходящее надо объяснять законами меха­ники;

б) Рене Декарт (1596-1650) — французский математик, есте­ствоиспытатель, философ.

- Он ввел в психологическую теорию геометрию и механику (организм как механическая система);

— Первым большим достижением в этом плане стало от­крытие Уильямом Гарвеем (1578-1657) кровообращения: сердце предстало своего рода помпой, перекачивающей жидкость. Участия души в этом не требовалось.

- Второе достижение принадлежит Р. Декарту. Он устра­нил душу на уровне внешней работы всего организма, обращенной к окружающей среде.

  • Устройство нервной системы и ее функции Р. Декарту виделись в форме "трубок" по которым приносятся в лег­кие воздухообразные частицы (он назвал их "животны­ми духами"). По его схеме внешний импульс приводит
    эти "духи" в движение и заносит в мозг, откуда они автоматически отражаются к мышцам. Таким образом, декартова схема явила великое открытие в области пси­хологии. Она объяснила рефлекторную природу поведе­ния без обращения к душе, как к движущей телом сил.

  • Одно из важных для психологии сочинений Р. Декар­та называлось "Страсти души". Под "страстями" подразумевались не сильные и длительные чувства, а страдательные "состояния души" - все, что она ис­пытывает, когда мозг сотрясают "животные духи" (прообраз нервных импульсов), которые приносят туда по нервным "трубкам". Декарт составил проек­ты "машины тела", к функциям которой относятся "восприятие, запечатление идей, удержании идей в памяти, внутренние стремления". Телесное устрой­ство и без души способно успешно справляться с этой задачей. Декарт не лишает душу прежней цар­ственной роли во Вселенной, а возводит в степень субстанции, равноправной с великой субстанцией природы.

Декарт считал сознание началом всех начал. Следует со­мневаться во всем — естественном и сверхъестественном. Знаменитый декартов афоризм "Соgito еrgosum" ("Мыс­лю — следовательно существую"). Спустя время декартову концепцию сознания стали называть метроспективной, а "внутреннее зрение" - интроспекцией (виде­нием объектов — образцов, умственных действий, воле­вых актов). Р. Декарт выделил 3 вида идей:

— идеи самого человека;

- идеи приобретены;

— идеи врожденные.

Декарт объяснил сосуществование в целостном человеке «машины тела и сознания». Это независимые друг от друга сущности (субстанции), которые психофизически вза­имодействуют. Тело влияет на душу, пробуждая в ней "страдательные состояния" (страсти) в виде чувствен­ных восприятий, эмоций, а душа обладая мышлением и волей, воздействует на тело, понуждая эту "машину" работать и изменять свой ход.

Декарт уделял важное внимание освобождению тела от души. При этом и душа становилась свободной от тела. Тело двигается, душа только мыслит. Принципы рабо­ты тела основаны на рефлексе, а душа — на рефлексии (лат: "обращение назад"). В первом случае мозг отражает внешнее влияние, во втором — сознание отражает соб­ственные мысли.

Декарт создал новую форму дуализма: и тело и душа при­обрели содержание, неизвестное ранее.

в) Следующим представителем Нового времени является кри­тик Декарта —Бенедикт (Барух) Спиноза (1632-1677) гол­ландский мыслитель. Им написаны труды: "Принципы философии Декарта" (1663), "Этика". В целом Бенедик­ту Спинозе принадлежат такие идеи:

- утверждал, что имеется единая вечная субстанция, на­зываемая Природой с ее огромным множеством свойств.
Из них человеку открыты только протяженность и мыш­ление.

  • Человек — целостное телесно-духовное существо. Целос­тность является основой познания окружающего мира.

  • Спиноза был убежден, что ведущим является интуи­тивное знание. Интуиция дает возможность проникать в сущность вещей и открывать возможности самопозна­ния. А через самопознание человек приходит к позна­нию окружающего мира.

  • Спиноза поставил задачу изучить многообразие чувств
    (аффектов) как побудительных сил поведения. Б. Спиноза связывает эмоции с волей, а поглощенность страстями не дает человеку возможности понять причины своего поведения, а потому он не свободен. Но в то же время отказ от эмоций открывает перед человеком принципы его возможностей, тем самым показывая, что зависит от
    его воли, а в чем он не свободен, зависит от сложив­шихся обстоятельств.

  • Б. Спиноза выделял 3 главных силы управляющие людьми: влечение, радость и печаль. Из этих основных сил выво­дятся любые эмоциональные состояния.

г) Готфрид — Вильгельм Лейбниц — профессор философии.
Открыл дифференциальное и интегральное исчисление.

Его идеи:

- духовное начало основа телесного и психического един­ства. Мир состоит из множества монад (от греч.: "монос — единое"). В душе постоянно происходит деятель­ность "малых перцепций" (неосознаваемых восприятий).

  • Лейбница выделил несколько областей души: область от­четливого знания, область смутного знания, область бес­ сознательного.

  • Соотношение между духовными и телесными явления­ми получило название психофизического параллелиз­ма: зависимость психики от телесных воздействий —иллюзия.

д) Представитель критики дуализма Декарта — Томас Гоббс (1588-1679) — английский философ.

Его идеи:

- отверг душу как сущность, в мире есть только матери­альные тела, подчиняющиеся законам механики, откры­тым Галилеем. Этим законам подчиняются и все психи­ческие явления;

  • материальные вещи, воздействуя на организм, вызыва­ют ощущения. Из ощущений возникают представления, образующие мысли. Эта цель названа ассоциацией.

  • Г.-В. Гоббс первым придал ассоциации силу универсально­го закона психологии, Произвольность — это иллюзия, которая порождена незнанием причин поступка. Разум Гоббс провозгласил продуктом ассоциации, имеющей своим источником прямое чувственное общение орга­низма с материальным миром. До Гоббса в психологи­ческих учениях царили идеи рационализма (от лат. "ра­цио" — разум), однако ему был противопоставлен эм­пиризм (от лат. "эмприо" — опыт), положения которого стали основной эмпирической психологии.

е) Представитель эмпирической психологии — Джон Локк (1632-1704). Он написал книгу "Опыты о человеческом разуме".

Основные идеи:

В работе "О воспитании" Д. Локк поднял вопрос о форми­ровании психики ребенка в процессе его жизни. Локк отри­цал врожденные идеи Декарта и доказывал, что если бы идеи были врожденными, они были бы известны и взрослому, и ребенку, и нормальному человеку, и глуп­цу, и все люди в данном обществе придерживались бы одних и тех же моральных и политических убеждений, а этого не наблюдается.

  • Психика ребенка "чистая доска", на которой жизнь ос­тавляет свои отпечатки. Сознательного человека фор­мируют знания и идеалы.

  • Душа и тело действуют самостоятельно и автомати­чески.

Д. Локк выделил два источника: ощущение и рефлексию.
Наряду с идеями, которые "доставляют" органы чувств,
возникают идеи, порождаемые рефлексией как "внут­ренним восприятием деятельности нашего ума". И те, и
другие предстают перед судом сознания. "Сознание есть восприятие того, что происходит у человека в его соб­ственном уме". Объектом сознания служат не внешние объекты, а идеи (образы, представления, чувства), ка­кими они являются "внутреннему взору" наблюдающе­го за ними субъекта.

Вопрос 2. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И САМОПОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК ЛИЧНОСТИ.

  • XVI в. повысил планку критериев научности. Он преоб­разовал объяснительные принципы, доставшиеся ему от прежних веков;

  • представления о рефлексе, ощущении, ассоциации вош­ли в основной фонд научных знаний. Они возникли из детерминистского представления об организме как "ма­шины тела";

  • научное познание психики имело в качестве непрелож­ной предпосылки обращения к Телесному устройству;

  • генеалогия понятий об ощущениях и ассоциациях вос­ходила к открытому объяснению психической реально­сти, которая производится душой;

знание законов природы рождалось не из внутреннего
опыта, а из общественно-исторического опыта

ЛЕКЦИЯ № 7

Тема: ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ

План

  1. Основные психологические идеи и представители психологической мысли XVII века.

  2. Учения об ассоциациях английских мыслителей XVIII века.

  3. Психологические учения французских мыслителей.

  4. Зарождение методологии историзма в науке XVIII века.

Вопрос 1. ОСНОВНЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ XVII ВЕКА

а) Просвещение

  • в XVIII в. в западной Европе происходило укрепление
    капиталистических отношений;

  • индустриальная революция превратила Англию в могу­щественную державу;

  • рассматривались феодальные устои в Германии;

  • наиболее ярко идей просвещения исповедовались во
    Франции;

в Англии главным идеологом просвещения стал Д. Локк.
Его соотечественник Ньютон создал новую механику

б) Давид Гартли: основоположник ассоцианизма

  • Гартли стремился создать теорию, которая давала воз­можность управлять поведением человека;

  • в основу теории положена идея Локка об опытном ха­рактере знания и принципы механики Ньютона;

  • Гартли считал, что вибрация внешнего эфира вызывает вибрацию органов чувств, мышц и мозга;

- Гартли выделяет 2 круга в психике человека — большой и малый. Большой круг проходит от органов чувств че­рез мозг к мышцам, является фактически рефлектор­ной другой, определяющей поведение человека. Внешние воздействия вызывают вибрацию органов чувств, а виб­рация органов чувств вызывает вибрацию соответству­ющих частей мозга, а та, в свою очередь, стимулирует работу определенных мышц, вызывая их сокращения и движения тела. Малый круг расположен в белом веществе мозга и является основой психической жизни, ос­новой процессов познания и обучения. Вибрация участ­ков мозга в большом круге вызывает ответную вибра­цию в белом веществе, т.е. в малом круге; - психика состоит из ощущений, которые являются виб­рацией органов чувств, представлений (вибраций сле­дов в белом веществе в отсутствие реального объекта) и чувств (отражающих силу вибрации). От силы этих сле­дов зависит степень их осознанности человеком, а сле­ды — основа памяти человека;

  • в основе психических процессов, таких как мышление
    — лежит ассоциация образов предметов со словом (сво­дя таким образом мышления к процессу образования по­нятий), а в основе воли — ассоциация слова и движе­ния;

  • рефлекс, подкрепленный положительным чувством, бу­дет более стойким, а отрицательное чувство поможет забыванию рефлекса, поэтому необходимо вовремя под­креплять нужные рефлексы или уничтожать вредные.

в) Следующий представитель эпохи просвещения — Джордж

Беркли (1685-1753) Идеи:

  • источником знаний служит образуемый ассоциациями
    чувственный опыт. Опыт — это испытываемые субъек­том ощущения: зрительные, мышечные, осязательные;

  • Д. Беркли дал анализ чувственным элементом в книге "Опыт новой теории зрения". Из чувственных элемен­тов складывается и образ геометрического пространства как вместилища всех природных тел. Одни ощущения (например, зрительные) связаны с другими (например,
    осязательными), и весь этот комплекс ощущений при­нято считать существующим независимо от сознания.

в) Дэвид Юм (1711-1776) — английский мыслитель Идеи:

- учение о причинности (прочная ассоциация представ­лений, возникшая в опыте субъекта: за причиной по­явится следствие).

Вопрос 2. УЧЕНИЕ ОБ АССОЦИАЦИЯХ АНГЛИЙСКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ XVIII В.

а) Деятельность нервной системы Д. Гартли предстала как орган, т.е. как рефлекторный механизм;

б) Деятельность нервной системы Г. Декарта — это реф­лексия, особая активность сознания.

Вопрос 3. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ ФРАНЦУЗСКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ

а) Кондильяк (1715-1780) предложил образ "статуи", ко­торая поначалу не обладает ничем, кроме ощущений. Но при получении извне первых ощущений начинает действовать вся психическая механика.

б) Жельен Ламетри (1709-1751) — врач

— Ж. Ламетри предложил образ "человека — машины". Этот образ заключался в том, что наделять организм челове­ка душой столь же бессмысленно, как искать ее в дей­ствиях машины;

  • Ж. Ламетри считал, что выделение Декартом двух суб­станций — не более, чем "стилистическая хитрость", придуманная для обмана теологов;

  • Ж.Ламетри доказывал, что человеческий организм не
    нуждается в душе, с которой сопряжены психические
    способности; они являются продуктом машиноподобных действий.

в) К. Гельвеции (1715-1771), П. Гольбах (1723-1789), Д. Дид­ро (1713-1784)

Идеи:

  • наделенный психикой человек - машина — это продукт
    воздействий и естественной истории;

  • в каждом индивиде заключены огромные возможности
    совершенствования. Человек — венец природы. Поэтому, социальный порядок должен соответствовать потребнос­тям и правам, которыми человека наделила природа;

  • их теория "естественного человека" придала крайнюю остроту проблеме соотношения между прирожденными особенностями индивида и внешними условиями, в которые включалась наряду с географическими , кли­матическими и другими условиями также социальная
    среда;

- главная идея французского материализма состояла в ут­верждении решающей роли воспитания и законов в фор­мировании человека.

Следующим представителем французского материализма является Ж.-Ж. Руссо (1712-1778) - один из крупней­ших теоретиков ХVШ-ХIХ веков.

Идеи Ж.-Ж. Руссо:

  • настаивал на необходимости внутренней гармоничнос­ти и естественности в развитии человека. Для всех детей есть общие закономерности психического развития, которые изменяются с возрастом;

  • создал развернутую периодизацию развития детей: Первый период от рождения до двух лет — посвящается физическому развитию ребенка. Второй период от 2 до 12 лет — посвящается сенсорному развитию детей
    Третий период — от 12 до 15 лет — осуществляется целе­направленное обучение. Занятия должны быть связаны только с естественными и точными науками. Четвер­тый период — от 15 лет до совершеннолетия — пропс
    ходит развитие чувств у детей после накопления опре­деленного жизненного опыта. Это период "бурь и стра­стей" и необходимо именно в этот период выработать детей добрые чувства, добрые суждения и добрую волю

д) К. Гельвеции (1715-1771) — французский энциклопедист

  • одним из первых рассмотрел последовательность и сре­ду как основные факторы, определяющие психическое развитие ребенка, связывая их с проблемой способностей. Способности — возможность выполнять определенную деятельность на высоком уровне. Способности и являются врожденными, но приобретаются в процесс обучения;

  • идея о всеобщем равенстве людей является результате»
    разного социального положения и воспитания.

е) Завершающим период в развитии французского материализма явился П. Кабанис (1757-1808) — врач-философ.

Идеи врача-философа:

- мышление — функция мозга; движения обезглавленного тела имеют рефлекторный характер и не осознаются, т.к. сознание — функция мозга;

— внешнее проявление мозговой деятельности — выражение мысли словами и жестами, а за мыслью скрыт равный процесс.

Вопрос 4. ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТОДОЛОГИИ ИСТОРИЗМА

В НАУКЕ XVIII ВЕКА. а) Вико (1668-1744) — итальянский мыслитель.

- Вико в своем трактате "Основание новой науки общей природе вещей" (1725) утверждал, что каждое об­щество проходит последовательно через три эпохи бо­гов, героев и людей. Развитие происходит в силу соб­ственных внутренних причин, а не является игрой слу­чая или предопределения общества. Психические свой­ства человека возникают в ходе истории общества, а абстрактное мышление — с развитием торговли и поли­тической жизни.

б) Монтескье (1689-1755)

Его цели:

В книге "О духе законов" (1748) он говорил, что:

— людьми правят законы, которые в свою очередь зависят
от условий жизни общества, прежде всего — географи­ческих (кн. "О духе законов").

в) Кондорсе (1743-1794) французский просветитель.

Идеи:

— представил историческое развитие как бесконечный про­цесс, обусловленный внешней природой, культурными достижениями и взаимодействиями людей (кн. "Эскиз
исторической картины прогресса человеческого разу­ма").

г) Одним из мыслителей является Иоганн Гердер (1744-
1803)

  • в работе "идеи философии, истории человечества" (1789-
    1791) высказал мысль, что общественные явления из­меняются закономерно, согласно общественному ста­новлению народной жизни;

  • в качестве определяющего начала было выдвинуто раз­витие гуманности, достигнутой, благодаря взаимоотно­шениям между людьми;

  • в работе "О происхождении" развита идея о том, что язык не есть нечто готовое, его развитие — динамичес­кий, творческий процесс.

ЛЕКЦИЯ № 8

Тема: ЗАРОЖДЕНИЕ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

План

  1. Социокультурные условия появления психологии как науки.

  2. Естественнонаучные открытия и их представители.

  3. Психологические идеи и представители периода зарождения психологии как науки.

  4. Важные предпосылки появления биологического детерминизма.

  5. Биологическая революция Чарльза Роберта Дарвина.

Вопрос 1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ УСЛОВИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

а)стимулирование физиологией психологического знали

б)превращение физиологии природного тела в объект экспериментального изучения;

в) исследование функций в зависимости от строения органов;

г) экспериментальное опровержение физиологами умозрительных воззрений прежних эпох.

Вопрос 2. ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ОТКРЫТИЯ

И ИХ ПРЕДСТАВИТЕЛИ

а) Открытие И. Прохазком, Ф. Мажанди, Ч. Беллом механизма связи нервов с рефлекторной дугой. Они показал зависимость функций организма, касающихся его ведения во внешней среде от телесного субстрата, включая душу. Открытие позволило объяснить механизм связи нервов через так называемую рефлекторную дугу возбуждение одного плеча которой закономерно и неотвратимо приводит в действие другое плечо, порождает мышечную реакцию.

— второе открытие было сделано при изучении органов чувств, их нервных окончаний: какими бы раздражителями на эти нервы ни воздействовать, результат будет один и тот же специфический для каждого эффект.

б) Иоганнес Мюллер (1801-1858) — немецкий физиолог.

Идеи:

— сформулировал "закон специфической энергии орга­нов чувств" (суть: никакой другой энергией, кроме из­вестной физике, нервная ткань не обладает).

Итак, И. Мюллер показал причинную зависимость чувствен­ных элементов нервной ткани от объективных материальных фак­торов — внешнего раздражителя и свойств нервного субстрата.

в) Франц Галль (1758-1829) — австрийский анатом:

  • он подтвердил зависимость психики от особенностей ана­томии центральной нервной системы. И эта зависимость легла в основу науки френологии (от греч. "френ"-душа, ум).

  • Ф. Галль предложил "карту головного мозга", согласно которой различные способности "размещены" в опре­деленных участках мозга. Это влияет на форму черепа и позволяет, ощупывая его, определять по "шишкам", насколько развиты у данного индивида ум, память и
    другие функции. Таким образом, френология побудила к экспериментальному изучению локализации психи­ческих функций в головном мозге.

г) П. Флуранс (1794-1867) — французский физиолог:

- показал, что френология не подтверждается экспери­ментально. Удаляя отдельные участки центральной не­рвной системы, а в ряде случаев воздействуя на центры наркотиками, он выяснил, что основные психические процессы — восприятие, интеллект, воля — являются
продуктом головного мозга как целостного органа. Моз­жечок координирует движения, в продолговатом мозгу находится "жизненный узел" и функция спинного моз­га состоит в проведении по нервам возбуждения.

Вопрос 3. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ

И ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПЕРИОДА ЗАРОЖДЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

а) Джеймс Милль (1773-1836) — английский историк и эко­номист. Его идеи:

сознание — это психическая машина, работающая за­кономерно по законам ассоциации; любой опыт состоит из простейших элементов (ощуще­ний), образующих идеи (от простых к более сложным);

- врожденных идей не существует.

б) Джон Стюарт Милль (1806-1873)

Его идеи:

— В ментальной ("психической химии") он говорил о воз­никновении из простейших элементов сознания новых, обладающих собственными качествами структур этого сознания;

  • главная задача психологии — изучить законы возник­новения и ассоциации идей как элементов сознания;

  • Д.С: Милль основал направление — психологизм. В ка­честве эффектов действия психологических законов рас­сматривались — экономика, политика, мораль, право, воспитание.

в) Александр Бен

— особым принципом организации поведения считал пред­ставления "о пробах и ошибках". Между "чисто" реф­лекторными и "чисто" произвольными имеется обшир­ный спектр действий, благодаря которому постепенно
достигается искомая цель. Процесс мышления — отбор
правильной комбинации слов, производящийся анало­гично отбору нужных движений.

г) Герберт Спенсер (1820-1903) — английский философ и
психолог.

Идеи эволюционной психологии Г. Спенсера:

  • Г. Спенсер расширил предмет психологии. По его мне­нию психология изучает не только ассоциации между внутренними факторами (ассоциации только в поле со­знания), но и изучает связи сознания с внешним ми­ром;

  • Г. Спенсер определил закономерность возникновения пси­хики на определенном этапе эволюции, в момент, когда условия жизни живых существ усложняются так, что ча­сто приспособиться к ним без адекватного их отражения
    невозможно. Психика — механизм адаптации к среде.

  • психика человека — высшая ступень психического раз­вития. Исходная форма психической жизни — ощуще­ние — развилось из раздражимости, а затем появились более сложные формы психики;

- показал необходимость приспособления человека к при­роде и к социальному окружению. В процессе развития человеческого общества развивается психика;

— врожденные ассоциации определяют разницу между моз­гом европейца и дикаря.

Иоганн-Фридрих Гербарт (1776-1841)

Идеи:

— относительность связи внутреннего мира с внешним, отсюда невозможность передачи адекватного отражения основных свойств вещей;

  • Ассоциации "ощущений" - ассоциации "представле­ний". Представления обладают собственным зарядом, ак­тивностью, определяющей их положение в сфере пси­хологического;

  • главный постулат И.-Ф. Гербарта — это сохранение пси­хологии как науки о душе, а душа является центром, в котором хранятся и перерабатываются знания и кото­рый являются источником человеческой личности;

_ И.-Ф. Гербарт выделил в душе три слоя -—апперцепцию, перцепцию и бессознательное. Апперцепция — область ясного и отчетливого сознания, перцепция — область смутного сознания;

  • индивидуальный опыт человека является содержанием
    "апперцептивной массы", которая формируется в про­цессе жизни и зависит от способов воспитания и обу­чил, выбранных взрослыми;

  • два параметра — сила и время дает возможность приме­нить к исследованию психических процессов математи­ческий аппарат;

  • между противоположными представлениями существу­ет конфликт, а между сходными — соединение.

Вопрос 4. ВАЖНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ БИОЛОГИЧЕСКОГО ДЕТЕРМИЗМА.

а) победа физико-математической школы над витализмом;

б) открытие закона сохранения и превращения энергии;

в) открытие Чарльзом Дарвином естественного отбора (суть:
вынужденная борьба за существование и приспособле­ние в изменившихся условиях среды);

г) важнейшие из причин, открытые Ч. Дарвином:

естественный отбор безжалостно истребляет живые суб­страты, которым не удается справиться с трудностями. Организм должен пустить в ход все свои ресурсы (и психические тоже), чтобы выжить, а среда изменя­ется, и организм вынужден адаптироваться, используя свои ресурсы.

д) Клод Бернар:

— организм должен вести себя активно, используя специальные механизмы поддержания в теле стабильности чтобы обеспечить активность своего поведения.

Вопрос 5. БИОЛОГИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ЧАРЛЬЗА РОБЕРТА ДАРВИНА

а) Дарвин создал эволюционную теорию жизни. Объяснил происхождение видов, их свойств и форм поведения;

б) Дарвин выявил механизмы филогенеза (историческое формирования группы организмов); обосновал происхождение видов путем естественного отбора. В основе естественного отбора — вымирание неприспособленны)

и выживание более сильных

в) труд Дарвина "Происхождение видов путем естественного отбора" — открыл новую эпоху в развитии биологии;

д) происхождение психологии из взаимодействия среды« организма;

е) доказательство животного происхождения человека в книге Ч. Дарвина "Происхождение человека", тем самым установил сходство между движениями человека и высокоорганизованными живыми существами — обезьянами;

ж) книга Дарвина "Выражение эмоций у животных и чело
века" и изменение стиля психологического мышления

ЛЕКЦИЯ № 9

Тема:

РАЗВИТИЕ ОТРАСЛЕВОЙ ПСИХОЛОГИИ. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ.

План

1.Самостоятельность экспериментальной психологии как науки.

2.Предмет математических обобщений — психофизика.

3.Предмет экспериментальной психологии —психофизиологии.

4.Основатель экспериментальной психологии как науки Вильгельм Вундт (1832-1920).

5.Выдающаяся роль Германа Эббингауза в развитии экспериментальной психологии.


6.Экспериментальное изучение навыков.

1. САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

  • веками "обительно" психологии являлась философия. В середине XIX в. психология отделяется в самостоятель­ную науку;

  • Гербарт разработал схему описания "статики и дина­мики" представлений — первоэлементов души;

  • физиологи, проводя эксперименты, стали обрабатывать результаты своих экспериментальных данных. Отныне, они имели дело с реальными реакциями на физические стимулы. Теперь предметом математических обобщений
    служили факты, доступные опытной проверке;

  • первый фундаментальный круг этих фактов был объе­динен под именем психофизики.

Вопрос 2. ПРЕДМЕТ МАТЕМАТИЧЕСКИХ ОБОБЩЕНИЙ -ПСИХОФИЗИКА

а) Э. Вебер (1795-1878)

Идеи:

-установил взаимосвязь между первоначальным раздражителем и последующим, при которой субъект начина­ет замечать изменения ощущений.

б) Основы психофизики и ее основоположник Густав Теодор Фехнер (1801-1887). Фехнер — немецкий физик, психолог, философ, профессор физики Лейпцигского университета.

изучение изменения ощущений различных модальнос­тей. Появление порога ощущений, т.е. величина раздра­жителя, меняющего ощущение;

- закон Вебера-Фехнера: интенсивность ощущения про­порциональна Логарифму стимула (раздражителя), т.е. для возрастания интенсивности ощущения в арифмети­ческой профессии необходимо возрастание в геомет­рической прогрессии величины вызывающего его сти­мула;

  • психология как самостоятельная экспериментальная
    наука в книге Г.Т. Фехнера "Основы психофизики";

сравнение объектов искусства, определение, какие
именно объекты и благодаря своим свойствам восприни­маются как приятные, а какие не вызывают ощущения

Вопрос 3. ПРЕДМЕТ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ - ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ

а) Франц Дондерс (1818-1889):

— измерение скорости реакции субъекта на воспринимае­мые им объекты (психические процессы, подобно фи­зиологическому, можно измерить).

б) Герман Людвиг Гельмгольц (1821-1824)

  • открыл закон сохранения энергии, положив в основу анатомическое начало;

  • исследовал движение глазных мышц и подчиненность этих движений особым правилам, подобным тем, по ко­торым строятся логические умозаключения. Эти факто­ры Гельмгольц назвал "бессознательными умозаключе­ниями";

  • движения мышц выполняют не чисто механическую, познавательную (даже логическую) работу. Образ в со­знании порождается независимым от сознания механиз­мом, что должно привести к разделению психики и со­
    знания.

в) Эдуард Пфлюгер (1829-1910)

— введение психического фактора как регулятора поведения организма;

— Экспериментальное изучение лягушки.

Пример опыта: Лягушку лишали переднего мозга. Сначала -е помещали на лабораторный стол, а затем бросали в воду.

Результат: В первом случае лягушка ползала, а во втором — плыла, т.е. вела себя соответственно изменившимся условиям. Вывод: у лягушки имеется сенсорная функция, позволяющая раз­личать условия среды и менять поведение благодаря полу­ченным извне сигналам. г) Разделение психики и сознания гипнологами.

  • Ф. Месмер (австралийский врач) объяснил гипнотичес­кие сеансы действием магнитных истечений;

  • Английский хирург Брэд трактовал гипноз физиологи­чески;

  • гипноз демонстрировал факты регулируемого поведе­ния с выключенным сознанием, а также требовал ситу­ации взаимодействия между врачом и пациентом.

Вопрос 4. ОСНОВАТЕЛЬ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ -ВИЛЬГЕЛЬМ ВУНДТ (18321920)

а) Создание экспериментальной психологии В. Вундтом, как
самостоятельной науки, независимой от физиологии и
философии, и план, включающий два направления ис­следований:

— анализ индивидуального сознания с помощью экспериментального контролируемого наблюдения субъекта
за собственными ощущениями, чувствами, представ­лениями;

-изучение "психологии народов", т.е. психологических
аспектов культуры — языка, мифов, нравов.

б) Задачи психологии по В. Вундту:

  • выделить путем анализа исходные элементы;

  • установить характер связи между ними;

  • найти законы этой связи.

г) Три измерения чувств по В. Вундту:

  • удовольствия — неудовольствия;

  • напряженности — расслабленности;

  • возбужденности — успокоения.

д) Собственные законы психологии:

- принципы творческого синтеза, закон психических от­
ношений (зависимость события от внутренних взаимо­отношений элементов);

-закон контраста (противоположности усиливают друга);

  • закон гетерогенности целей (при совершении поступка могут возникнуть непредусмотренные действия, влияющие на его мотив).

е) субъект познает свой внутренний мир благодаря инт­роспекции (внутреннему зрению).

ж) абсолютной силой человеческого бытия являются воля, на которую возлагается объединение всех элементов сознания в целостность по закону "творческого синтеза",

з)Вундт создал школу экспериментальной психологии.

Вопрос 5. РОЛЬ ГЕРМАНА ЭББИНГАУЗА (1850-1909) В РАЗВИТИИ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

а) применил объективный метод в соединении с количе­ственным анализом данных;

б) установил закон памяти "в чистом виде" с помощью бессмысленных слогов. Каждый слог состоял из двух со­ гласных и гласной между ними (например: бев, гис, лоч). Итоги эксперимента изложены в его книге "О памяти". Таким образом он выяснил:

зависимость числа повторений, необходимых для зау­чивания списка бессмысленных слогов от его длины и установил, что при одном прочтении запоминается, как правило, семь слогов;

- при увеличении списка требуется значительно большее число повторений, чем количество присоединенных к первоначальному списку слогов (около 2300);

  • число повторений принималось за коэффициент запо­минания;

  • забывание осмысленного текста протекает медленнее чем забывание списка бессмысленных слогов, а запомина­ние бессмысленного — в девять раз быстрее.

в) Г. Эббингауз создал лист на запоминание фразы пропу­щенным словом. Он стал первым в диагностике умствен­ного развития.

Вопрос 6. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НАВЫКОВ

а) Учение Брайяна и Хартера показало процесс формировния навыка у полиграфистов (зависимость объема набранного текста от единицы времени). При этом, требовались как срочные двигательные реакции, так и опыт

Экшеримент, психолога Д.М. Кетгелла (1860-1944) с помощью тахитоскопа. Он определял время, необходи­мое для восприятия и узнавания различных объектов -формы обуви, букв, слова и др. В результате, он зафик­сировал феномен антиципации - "забегания" воспри­ятия вперед.

Таким образом, экспериментальный метод утверждается в психологии на рубеже XX в. повсеместно, во всех ее отрас­лях. Эксперимент начинает определять характер психоло­гической науки в целом.

ЛЕКЦИЯ № 10

Тема: ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

План:

  1. Возникновение новой отрасли знания —дифференциальной психологии.

  2. Представители дифференциальной психологии.

  3. Развитие в дифференциальной психологии метода тестов.

  4. Достижение А. Бине (1857-1911) в диагностике умственного развития.

  5. Достижения других ученых в диагностике умственного
    развития.

Вопрос 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВОЙ ОТРАСЛИ ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

а)экспериментальные и математические методы привели
к возникновению дифференциальной психологии (ра­нее использовались эмпирические знания);

б) предмет дифференциальной психологии — индивиду­альные различия между людьми или группами людей, объединенных по какому-либо принципу;

в) возникновение дифференциальной психологии про­изошло под влиянием запросов практики.

Вопрос 2. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ -ПСИХОЛОГИИ

а) Френсис Гальтон создал технику изучения индивиду­альных различий и внедрения статистического метода;

  • изобрел свисток для определения верхнего порога слу­ховых ощущений ("Гальтонов свисток") ; приспособ­ления для оценки мышечного чувства;

  • изобрел метод близнецов для выяснения соотношения между наследственностью и внешними влияниями (оп­ределение генетической основы индивидуальных разли­чий между индивидами);

  • в книге Ф. Гальтона "Наследственный гений" (1869) давался статистический анализ биографических фактов и излагался ряд остроумных соображений в пользу при­ложимости закона А. Кетле к распределению способно­стей;

ф. Гальтон изучил вопрос о происхождении умствен­ных качеств, использовал наряду с биографическим методом анкетный и написал монографию "Английс­кие люди науки: их природа и воспитание" (1874); Гальтон экспериментально изучал человеческие способ­ности в лабораторных условиях и описал результаты в работе "Исследования о человеческих способностях и их развитии" (1883). Он установил, что наследственность предопределяет сенсомоторные качества с такой же неотвратимостью, как рост и вес тела, цвет глаз;

  • разработал проблемы генетических предпосылок ум­ственного развития, статистических методов исследо­вания этой проблемы;

  • приемы вариационной статистики, разработанные Гальтоном, дали толчок для развития дифференциальной психологии.

б) Адольф Кетле (1796-1874)

- А. Кетле предполагал существование извечной челове­ческой природы как своего рода идеала от которого люди отклоняются соответственно нормальной кривой веро­ятностей, поэтому средняя величина есть наиболее ча­стая. Если среднее число является постоянным, то за ним должна стоять реальность, сопоставимая с физической, благодаря чему становится возможным предсказывать яв­ления на основе статистических законов. Объектом изу­чения должны быть большие массы людей, а методом — вариационная статистика;

- установил порядок распределения различных отклоне­ний от средней величины: чем отклонение больше, тем оно встречается реже.

Вопрос 3. РАЗВИТИЕ В ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ МЕТОДОВ ТЕСТОВ

а) Был выдвинут статистический метод: применение се­рии тестов к большому числу индивидов — как сред­ство преобразования психологии в точную науку, Кеттелл предложил 50 тестов для медицинской диагно­стики. Исследовал их в лабораторных условиях Колумбийского университета и опубликовал их в работе "Ум­ственные тесты и измерения".

95-1896 годах в США созданы 2 национальных комитета тестологов. Тесты использовались в школе, медицине, производстве.

г) Совершенствуется техника обработки данных об идивидуальных различиях.

д) Ч. Спирмен (английский психолог) сделал открытия
области обработки данных:

— В таких случаях, когда имеется позитивная коррекции, между тестами на различные способности, ими измеряется некоторый генеральный фактор — g (от англ. general — общий) и помимо фактора в каждой деятельности обнаруживается специфический фактор (S1, S2), Задачей эксперимента являлось выяснение зависимости психического акта от внешних и внутренних раздражителей и физиологических механизмов, длительности ВР — от внутренних операций (различения, выбора, установки), запоминания — от частоты и распределения повторений.

Таким образом, дифференциальная психология начинала раз­виваться как количественная дисциплина, изучающая законо­мерности. Статистические закономерности давали возможность предсказать определенные явления.

Вопрос 4. ДОСТИЖЕНИЯ АЛЬФРЕДА БИНЕ (1857-1911) В ДИАГНОСТИКЕ УМСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ

а) А. Бине исследовал этапы развития мышления у детей от 3 до 7 лет. И в течение этих лет дети проходили три стадии развития мышления:

  • стадия перечислений;

  • стадия описания;

  • стадия интерпретации.

б) разработал ряд вопросов для определения у детей ДО
интеллекта. Создал тесты для общей диагностики ин­теллектуального развития у детей от 8 до 18 лет.

в) Уровень интеллектуального развития по А. Бине посто­янен и не зависит от возраста, т.е. и в 3 и в 15 лет пока­затель у ребенка будет одним и тем же несмотря на при­менение социальной среды, условий обучения и вос­питания.

г) По А. Бине интеллект является врожденным образова­нием и не изменяется в течение жизни, хотя и направ­ляется на решение разных проблем.

5. ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ В ДИАГНОСТИКЕ УМСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ

а) Учеником Бине Т. Симоном разработан метод опреде­ления "умственного возраста" ребенка с помощью спе­циальной шкалы.

б) Немецкий ученый-психолог В. Штерн ввел коэффици­ент интеллекта IQ, который высчитывается по форму­ле: IQ=у.в./ф.в. 100%, где у.в. —умственный возраст, выс­читываемый по шкале Бине-Симона (т.е. у.в. распола­гался в промежутке между последними правильными ответами (три плюса подряд) и первыми тремя непра­вильными ответами (три минуса подряд), а ф.в. — фи­
зический (хронологический) возраст ребенка.

В)Г.Мюнстерберг (1863-1916) создал тесты профориен­тации и профотбора. Суть тестов состояла в следующем: сначала их применяли к группе работающих, а затем ко вновь принимаемым на работу. Выводы делали по ре­зультатам корреляции между психическими структура­ми.

ЛЕКЦИЯ № 11

Тема: ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ

План:

  1. Предпосылки выделения возрастной психологии в самостоятельную область.

  2. Идеи ученых о педагогике и психологии.

  3. Представители педагогики и их достижения.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ВЫДЕЛЕНИЯ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ В САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ОБЛАСТЬ

а) В конце XIX в. выделились 2 направления в возрастной психологии:

- исследования детского развития, связанные с естествоз­нанием и медициной;

— этнографические исследования детства и языка.

б) Детская психология начала признаваться учеными, благо­
даря:

- требованиям педагогической практики;

— разработкам идей развития в биологии;

- появлению экспериментальной психологии.

в) В начале XIX в. Фербель писал о необходимости учета
психологических данных у дошкольников.

г) К.Д. Уштский в работе "Человек как предмет воспита­ния" писал: "Если педагогика хочет воспитывать чело­
века во всех отношениях, то она должна прежде узнать
его тоже во всех отношениях".

д) В связи с развитием всеобщего обучения, в середине
XIX в. встала задача связи между педагогикой и психо­логией.

е) Родоначальником детской психологии был английский эм­бриолог и психолог В. Прейер. Он взялся за анализ раз­вития психики ребенка и систематическое наблюде­ние:

- он сделал вывод, что в области психического развития проявляется биологическая наследственность; — она является основой индивидуальных различий,

ж) Гальтоном были разработаны основы математической статистики.

работы ученых дали толчок к дальнейшему формирова­нию системы объективных методов психологического ис­следования.

Вопрос 2. ИДЕИ УЧЕНЫХ О ПЕДАГОГИКЕ И ПСИХОЛОГИИ

В. Джеймс в своей книге "Беседы с учителями о психо­логии" (1899) считал: что психология не должна объяснять учителям, как учить

детей;

психологические знания должны обратить внимание пе­дагогов на необходимость исследовать внутреннюю жизнь учеников.

Г. Мюнстерберг подчеркивал, что в отличие от психо­техники, педагогика должна ориентироваться на психо­логические знания при отклонениях от нормы (например, исследование утомляемости у детей). Ученик Холла Гетчинсон создал периодизацию психоло­гического развития. И определил, что только с 7-8 лет возможно ребенка систематически обучать. Холлом создана педология — наука о ребенке. Она объе­диняет все отрасли знаний, связанные с исследованием детского развития:

Холл соединял вместе требования педагогической прак­тики с достижениями современной ему биологии и пси­хологии.

Вопрос 3. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПЕДАГОГИКИ И ИХ ДОСТИЖЕНИЯ.

Стенли Холл (1844-1924)

создал науку о детях — педологию; отметил, что в основе психического развития ребенка лежит биогенетический закон;

онтогенетическое развитие психики — это краткое по­вторение всех стадий филогенетического развития пси­хики человека;

-Холл создал теорию рекапитуляции. В ней говорилось о том, что последовательность и содержание этапов заданы генетически и потому ни уклониться, ни миновать какую-то стадию своего развития ребенок не

может;

-прохождение каждой стадии развития обязательно для любого ребенка. Фиксация на кой-то из них приводит к отклонениям в психике. На основании сказанного Ход» создал представление о механизме помощи при пере, ходе от одной стадии к другой (игры),

б) Джеймс Селли (1843-1923)

В книгах "Очерки по психологии детства" (1895) и "Педагогическая психология" сформулировал основные положения ассоцианистического подхода к детскому развитию

Его идеи:

- ребенок рождается только с предпосылками основных психических процессов, которые формируются уже при жизни. Такими предпосылками являются три элемента, составляющие основу главных образующих психики -ума, чувства и воли;

— в течение жизни происходит ассоциация отдельных эле­ментов (ощущений, движений), которые объединяют­ся (интегрируются) в целостный образ предмета, в пред­ставление или понятие;

— исследовал порядок появления ассоциаций в процессе психического развития детей (сначала — по сходству, потом — по смежности, потом — по контрасту);

— выделил основные этапы в познавательном, эмоцио­нальном и волевом развитии детей, которые необходи­мо учитывать при обучении.

в) Эрнст Мейман (1862-1915) — изучил педагогическую психологию. Издал "Лекции по экспериментальной пе­дагогике" (1907).

Его идеи:

  • предложил периодизацию, основанную на этапах ин­теллектуального развития;

  • стремился соединить ассоционистический подход Сел­ли с теорией рекапитуляции Холла;

  • считал необходимым в детской психологии изучать ин­дивидуальные варианты развития, детскую одаренность, врожденные склонности. Основа воспитания и обуче­ния детей — понимание общих закономерностей и индивидуальных различий психики ребенка.

г) Эдуард Клапаред (1873-1940) — швейцарский психолог:

  • существует общая логика развития психики в фило- и
    онтогенезе, которая определяет сходство процессов;

  • отрицал фатальность в развитии ребенка; на обучение
    могут влиять внешние факторы;

  • Э Клапаред разделил детскую психологию на приклад­ную и теоретическую. Задача теоретической детской психологии — исследование законов психической жизни и этапов психического развития детей. Прикладную детс­кую психологию он разделил психогностику и психотех­нику. Психогностика измерение психического разви­тия детей (т.е. диагностика), а психотехника направле­на на разработку методов обучения и воспитания; психическое развитие не нуждается в дополнительной подготовке;

  • выдвинул идею о саморазвитии существующих у ребен­ка при рождении задатков с помощью игр и подража­ния;

  • исследовал развитие интеллекта у детей и открыл ос­новное свойство детского мышления — синкретизм (не­
    расчлененность детских представлений о мире);

- психическое развитие продвигается от схватывания
внешнего вида к названию предмета, а затем к понима­нию его назначения.

д) Арнольд Гезелл (1880-1961) — американский психолог:

  • создал иельскую клинику нормального детства, где изу­чал психическое развитие детей от рождения до 3 лет;

  • установил, что за первые 3 года ребенок проходит боль­шую часть психического развития, т.к. в этот период наблюдается самый высокий темп развития;

  • Гезелл создал периодизацию психического развития, в которой выделил три периода: от рождения до года, от года до трех и от трех до восемнадцати лет, причем пер­вый период характеризуется максимально высоким тем­пом психического развития, второй — средним, а тре­тий — низким темпом;

исследовал динамику психического развития детей, с помощью кино- и фотосъемки, "зеркала Гезелла" (по­лупроницаемое стекло для наблюдения за поведением детей), лонгитюдного метода (продольное изучение детей в течение определенного периода), близнецового года (сравнительный анализ психического развития монозиготных однояйцовых близнецов); выработал систему тестов для детей до шести лет. Они определяют моторику, речь, адаптивное поведение.

Е) Джеймс Марк Болдуин (1861-1934)

-В своем произведении "Духовное развитие с социологической и этической точки зрения (исследование по социальной психологии)" (1913) Д.М. Болдуин говору что необходим диалектический подход к анализу духовного развития, т.е. изучение того, что представляет со, бой личность с социальной точки зрения и изучения общества с точки зрения личности;

-говорил о переплетении приобретенных и врожденных качеств в духовном развитии;

-индивидуальные различия заключаются в скорости усвоения и в адаптационной способности к нормам, принятым в обществе;

-в самооценке выделяется 2 круга норм: первый — узкий, относящийся непосредственно к семейному кругу и второй — широкий, относящийся к социуму; в 1995 г. Болдуин основал журнал "Психологическое обо­зрение".

ж)

Карл Бюлер (1879-1963) изучал интеллектуальное развитие ребенка

  • в работе "Кризис психологии" (1927) показал, что толь­ко интеграция трех психологических школ (интроспек­тивной психологии, бихевиоризма, культурологических исследований психического развития) поможет преодо­леть кризис в психологии;

  • К. Бюлер создал эвристическую теорию речи — весь про­цесс формирования речи — это цепь открытий, Бюлер также считал, что рисование оказывает влияние на ин­теллектуальное развитие детей;

  • выделил стадии психического развития: инстинкт, дрес­сура (образование условных рефлексов), интеллект; подчеркивал значение детской игры в формирования эмоций.

З)Маргарет Мид (1901-1978) — американская исследова­тельница

-в своих работах "Взросление на Сомоа" (1928), "Как растут на Новой Гвинее" (1930), "Пол и темперамент трех примитивных обществах" (1935) М. Мид исследовала особенности происхождения возрастных кризисе» (прежде всего подросткового) в разных социальных условиях, развитие половой идентификации у детей, также влияние дето-родительских отношений на интеллект и личностные качества ребенка;

- исследовала особенности полового созревания, формирование самосознания, самооценки и зависимость их от культурных традиций народа, особенностей воспи­тания и обучения, стиля общения в семье;

- выделила 3 вида культур в истории человечества: постфигуративные (дети учатся у своих предков), конфигуративные (дети учатся у сверстников), префигуративные (взрослые учатся у своих детей).



ЛЕКЦИЯ № 12

Тема: ЗООПСИХОЛОГИЯ

План:

  1. Достижения Ч. Дарвина и подъем сравнительнойпсихологии.

  2. Достижения ученых в развитии зоопсихологии.

  3. Критики теории тропизмов.

  4. Между Сциллой — механизмом и харибдой —антропоморфизмом.

  5. Основоположник зоопсихологии В.А. Вагнер (1849-1934).

ДОСТИЖЕНИЯ Ч. ДАРВИНА И ПОДЪЕМ СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

а) Дарвинское учение дало начало сравнительной психо­логии, объект которой — сопоставление различных сту­пеней психического развития в эволюционном ряду.

б) Работы Ч. Дарвина: "Выражение эмоций у животных и человека" (1872), "Инстинкт", "Биографический очерк одного ребенка" (1877) стали для психологии осново­полагающими, они реализовали объективный метод
применительно к биопсихическим феноменам.

е) Использовал метод объективного наблюдения при срав­нении многообразия выразительных движений (при аф­фектах) у человека и животных и сделал вывод о сход­ном механизме их происхождения.

г) Дарвин исследовал не чувства, а двигательную актив­ность, которой сопровождалось выражение чувств. Вы­разительные движения — лишь отдельные моменты по­ведения в общем процессе непрерывной и жестокой
борьбы за существование. Оскаленные резцы, взъеро­шенная шерсть — все это средства воздействия и при­способления, а у человека — это рудименты.

д) Ч. Дарвин доказал, что психическое у человека является лишь одним из ответвлений общего эволюционного де­рева. Это привело к стимуляции развития сравнитель­ной психологии.

е) Доказал, преемственность и родство животных и чело­ века в отношении внешнего выражения эмоций.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ В РАЗВИТИИ ЗООПСИХОЛОГИИ

а) Джон Романее (1848-1894)

  • Джон Романее (1848-1894) в своих работах "Умствен­ная эволюция у животных" (1883) и "Умственная эво­люция у человека" (1887) исследовал психику живот­ных и психику человека. Он убедился в том, что сравнив
    животных — предков человека (человекообразных обе­зьян) и детей, обнаружится, что различие между детс­кой психикой и более примитивными явлениями у жи­вотных существует "по степени, но не по роду";

  • Д. Романее выступал как натуралист, утверждавший пре­емственность и единство психики на протяжении эво­люционного процесса. Он принимал различия между отдельными циклами и вариантами процесса.

б) Ллойд-Морган (1852-1936) — зоолог, геолог.

  • сформулировал "закон экономии": нельзя объяснить по­ведение, исходя из более выраженной психической спо­собности, если оно может быть объяснено менее выра­женной психической способностью;

  • он полагал, что часто животные действуют по методу проб и ошибок, пробуя наугад различные возможнос­ти.

в) Пфлюгер и Лотце

  • Пфлюгер и Лотце относили вариативность поведения
    за счет психических факторов, однако, Плюгер пони­мал под этими факторами "сенсорную механику" как свойство серого вещества головного и спинного мозга, а Лотце — бессубстратную душу;

  • оба они одинаково оценивали рефлекторную дугу — ав­томатически срабатывающий и сам по себе (без вмеша­тельства психики) не подтвержденный изменениям ме­ханизм.

г) Жан Леб (1859-1924) теория тропизмов

  • Леб был представителем механистическое направления, придерживаясь представления "организм — это маши­на";

  • он пытался объяснить приспособительную деятельность живых существ, их способность к изменчивости поведе­ния с помощью принципа машинообразности;

  • идея единства органического мира привела Леба к от­крытию фундаментальной формы жизни — "тропизму";

- "тропизм" по структуре сходен с рефлексом, т.к. представляет реакцию живого на внешнее воздействие,"тропизм" более универсален, т.к. определяет характер поведения не только живых существ с нервной системой, но и растений;

- "Ассоциативная память" объясняет, почему данный сти­мул способен не только вызвать эффект, соответствующий его природе и специфической структуре стимули­рованного органа, но и произвести дополнительный
эффект, который вызывали другие причины.

Вопрос 3. КРИТИКИ ТЕОРИИ ТРОПИЗМОВ

а) Американский зоолог Г.С. Дженингс (1868-1947)

  • говорил о невозможности объяснения адаптированных,
    легко модифицируемых реакций простейших с помо­щью физико-химических категорий;

  • между стимулом и поведенческим эффектом нет одно­значной связи. В промежутке между ними действуют до­полнительные факторы.

б) А. Бете (немецкий зоолог)

- в работе "Должны ли мы приписывать муравьям и пче­лам психические свойства?" исследовал этот вопрос и пришел к выводу, что муравьи и пчелы не обладают психическими свойствами;

— разработал проект "объективирующий номенклатуры в физиологии нервной системы" (1899), который предус­матривал пересмотр всей старой терминологии в физи­ологическую. К такому решению А. Бете пришел в связи с мнением о том, что психические явления невозможно изучить естественнонаучными объективными метода­ми.

Вопрос 4. МЕЖДУ СЦИЛЛОЙ - МЕХАНИЗМОМ

И ХАРИБДОЙ - АНТРОПОМОРФИЗМОМ

а) наряду с формами поведения, объектом естественнона­учного анализа становятся инстинкты, отличающиеся постоянством и находящиеся в общем механизме наследственности;

— в связи с этим, возникло столкновение механической способа объяснения с субъективно-психологическим

неудовлетворенность передовой естественнонаучные мысли;

- механическую точку зрения об инстинктах начала под­рывать дарвинская биология. Она говорила о невозмож­ности развития жизненных феноменов, если они не полезны для работы организма;

— дарвинисты выдвинули в качестве необходимого фак­тора в изучении инстинктов деятельность сознания;

- т.к. дарвинисты имели представление о психике, выб­ранное из интроспекционизма, их утверждения о со­знания у животных стали антропоморфическими. И воз­никла дилемма — либо механизм, либо интроспекционизм.

Вопрос 5. ОСНОВОПОЛОЖНИК ЗООПСИХОЛОГИИ В.А. ВАГНЕР (1849-1934)

  • выдвинул программу построения зоопсихического зна­ния, применял объективный метод;

  • с развитием зоопсихологии, которая ориентировалась на точное и объективное исследование поведения, ме­тод аналогии не зарекомендовал себя. А следовательно лишилось ценности представление о путях познания пси­хической активности любого организма.

ЛЕКЦИЯ № 13

Тема:

СОЦИАЛЬНАЯ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

План

  1. Предпосылки появления социальной и культурно-
    исторической психологии.

  2. Вклад психоневрологов и развитие гипнотизма.

  3. Вклад и достижения ученых.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

а) Исследование психической деятельности во взаимосвя­зи с историческим развитием мира культуры;

б) Перед филологией, этнографией, историей и другим
общественными дисциплинами встал вопрос об определении факторов зависимости формирования продуктов культуры. Это привело к необходимости развита области психического;

в) Индивидуальность в культуре каждого народа объяснилась первичными психическими связями "духа народа" Под "духом народа" понимался язык, мифы, обычаи, религии;

г) Усилилось изучение этнопсихологических особенности
"первобытных" народов;

д) Возникла необходимость создания науки, которая объе­диняла бы психологические и историко-филологичес­кие исследования.

Вопрос 2. ВКЛАД ПСИХОНЕВРОЛОГОВ И РАЗВИТИЕ ГИПНОТИЗМА

а) Исследование гипноза и внушаемости привело к мысли о зависимости психической регуляции одного индиви­да от силы воздействия со стороны другого и наличие последнего необходимой для внушения установки.

б) Крупные исследования в области гипнотизма велись
нансийской парижской психоневрологических школах Франции.

в) Мансийская школа (руководитель А. Льебо) изучала психологический аспект гипноза. Гипноз вызывался путем внушения и связывался с воображением. При исследо­вании симптомов истерии ученые этой школы пришли к выводу, что внушение и самовнушение происходят бессознательно, а гипноз — это вид обычного внуше­ния.

г) Парижская школа (руководитель Ж. Шарко) выдвинула гипотезу о том, что гипнозу подвержены лица, склон­ные к истерии. Истерия — психосоматическое заболева­ние, а гипноз связан с ней, поэтому и сам он является патофизиологическим.

д) Но дальнейшие исследования в области гипноза под­твердили правильность нансийской школы.

юпрос 3. ВКЛАД И ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ

а) Г. Тард (1843-1904)

— в книге "Законы подражания" (1893) Г. Тард, исходя из логического анализа различных форм социального взаи­модействия, доказывал, что их основу составляет асси­миляция индивидом установок, верований, чувств дру­гих людей;

  • в 1985 г. вышла его книга "Социальная логика", в кото­рой он отмечал связь между мыслями, внушенными извне и характером душевной деятельности в состоянии сна и бодрствования;

  • отметил, что подражательность для общества играет та­
    кое же значение, как и наследственность в биологии.

б) Д. Болдуин —пропагандист идей социальной психологии в
США

  • выделил 2 вида наследственности: естественную и со­циальную;

  • чтобы человек был пригодным для общественной жиз­ни, он должен родиться со способностью к обучению, великий метод всякого обучения — подражание, а бла­годаря подражанию происходит усвоение традиций,
    ценностей, обычаев, опыта, накопленных обществом и внушаемых индивиду. Индивид подвергнут "социально­му внушению" с момента рождения. А развитие чувства собственной личности у ребенка происходит постепен­но.

В)Э. Дюркейм (1858-1917)

в своих работах "Правила социологического метода"(1894), "Индивидуальные и коллективные представления" (1898) Э. Дюркгейм утверждал, идеологически, ("нравственные") факты — это своего рода "вещи* которые ведут самостоятельную жизнь, независимую <> индивидуального ума. Они существуют в общественном сознании в виде "коллективных представлений", принудительно навязываемых индивидуальному уму;

  • целью программы Дюркгейма было очищение от психологизма; позитивное изучение идеологических явле­ний в разных общественно-исторических условиях;

  • однако существенным недостатком программы Дюркгей.ма было противопоставление индивидуальной жизни личности ее социальной детерминации.

г) Немецкий философ В. Дильтей (1833-1911) в статье "Идеи описательной психологии" раскрыл проект создания дисциплины "о духе" и назвал ее "описатель­ной и расчленяющей" психологией.

— описание противопоставлялось объяснению механизмов внутренней жизни; расчленение — конструированию схем из определенного числа элементов;

  • Дильтей попытался ввести понятие целостность и целе­сообразность не из биологической, а из исторической жизни;

  • концепция В. Дильтея соотносила структуру отдельной
    личности с духовными ценностями, создаваемыми на­родом, с формами культуры.

д) Э. Шпрангер (1882-1963)

  • в книге "Формы жизни" (1914) э. Шпрангер выделил шесть типов человеческого поведения в зависимости от основных областей культуры. В качестве модели выступал человек — теоретический, экономический, эстети­ческий, социальный, политический и религиозный;

  • переживания индивида Э. Шпрангер рассматривал как
    связь их с надиндивидуальными сферами "объектив­ного духа".

е) Лебон (1841-1931)

  • в книге "Психология толпы" отметил, что большие мас­сы людей (толпа) обладают слабо развитой волей, низ­ким умственным уровнем. И вследствие этого толпой управляют бессознательные инстинкты;

  • в толпе утрачиваются индивидуальность, острота ума и
    суждений.

ж) Английский психолог В. Мак-Дугалл

в книге "Введение в социальную психологию" для объяс­нения социального поведения человека использовал по­нятие инстинкта;

  • под инстинктом В. Мак-Дугалл понимал внутренне, при­рожденные способности к целенаправленным действи­ям. Организм наделен витальной энергией, и не только
    общие ее запасы, но и пути ее "разрядки" предопреде­лены ограниченным репертуаром инстинктов, единствен­ного двигателя поступков человека как социального су­щества;

  • В. Мак-Дугалл отмечал решающее влияние инстинкта на появление мысли или какого-либо представления. От­метил прямую зависимость происходящего в сознании от бессознательных начал;

  • эмоции являются внутренним выражением инстинктов (например: инстинкту борьбы соответствуют ярость и страх).

ЛЕКЦИЯ № 14

Тема: ПСИХОТЕХНИКА

План

  1. Предпосылки появления психотехники.

  2. Достижения ученых и развитие психотехники.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ ПСИХОТЕХНИКИ

а) прогресс в индустриальной отрасли на рубеже XX в. при. вел к необходимости обратить внимание психологии на производственную, трудовую деятельность. В результат чего возникла отрасль психологии — психотехника -использование психологии в экономике и промышленности.

б) научная организация производства требовала знания о Вывод нервно-психическом потенциале работающего для исполь­зования труда людей с наибольшей эффективностью.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ И РАЗВИТИЕ

ПСИХОТЕХНИКИ а) Ф. Тейлор — американский инженер (1856-1915)

— в 80-х годах XIX в, разработал систему интенсификации труда (тейлоризм) с целью рационального использова­ния в организации производства. К разработке этой си­стемы привела экономическая заинтересованность пред­принимателей;

— проводятся исследования по определению оптимальной
продолжительности рабочего времени;

- создаются методы определения профпригодности,

б) Парсон ввел понятие профориентации

— в книге "Выбор профессии" он определил задачи про­фориентации:

  • применял тесты чтобы раскрыть психический потен­циал личности;

  • ознакомиться с требованиями той или иной профессии, предъявляемыми личности;

  • проанализировать полученные данные по тестам и соответственно требованиям профессии и дать рекомен­дацию.

в) Мюнстерберг

— в своей книге "Психологии промышленной произво­дительности" определил план развития индустриальной психологии (психотехники);

- рассмотрел на научном уровне вопросы руководства предприятиями, профориентации, профессионального обучения;

  • рассмотрен вопрос разработки технических средств со­
    ответственно психологическим возможностям человека;

  • Мюнстерберг показал преимущества эксперименталь­но-психологических показателей над интуицией и опы­том;

- Мюнстерберг вел свою работу в двух направлениях: первой — для профотбора он применял логику и технику дифференциальной психологии, второе — исходило из анализа требований профессии к нервно-психическим
функциям.

Благодаря моделированию естественных условий деятель­ности, были отодвинуты на второй план самонаблюдения. В результате сближения лабораторных исследований с про­изводством оказались непригодными традиционные схемы анализа.

ЛЕКЦИЯ № 15

Тема: КРИЗИС ПСИХОЛОГИИ

План

  1. Предпосылки кризиса психологии.

  2. Представления о психике, зарождение школ и новых
    направлений.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ КРИЗИСА ПСИХОЛОГИИ

а) благодаря эмпирической работе психология получила возможность широкого изучения психологических яв­лений;

б) успехи в биологии привели к перемене взглядов на жиз­ненные функции организма, включая психические;

в) изживали себя представления о сознании как замкну­том мире;

г) расширился диапазон изучаемых объектов, недоступных
для интроспективного анализа;

д) изменились методы психологии и задачи психологии.

Вопрос 2. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПСИХИКЕ,

ЗАРОЖДЕНИЕ ШКОЛ И НОВЫХ НАПРАВЛЕНИЙ

а) Психические образы — это целостности, которые лишь искусственным путем можно расщепить на элементы. Эти целостности были обозначены немецким термином "геш-тальт" (форма, структура) и под этим названием вошли в научную психологию. Гешталъту было определено зна­чение "главной единицы" сознания. А это направление стало называться гештальтпсихологией;

б) было доказано, что область психики включает внешнее телесное действие. Направление, которое определило это действие предметом психологии, назвали бихевиориз­мом (от англ, "бихейвиор" — поведение);

в) сфера бессознательных влечений была признана опре­деляющей для психической жизни. Исходя из этого, об­разовалось крупное направление, названное психоана­лизом (основатель 3. Фрейд);

г) исследования немецких психологов привели к необхо­димости включения личности в систему ценностей куль­туры;

д) появились различные школы, углубленно изучающие различные категории (образ, действие, мотив или лич­ность), что начало приводить к распаду психологии на разные, противоположные школы и повлекло за собой кризис психологии

ЛЕКЦИЯ № 16

Тема: СТРУКТУРАЛИЗМ

План

  1. Структурная школа — лидер В. Вундт.

  2. Представитель экспериментального учения Э. Титченер.

Вопрос 1. СТРУКТУРНАЯ ШКОЛА - ЛИДЕР В. ВУНДТ

а) главной задачей психологии В. Вундт считал экспериментальное исследование структуры сознания;

— школа В Вундта проводила поиск исходных ингредиентов психики и способов их структурирования Но это был подход с точки зрения механистического естествознания

Вопрос 2. ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО

УЧЕНИЯ Э. ТИТЧЕНЕР

а) В1905 г. Э. Титченер публикует учение "Экспериментальная психология". Основные идеи:

  • определил задачи экспериментальной психологии.
    Эпериментальная психология — это решение задачи аналитического порядка: требуется выяснить, из каких элементов построен исследуемый предмет; рассмотрев, как эти элементы комбинируются, наука решает задачу с синтеза;

  • сознание имеет собственный строй и материал, скрытый под поверхностью явлений, подобно тому, как скрыты реальные процессы физики и химии от постороннего взгляда. Чтобы высветить этот строй, испытуемый должен справиться с неотвязно преследующем его "ошибкой стилизма", которая выражена в сменинии психического процесса с наблюдаемым внешним объектом (стимулом этого процесса);

  • Э. Титченер отмечает необходимость очистки научно-
    психического анализа от предметной направленности
    сознания,

  • вводит понятие психической "материи" и различает в ней три категории элементов:

  • ощущение (простейший процесс, обладающий ка­чеством, интенсивностью, длительностью),

  • образ;

  • чувство;

-совокупность чувственных элементов приводит к пред­ставлению о каком-либо объекте;

-чувственные элементы могут покидать сознание, но сен­сорная основа остается и может воспроизвести ушед­шие элементы;

Титченер выдвинул идею о том, что связь интроспек­ции с экспериментом и математикой поможет психоло­гии войти в группу естественных наук.

ЛЕКЦИЯ № 17

Тема: "ВЮРЦБУРГСКАЯ ШКОЛА"

План

1. Вюрцбургская школа —лидер Освальд Кюльпе (1862-1915).

2. Достижения ученых вюрцбургской школы.

Вопрос 1. ВЮРЦБУРГСКАЯ ШКОЛА - ЛИДЕР ОСВАЛЬД КЮЛЬПЕ (1862-1915)

  • в вюрцбургской школе О. Кюльпе исследовал порог чувствительности, измерил время реакции; проводил социативный эксперимент;

  • О Кюльпе изменил инструкции испытуемому (например взвешивались поочередно предметы Необходима было сказать какой предмет тяжелее; отреагировать на одно слово другим; а нововведение заключалось в том,,
    что испытуемый должен сообщить какие процессы протекали в его сознании перед вынесением суждении и весе предмета или перед произношением требуемые слова);

  • ранее этого типа задачи не рассматривались, т .к направленность поиска была другой. Рассказ испытуемого принимался как информация о простейшем элементе сознания. Во всех экспериментах обращали внимание
    только на психические образы;

  • вюрцбургцы вышли за пределы экспериментальном модели. Так как эта модель определялась двумя показателями: раздражителем, воздействующим на испытуемого и его ответной реакцией. Вюрцбургская школа ввела
    новый показатель: состояние, в котором находится испытуемый перед восприятием раздражителя;

  • О. Кюльпе отметил, что в момент получения инструкции
    у испытуемого возникает направленность на решение задачи;

  • благодаря исследованиям О Кюльпе, изучение мышления стало обретать психологическую направленность. Было определено, что мышление имеет свои свойства и закономерности в отличие от логических и ассоциа­тивных;

  • в психологическое мышление были введены новые пе­ременные: установка (мотивационная переменная); за­дача (цель); процесс как смена поисковых операций;несенсорные компоненты в составе сознания (умствен­ные образы);

  • была разработана категория психического действия как акта, имеющего мотив и цель.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ ВЮРЦБУРГСКОЙ ШКОЛЫ

а) Нарцисс Ах (1871-1946)

- в результате эксперимента доказал, что испытуемый с самого начала настроен на выполнение задачи Эту "преднастройку" он назвал "детерминирующей тенденцией" или "установкой сознания"; вскоре в терминологию он ввел понятие "осознаннос­ти" для обозначения несенсорного содержания созна­ния;

- основная работа Н. Аха: "О волевой деятельности и мыш­лении" (1905).

б)Карл Бюлер (1879-1963)

-ввел в экспериментальную психологию новую ориента­цию. Суть методики: перед испытуемым ставилась слож­ная проблема и он должен был, не используя хронос­копа, возможно более тщательно описать, что проис­ходит в его сознании и процесс решения,

и) Отто Зельц (1881-1944)

-изучал процесс мышления. Он экспериментально опре­делил зависимость процесса мышления от структуры и задачи;

-он ввел понятие "антишшаторной схемы", что попол­нило данные о роли установки и задачи;

-основные работы: "О законе упорядоченного движения " (1913), "К психологии продуктивного мышления и ошибки" (1922), "Закон продуктивной и репродуктив­ной духовной деятельности" (1924).

ЛЕКЦИЯ № 18

Тема: ФУНКЦИОНАЛИЗМ

План

  1. Ф. Брентано — основоположник функционализма.

  2. Вклад других ученых в развитие функционализма.

Вопрос 1. ФРАНЦ БРЕНТАНО (1838-1917) —

ОСНОВОПОЛОЖНИК ФУНКЦИОНАЛИЗМА

  • в работе "Психология с эмпирической точки зрения
    Ф. Брентано разработал новую программу развития психологии как самостоятельной науки;

  • во главу задач психологии он поставил исследование сознания;

-- он ввел термин "интенция". Она есть в каждом психическом явлении и позволяет различить психические явления от физических;

  • "интенция" — активность с совокупностью акта сознания с каким-либо объектом;

  • Ф. Брентано ввел понятие "представление" — специальной духовной деятельности с помощью которой осознается прежний образ;

он выделил 3 формы актов сознания:

- акты представления чего-либо;

-акты суждения о чем-либо;

- акты эмоциональной оценки чего-либо;

-акт существует при направленности на объект; объект
не существует вне акта;

  • Брентано отрицал процесс анализа, проводимый в экспериментальной психологии. Он считал, что анализ искажает реальные процессы и феномены, которые должны изучаться внутренним наблюдением;

  • в работе "Исследования по психологии чувств" Бретано отличал лишь объективность психических феноменов, взятых на основе внутреннего опыта. А знания о внешнем мире субъективны.

Нопрос 2. ВКЛАД ДРУГИХ УЧЕНЫХ В РАЗВИТИЕ ФУНКЦИОНАЛИЗМА

а) К. Штумпф (1848-1936) — профессор кафедры в Праге,Мюнхене.

  • считал предметом психологии психологические функ­ции или акты (воспринимание, понимание, хотение);

  • Штумпф определил отрасль психологии — феномено­логию, изучающую феномены; он выделил 2 категории функций: интеллектуальные и эмотивные. Эмотивные функции определяются проти­воположными парами. Например: радость и печаль. Эмо­циональные функции приобретают "чувственные ощу­щения";

— в работе "Психология тонов" он обобщил результаты проведенных экспериментов по изучению восприятия музыкальных тонов. Штумпф назвал музыку феноменом культуры. Он создал архив фонограмм.

б) В. Джемс (1842-1910)

-изложил набор концепций, которые легли в основу раз­ных подходов в современной психологии;

-он создал первую американскую психологическую ла­бораторию в 1875 г.;

-В. Джемс проводил исследования в области человечес­кого мозга, развития процессов познания, эмоций; изу­чал проблемы личности;

-исследование сознания стало основным вопросом в его трудах. Он выдвинул идею о "потоке сознания", т.е. о не­прерывности работы человеческого сознания. Непрерыв­ность мысли является основой самоидентификации, -Джемс подчеркивает не только непрерывность, но и ди­намизм, постоянную изменчивость сознания. Сознание даже привычных вещей постоянно меняется, в нем все­гда происходит принятие и отклонение, выбор одних предметов или их параметров и отвержение других. Изу­чая работу сознания, Джемс пришел к открытию двух основных его детерминант внимание и привычки;

-в книге "Беседы с учителями о психологии" Джемс по­казывает связь психологии с педагогикой и доказывает большие возможности воспитания и самовоспитания; отмечает важность формирования у детей правильных привычек;

  • в личности выделил 2 элемента: познаваемый и познающий. Познаваемый — это эмпирическое Я Оно сознается нами как наша личность. А познающий элемент -наше чистое Я;

  • в структуре эмпирической личности выделил 3 области
    физическую, социальную и духовную Наше эмпирическое Я шире чисто физического, т к. человек идентифицирует себя и со своими социальными ролями, и со своими близкими, расширяя свое физическое Я Однако эмпирическое Я бывает уже физического, если человек сопоставляет только с определенными потребностями или способностями (избирательно);

  • В. Джемс дал описание самооценки (самодовольства и
    недовольства собой);

  • он вывел формулу самоуважения:

самоуважение = успех/притязание

Данная формула легла в основу иерархии личности, стремления к совершенствованию и успеху;

Джемс разработал теорию эмоций, указывающую на
связь между эмоциями и физиологическими изменениями. Физиологические изменения первичны, а эмоции
- вторичны.

в) Джон Дьюн (1859-1952) — психолог, философ и педагог

  • отстаивал позицию о переходе к новому пониманию
    предмета психологии. Под предметом психологии он
    понимал целостный организм с его активной адаптацией к среде;

  • сознание возникают когда координация между орган и организмом и средой нарушается и организм стремится приспособиться к новым обстоятельствам.

г) Джеймс Энджелл (1869-1949)

  • в своей работе «Область функциональной психологии»
    (1906) функциональную психологию определил > и
    учение о психических (mental) операциях. Операции
    являются посредниками между потребностями организма
    и средой;

  • отметил, что главная функция сознания — "аккомоция к новому".

д) Гарвий Керр (1873-1954)

— в своей книге "Психология" он дал определение психологии как науки, изучающей психическую деятельность;

— психическая деятельность представляет собой восприя­тие, память, воображение, мышление, чувство и волю;

-Г. Керр в своей работе применял и интроспекцию, и объективное наблюдение и анализ продуктов деятель­ности

Вывод: Функциональная психология рассматривала действия с био­логически адаптационной точки зрения. Но в целом про­явилась несостоятельность функционализма, т.к. понятие "функция" в психологии оказалось не продуманным, экс­периментально не обоснованным.

ЛЕКЦИЯ 19

Тема: БИХЕВИОРИЗМ

План

  1. Возникновение бихевиоризма.

  2. Достижения представителей бихевиоризма.

Вопрос 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ БИХЕВИОРИЗМА

а) Согласно бихевиоризму, предметом психологии является поведение, а не сознание.

б) В то время было принято отождествлять психику и сознание, возникла идея, будто, устраняя сознание, 6ихевиоризм ликвидирует психику. Но истина заключалась в том, что он изменил понятие о психике.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БИХЕВИОРИЗМА

а) Эдвард Торндайк (1874-1949)

  • провел экспериментальные исследования ассоциативных процессов у животных и результаты изложил в диссертации "Интеллект животных". Впервые именно опытами Э. Торндайка было показано, что природа интеллекта и его функция могут быть изучены и оценены без обращения к идеям или другим явлениям сознания. Ассоциация означала связь не между идеями или движениями как в предшествующих ассоциативных теориях, a между движениями и ситуациями;

  • Э. Торндайк рассмотрел концепцию "проб и ошибок". Этот принцип объясняется им как приобретение живыми существами новых форм поведения на разных уровнях развития;

  • исходит импульс двигательного акта на внешний раздражитель — это проблемная ситуация, т.e. такие внешние условия, для приспособления к которым организм не имеет готовой формулы двигательного ответа, а
    вынужден ее построить собственными усилиями;

  • Э. Торндайк исследовал связь "ситуация реакция " определил 4 основных признака:

- исходный пункт — проблемная ситуация;

-организм противостоит ей как целое,

  • он активно действует в поисках выбора;

  • выучивается путем упражнения

дал определение концепции как связи между реакцией и
ситуацией. Она является элементом поведения.

б) Джон Браадус Уотсон (1878-1958) — профессор, лидер
бихевиористического движения.

— в книге "Поведение: введение в сравнительную психо­логию" он отрицал, что сознание является предметом
психологии;

- по мнению Уотсона поведение должно быть объяснено из отношений между непосредственно наблюдаемыми воздействиями физических раздражителей на организм и его так же непосредственно наблюдаемыми ответами (реакциями);

  • Уотсон вывел формулу: "стимул реакция" (S-R). Все
    процессы, физиологические или психические, прохо­дящие между стимулом и реакцией, должны быть выве­дены из гипотез и объяснений психологии;

  • Уотсон подчеркивал важность исследования формиро­вания поведения, связей между стимулами и реакция­
    ми (S-R);

  • эмоции составляют совокупность внутрителесных изме­нений и внешних выражений;

Уотсон показал, что эмоциональным поведением можно управлять по определенной программе;

-он доказал возможность формирования реакции страха на нейтральный стимул.

Пример: Детям показывали кролика, которого они брали в руки и хотели погладить, но в этот мо­мент получали разряд электрического тока. Результат: Ребенок испуганно бросал кролика и начинал плакать. Опыт повторялся, и на третий — четвертый раз появление кролика даже в отда­лении вызывало у большинства детей страх.

в) У. Хантер (1886-1954)

изобрел экспериментальную схему для изучения "отсро­ченной " реакции.

Пример: Обезьяна видела, в какой ящик положи ли банан. Затем, между ней и ящиком сманили ширму, которую вскоре убирали Обезьяна находила банан сразу.

Таким образом Хантер доказал способность животных к отсроченной реакции на стимул

г) Карл Лешли (1890-1958) — ученик Д.Б. Уотсона

— считал, что сознание сводится к телесной деятельности
организма;

- поставил опыты по изучению мозговых механизмов поведения: у животного вырабатывался навык, потом удалялись разные участки мозга. В результате опыта К. Лешли пришел к выводу о целостности мозга и что различные его участки могут заменять друг друга.

ЛЕКЦИЯ № 20

Тема: НЕОБИХЕВИОРИЗМ

План

  1. Основатель необихевиоризма — Э. Толмен.

  2. Исследования других ученых в области необихевиоризма.

Вопрос 1. ОСНОВАТЕЛЬ НЕОБИХЕВИОРИЗМА -ЭДВАРД ТОЛМЕН (1886-1959)

  • в книге "Целевое поведение у животных и человека"
    (1932) высказал предположение, что исследование по­ведения необходимо вести объективным методом без отступлений в сторону внутреннего мира сознания;

  • Э. Толмен критиковал объяснения Уотсона формулы
    "стимул-реакция" и говорил о необходимости изуче­ния факторов, находящихся между стимулом и реакци­ей. Эти факторы получили название "промежуточных переменных";

  • доказал, что внутренние процессы можно "вывести нару­жу" и придать их исследованию. Для этого поведение сле­дует рассматривать не как цепочку отдельных реакций, а с точки зрения его целостной организации. Организм ориентируется в ситуациях, к которым приспосаблива­ется, благодаря тому, что выделяет определенные при­
    знаки, позволяющие различать "что ведет к чему";

  • Э. Толмен показал постепенность освоения обстановки организмом. Для решения задачи организм строит опре­деленную познавательную ("когнитивную") карту;

  • он ввел понятие "латентного научения" - это скрытое, наблюдаемое научение, проявляющееся при отсутствии подкрепления.

Вопрос 2. ИССЛЕДОВАНИЯ ДРУГИХ УЧЕНЫХ В ОБЛАСТИ

НЕОБИХЕВИОРИЗМА

а) Кларк Халл (1884-1953)

-в основу своих исследований ставили учение И.П. Пав­лова об условных рефлексах. При исследовании рефлек­са необходимо придавать особое внимание силе навыка. Для проявления силы навыка необходимы определенные физиологические потребности;

— на силу навыка оказывает влияние редукция потребности и чем чаще она редуцируется, тем больше сила на­выка. Она зависит от интервала между условными раздражителями и реакцией;

-- Холл ввел первичное и вторичное подкрепление. К первому подкреплению относится пища, удар электрическим то ком;

  • он определил связь потребности с раздражителями, реакция на которые играет роль вторичного подкрепления;

  • К. Халл создал школу, в которой к теории поведения применялись физико-математические методы; проверялись гипотезы о разных способах приобретения навыков;

  • Халл говорил о возможности объяснения поведения
    организма без применения психических образов.

б) Берхауз Фредерик Скиннер (1904-1990)

  • он считал, что необходимо исключить из исследования
    все фикции, к которым прибегают психологи для объяснения вещей, причин которых они не знают. К фикциям он относил многие понятия психологии личности (автономии, свободы, творчества) Считал, что невозможно говорить о реальной свободе человека, т.к. он никогда сам не управляет своим поведением, которое детерминировано внешней средой;

  • разработал оперантное поведение. Психика человека основана на разных рефлексах по роду и степени сложности;

  • дал понятие условного рефлекса как стимульного поведения. Он считал, что формирование условного рефлекса связано с ассоциацией между разными стимулами и зависит от собственной активности субъекта.

Опыт; Собаке по звонку всегда дается мясо не и висимо от того, что она в тот момент делает. Таким образом такая реакция быстро формируется, но и быстро исчезает без подкрепления, она не может быть основой постоянного поведении субъекта.

— Скиннер пришел к выводу, что даже одноразовое подкрепление сопровождается выраженным эффектом, т.к.возникает незначительная связь между реакцией истимулом;

  • он ввел понятие "суеверного" поведения, охарактеризовав его как попытку повторения индивидом реакции при значительном стимуле. Скиннер утверждая, что "суевер­ное" поведение присуще большинству индивидов;

  • Б. Скиннер разработал метод программированного обу­чения с целью коррекции отклонений в поведении. На­пример, у людей с расстроенной психикой, у малолет­них преступников. Но этот метод подвергся критике, т.к невозможен тотальный контроль за поведением в связи
    с тем, что положительно подкреплялось только жела­тельное, а отрицательно— нежелательное в поведении;

  • Б. Скиннер установил, что обучение при оперантном обус­ловливании идет быстрее, т.к. экспериментатор наблю­дает не только за результатом процесса, но и за самим его ходом. В итоге происходит экстериоризация ("выне­сение вовне") исполнения, ориентировки и контроля
    за действием.

Работы Скиннера дали возможность корректировать и на­правлять процесс обучения и формировать новые навыки.

ЛЕКЦИЯ № 21

Тема: СОЦИАЛЬНЫЙ БИХЕВИОРИЗМ

План

  1. Джордж Мид — основатель социального бихевиоризма.

  2. Д. Доллард — основоположник теории фрустрации.

Вопрос 1. ДЖОРДЖ МИД (1863-1931) - ОСНОВАТЕЛЬ СОЦИАЛЬНОГО БИХЕВИОРИЗМА

  • исследовал этапы "взросления "ребенка и пришел к выводу, что формирование личности ребенка происходит в процессе общения с другими. Контакт с окружающими людьми у ребенка происходит в виде игры разных "ролей";

  • большое значение в формировании личности Дж. Muд
    уделял игре;

  • свои исследования он назвал "теорией ожидания", т.к дети
    играют роли в зависимости от ожиданий взрослых. Именно в зависимости от ожидания и от прошлого опыта (наблюдения за родителями, знакомыми) дети по-разному играют одни и те же роли;

  • Дж. Мид разделил игры на сюжетные и игры с правилами
    Сюжетные — направлены на обучение принятия и игры
    разных ролей, изменения их по ходу игры, что ребенок
    потом будет делать в жизни. Игры с правилами развивают произвольное поведение, способность принимать нормы, существующие в обществе.

Вопрос 2. Д. ДОЛЛАРД - ОСНОВОПОЛОЖНИК ТЕОРИИ ФРУСТРАЦИИ

  • фрустрация — дезорганизация поведения, вызванная возможностью справиться с трудностями,

  • он пришел к выводу, что сдерживание слабых проявлений агрессии приводит к их постепенному нарастанию и вызывает сильную агрессивность;

  • Д. Доллард высказал предложение, что все фрустрации детского возраста могут вызвать агрессивность в зрелости. Но это мнение подвергается сомнению, т к многие ученые считают, что без фрустраций невозможен про­цесс воспитания и развития ребенка.

Вывод: ученые школы социального бихевиоризма, в результате изу­чения воспитания и развития детей пришли к открытию конформизма и негативизма; они окрыли законы и меха­низмы обучения и тем самым способствовали успеху в вос­питании детей.

ЛЕКЦИЯ № 22

Тема: ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ

План

  1. Зарождение гештальт-психологии.

  2. Достижения ученых в развитии гештальт-психологии.

  3. Причины распада гештальтской школы.

Вопрос 1. ЗАРОЖДЕНИЕ ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИИ

а) в годы, когда в Штатах вспыхнул "бихевиористский бунт" в Германии появилась новая научная школа "гештальт-психологии" (от нем. Gestalt — форма, структура);

б) ядро в школе образовали Макс Вертгеймер (1880-1943), Вольфганг Келер (1887-1967), Курт Коффка (1886-1941) Вертгеймер искал в то время ответ на вопрос "Как строится образ восприятия видимых движений?", а Келер и Коффка были участниками обсуждения результатов они
тов.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ УЧЕНЫХ В РАЗВИТИИ ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИИ

а) Экспериментальное изучение восприятий М. Вертки мера описано в статье "Экспериментальное исследование видимого движения" (1912).

Суть опыта: через 2 щели: — вертикальную и отклоненную — пропускали с разными интервалами свет При интервале более 200 миллисекунд — два раздражителя воспринимались раздельно, как следующие друг за другом, при интервале менее 30 миллисекунд — одноновременно. При интервале около 60 миллисекунд возникло восприятие движения. Такое восприятие было налили., фи-феноменом. Этот термин был введен для выделении уникальности этого явления. Его нельзя сводить к сумме ощущений от раздражения разных пунктов сетчатки;

- в составе сознания Вертгеймер обнаруживал целое ими образцы, которые нельзя разложить на сенсорные первоэлементы;

  • в своей статье "Экспериментальные исследования ви­димого движения" Вертгеймер выделил основную идею о том, что первичные данные психологии — это целос­тные структуры (гештальты), обязательно присутству­ющие в образующих их компонентах;

  • гештальты обладают собственными характеристиками и законами; свойства частей определяются структурой, в которую они входят;

— гештальтисты отказались от дополнительных элементов, упорядочивающих сенсорность состава сознания извне. И выдвинули идею, что структурность изначально свой­ственная этому составу.

б) Э. Гуссерль (1859-1938) — профессор философии Геттингенского университета

— он поставил перед собой задачу реформирования логи­ки, а не психологии;

— выдвинул идею феноменологического метода как "не­предвзятого", освобожденного от стереотипов описа­ния психологической реальности.

в) Курт Коффка (1886-1941)

  • он выделил в психическом развитии 2 параллельных
    направления: созревание и обучение;

  • Коффка доказывал независимость этих двух направле­ний, т.к. в процессе развития обучение может опере­жать созревание или наоборот, создавая кажущуюся вза­имозависимость. Но обучение не ускоряет процесс со­зревания и дифференцировки гештальтов и наоборот —
    созревание не ускоряет обучение;

— экспериментально изучая развитие восприятия у детей, Коффка пришел к выводу, что у ребенка имеется на­бор смутных и не очень адекватных образов внешнего мира. Постепенно в процессе жизни эти образы диффе­ренцируются и становятся все более точными. В разви­тии восприятия большую роль играет сочетание фигуры
и фона, на котором демонстрируется данный предмет;

— Коффком был сформулирован один из законов воспри­ятия под названием "трансдукция". Согласно этому за­кону дети воспринимают лишь отношения цветов, а не сами цвета.

г) Г. Фолькельт

— экспериментально исследовал развитие восприятия у
детей на основании их рисунков.

Пример: Четырех-пятилетние дети рисовали теп метрические фигуры и при рисовании конуса они рисовали рядом круг и треугольник. Результат: Г Фолькельт объяснил это тем, что у них еще нет адекватного данной фигуре образа потому в рисунке они пользуются двумя похожи ми гештальтами (структурами). Со временем происходит их интеграция и уточнение, благодаря чему дети начинают рисовать не только плоскостные, но и объемные фигуры. Таким образом, Г. Фолькельт экспериментально подтвердил идею гештальтистов о схватывании целостного образа прел

мета, его формы, а затем его дифференциация

д) Вольфган Келер (1887-1967) — психолог

  • считал, что обучение приводит к образованию новой структуры и к новому восприятию и осознанию ситуации;

  • в момент вхождения явлений в другую ситуацию, они обладают новой функцией. В результате осознания новых сочетаний и функций образуется новый гештальт, его осознание — есть суть мышления. Этот процесс был назван Келером "переструктурированием гештальта";

  • В. Келер ввел название "инсайт". т.е. озарение, для выделения мгновенного во времени характера мышления

  • он разработал закон "транспозиции" (реакция на cooтношение раздражителей).

Суть опыта: Кур учили клевать зерна, разбросанные на светлом квадрате, отличая его от находившегося рядом темного. В контрольном опыте ни квадрат, который послужил положительным pраздражителем, оказывался рядом с еще более светлым квадратом. Куры и выбирали этот последний, они реагировали на соотношение светлое (на "более светлое")

Келер ввел понятие константности, означавшей постоянство образа вещи при изменении условий ее восприятия.

Вопрос 3. ПРИЧИНЫ РАСПАДА ГЕШТАЛЬТСКОЙ ШКОЛЫ.

а) в ЗО-е годы главные представители гештальтской школы иммигрировали в США, в связи с распространением нацизма в Германии,

б) главная объяснительная схема гештальтистов была при­знана квазидетерминистской Она напоминала близость к принципам естествознания лишь поверхностно;

в) сопоставление с физикой не дало объяснений причи­нам психических явлений

ЛЕКЦИЯ № 23

Тема: ТЕОРИЯ "ПОЛЯ" КУРТА ЛЕВИНА

План

  1. Предпосылки возникновения теории К. Левина.

  2. Достижения и учение К. Левина.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТЕОРИИ К. ЛЕВИНА

а) в это время получили активное развитие точные науки
— физика, математика;

б) важные открытия произошли в физике поля, атомной
физике, биологии;

в) притягивали и попытки гештальтистов ввести в основу экспериментальной психологии физику.

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ И УЧЕНИЕ К. ЛЕВИНА (1890-1947)

а) Курт Левин — немецкий психолог, автор разработки "теории "психологического поля"

  • высказал предположение о том, что жизнь и развитие
    личности развиваются в психологическом поле окружающих его предметов, каждый из которых имеет свой заряд (валентность);

  • для каждого человека валентность индивидуальна, со своим зарядом, но существуют предметы, имеющие для всех одинаковый заряд Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, вызывающие наппряжение человека. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т е. удовлетворению потребности.

б) Левин выделил 2 типа потребностей: биологические и социальные (квазипотребности)

—в структуре личности потребности находятся в связи друг с другом Причем, во взаимосвязанных квазипотребностях происходит обмен энергией между собой, названный коммуникацией заряженных систем;

  • коммуникации придают поведению человека гибкость в решении конфликтов, помогают принимать правильные решения в сложных ситуациях;

  • гибкость возникает благодаря сложной системе замещающих действий, формирующихся на основе связан­ных между собой потребностей

Таким образом, Левин определил, что у человека нет при­вязанности к действию или способу решения проблемы, он спо­собен изменять их

в) Экспериментальное учение Левина:

Суть опыта: Детей просили выполнить опреде­ленное задание помочь взрослому помыть посуду или убрать комнату. В качестве награды ребенок получал какой-то приз, значимы для него. По­этому все дети дорожили возможностью выпол­нить задание.

Таким образом, Левин сделал вывод, что особенности ког­нитивных процессов (например, сохранение, забывание) связа­ны с разрядкой или напряжением потребностей.

  • экспериментальные исследования доказали, что не толь­ко сиюминутная ситуация, но и предвосхищение ее могут определять деятельность человека. Наличие таких мотивов поведения помогает человеку преодолеть не­посредственное влияние поля Такое поведение Левин
    назвал волевым;

  • поставив ряд экспериментов, Левин вывел понятие вре­менной перспективы; определяющей поведение человека в жизненном пространстве и составляющей целостную основу восприятия себя самого,

  • исследовав систему воспитательных приемов (наказаний
    и поощрений) Левин пришел к выводу, что она не спо­собствует развитию волевого поведения, а агрессивность и напряженность детей возрастает.

Пример: При наказании за невыполнение непри­ятного для ребенка поступка, дети попадают в ситуацию фрустрации, т к. находятся между дву­мя барьерами. Ребенку необходимо снять напря­жение, чтобы произошла разрядка. Он должен или принять наказание или выполнить неприятное ему задание.

д) Левин пришел к системе "организм-среда". Индивид и его окружение — динамическое нераздельное целое.

  • мотивационное напряжение могут создавать как сами
    индивиды, так и окружающие люди (например, экспе­риментатор, т к. он ставит перед индивидом задачу);

  • им разработана программа "групповой динамики". Группа — это динамическое целое, особая система, компоненты которой объединяются под действием разных сил Левин ввел в психологию термин "аффект адекватнос­ти", проявляющийся при доказательстве кому-либо не правильности его представлений о себе; Левин определил, что отрицательное влияние на пове­дение имеет как завышенный, так и заниженный уровень притязаний, т. к в этих случаях идет нарушение yустойчивого равновесия со средой.

Таким образом, Левин стал основателем новых направлений в психологии личности и в социальной психологии.

ЛЕКЦИЯ № 24

Тема: ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЖАНА ПИАЖЕ

План

1. Достижения и учения Ж. Пиаже

Вопрос 1. ДОСТИЖЕНИЯ И УЧЕНИЯ Ж. ПИАЖЕ (1896-1980)

а) Жан Пиаже — швейцарский психолог, профессор

  • основа психического развития — развитие интеллекта;

  • этапы психологического развития — этапы развития ин­теллекта. Через них проходит ребенок и формируется адекватная схема ситуации. Основа схемы — логическое мышление;

  • адаптация организма к среде происходит в процессе раз­вития;

  • интеллект — основание развития психики;

  • адаптация — активный процесс взаимодействия орга­низма со средой, при котором вырабатывается схема;

  • процесс адаптации и формирование адекватной схемы ситуации происходит постепенно с помощью ассими­ляции и аккомодации. При ассимиляции строится жес­ткая схема, не меняющаяся при изменении ситуации.
    При аккомодации схема подвержена изменению при
    изменении ситуации, в результате чего схема проявляет
    свою адекватность;

  • процесс развития есть поочередно меняющие друг дру­га ассимиляция и аккомодация.

б) Для исследования этапов развития мышления Ж. Пиаже
изучал развитие речи у детей:

  • он признавал развитие мышления как процесс экстериоризации (проявление мышления как аутистического внутреннего, переходящее во внешнее, реалистичес­кое через стадию эгоцентризма), по такой же схеме идет развитие речи;

он открыл в процессе мышления эгоцентризм (неумение
принять другую точку зрения), синкретизм (нерасчле­ненность), транедукция (переход от частного к частно­му, минуя общее), артифициализм (искусственность), анимизм (одушевленность), нечувствительность к противоречиям.

в) Пиаже экспериментально исследовал эгоцентризм.

Пример: Ребенка опрашивали, сколько у него братьев, а услышав ответ "У меня два брата", задавали следующий вопрос: "А сколько братьей у твоего старшего брата?". Как правило, дети терялись и не могли правильно ответить, говоря, что у брата только один брат, и забывали при этом себя.

Таким образом, Пиаже сделал вывод об эгоцентризме детей, они не умели стать на чужую точку зрения.

г) Экспериментальные исследования операциональной стороны мышления:

Ж. Пиаже считал, что психическое развитие связано с интериоризацией, т.к. первые мыслительные операции

  • внешние, сенсомоторные — впоследствии переходят во внутренний клан, превращаясь в логические, собственно мыслительные. Главное свойство этих операции-их обратимость;

—предоперациональная стадия у детей продолжается до 7 лет (т.е. мыслительный процесс еще не совершенен). Начиная с 7 лет дети правильно решают поставле нные перед ними задачи, но их логическое мышление конкретизировано. Это этап начала формирования формальной логики, которая формируется в абстрактное логическое мышление к подростковому возрасту;

—привел периодизацию интеллекта в законченную форму:

  • стадия сенсорного интеллекта;

  • стадия конкретных операций;

  • стадия формальных операций.

—в каждой стадии было выделено 2 этапа:

I— появление необратимой операции;

II— развитие ее обратимости.

Вывод: Он первый исследовал качественное своеобразие детского мышления; показал различия между мышлением ребенком и взрослого; разработанные им методы исследования развития интеллекта легли в основу диагностики практической психологии.

ЛЕКЦИЯ № 25

Тема: ПСИХОАНАЛИЗ (ГЛУБИННАЯ ПСИХОЛОГИЯ)

План

  1. Основоположник психоанализа —Зигмунд Фрейд (1856-1939)

  2. Карл Густав Юнг: аналитическая психология.

  3. Альфред Адлер: индивидуальная психология.

Вопрос 1. ОСНОВОПОЛОЖНИК ПСИХОАНАЛИЗА -ЗИГМУНД ФРЕЙД (1856-1939)

а) Психоанализ — метод, разработанный Фрейдом для ди­агностики и лечения неврозов.

б) Второе название — глубинная психология — это направ­ление, которое сконцентрировало свое внимание на изучении глубинных структур психики.

в) Достижения и учение 3. Фрейда в целом:

  • важнейшие положения своей концепции он опублико­вал в книге "Толкование сновидений" (1900);

  • Фрейд долго искал пути излечения больных неврозами
    с помощью воздействия на личность, а не на организм
    и доказывал, что излечения можно добиться только при­нимая во внимание мотивационно-личностное начало;

  • благодаря врачебной практике 3. Фрейд составил теоре­тические схемы, согласно которым поведением людей правят иррациональные психические силы;

  • Фрейд провел большое количество экспериментов с
    гипнозом, изучая постгипнотическое внушение. Эти опыты показали, что поведение субъекта направляется чувствами и стремлениями.

Пример: Пациенту внушали, чтобы он по про­буждению от гипнотического сна раскрыл зон­тик.

Результат: Пациент выполнял эту команду. Одна­ко адекватно объяснить мотив своих действий он не может и пытается придумать фиктивную вер­сию.

3. Фрейдом была разработана теория "свободных ассо­циаций". Она применялась для исследования хода мыс­лей пациентов, скрытых даже для самих пациентов. Стояла задача соответствия ассоциаций внутреннему миру субъекта. Ассоциации выступали как симптомы мотивационных установок личности;

- важный вопрос, которым занимался Фрейд — анализ психики. В результате проведенных экспериментов Фрейд пришел к выводу, что в поведении страдающих истерий "замешаны" межличностные отношения;

  • в психике Фрейд выделил три слоя: сознательный, предсознательный и бессознательный. Содержание бессознательного недоступно осознанию. Содержание предсознательного может быть осознано, но с большими усилиями;

  • Фрейд выделил первую структуру личности — Ид. Она
    энергетическая основа. В ней содержатся врожденные бсссознательные инстинкты, которые стремятся к своему удовлетворению;

  • 3. Фрейдом выделены два основных врожденных беесознательных инстинкта — инстинкты жизни и инстинкт и смерти, являющихся антагонистами по отношению друг к другу;

3. Фрейд считал, что инстинкты являются каналами,
по которым проходит энергия, формирующая нашу деятельность;

  • Фрейд выделил вторую структуру личности Эго, являющуюся врожденной и которая располагается как в сознании, так и в предсознании. Таким образом, свое Я можно осознать всегда, хотя и с большим трудом;

  • третья структура личности — Супер-Эго — формиру­ется в процессе жизни. Механизмом ее формирования является идентификация с близкими взрослыми;

  • Фрейд подчеркнул неустойчивое равновесие между этими
    структурами личности. Так как содержание и направление их развития противоположны друг другу. Инстинкты, содержащиеся в Ид, стремятся к удовлетворению, диктуя человеку практически невыполнимые желании
    Супер-Эго предупреждает о невозможности осуществления желаний;

-Фрейд выделил несколько защитных механизмов - вытеснение, рационализация, проекция и сублимация — вытеснение — механизм, при котором энергия, протекающая по каналам, не реализуется в деятельности, а остается в человеке, вызывая напряжение,

рационализация дает возможность частичной разряд­ки энергии;

— при проекции человек приписывает другим те жела­ния и чувства, которые испытывает сам;

сублимация направляет агрессивную энергию в дру­гое русло

Вопрос 2. КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ: АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

а) Открыл психиатрическую лабораторию.

б) Достижения и учение К. Г. Юнга

— Юнг в отличие от Фрейда утверждал, что "не только
самое низкое, но и самое высокое в личности может
быть бессознательным";

- считал либидо обобщенной психической энергией;

  • Юнг считал, что символ ничего не замещает (по Фрей­ду: символ — заместитель других предметов), но отра­жает психологическое состояние человека в данный момент;

  • Юнг выделил в структуре личности три части: коллек­тивную бессознательную, индивидуальную бессознатель­ную и сознание;

  • коллективное бессознательное — это "память поко­лений", состоит из архетипов, организующих пси­хологический опыт индивида;

  • индивидуальное бессознательное включает: Эго, Персону, Тень, Аниму и Самость.

(Эго — центральный элемент личного опыта; Персона — часть личности, который мы показываем миру, Тень — центр лич­ного бессознательного; Анима — отражение интерсексуальных связей; Самость — центральный архетип всей личности);

Юнг создает свою типологию личности, выделив два типа:
экстраверты и интроверты (интроверты обращают вни­мание на внутреннюю часть души, а экстраверты — на
внешнюю часть),

— Юнг считал главным содержанием души бессознатель­ные структуры, но считал возможность важнейшей цели
в жизни человека

Вопрос 3. АЛЬФРЕД АДЛЕР: ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

а) В 1902 году Адлер становится одним из первых членов кружка психологического направления Фрейда.

б) Вскоре Адлер начал развивать идеи, противоречат in
положениям Фрейда, которые и изложил в 1911 году

в) Достижения и учение А. Адлера:

  • Адлер отрицал положение Фрейда и Юнга о доминировании индивидуальных бессознательных инстинктов, которые противопоставляют человека обществу. Главная сила, определяющая жизнь человека - чувство общности с людьми;

  • Адлер считал основной тенденцией личности — coxpанить в целостности свою индивидуальность;

  • мысль о целостности личности привела к идее о "творческом Я". Это "Я" — индивидуализированная систем изменяющая направление развития личности, интерпретируя жизненный опыт человека;

  • Адлер создал теорию личности. Основные положения I)
    фиктивный финализм; 2) стремление к превосходству
    3) чувство неполноценности и компенсации; 4) общественный интерес; 5) стиль жизни; 6) творческое

ЛЕКЦИЯ № 26

Тема: НЕОФРЕЙДИЗМ

План

  1. Карен Хорни: образ Я.

  2. Эрих Фромм: "бегство от свободы".

  3. Гарри Стэк Салливен: межличностные отношения.

  4. Эрик Эриксон: Эго-психология.

Вопрос 1. КАРЕН ХОРНИ: ОБРАЗ Я (1885-1952)

а) Заместитель директора Чикагского психоаналитическо­го института.

б) Достижения и учение К. Хорни:

  • приходит к выводу о доминирующем влиянии общества,
    социального окружения на развитие личности человека.
    Она доказала, что развитие предопределено не только
    врожденными инстинктами, а человек может изменяться
    в течение жизни;

  • Хорни считает доминирующим в личности бессознатель­ное чувство беспокойства, коренной тревоги,

  • Хорни выяснила, что психологическая защита направ­лена не на преодоление конфликта (по Фрейду), а на
    приведение в соответствие мнения человека о себе и
    мнения о нем окружающих.

Вопрос 2. ЭРИХ ФРОММ (1900-1980): "БЕГСТВО ОТ СВОБОДЫ"

а) Лектор Берлинского психоаналитического института, а
с 1933 — лектор Чикагского психоаналитического ин­ститута.

б) Достижения и учение Э. Фромма:

— Фромм сделал вывод, что движущими силами развития
личности являются две врожденные бессознательные по­требности: потребность в укоренении и потребность в
индивидуализации;

  • Потребность в укоренении заставляет человека стре­миться к обществу, соотносить себя с другими чле­нами;

  • Потребность в индивидуализации толкает к изоля­ции от других, к свободе от требований общества;

Фромм в своих исследованиях использовал идеи Марм л и Фрейда и заложил основы направления "фрейдо-марксизма";

— главное значение работ Фромма состоит в попытке на языке психоанализа показать противоречивость позиции человека в его общении с окружающими.

Вопрос 3. ГАРРИ СТЕЛ САЛЛИВЕН (1892-1949): МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

а) Гарри Стек Салливен — доктор медицины, профессор Мерилендской медицинской школы, издал 2 журнала
— "Журнал биологии и патологии" и "Журнал для изучения интерперсональных процессов".

б) Создал "интерперсональную теорию психиатрии"

  • в основе лежат три принципа: принципы коммунального существования; принцип функциональной активности и принцип организации;

  • личность человека является не врожденным качеством
    но формируется в процессе общения младенца с окружающими;

  • Салливен высказал идею о приоритетном влиянии общения на развитие личности. Он изучил роль стереотипов в восприятии людьми друг друга. Он оспаривал мне­ние о врожденном характере основных потребностей и считал, что и агрессии, и беспокойство развиваются у ребенка с первых дней жизни. Он перенимает беспокойство от матери, а в дальнейшем появляются собственные причины для беспокойства.

Вопрос 4. ЭРИК ЭРИКСОН (1902-1994): ЭГО-ПСИХОЛОГИЯ

а) Э. Эриксон является основателем концепции "Эгопсихологии"

— главной частью структуры личности является не Ид (по
Фрейду), а ее осознаваемая часть Эго, стремящаяся к сохранению своей целостности и индивидуальности

б) Создал "психоисторический" метод изучения личности. Он

стремился объединить в «психоисторическом контексте» психологию индивида и общества на основе синтеза теоретических представлений;

— Эриксон уделял доминирующее значение психическим
факторам в историческом процессе;

-считал, что развитие личности продолжается всю жизнь и выделил 8 этапов развития личности (I — до 1 года — развитие детерминируется близкими людьми; II — от 1 до 3 лет — развивается чувство автономности; III — от 3 до 6 лет — развитие чувства инициативы или чувства вины; IV от 6 до 14 лет развитие трудолюбия или чувства неполноценности, V — от 14 до 20 лет — фор­мирование ролевой инициативы или неопределеннос­ти; VI — от 20 до 35 лет — развитие интимных отноше­ний с окружающими, VII от 35 до 66 лет — стремле­ние человека к творчеству или стабильности; VIII --после 66 лет — подводятся итоги).

ЛЕКЦИЯ № 27

Тема: ТЕОРИЯ ПЕРСОНАЛИЗМА

План

  1. Основоположник персонализма — Вильям Штерн (1871-1938).

  2. Достижения и учение В. Штерна.

Вопрос 1. ОСНОВОПОЛОЖНИК ПЕРСОНАЛИЗМА -ВИЛЬЯМ ШТЕРН (1871-1938)

а) Немецкий психолог В. Штерн получил образование и
Берлинском университете. В 1897 г получил докторскую
степень в психологии.

б) В 1906 г. Штерн основывает в Берлине институт прикладной психологии.

в) В 1906 г. начинает издавать "Журнал прикладной психологии".

Вопрос 2. ДОСТИЖЕНИЯ И УЧЕНИЕ В. ШТЕРНА

а) Разработал теорию персонализма. Главной задачей ее было
изучение целостности личности, закономерностей ее формирования. Решение этих задач было построено на исследовании этапов развития мышления и речи у ребенка.

б) Штерн дал определение личности, как самоопределяющейся целенаправленно-действующей целостности, oобладающей определенной глубиной.

в) Штерн создал теорию конвергенции, согласно котором
психическое развитие понимается как саморазвитие, которое направляется той средой, в которой живет ребе­нок. В этой теории учитывалась роль двух факторов наследственности и среды в психическом развитии

г) Штерн выделил форму игровой деятельности и доказал, что форма является неизменной и связана с врожденными качествами Одновременно содержание задается и средой. Таким образом, Штерн показал, что игра служит не только для упражнения врожденных инстинктов, но и для социализации детей

д) Штерн стал одним из основателей дифференциальной пси­хологии, психологии индивидуальных различий. Доказал,
что существует не только общая для детей одного воз­раста нормативность, но и нормативность индивиду­альная, характеризующая данного ребенка

е) Штерн доказал, что эмоции связаны с оценкой окру­жающего, помогают процессу социализации, а также доказал, что направление развития всех психических процессов идет одинаково от периферии к центру, поэтому у детей сначала развивается созерцание, а по­
том представление

ЛЕКЦИЯ № 28

Тема: ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

План

  1. Предпосылки развития гуманистической психологии.

  2. Основные представители гуманистической психологии: Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс.

Вопрос 1. ПРЕДПОСЫЛКИ РАЗВИТИЯ

ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

а) На развитие гуманистической психологии оказали вли­яние персонализм и экзистенциалистская философия.

б) Образовались центры в США, лидеры гуманистической
психологии — К. Роджерс, Р. Мэй, А. Маслоу, Г. Олпорт.

в) Возникла неполноценность других психологических на­правлений в том, что они избегали конфронтации с действительностью в том виде, как ее переживает чело­век, игнорировали целостность, единство, неповтори­мость личности.

Вопрос 2. ОСНОВНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ

ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ а) Г. Олпорт (1897-1967) рассматривал создаваемую им кон­цепцию личности как альтернативную механизму поведен­ческого подхода и биологическому подходу психоанали­тиков.

- один из главных постулатов Г. Олпорта — то, что лич­ность является открытой и саморазвивающейся. Чело­век — социальное существо и развивается в контакте с другими людьми;

  • общение личности и общества является взаимообще­нием, взаимодействием, а не стремлением к уровновешиванию со средой;

  • Олпорт считал, что каждый человек индивидуален и является носителем своеобразного сочетания качеств, которые автор назвал чертами. Набор этих черт состав­ляет ядро личности;

- Олпорт разработал методы системного исследования психики человека. Для этого создал многофакторные опросники.

б) Абрахам Маслоу (1908-1970) — доктор психологии.

Его основные идеи заключались в следующем:

А. Маслоу выступает против абсолютизации опыта ста­рых подходов в психологии;

  • увидел недостаток психоанализа в тенденции рассмат­ривать психическое развитие с точки зрения адаптации организма к окружающей среде, стремления равнове­сия со средой. Он считает, что такое равновесие являет­ся смертью для личности;

  • А. Маслоу выступал против сведения всей психической жизни к поведению (согласно бихевиоризму). Самое цен­ное в психике ее самость, стремление к саморазвитию не может быть описано с позиций поведенческой пси­хологии;

  • АГМаслоу считал, что исследовать человеческую приро­ду необходимо "изучая ее лучших представителей";

  • выделил иерархию потребностей человека: физиологичес­кие потребности (пища, вода, сон и т.д.), потребность в безопасности (стабильность, порядок), потребность в любви и принадлежании (семья, дружба), потребность в уважении (самоуважение, признание), потребность в самоактуализации (развитие способностей).

в) Карл Роджерс (1902-1987) — психолог

  • разработал теорию личности в которой обозначил оп­ределенную систему понятий, в которых люди могут со­здавать свои представления о себе; а также показал те­рапию, помогающую человеку изменить себя и свои от­ношения с другими;

  • считает, что опыт, возникающий у человека в течение
    жизни уникален и индивидуален;

  • разработал особый подход к психокоррекции личности.
    Психотерапевт должен не навязывать свое мнение па­циенту, а подводить его к правильному решению, ко­торое последний принимает самостоятельно.

ЛЕКЦИЯ № 29

Тема: РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ В РОССИИ

План

  1. Социокультурные корни.

  2. Отечественная психологическая наука во второй
    половине XIX века.

  3. Развитие экспериментальной психологии в России.

  4. Русский путь в науке о поведении.

  5. Пути развития отечественной психологии в 20 — 50-е годы XX века.

Вопрос 1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ КОРНИ

а) ослабление цензурного гнета в России, возобновление университетских курсов по философии и психологии (в 60-е годы XIX века);

б) в 60-е годы XIX века в начале появляется осознанность
смутного до того переживания своей самобытности;

в) возникло стремление к осознанию русского менталите­та, к выделению и описанию психологических особен­ностей русского народа,

Вопрос 2. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА.

а) середина века связана с формированием собственных взглядов на человека и его роль в обществе, с развитием рефлексии своей самобытности, своих научных и пси­хических особенностей.

— как естественные, так и гуманитарные науки имели тен­денцию к созданию универсальных теорий, направлен­ных на открытие основных закономерностей развития человека и общества (концепции А.В Веселовского, А.А.Потебни, И.М. Сеченова, К.Д. Кавелина и др.);

б) два направления в проблеме человека:

— Перед психологией встал вопрос: на основе какой на­уки следует формироваться. На основе философии или на основе физиологии. Исходя из этого предложили 2 концепции развития психологии. У истоков первой сто­
ял Н.Чернышевский, у истоков второй — П.Юркевич и

В.Соловьев. На основе этих концепций развивались дру­гие направления психологии;

в) антропологические принципы в философии Н.Черны­шевского

Н.Чернышевский подчеркивал, что единство человечес­кого организма обосновывалось и онтологически и гносеологи­чески. Соответственно, и психика не является самостоятельной сущностью и требует научно-обоснованного изучения;

г) П.Д. Юркевич о душе и внутреннем опыте:

- Юркевич отстаивал "опытную психологию", согласно которой психические явления принадлежат к миру, лишенному всех определений, свойственным физичес­ким телам, и познаваемым только субъектом.

  • Он говорил, что познание человека будет происходить двояко: внешними чувствами — тело, его органы и внут­ренним чувством — душевные проявления.

  • Юркевич утверждал, что психология, использующая внутренний опыт, является эмпирической областью знания и этим обретает себе достоинство;

д) К.Д. Кавелин

  • Он доказывал, что нравственная личность человека яв­ляется "живым двигателем" всей индивидуальной и об­щественной жизни людей.

  • Считал, что важнейшими чертами психологии являют­ся антропологизм и этическая направленность.

  • Этнографические исследования привели Кавелина к мысли о том, что анализ народного творчества может являться методом изучения национальной психологии так же, как и анализ продуктов индивидуального твор­чества.

Вопрос 3. РАЗВИТИЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ

ПСИХОЛОГИИ В РОССИИ

а) создание В.М. Бехтеревым Психоневрологического инсти­тута в Петербурге

в стенах института было разработано учение об индиви­дуальных различиях. Было выделено две сферы:

эндопсихика — врожденная основа личности и

экзосфера — система взаимоотношений личности с окружающим миром.

- построена классификация личностей;

б) создание Института экспериментальной психологии Г.И.
Челпановым;

  • проводились эксперименты, связанные с наблюдения­
    ми;

  • высказана мысль о том, что эксперимент базируется на первичных понятиях, а следовательно, можно считать исследование психологическим даже если оно не исполь­зует эксперимент;

в) создание естественно-научной ориентации психологии Н.Н.
Лонге

- Н.Н. Ланге разработал монотонную теорию внимания, согласно которой колебания внимания при двойствен­ных изображениях определяются движением глаз.

Он выделил следующие стадии в психической эволюции:

стадию недифференцированной психики; стадию приобретенного опыта; развития психики у человека как социально-куль­турного существа.

Вопрос 4. РУССКИЙ ПУТЬ В НАУКЕ О ПОВЕДЕНИИ

а) основатель науки о поведении — И.М. Сеченов

- И.М. Сеченов переосмыслил понятие "рефлекса" и вы­
делил в нем следующие блоки:

I блок — сигнал, т.е. рефлекс начинается с различия внешних условий.

II блок — образ. Происходит изменение действия в сторону соотношения с "картиной" среды, которую осваивает организм.

  • И.М. Сеченов установил, что в механизме поведения, проходящем по типу рефлекса, действует рефлекторное кольцо.

  • Им был экспериментально изучен процесс центрально­го торможения;

б) И.П. Павлов — создатель учения об условно-рефлектор­
ной деятельности

Основные идеи учения:

  • живое существо неразрывно взаимосвязано со средой;

  • не все раздражители являются для организма сигнала­ми;

  • существуют 2 вида рефлексов: условные и безусловные;

в) объективная психология В.М. Бехтерева
Основные идеи учения:

  • исследовал взаимосвязь психической деятельности с энергетическими законами.

  • отдельные жизненные проявления организма приобре­тают черты механической причинности и биологичес­кой направленности и имеют характер целостной реак­ции организма.

- Бехтерев разработал рефлексологический метод изуче­ния младенцев.

Вопрос 5. ПУТИ РАЗВИТИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ

ПСИХОЛОГИИ В 20 - 50-Е ГОДЫ XIX ВЕКА

а) реактология

- К.Н. Корнилов предложил считать основным элементом
психики реакцию, но эксперимент свелся к изучению
скорости и силы мышечных реакций;

б) Психология социального бытия Г.Г. Шпета:

  • учение предполагает анализ социально-исторических
    причин, обусловливающих развитие психики человека.

  • Г.Г. Шпет видел будущее искусства и науки в межкуль­турном взаимодействии;

в) теория высших психических функций Л.С. Выготского

  • Л.С. Выготский предложил экспериментальную програм­му изучения развития системы высших психических фун­кций посредством языка и сознания.

  • Были экспериментально изучены изменения, к кото­рым приводит слово в психологических объектах: вни­мания, памяти, мышления.

— Развитие высших функций совершается в общении.
Вывод: все исследования психологов, в конечном счете, направле­ны на то, чтобы объяснить, что какую бы частную задачу не решал человек, во всем количестве вопросов заключен психологический смысл.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данном учебном пособии затронуты только некоторые вопросы становления психологии как науки, да и то только пре­имущественно на европейском континенте. За рамками данной работы оказалась история развития такой жемчужины психоло­гической мысли, как Восточная психология. Этим мы займемся в нашем следующем исследовании.

Владение основными понятиями в генезисе, умение чув­ствовать внутреннюю логику развития понятийного аппарата со­ставляет задачу любой науки, в том числе и психологии. Студент должен понять, что владение историей любой науки (а тем более множества наук) является неотъемлемой частью человеческой культуры вообще и культуры личности, в частности. А культура в любом ее виде и формах проявления — это один из механизмов развития Вселенной.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. М.,
    1995.

  2. Гальперин П.Я. Введение в психологию. М., 1976.

  3. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психо­логии. В 2-х т. Р-на-Д, 1996.

  4. Психология: словарь (Под ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского). М., 1990.

  5. Фрейд 3. Психология "Я" и защитные механизмы личности.
    М., 1993.

  6. Хрестоматия по истории психологии. М., 1980.

  7. Ярошевский М.Г. История психологии от античности до сере­
    дины XX века. М., 1997.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие ...................................4

ЛЕКЦИЯ № 1. История психологии: ее предмет и задачи..................5

ЛЕКЦИЯ № 2. Античная психология ..................................8

ЛЕКЦИЯ № 3. Арабоязычная наука ..................................24

ЛЕКЦИЯ № 4. Психологические идеи средневековой Европы.......... 25

ЛЕКЦИЯ № 5. Духовная жизнь эпохи Возрождения.........................26

ЛЕКЦИЯ № 6. Развитие психологической мысли в новое время ....33

ЛЕКЦИЯ № 7. Эпоха просвещения .................................38

ЛЕКЦИЯ № 8. Зарождение психологии как науки..........................44

ЛЕКЦИЯ № 9. Развитие отраслевой психологии.

Экспериментальная психология................................................................50

ЛЕКЦИЯ № 10. Дифференциальная психология............................55

ЛЕКЦИЯ № 11. Психология развития ..............................59

ЛЕКЦИЯ № 12. Зоопсихология ..............................65

ЛЕКЦИЯ № 13. Социальная и культурно-историческая

психология ..........................................................................................69

ЛЕКЦИЯ № 14.Психотехника ............................73

ЛЕКЦИЯ № 15.Кризис психологии ............................75

ЛЕКЦИЯ № 16.Структурализм ............................77

ЛЕКЦИЯ № 17."Вюрцбургская школа" ...........................79

ЛЕКЦИЯ № 18.Функционализм ...........................82

ЛЕКЦИЯ № 19.Бихевиоризм ...........................85

ЛЕКЦИЯ № 20.Необихевиоризм ...........................88

ЛЕКЦИЯ № 21.Социальный бихевиоризм ..........................91

ЛЕКЦИЯ № 22.Гештальт-психология ..........................93

ЛЕКЦИЯ № 23.Теория "поля" Курта Левина .........................97

ЛЕКЦИЯ № 24.Генетическая психология Жана Пиаже...............100

ЛЕКЦИЯ № 25.Психоанализ (глубинная психология)..................103

ЛЕКЦИЯ № 26.Неофрейдизм .......................108

ЛЕКЦИЯ № 27.Теория персонализма....................................................... 111

ЛЕКЦИЯ № 28.Гуманистическая психология ..................................... 113

ЛЕКЦИЯ № 29.Развитие психологии в России ...................................... 116

Заключение ...................................... 121

Литература ........................................122

Александровская В.Н.

Клевец Л.Н.

ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

(учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов по предмету «Основы психологии и педагогики»)

1

Смотреть полностью


Скачать документ

Похожие документы:

  1. Министерство Здравоохранения Украины Донецкий национальный медицинский университет им. М. Горького кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин Александровская В. Н., Клевец Л. Н. Религиоведение учебное пособие

    Учебное пособие
    Учебное пособие знакомит с основами религиоведения, с этапами становления мировых религий в истории человечества. Отмечается сущ­ность религии как общественного феномена, подробно и доступно рас­крываться основные понятия и категории данной дисциплины.
  2. Учебное пособие для самостоятельной подготовки студентов вузов

    Учебное пособие
    В учебном пособии подробно и доступно раскрываются основные понятия и категории общей психологии и их практическое значение. Пособие написано в форме лекций и представляет собой структурно-логическую систему излагаемого материала.

Другие похожие документы..